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韩非子师从荀子，荀子是儒家的代表性人物，对于荀子所传授的思想，其性恶论、以法护礼等观点对韩非子影响极深，奠定了韩非子法学思想的基础。荀子认为，人的本性具有恶的道德价值，而仁义需要通过后天的学习行为获得。
浅析韩非子法治思想及其现代意义作者：作者单位：江苏师范大学法律与公共事务学部,江苏徐州,221116刊名：青春岁月英文刊名：BLOOMINGSEASON2015(14)引用本文格式：慈秀秀浅析韩非子法治思想及其现代意义[期刊论文]-青春岁月2015(14)
论文类型：硕士毕业论文论文字数：26598字论点：韩非子,文艺,学说论文概述：本文是文艺文学论文，本篇论文先从韩非子所处的大的“礼崩乐坏”的时代背景和“百家争鸣”的学术环境出发，来考察韩非子在所处的特殊环境下的必然选择。接着又针对韩非子文艺观的具体论
摘要：韩非,又称韩非子,战国末期著名的法家代表人物,法家思想的集大成者.法家思想起源于春秋时期,形成于战国年代,在秦朝达到鼎盛,秦朝灭亡之后走向衰落.法家思想代表当时新兴地主阶级利益,以主张"以法治国"为核心思想的一个学派.法家的先驱人物有春秋时期的管仲,子产,战国时代的李悝,吴起...
韩非子:第一个现代政治哲学家韩非子:第一个现代政治哲学家白彤东/文作者简介:白彤东，复旦大学哲学学院教授。提要:这是一篇将笔者的文章、麦克尼尔教授的回应与我的再回应的合集。首先，笔者论证了中国先秦思想乃是一种现代(政治)哲学。
【2017年整理】韩非子论文.doc,《韩非子》的经济管理思想一、韩非子简介韩非(约前280—前233)是的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的。当时很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。
他们的法治思想与他们的人性论都有密切的关系，二者对人性的看法有明显的联系。但是，他们对于法治的理解是不同的。荀子的法治思想是要在礼义的指导下实现，他所论述的“法”，我们可以理解为“礼义刑罚”。而韩非子论述的“法”，则并无礼义的内核。
周玄毅的学术水平能达到武汉大学教授的水平吗？.从隔壁问题答完了过来。.周玄毅的辩论水平毋庸置疑，但是没人能具体介绍一下他的学术水准。.从硬指标来说，周帅的职称不高，现在才是副教授。.另外一个指标是….关注者.254.被浏览.459,892.
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