因为寄生虫这部电影它是一部韩国电影，所以如果要讨论语言学方面的论文的话，可以讨论一下韩文的特点，韩文虽然非常简单，但是也是有一些文化底蕴。
字数要求多少的。
影片开场，直接交代了主人公一家的生活环境，即经济与地位阶层；然后马上又展现了这家人的日常行为，即思想与意识阶层。《寄生虫》这部片子，我是在2019年时在朋友的推荐下看的，当时看过后感觉非常震撼，一直在感叹韩国的导演的才华，居然能拍出这种水准的作品来。当时就有了想仔细的拉一拉这部片子的冲动，但是直到近期在家里自我隔离时，才有机会整理一番，陆陆续续大概花了一周多的时间，但还是没有办法涉及到影片的方方面面，难度太大了。另外，我发现很多人对《寄生虫》凭什么能拿最佳影片大奖这个问题颇有微词，评论经常提到不符合实际，不合情理之类的。其实这是一部荒诞的黑色幽默电影，我们在评判一件事物时，首先最应该做的是要先把它放在正确的位置上，正如你以西餐的标准来评判中餐，以油画的标准来评判国画，以科幻片的标准来评判艺术片，这些情况大多都不会得到太合理的结果。我们需要把《寄生虫》放到一个属于他的正确的位置来看待他。就拿影片里的故事情节来说，在现实中几乎就没有办法发生这样的事情，所以不需要过多的以现实合理性来评判他，对于非写实型故事来说，只要符合他所构造的世界观那就是ok的。
因为寄生虫这部电影它是一部韩国电影，所以如果要讨论语言学方面的论文的话，可以讨论一下韩文的特点，韩文虽然非常简单，但是也是有一些文化底蕴。
《寄生虫》令人眩晕，精彩绝伦，完全无法归类。导演奉俊昊在影片中对准的，是两级分化越来越严重的社会，在那里有钱人越来越富，而穷人则被留下挣扎着生存。很显然地他达到了目标，电影毫无疑问是有趣的，但却也充满了愤怒，以及感受到的强烈不公正感。
《寄生虫》是一部关于社会地位、抱负、物质主义和父权制家庭，以及那些接受拥有（或租赁）仆人阶层的想法的人的怪异黑色喜剧。奉俊昊将社会贫富阶层的关系呈现得如同一碗清水般透彻。对于不同阶层人物的多面性的刻画，又避免了善恶黑白的简单粗暴对比。
《寄生虫》既缜密又具有娱乐性，节奏十分完美。奉俊昊采用了一种更接近社会现实主义的风格，尽管加入了黑色讽刺和黑色惊悚元素。不管这个双刃标题的恐怖电影内涵是什么，《寄生虫》中道德上有缺陷的怪物完全是人类。
字数要求多少的。
看完一部影视作品以后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写观后感吧。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是我整理的《寄生虫》观后感，欢迎大家分享。
如果梦想有一个重量，会有多重？那味道会有多重？贫穷会有多重？悲伤又有多重？由韩国导演奉俊昊指导的《寄生上流》运用他一贯犀利的黑色幽默，赋予本片有着鬼魅般、鲜活的故事体验，它可以是一部喜剧，更是一部悲剧，参杂了惊悚与血腥，蔓延成一段讽刺人性的寓言。
《寄生虫》讲述一个贫穷的家庭四口从儿子基宇起，开始想方设法要接近上流社会，想从此飞黄腾达，情况却逐渐失控。电影用小家庭来看大问题，主角们一个个「顺利的」求职过程，延伸出贫富差距与阶级对社会造成的影响、探讨人们面对生死存亡的心态，以及愿意牺牲什么换取更高品质的生活？本片充满滑稽与荒谬的喜感，其实悲惨又沉重，看完电影之后，仿佛心里也有个重量，拉着思绪慢慢下沉。
奉俊昊导演对于细节的掌握都可以在片中慢慢发掘，无论是对于场景空间变化的描绘（矮房跟豪宅的格局差异），或是角色表现情绪的脸部特写（宋康昊饰演的爸爸真的好猛，上一秒彷徨下一秒愤怒），或是活用特定的事件／物件加重故事核心（无法形容的味道、造景石等），或是编导在剧本内安插的梗（北韩、印地安人、美国人、童军、台湾古早味鸡蛋糕），都使《寄生虫》的故事厚实有料还很有日常感，加上演员们变色龙般的演技，汇集非常丰富的情感。
不过有一点可惜的部分在于，电影中后期开始转折以后，剧情的节奏感变得很急促，收尾只有聚焦在主角家庭的命运，因此其他像是朴社长家的后续状况、男孩解出「救我」的摩斯密码桥段意义为何等就没有更详尽的描写与解释了；然而，编导选择在电影后半段，开始缩小范围其实能够理解，因为电影的主体还是这四位主角，我们从头看他们受困于贫穷，为了能咸鱼翻身做出不少「努力」，势必要在最终来检视他们努力的成果到底如何？这也是我认为可惜但依旧喜爱这结局的原因。
电影里有一块来自基宇好友送的造景石，说可以招财富或招考运，主角们当作宝供在家里，开始期待改运那天的到来。这块石头，就像主角们想要摆脱贫穷的发财梦，也像是要满足欲望的执着，恨不得拥有自己宽敞的客厅和浴室、一览无遗的庭院美景、不用寻遍角落才能勉强连线的无线网路，或是改变别人看待自己那种嫌恶的眼光、消除自己身上那股刺鼻的穷酸味。这股庞大的欲望交织着贫穷引起的自卑感、有钱人家的优越感，还有更多扭曲的价值观，造景石不只默默转变主角们的经济状况，也埋下可怕的杀机。
在避难所里面，儿子基宇紧紧抱着造景石，一边喃喃自语的特写让我很有感触，印象中他说：「是石头黏着我我说真的，是它一直黏着我。」看到这里我不禁笑了，基宇不想舍弃石头，代表他不愿意放弃任何一个「成功」的机会，重考大学都已经四次了，还有什么比改变现况和带给家人财富更重要？基宇的执着有多深，石头就有多重，所以「石头黏着我」听起来就像他在自我安慰，合理化自己与家人这些荒谬的行径，呼应到结局另一个关于石头的特写，显得更加讽刺。
《寄生虫》嘲讽资本主义底下无法消弥的贫富差距与阶层问题，上流、底层无法流动也存在歧视，因此奉俊昊导演正希望能透过这部警世寓言，激发大家产生更多的反思与感触。全片散发浓浓的荒谬，是因为现实残酷而无法改变它的无力感，从开场狭窄的矮房就慢慢流露出来，仿佛主角一家人会永远困在这贫穷的牢房里无法脱身，只能再做一个白日梦，期盼发财买房、一家团圆的未来。
在看《寄生虫》的时候，让我想起日本导演是枝裕和的《小偷家族》，这部同样也是用一个家庭遭遇到的状况，来放大社会上的问题，藉由角色间细腻的互动以及真挚的情感，重新解释家庭组成和亲情的定义。一直以来都很喜欢这两位导演安排群戏的方式，把一群演员都丢进同一个场景、画面里，好像没有剧本或台词般让他们自由发挥、对谈和互动，可能依偎着、可能在吵架、可能在吃饭，都是生活的日常小事，稀松平常却特别深刻（奉俊昊导演之前的《汉江怪物》也有个奇葩的家庭）。
知道电影名字时，以为韩国又出灾难大片，看到一半重新审视名字，才知不是讲自然环境的寄生虫，而是讲人文环境的寄生虫。
而直到刚刚，我突然发觉，人除了是寄生虫，体内也有寄生虫，那便是——贪欲。
一开始，金司机一家在半地下室的家中，想的不过就是有工作，能生存。但后来，他们在豪宅里喝着香槟的时候，梦想着的是成为豪宅里的人，永远住在这样的地方。
基宇冒充首尔大学生去上课时，我还担心他会不会有暴露的危险。但我小看这小子了，没想到他非但不害怕暴露，还带着妹妹基婷一起伪装进来。最后，挤掉了豪宅原来的司机和管家，一家人全部进豪宅工作。
「在这里不得不佩服基婷的聪明，没有她，这些肯定都无法实现。」
你说进来工作就工作吧，勤勤恳恳赚赚钱也好。但是，基宇幻想和多慧在一起，金司机幻想成为这一家的亲家，甚至他已经得意地把这里当成自己家。
而这时忠淑说了一句话：假如朴社长突然回来，你这个人会像蟑螂一样躲起来。忠淑的话无疑将电影推向了高潮，直指他们这些人就是富人家中蟑螂一样的寄生虫。
当然，电影也毫无悬念地让这句话得到了印证。朴社长一家因暴雨导致无法露营而回家，他们四处逃窜，最后和蟑螂一般躺在桌子下的垃圾里一动不敢动。
这时候朴社长说闻到金司机身上的味道，还跟妻子说金司机好几次差点越线，也还是越线了。
我想越线应该是指金司机询问他爱不爱自己的老婆，朴社长听到这话确实不高兴。这条线便是他把自己和下流社会的穷人区分开的界线。
金司机以为自己进入了上流社会，便成了上流人士的朋友，连谈话，都妄想平等，而忘了自己不过只是佣人，这一点，朴社长一家还是分得很清楚的。
听到朴社长这么说自己，金司机心里的冲破底层阶级想法更强烈了。尤其在冒雨逃窜离开朴社长家回到自己家，看到家已经被暴雨淹没的时候，又想到前管家的丈夫在地下室的景象，他心里可能已产生寄生上流的想法，所以他说有了计划。
当他们躺在体育馆的临时收容所，金司机告诉基宇人不该有计划，没有计划就不会出错，一开始没有计划的话，发生什么事都无所谓，杀人也好，卖国也好。这时，我想他可能产生了杀死前管家一家的想法，把知道真相的人杀死，自己一家就可以寄生在这豪宅之中。
然而这时候基宇向他道歉，为所有一切道歉，还说由自己负责好了，这时候基宇的想法也是杀死知情人。
而基宇说怀里的石头一直粘着他，应该是说欲望让他无法摆脱，以至于走到这一步。毕竟，他进入豪宅也是从这一块石头开始。
当基宇打开地下室的门，打算用这块石头结束前管家一家的性命时，却被前管家丈夫用这块石头砸了自己。这无疑是让人唏嘘的，却又合乎逻辑。
多颂的生日趴上，金司机心事重重无法专心配合，还试探提到朴社长很爱夫人，朴社长终于还是生气了，说反正今天算加班，你就当作是工作好吗。这种雇佣的阶级关系，是一条无法逾越的鸿沟。
最终，金司机看到自己家人全部受伤，朴社长冲他大喊要钥匙，看到朴社长捂着鼻子捡钥匙的时候，他面无表情地向朴社长刺出那一刀，便躲到了地下室，成为和前管家丈夫一样的寄生虫。
刺出这一刀时，金司机变得面无表情，结合之前和基宇说的人不该有计划，金司机在这里应该属于冲击上流社会无望的绝望境地，意识到自己冲破阶级枷锁的不可能性，所以最终毫无感情地刺向了让自己感受到阶级区分的上流人。
人类寄生虫最终毁灭了朴社长一家人，欲望寄生虫也毁灭了金司机和前管家一家人。而地下室的存在，不过就是一个载体，让他们成为寄生虫的，从来不是这地下室，而是贪欲。
在未看到这个电影之前，我一直以为的寄生虫就是生存在宿主体内中的一种病原体，传播病毒以吸食宿主的能量而存活，假如有一天宿主死了的话这个寄生虫便会死了。
看完这部名叫《寄生虫》的电影之后给我的感觉有很多，比如说：
我们是否应该“仇富”
先来简单的聊聊这个电影，剧中“金司机”一家人是生活在地下室的一家四口，生活拮据且收入微薄，甚至于去蹭别人家的网，反正是免费的，又不用花钱，让我不得不联想到现在的我国大多数人也是如此，喜欢蹭免费的wifi，喜欢占便宜，大多数人都是如此，毕竟我们绝大多数人都是穷人，收入勉强够维持生活，就拿现在的90后来说，绝大多数90后都是负债，甚至高达几万，甚至几十万，甚至更多。
甚至生活的地方小而且又脏又乱，在北上广这种一线发达城市，居住在地下室的年轻人很多，所生活的地方很小，只能放得下一米五宽的单人床，一个简易的衣柜，一个行李箱，房间内可活动的区域也很少，在如此“苦逼”的地方生存我们是否应该“仇富”？
回到电影中，“金司机”以及子女家人所服务的“朴先生”的豪宅里，不仅宽敞而且充斥着上流人物该有的一种富贵气，而“朴先生”不习惯的.那种气味是什么呢？是贫穷，的确是贫穷，也正是因为这种贫穷的气味从而导致“金司机”持刀杀了“朴先生”。
电影中的韩国社会背景也正是贫富差距极大的情况下从而造成了这样的一个悲剧，正如电影中“雯光丈夫”说的那样：“在韩国这样富裕的家庭下的地下室内生存着多少个像他一样的家庭”，这是一种社会悲剧，这样的悲剧下滋生了“仇富”的心理吗？我觉得我们不应该去“仇富”。更不应该去报复这个社会，甚至于去杀人。
还记得曾在某个杂志上看到过这样的一段话：“中国人不仇富，只仇恨那些为富不仁的人！”重点落在了“仁”字上面，电影中的“朴先生”并没有做错什么，他只是不喜欢那种味道，除此之外并没有什么其他坏处。
事实上不管是在哪里，在哪个国界，在什么地域，贫富差距依然存在，依然会有类似于某个富豪死在了不知名的地方，而杀害他们的人有仇杀，有“仇富”的等等，那在这样的环境下作为只能维持温饱甚至于负债累累的“普通人”只能走上犯罪的道路上吗？
我们该怎么做？
电影的最后几分钟给出了答案，“金先生”的儿子出狱后曾在一个雪夜中看懂了那家屋子内为什么灯忽而灭了又忽而亮了，原来是“金先生”想通过摩斯密码告诉自己的妻儿，自己现在过得很好，只是想念他们母子。
儿子所能想到最好的方法便是通过自己的努力，读大学，大学毕业后努力赚钱，再买下这套房子，到那时候他的父亲可以再次的生活在阳光下。我想这也是这部电影所能传达给我的一种核心思想吧？
再回到刚才的话题，我们是否应该“仇富”，“我们该怎么做？”我想这可能是答案了。
所有的幸福都应该靠着自己的努力去寻求自己的财富，让自己成为一个富裕的人，不仅仅是物质上，在精神上我们也应该成为一个富裕的人。
记得前几天在抖音上有看到，一个患有脑瘫的外卖小哥拒绝社会的捐助，而想通过自己的努力，想通过自己的双手去谋求生计，去赚钱，又让我联想到另一个人，一个女作家，她婚姻的不幸，是对她造成的二次伤害，但她从未想过放弃生命，更没想多去报复社会，而是投身于文学创作中，她的诗词，她的文字，像小草一样努力的扎根在土地里，茁壮而又顽强的活着，即使命运待我不公，但我依然可以选择善良。
这些便是我看完这部电影后的一些感触，让我更加的坚信这样的一句话：“即使命运待我不公，但我依然可以选择善良。”可以选择一种我想要的生活，是一种五彩斑斓的人生。
寄生虫观后感2篇
当认真看完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候最关键的观后感不能忘了。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是我精心整理的寄生虫观后感，希望能够帮助到大家。
一所豪宅，一个庭院，两个病态家庭，不禁想起早年间看过的一部很小众的电影「狗牙」。相比欧美，亚洲导演还算是文明拍戏了
何谓寄生？何谓虫？阶级，让同样直立行走的人类进化成截然不同的生物。女儿酒后的一句真言吐露了导演的心声：我们就管我们自己吧，我们别去管他们。这，是一个阶级的呼声！一个不择手段生存下去的阶级，一个每天为温饱发愁的阶级，一个在温饱面前没有权利选择善良的`阶级。而怒杀老板，也是一种阶级仇恨，而非两个个体那么简单。一部电影，一个画面，让同一影院里的不同阶级的观众们同时产生理解、仇恨两种情绪，可谓登峰造极！
看完《寄生虫》，一直和大家一个想法，隐喻太明显，结果对了一下，发现大家的隐喻体系都不一样。这电影在我看来讲的就不是阶级的事。讲的是韩国自己。朴社长那家人，从头到尾都流露出两个字：美国。儿子的印第安控，女儿的外语老师，夫人时不时蹦出的英语和社长公司里的美国奖状。这一家象征着什么？别忘了，这一家是搬过来的，在搬过来之前有一户人家为了防止北边而修了地下室，那这个年代就能基本确定了。这和韩国史是对应的。我们还可以再来看一个细节，假装自己是美国留学回来的妹妹去应聘时，哼的歌是《独岛是我们的领土》。寄生虫，寄生的可不只是阶级，更多说的是韩国自己。
影片开场，直接交代了主人公一家的生活环境，即经济与地位阶层；然后马上又展现了这家人的日常行为，即思想与意识阶层。《寄生虫》这部片子，我是在2019年时在朋友的推荐下看的，当时看过后感觉非常震撼，一直在感叹韩国的导演的才华，居然能拍出这种水准的作品来。当时就有了想仔细的拉一拉这部片子的冲动，但是直到近期在家里自我隔离时，才有机会整理一番，陆陆续续大概花了一周多的时间，但还是没有办法涉及到影片的方方面面，难度太大了。另外，我发现很多人对《寄生虫》凭什么能拿最佳影片大奖这个问题颇有微词，评论经常提到不符合实际，不合情理之类的。其实这是一部荒诞的黑色幽默电影，我们在评判一件事物时，首先最应该做的是要先把它放在正确的位置上，正如你以西餐的标准来评判中餐，以油画的标准来评判国画，以科幻片的标准来评判艺术片，这些情况大多都不会得到太合理的结果。我们需要把《寄生虫》放到一个属于他的正确的位置来看待他。就拿影片里的故事情节来说，在现实中几乎就没有办法发生这样的事情，所以不需要过多的以现实合理性来评判他，对于非写实型故事来说，只要符合他所构造的世界观那就是ok的。
《寄生虫》影评 剧情介绍： 《寄生虫》这部电影讲述的是一个关于人性、关于阶级固化，关于贫富差距的故事。基宇和父母、妹妹基婷生活在逼仄阴暗的半地下室里，一家四口都没有工作，只有靠帮披萨店折外卖盒做临时工的微薄收入维持生计。他们或许已接受了自己的身份，连醉汉在自家窗前呕吐、撒尿都无心制止。自从哥哥的同学送来一块转运石，并顺便推荐了一份给富人当家教的工作，基宇自从进入富人家庭，他的野心开始膨胀，设计一家人在富人家找到了工作，开始了寄生上流的生活。在此过程中，他们渐渐获得作为人的尊严，畅想着如果有一天自己变得很有钱，直到一场大雨把他们的美梦淹没。对于虫蚁来说，暴雨是毁家之难，富人不经意间流露出对于穷人穷酸味的察觉和嫌弃最终酿成了悲剧。一、电影所表现出的现实主义的社会深度和广度 电影揭示了几种不同的寄生现象： 1、自然界中生物的寄生。（如蟑螂寄生在潮湿阴暗的地下，一遇到光亮就退回黑暗。）2、人对自然的寄生。（如一场暴雨让许多底层人无家可归。） 3、人对职业、社会制度、生活环境的寄生。（如经济萧条导致许多人失业，而经营高科技公司的社长一家却过着养尊处优的生活。） 4、人与人之间的相互寄生。（穷人靠为富人提供服务过着寄生生活；富人的各种享受是寄生在穷人的劳动上；家庭中不工作的妻子、孩子的生活都寄生在“顶梁柱”的丈夫身上。蜗居在地下室的丈夫寄生在当佣人的妻子身上；夫妻俩都寄生在主人身上等等） 5、寄生在每个人心中的各种欲望。（如食欲、贪欲、金钱欲、控制欲等） 广度：所有不想付出只靠别人劳动而生活的人都是寄生虫。 电影反映的社会面非常广阔。如揭示了租户与主家之家的关系；造假文凭获取信任的现象；家教辅导中存在的欺与危险；受心理创伤的孩子教育问题；艺术的审美与心理治疗；经济危机导致的失业问题；出租车司机对乘客的骚扰现象；房屋设计的美观实用与安全性、隐蔽性问题；房屋买卖中的信息隐瞒；南韩、北韩的政治斗争；印第安人的历史文化；童子军的训练；底层人民为争夺就业机会的生存斗争；富人阶层的旅游休闲、家庭聚会等等）一、韩国电影走向世界的文化策略和叙事策略 电影中反映的韩国贫富悬殊的阶级差距，底层人民间残酷的生存斗争，淋漓尽致的展现了人心的邪恶、人性的丑陋。富人阶层对穷人生命的漠视、尊严的践踏，穷人对富人的攀附、为生存而进行的伪装、面临天灾时的无奈等等。这些涉及人性和阶级矛盾的问题是各国都存在的。韩国电影走向世界的文化策略充分体现了“凡是民族的都是世界的”这一规律。 看这部电影时，女主人的善良让我想起了杭州保姆纵火案；金司机在地下车库凭空消失的情景让人想起今年夏天的杭州杀妻案；暴雨肆虐的情景让人想起城市内涝现象；家教场景让人想起网上的家教行业。等等 叙事策略 1、 对比鲜明：社长一家为代表的宽阔、明亮、装饰考究的豪宅，穷人代表基宇家阴暗、潮湿、狭窄的地下室；同样的雨天，穷人无家可归，心情暗淡；富人无忧无虑的举办生日宴会，他们感谢大雨增添了别样的生活情趣； 2、 首尾呼应：开头转运石转变了基宇一家的命运，结尾石头又被沉入水中，意味生活又回归常态；开头基宇用手机蹭网看新闻，结尾交代新闻内容，前后照应，衔接自然。 3、 线索鲜明：基宇一家的生活转变是主线；石头是暗线；基宇一家四口先后成功进入社长一家谋得工作是高潮，被揭开，以惨痛代价结束。全剧情节波澜起伏、丝丝入扣，结尾让人出乎意料又在情理之中。 4、 巧设悬念、埋伏笔：转运石真的能转运吗？社长夫人为何在基婷说孩子有心理问题时为何痛哭？忠淑说：“你猜社长一家回来后会怎么样？”这些情节都是在设悬念；基婷在尹司机车上脱下内衣为后面司机被解雇，基泽应聘成功埋伏笔； 5、 讽刺、幽默：“钱是熨斗，可以把一切都烫平。”“因为有钱，所以善良。”这些台词很深刻的讽刺了穷生奸计，富长良心的现象； 6、 象征：社长反复提到的金司机身上的“味道”，既是体味的表现，也是身份的暗示，穷人身上的穷酸味是根深蒂固的，很难改变；贫穷就像剧中的石头，不是你背在身上而是一直依附着你。石头、寄生虫都被赋予了象征意味。 7、 虚实结合：伟大的建筑设计师南宫先生一直都没出现过，剧情一直都在他精心设计的房屋和地下室展开，他就像个造物主一样洞悉一切；基宇挣钱后买到豪宅让爸爸从地下室堂堂正正走出来是想象，也是一种美好的愿望，以虚构的方式呈现也暗示了愿望实现的渺茫。 总之，这是一部让人惊心动魄、过目不忘而又内涵丰富、令人深思的好电影，值得一看。
因为寄生虫这部电影它是一部韩国电影，所以如果要讨论语言学方面的论文的话，可以讨论一下韩文的特点，韩文虽然非常简单，但是也是有一些文化底蕴。
看完一部影视作品以后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写观后感吧。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是我整理的《寄生虫》观后感，欢迎大家分享。
如果梦想有一个重量，会有多重？那味道会有多重？贫穷会有多重？悲伤又有多重？由韩国导演奉俊昊指导的《寄生上流》运用他一贯犀利的黑色幽默，赋予本片有着鬼魅般、鲜活的故事体验，它可以是一部喜剧，更是一部悲剧，参杂了惊悚与血腥，蔓延成一段讽刺人性的寓言。
《寄生虫》讲述一个贫穷的家庭四口从儿子基宇起，开始想方设法要接近上流社会，想从此飞黄腾达，情况却逐渐失控。电影用小家庭来看大问题，主角们一个个「顺利的」求职过程，延伸出贫富差距与阶级对社会造成的影响、探讨人们面对生死存亡的心态，以及愿意牺牲什么换取更高品质的生活？本片充满滑稽与荒谬的喜感，其实悲惨又沉重，看完电影之后，仿佛心里也有个重量，拉着思绪慢慢下沉。
奉俊昊导演对于细节的掌握都可以在片中慢慢发掘，无论是对于场景空间变化的描绘（矮房跟豪宅的格局差异），或是角色表现情绪的脸部特写（宋康昊饰演的爸爸真的好猛，上一秒彷徨下一秒愤怒），或是活用特定的事件／物件加重故事核心（无法形容的味道、造景石等），或是编导在剧本内安插的梗（北韩、印地安人、美国人、童军、台湾古早味鸡蛋糕），都使《寄生虫》的故事厚实有料还很有日常感，加上演员们变色龙般的演技，汇集非常丰富的情感。
不过有一点可惜的部分在于，电影中后期开始转折以后，剧情的节奏感变得很急促，收尾只有聚焦在主角家庭的命运，因此其他像是朴社长家的后续状况、男孩解出「救我」的摩斯密码桥段意义为何等就没有更详尽的描写与解释了；然而，编导选择在电影后半段，开始缩小范围其实能够理解，因为电影的主体还是这四位主角，我们从头看他们受困于贫穷，为了能咸鱼翻身做出不少「努力」，势必要在最终来检视他们努力的成果到底如何？这也是我认为可惜但依旧喜爱这结局的原因。
电影里有一块来自基宇好友送的造景石，说可以招财富或招考运，主角们当作宝供在家里，开始期待改运那天的到来。这块石头，就像主角们想要摆脱贫穷的发财梦，也像是要满足欲望的执着，恨不得拥有自己宽敞的客厅和浴室、一览无遗的庭院美景、不用寻遍角落才能勉强连线的无线网路，或是改变别人看待自己那种嫌恶的眼光、消除自己身上那股刺鼻的穷酸味。这股庞大的欲望交织着贫穷引起的自卑感、有钱人家的优越感，还有更多扭曲的价值观，造景石不只默默转变主角们的经济状况，也埋下可怕的杀机。
在避难所里面，儿子基宇紧紧抱着造景石，一边喃喃自语的特写让我很有感触，印象中他说：「是石头黏着我我说真的，是它一直黏着我。」看到这里我不禁笑了，基宇不想舍弃石头，代表他不愿意放弃任何一个「成功」的机会，重考大学都已经四次了，还有什么比改变现况和带给家人财富更重要？基宇的执着有多深，石头就有多重，所以「石头黏着我」听起来就像他在自我安慰，合理化自己与家人这些荒谬的行径，呼应到结局另一个关于石头的特写，显得更加讽刺。
《寄生虫》嘲讽资本主义底下无法消弥的贫富差距与阶层问题，上流、底层无法流动也存在歧视，因此奉俊昊导演正希望能透过这部警世寓言，激发大家产生更多的反思与感触。全片散发浓浓的荒谬，是因为现实残酷而无法改变它的无力感，从开场狭窄的矮房就慢慢流露出来，仿佛主角一家人会永远困在这贫穷的牢房里无法脱身，只能再做一个白日梦，期盼发财买房、一家团圆的未来。
在看《寄生虫》的时候，让我想起日本导演是枝裕和的《小偷家族》，这部同样也是用一个家庭遭遇到的状况，来放大社会上的问题，藉由角色间细腻的互动以及真挚的情感，重新解释家庭组成和亲情的定义。一直以来都很喜欢这两位导演安排群戏的方式，把一群演员都丢进同一个场景、画面里，好像没有剧本或台词般让他们自由发挥、对谈和互动，可能依偎着、可能在吵架、可能在吃饭，都是生活的日常小事，稀松平常却特别深刻（奉俊昊导演之前的《汉江怪物》也有个奇葩的家庭）。
知道电影名字时，以为韩国又出灾难大片，看到一半重新审视名字，才知不是讲自然环境的寄生虫，而是讲人文环境的寄生虫。
而直到刚刚，我突然发觉，人除了是寄生虫，体内也有寄生虫，那便是——贪欲。
一开始，金司机一家在半地下室的家中，想的不过就是有工作，能生存。但后来，他们在豪宅里喝着香槟的时候，梦想着的是成为豪宅里的人，永远住在这样的地方。
基宇冒充首尔大学生去上课时，我还担心他会不会有暴露的危险。但我小看这小子了，没想到他非但不害怕暴露，还带着妹妹基婷一起伪装进来。最后，挤掉了豪宅原来的司机和管家，一家人全部进豪宅工作。
「在这里不得不佩服基婷的聪明，没有她，这些肯定都无法实现。」
你说进来工作就工作吧，勤勤恳恳赚赚钱也好。但是，基宇幻想和多慧在一起，金司机幻想成为这一家的亲家，甚至他已经得意地把这里当成自己家。
而这时忠淑说了一句话：假如朴社长突然回来，你这个人会像蟑螂一样躲起来。忠淑的话无疑将电影推向了高潮，直指他们这些人就是富人家中蟑螂一样的寄生虫。
当然，电影也毫无悬念地让这句话得到了印证。朴社长一家因暴雨导致无法露营而回家，他们四处逃窜，最后和蟑螂一般躺在桌子下的垃圾里一动不敢动。
这时候朴社长说闻到金司机身上的味道，还跟妻子说金司机好几次差点越线，也还是越线了。
我想越线应该是指金司机询问他爱不爱自己的老婆，朴社长听到这话确实不高兴。这条线便是他把自己和下流社会的穷人区分开的界线。
金司机以为自己进入了上流社会，便成了上流人士的朋友，连谈话，都妄想平等，而忘了自己不过只是佣人，这一点，朴社长一家还是分得很清楚的。
听到朴社长这么说自己，金司机心里的冲破底层阶级想法更强烈了。尤其在冒雨逃窜离开朴社长家回到自己家，看到家已经被暴雨淹没的时候，又想到前管家的丈夫在地下室的景象，他心里可能已产生寄生上流的想法，所以他说有了计划。
当他们躺在体育馆的临时收容所，金司机告诉基宇人不该有计划，没有计划就不会出错，一开始没有计划的话，发生什么事都无所谓，杀人也好，卖国也好。这时，我想他可能产生了杀死前管家一家的想法，把知道真相的人杀死，自己一家就可以寄生在这豪宅之中。
然而这时候基宇向他道歉，为所有一切道歉，还说由自己负责好了，这时候基宇的想法也是杀死知情人。
而基宇说怀里的石头一直粘着他，应该是说欲望让他无法摆脱，以至于走到这一步。毕竟，他进入豪宅也是从这一块石头开始。
当基宇打开地下室的门，打算用这块石头结束前管家一家的性命时，却被前管家丈夫用这块石头砸了自己。这无疑是让人唏嘘的，却又合乎逻辑。
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最终，金司机看到自己家人全部受伤，朴社长冲他大喊要钥匙，看到朴社长捂着鼻子捡钥匙的时候，他面无表情地向朴社长刺出那一刀，便躲到了地下室，成为和前管家丈夫一样的寄生虫。
刺出这一刀时，金司机变得面无表情，结合之前和基宇说的人不该有计划，金司机在这里应该属于冲击上流社会无望的绝望境地，意识到自己冲破阶级枷锁的不可能性，所以最终毫无感情地刺向了让自己感受到阶级区分的上流人。
人类寄生虫最终毁灭了朴社长一家人，欲望寄生虫也毁灭了金司机和前管家一家人。而地下室的存在，不过就是一个载体，让他们成为寄生虫的，从来不是这地下室，而是贪欲。
在未看到这个电影之前，我一直以为的寄生虫就是生存在宿主体内中的一种病原体，传播病毒以吸食宿主的能量而存活，假如有一天宿主死了的话这个寄生虫便会死了。
看完这部名叫《寄生虫》的电影之后给我的感觉有很多，比如说：
我们是否应该“仇富”
先来简单的聊聊这个电影，剧中“金司机”一家人是生活在地下室的一家四口，生活拮据且收入微薄，甚至于去蹭别人家的网，反正是免费的，又不用花钱，让我不得不联想到现在的我国大多数人也是如此，喜欢蹭免费的wifi，喜欢占便宜，大多数人都是如此，毕竟我们绝大多数人都是穷人，收入勉强够维持生活，就拿现在的90后来说，绝大多数90后都是负债，甚至高达几万，甚至几十万，甚至更多。
甚至生活的地方小而且又脏又乱，在北上广这种一线发达城市，居住在地下室的年轻人很多，所生活的地方很小，只能放得下一米五宽的单人床，一个简易的衣柜，一个行李箱，房间内可活动的区域也很少，在如此“苦逼”的地方生存我们是否应该“仇富”？
回到电影中，“金司机”以及子女家人所服务的“朴先生”的豪宅里，不仅宽敞而且充斥着上流人物该有的一种富贵气，而“朴先生”不习惯的.那种气味是什么呢？是贫穷，的确是贫穷，也正是因为这种贫穷的气味从而导致“金司机”持刀杀了“朴先生”。
电影中的韩国社会背景也正是贫富差距极大的情况下从而造成了这样的一个悲剧，正如电影中“雯光丈夫”说的那样：“在韩国这样富裕的家庭下的地下室内生存着多少个像他一样的家庭”，这是一种社会悲剧，这样的悲剧下滋生了“仇富”的心理吗？我觉得我们不应该去“仇富”。更不应该去报复这个社会，甚至于去杀人。
还记得曾在某个杂志上看到过这样的一段话：“中国人不仇富，只仇恨那些为富不仁的人！”重点落在了“仁”字上面，电影中的“朴先生”并没有做错什么，他只是不喜欢那种味道，除此之外并没有什么其他坏处。
事实上不管是在哪里，在哪个国界，在什么地域，贫富差距依然存在，依然会有类似于某个富豪死在了不知名的地方，而杀害他们的人有仇杀，有“仇富”的等等，那在这样的环境下作为只能维持温饱甚至于负债累累的“普通人”只能走上犯罪的道路上吗？
我们该怎么做？
电影的最后几分钟给出了答案，“金先生”的儿子出狱后曾在一个雪夜中看懂了那家屋子内为什么灯忽而灭了又忽而亮了，原来是“金先生”想通过摩斯密码告诉自己的妻儿，自己现在过得很好，只是想念他们母子。
儿子所能想到最好的方法便是通过自己的努力，读大学，大学毕业后努力赚钱，再买下这套房子，到那时候他的父亲可以再次的生活在阳光下。我想这也是这部电影所能传达给我的一种核心思想吧？
再回到刚才的话题，我们是否应该“仇富”，“我们该怎么做？”我想这可能是答案了。
所有的幸福都应该靠着自己的努力去寻求自己的财富，让自己成为一个富裕的人，不仅仅是物质上，在精神上我们也应该成为一个富裕的人。
记得前几天在抖音上有看到，一个患有脑瘫的外卖小哥拒绝社会的捐助，而想通过自己的努力，想通过自己的双手去谋求生计，去赚钱，又让我联想到另一个人，一个女作家，她婚姻的不幸，是对她造成的二次伤害，但她从未想过放弃生命，更没想多去报复社会，而是投身于文学创作中，她的诗词，她的文字，像小草一样努力的扎根在土地里，茁壮而又顽强的活着，即使命运待我不公，但我依然可以选择善良。
这些便是我看完这部电影后的一些感触，让我更加的坚信这样的一句话：“即使命运待我不公，但我依然可以选择善良。”可以选择一种我想要的生活，是一种五彩斑斓的人生。
当品味完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是我收集整理的《寄生虫》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
韩国电影《寄生虫》，讲述一个贫困家庭，用邪恶手段入侵富裕家庭，最终失败，家破人亡的故事。
电影主要人物4个：父亲基泽，母亲忠淑，儿子基宇，女儿基婷。
电影开始，基宇同学敏赫要出国，让基宇帮忙做英语家教，学生是富家千金。敏赫临走前说，回来之后要和富家千金谈恋爱，暗示已经爱上她。基宇和基婷共同伪造大学文凭，顺利获得富家太太莲乔的信任，成功入侵富裕家庭。基宇在补习过程中，渐渐爱上单纯的富家千金多慧，抢了敏赫未来老婆。基宇觉得富家太太莲乔头脑简单又大方，所以把妹妹基婷推荐给莲乔，并且隐瞒了基婷的身份。
基婷成为莲乔儿子多颂的家庭美术老师，用高傲的姿态蒙蔽了莲乔双眼，让莲乔深信不疑，基婷可以把多颂培养成大画家。某天补习完毕，基婷见到富家主人朴先生，朴先生让司机送基婷回家，基婷故意把内裤留在车里。几天后，朴先生发现了内裤，解雇了司机。基廷向莲乔推荐老爸基泽，也隐瞒了基泽身份。
基泽成为朴先生的司机，朴先生满意基泽的开车技术。电影演到这里，充分展示基泽一家贪婪的本性。基泽和儿女合谋，让富家保姆雯光过敏，去医院看医生，伪造雯光得了高传染性肺结核并且吐血的假象。随后，莲乔解雇保姆，基泽向朴先生推荐自己的老婆忠淑，当然也是隐瞒了忠淑的身份。
忠淑取代雯光，成为富家保姆，至此，贫困又贪婪的一家四口，全部入驻富裕家庭，把这里当成了自己的家。有一天，朴先生一家四口出游，家里剩下三只小狗，基泽一家在别墅里面肆无忌惮地狂欢。突然门铃响起，前任保姆雯光到来，曝出了豪华别墅闹鬼的秘密：地下室里面住着雯光的老公。雯光也意外揭穿了基泽一家四口的秘密，要挟曝光他们。双方争执的时候，忠淑踢雯光下楼梯，造成雯光脑震荡死亡。
几天之后，雯光老公趁机逃出地下室，重伤基宇，随后在多颂生日派对杀害基婷。基泽见状，捡起凶刀刺向朴先生，然后躲到地下室，消失在众人眼中。
电影结尾，基宇返贫，基婷死亡，基泽躲在地下室不见天日，忠淑家破人亡。
这部电影有几个耐人寻味的细节：1、敏赫送给基宇的石头，象征财富和运气，也代表好的开始。基宇不懂珍惜和感恩，妄图用石头砸死雯光老公，反被石头砸伤头部，失血昏迷，害人终害己；2、朴先生多次说，基泽身上有股说不出的味道，暗指贫穷的味道（穷酸劲）。这种味道，除了身上散发的，长期住在半地下室的味道，还有各种不良习惯（懒惰、虚假、贪婪、狡诈、放纵、嫉妒、目光短浅）深入骨髓的“穷人味”，惹人生厌。3、电影对朴先生和莲乔的设定，有一个Bug。现实世界的富人绝对不是傻白甜，穷人觉得富人有钱才变得聪明，事实正好相反，富人因为聪明才有钱。所以，当基泽递给朴先生高端保姆公司名片推荐忠淑的时候，朴先生上网搜索便知真假，也能逃过杀身之祸，这是电影和现实的区别。
不做寄生虫，做人生的主人翁。光明正大赚钱，不走歪门邪道，努力让自己、让家人过上富裕生活，这是我看《寄生虫》的感想。
这次韩国电影《寄生虫》获得奥斯卡奖的确是惊喜，却又是意料之中。这部影片首映时就收到韩国总统文在寅发来的贺信，可见大家对这部片子重视程度。
这部影片将韩国近年来与日俱增、矛盾频发的贫富差距问题演绎地淋漓尽致。片头住在半地下室的金家，爹妈下岗，儿子基宇当完兵补习了四年仍考不上大学，女儿基婷画画颇有天赋却无力负担专业学习。一家人围着昏暗的灯光加班加点糊披萨盒补贴家用。
一家人的命运随着基宇的高中同学敏赫捧着块发财的到来而出现转机。敏赫即将出国留学，介绍基宇给朴社长的女儿多慧实习功课。基宇拿着妹妹伪造的完丝合缝的假学历，去了朴家。
进入朴社长家，要登上一层层的台阶，和金家昏暗无光的地下室形成强烈反差，影射出贫富阶级之间的天壤地别。
基宇成功取得家教职位后，和这位天真的富家少女暗通心曲，获得芳心，又将妹妹基婷伪装成留学美术老师，介绍进朴家教小儿子画画。基婷也是演技惊人，把朴太太哄得一愣一愣，真以为八岁的儿子有心理创伤，需要基婷的艺术疗法。两兄妹入驻朴家后，设法挤走了司机女佣，将爹妈都弄进来。
一天朴家外出给小儿子过生日，金家可谓是遂心如愿，自在地享用这处豪宅，举杯欢庆摆脱终于地下室的黑暗生活。然而这份惬意却被急促的门铃声打破，原来是朴家之前的女佣，她回来取落下的东西。这时才发现一个惊天秘密，厨房酒柜旋关打开后，通往一个地下室，女佣丈夫为逃债躲在里面已多年。
女佣的丈夫面色可怖，不成人样，他老婆哭诉他们早年谋生尝试经营小买卖破产，政府补贴没有他们的份，沦到四处被人追债，无处藏身。她跪下金家人放过他们一条生路，哀求金母每日送一次吃的给丈夫维生。
其实金母和基婷都心有不忍，但他们一家的关系败露，恐被朴社长家发现，还是决心除掉这对可怜夫妇。正当两家大打出手，朴社长家突然折返，金家人狼狈不堪地逃回地下室。
一路上的长镜头，刻画出他们的落魄，金父带着儿子女儿回家后突遇涨洪水，大水倒灌进整个地下室家中，基宇从污水中抢救出那块敏赫送的带来好运的发财石。
第二天，朴太太准备在家开派对，给小儿子补过生日。基宇抱着那块发财石，走向酒柜后的地下室，决心除掉阻碍他们一家通向财富好运的拦路石。不料女佣丈夫挣脱绳索，反将基宇击倒后，走出地下室，从厨房拿了把长刀，冲向人群。
此时朴家正在狂欢，基婷端着蛋糕站在中央，径直被捅中胸口。正当混乱中，朴家儿子吓昏，朴社长命令正抱着女儿，捂住她伤口的金父把车钥匙给他。金父看到朴社长擤住鼻子的满脸嫌恶相，无意识地捅向了他。
两家住在地下室的人们为争夺地上的生活，斗得你死我活，朴家却一无所知。然而牵连其中被害。编剧也许想籍此告诫上层阶级，你不杀伯仁，伯仁却因你而死。若不关心社会公平公正，终将身受其害。
平凡的人物，不平凡的事。这是一部悲剧，却没有让我掉眼泪。对于眼软的我来说，很少见，主要原因可能是这些人物自己也并不觉得悲痛。一家四口都没有工作，生活在网络寄生的负一层，经常睁眼透过窗看着别人在家外撒尿，儿子高考4次，他们都接受了。他们在刚刚挣到钱后，举杯庆祝人生的美好，及时行乐，似乎笑对人生，但我想大多数时候应该是女儿拿出烟，决定坐在压不住的马桶盖上的心情。女儿死去，母亲和儿子并没有觅死觅活；得知父亲苟且寄生，儿子并没有悲痛欲绝，而只是做了一个无法实现的计划，一封无法寄出的.信。爸爸在阴森的地下室也并没有精神崩溃，而只是觉得伤感。这一家人，在残酷的现实面前，有着极端冷静的心态，他们从来没有想过去死，在这一点上他们是勇士。也许是从小的经历练就了他们，从小的经历让爸爸相信没有计划就是最好的计划，因为没有计划就不会出错，因为之前计划了千千万万遍，却都被现实撞碎。活着，只是为了活着，即使活着很难。
说他们平凡，是因为他们被塑造的有血有肉，在想骂他们的同时，却又可以理解他们。不能单纯的评价他们为好人，坏人，他们就是一个最普通的平凡的人，有的时候做些好事，有的时候做些坏事。但可以说他们是鲁莽冲动的人，做事不想后果的人。就像妈妈万万想不到自己的一脚让对方死去，他们根本意识不到过敏可以有多严重，才给阿姨撒那么多水蜜桃毛。妈妈说，他们好善良是因为他们有钱。但是善良的定义是什么呢，对闻起来刺鼻的人表示厌恶是善良的人吗？对在自家窗外撒尿的人泼水是善良的人吗（当时一家四口都有了工作有了钱）？电影中爸爸跟朴会长说了两句，会长一定非常爱夫人吧。虽然会长并没有回答，但也可以看出他并不爱夫人。这一家四口虽然做很多坏事，但是很爱家人，爸爸为了家人可以永远苟居地下室，儿子为了家人，可以亲自去杀人。勿以恶小而为之。他们绝不是可以去杀人的人，只是从一开始为了小恶尝到了甜头，一步步走向深渊，再也停不下来。
他们其实很聪明，很能干，命运似乎确实对他们不公，这可能也是很多平凡的人的情况。爸爸开车技术好，虽然不注意安全，妈妈可以做出让女主人吃光光的面，儿子可以通过第一次的现场面试，女儿可以让多颂鞠躬离开。剧里女主人说的，只有信任的人推荐的人才是值得相信的，就像信任链条一样。女主人和男主人难道不愚蠢吗？电影甩出了有关信任的问题。男女主人宁愿相信刚见了几天的人，也不愿意信任跟了自己几年的人，这是信任吗？电影似乎想讽刺人与人间的信任，希望大家依然愿意去信任，不过不是盲目的信任。
悲剧给人的力量也许是揭开现实的面纱。后来的我不仅觉得这个世界充满了苦难，也觉得充满了危险，不过我想去体验这苦难和危险，我愿意去发现开心和美好。我不会觅死觅活，我也要勇敢坚强地活下去。
奉俊昊，代表作《杀人回忆》《雪国列车》《母亲》，人说韩国电影界，武有奉俊昊，一点名不虚传。去年的韩国电影《燃烧》与金棕榈失之交臂，今年奉俊昊就以《寄生虫》为韩国拿下金棕榈，为韩国电影再添一部神作。笔者一直非常推崇韩国电影，阅片无数，却再次被惊艳到。目前豆瓣分，可谓通杀专家和观众。
《寄生虫》充分的展现了当代韩国社会的富人与穷人之间的矛盾，无论是故事的整体还是细节上，无时不刻的暗示着富人和穷人之间无法跨越的鸿沟。最具有讽刺意味的，住在地下室的金基泽一家四口和同样是住在地下躲藏是的雯光夫妇一样相同的命运，一样相同的处境，却必须争个你死我活，为了抢占汲取富人身下的一点点资源，最后不得不同归于尽。当社会的富人不断的从穷人身上剥削和汲取资源的时候，穷人却在互相争斗，只是为了夺取富人留下的一点残渣，还把富人作为崇拜的偶像。
整部影片爆发部分无疑是那个暴雨之夜。前面一家四口还在为跻身上流感到沾沾自喜，一场突如其来的大雨和同样突如其来雯光，让他们明白自己只不过是像蟑螂一样的逃窜，想要跨过这条鸿沟，简直是痴心妄想。
除了资源，挤占的还有空间，暴雨之夜，朴社长夫妇躺在客厅沙发上看着儿子在外面草地的帐篷中，模仿着车震的15禁片段，而金基泽和儿子女儿只能躲藏在客厅的桌子底下，连翻身的空间都没有，象征着穷人狭小的居住空间，连获得性自由的权力一并剥夺。
朴社长被杀的诱因来自于气味，因为金基泽长期居住在地下室的缘故，身上有一股浓浓的地下室的霉味，这个味道一而再、再而三的成为了朴社长嘲讽他的理由，也不断地刺痛他的内心。最后，因为朴社长捏起鼻子去拿车钥匙的那一刻，心中的一切怒火彻底爆发。
石头是整部影片的符号，象征着财富，石头给基宇带去了混入上流社会的机会。然而，这块浮在水上的石头，最终差一些成为他被杀死的工具，石头带给他希望的同时，又把他砸回原处。在影片结尾，成为了富人的基宇，把石头带到河边，石头沉入水底，但是现实世界，石头只能浮于水上，象征着也只是他的黄粱美梦罢了。
基宇最终发现，能够救自己被困于地下室的父亲的唯一出入，是变成富人，就如同朴社长一样，说金司机身上的味道和地铁上那些人的味道一样，也许也是穷苦百姓出身，而成为富人之后却蔑视穷人。最终，又只是一个轮回罢了。看了一些影评，有句说的很好，整部电影里，没有一个人是错的，金泽基一家没有错，雯光夫妇没有错，朴社长一家也没有错，那么值得我们反思的地方在于，究竟是谁错了呢？
寄生虫观后感2篇
当认真看完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候最关键的观后感不能忘了。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是我精心整理的寄生虫观后感，希望能够帮助到大家。
一所豪宅，一个庭院，两个病态家庭，不禁想起早年间看过的一部很小众的电影「狗牙」。相比欧美，亚洲导演还算是文明拍戏了
何谓寄生？何谓虫？阶级，让同样直立行走的人类进化成截然不同的生物。女儿酒后的一句真言吐露了导演的心声：我们就管我们自己吧，我们别去管他们。这，是一个阶级的呼声！一个不择手段生存下去的阶级，一个每天为温饱发愁的阶级，一个在温饱面前没有权利选择善良的`阶级。而怒杀老板，也是一种阶级仇恨，而非两个个体那么简单。一部电影，一个画面，让同一影院里的不同阶级的观众们同时产生理解、仇恨两种情绪，可谓登峰造极！
看完《寄生虫》，一直和大家一个想法，隐喻太明显，结果对了一下，发现大家的隐喻体系都不一样。这电影在我看来讲的就不是阶级的事。讲的是韩国自己。朴社长那家人，从头到尾都流露出两个字：美国。儿子的印第安控，女儿的外语老师，夫人时不时蹦出的英语和社长公司里的美国奖状。这一家象征着什么？别忘了，这一家是搬过来的，在搬过来之前有一户人家为了防止北边而修了地下室，那这个年代就能基本确定了。这和韩国史是对应的。我们还可以再来看一个细节，假装自己是美国留学回来的妹妹去应聘时，哼的歌是《独岛是我们的领土》。寄生虫，寄生的可不只是阶级，更多说的是韩国自己。