当前位置：学术参考网 > 韩愈政论文包括牢骚文吗
政论文一旦脱离了时代背景，就都是虚言。而这篇文章，正好指出当时西汉局势的症结——诸侯国蠢蠢欲动过于强大。贾谊在这里其实已经提出了非常可行的解决策略——“众建诸侯而少其力”，这也正是后来汉武帝推恩令的基本思想。
韩愈的政论文，如《原道》、《争臣论》都以气胜，文章旗帜鲜明，堂堂正正；论辩如高屋建瓴；势如破竹。其《祭十二郎文》则将自己与老成叔侄间关系的生活片断，闻知侄子死耗的经过，自己的未老先衰，老成的壮年而逝以及哺育死者家眷的誓愿，琐琐絮絮，一一道来，用炽烈的感情融为一片。
新时期以来韩愈《毛颖传》研究述论.pdf,2014年第1期牡丹江师范学院学报(哲社版)No．1。2O14(总第179期...
本文由于篇幅较长，分为①②两篇，建议先赞+收藏后再学习。第一章北宋初期文学第一节王禹偁与宋初文风和诗风☆☆☆☆一、选择（单选、多选）1、宋初诗派林立，主要有所谓白体、昆体和晚唐体三派。白…
《忆秦娥·娄山关》手迹1954年9月15日，毛泽东在一届全国人大一次会议开幕会上。今年是毛泽东同志诞辰120周年。
欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法；议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。
原刊《兰州学刊》2010年第2期【摘要】宋代儒家学者在复兴儒学过程中对佛教的排斥，使佛教又一次面临着自传入以来最严峻的挑战。以释智圆、释契嵩、释宗杲、释志磐为代表的宋代僧人，站在中国传统学术思想的基础上，对儒家形形的反佛思潮给予了认识与回应。
作者=阎步克来源=《战略与管理》确如学人所论，在中国古代，士人阶层形成了其与“政统”相对的“道统”，他们承担着“师道”。文明社会或许都有其文化系统，以及与之相应的承担了文化教育事务的专门角色、群体和组织；但是较之“知识分子”、文化系统”这类现代用语，诸如“士人...
如《谏不受单于朝书》便是一篇优秀的政论文，笔力劲练，语言朴实，气势流畅，说理透辟。他的《法言》刻意模仿《论语》，在文学技巧上继承了先秦诸子的一些优点，语约义丰，对唐代古文家发生过积极影响，如韩愈“所敬者，迁、扬雄”（柳宗元《答韦珩示韩愈相推以文墨事书》）。
郭英德|“以经术、文章主持风会”——阮元“文章之学”新诠.内容提要从“真—伪判断”的理路，考察阮元“文章之学”的提出方式、阐释路径、文化内涵和意义指向，可以揭示阮元“文章之学”作为一种“文化建构”的人文学说的内在特征和历史内涵。.阮...
《进学解》是韩愈任国子博士时所作。他假托向学生训话,学生提出质问,他再进行反驳,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢。文笔纵横雄奇,妙趣横生,名句“业精于勤,荒于嬉;行成于思,...
2、主张“主以明道”3、主要作家有韩愈和柳宗元;九歌的艺术特色:1、寄托屈原的身世之感和规讽之意;2、神灵的价格化;3、具有奇特瑰丽,色彩斑澜的艺术境界;陈子昂对唐诗的发展...
摘要:韩愈的散文数量多且内容丰富,其中政论文以及带有政论性质文体的散文占了很大篇幅,具有独特的文学价值,更重要的是对于当代评论文和写作具有重要借鉴意...
议论文主要是阐述自己的观点,如魏徵《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、欧阳修《伶官传序》。而政论文则主要是谈大战略、大意义了,如贾谊《过秦论》、诸葛亮《出师表》、王安石《上时...
并将朝臣对此的不作为和笃佛的皇帝骂了个遍,但上此政论文的结果就是韩愈被贬。图中雕像为西汉贾谊,说到这位西汉名士,大家可能最先想到的是其的《过秦论》,的确是很棒的政论文,但小编...
下列作品属于韩愈的论说文的有()A、《原道》B、《师说》C、《捕蛇者说》D、《三戒·黔之驴》
欧阳修是唐宋八大家之首,八大家中的曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙或出其门下,或由其举荐,日后各自成名,由此形成北宋诗新运动的中坚力量。C.欧阳修的政论文既有韩愈式...
157、关于韩、柳散文以下表述中不正确的一项是A韩愈有论说文如《师说》、《原道》。B韩愈有传记、碑志文如《张中丞传后叙》。C韩愈有序文如《送董少南序》。D韩愈有...
韩愈发牢,成语满纸飘《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步,解是解说,分析。当时韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教学生上课,学生提问...