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卜筮与《周 易》
摘要：《周易》包括古经与《易传》两个有机组成部分。古经为一诞生于西周时期的卜筮之书，但却内蕴着“人的发现”的时代主题。《易传》则对卜筮进行了创造性的哲学转化，充分
发表时间：2015/07/09
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孔子、孟子与儒家的社会理想观
青年学者韩德民说：“考察归纳历史可以有两种不同视角，一是把历史看作表现为客体的物质性实践的过程，这种过程受制于必然性的我们通常名之为规律的力量。所谓意识或精神或思
发表时间：2015/07/09
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郭店楚简与战国早期儒学
近百余年来，每有考古新发现，总必然会引发出学术界突破性的进展，从而推进了人们认识本国历史和本民族思想文化真象的进程。如果说19世纪末、20世纪初殷墟及甲骨片的发现，曾激
发表时间：2015/07/09
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伏羲虎文化与彝族八卦初探
——兼谈伏羲文化是全球最古老的文化 摘要：在论述伏羲文化是全球最古老文化的基础上，探讨了彝族文化与伏羲虎文化的渊源关系，进而对比彝族八卦与伏羲八卦的同异。 关键词：
发表时间：2015/07/09
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略论先秦儒学及其影响
在中国儒学的历史长河中，先秦无疑是最基本的源头。先秦儒学奠定了中国儒学的发展基础，影响并规范着后世儒学。从一定意义上可以说，儒学的基本范式在先秦时期即已形成，而后
发表时间：2015/07/09
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明清之际在华耶稣会士之《易》说
摘要：近代之前易学的某些内容就已传入西方世界，例如数学化的洛书图式即是其例。西方人真正对《易经》展开研究是在近代时期，开创者是明清之际来华的耶稣会士。随着《易经》
发表时间：2015/07/09
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隋唐科举制与儒学的进一步发展
一、调和儒、释、道的文化政策。 隋、唐两代，弥漫着浓郁的宗教气息。佛教的净土地狱、因果报应、六道轮回，道教的长生久视、羽化登仙，征服了无数苦难生灵和广大士人的心，也
发表时间：2015/07/09
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关于儒学的现代转化问题——评现代新儒家的儒
作为中国文化传统之核心的儒学能否由传统而向现代转化？倘有此可能，将如何转化？这问题与中国文化发展方向密切相关。当人们思考中国传统文化命运以及中国未来文化发展时，总
发表时间：2015/07/09
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张浚的易学思想及其影响
摘要： 张浚把《易》作为载道之书，重视对义理的阐发，同时把义理建立在象数的基础上，这体现了其易学的特点。张浚的易学影响到其子张栻和朱熹这两位著名理学家，在宋代易学史
发表时间：2015/07/09
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伏羲画卦的神话学考察
摘要：通过对伏羲创世神话与《易·系辞》宇宙生成模式的对照考察，认为，伏羲导源于“混沌”、“元气”，是宇宙本原和起始的意象和观念，伏羲即是“太极”。伏羲创世神话是原
发表时间：2015/07/09
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