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对生态污染问题的唯物史观解读的哲学思考
马克思和恩格斯早在十九世纪所创立的唯物史观中就明确地揭示了人的自然属性以及人与自然的关系指出：人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来
发表时间：2015/07/22
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李大钊推进马克思主义中国化的价值体系
李大钊率先在中国介绍、宣传和研究马克思主义，并且广泛地传播马克思主义，积极探索马克思主义中国化，实现马克思主义与中国实际相结合，对推动马克思主义中国化的进程做出了
发表时间：2015/07/22
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论列宁关于监督思想的基本内容
苏维埃政权建立后，俄共（布）成为执政党。在苏俄国内战争过程中和战争结束时，党的机关和政权机关出现了严重的官僚主义。在这种情况下，列宁对如何对党和国家及其工作人员进
发表时间：2015/07/22
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在参与式教学中发现马克思主义中国化的发展效
摘要：所谓的马克思主义中国化的进程是指将马克思主义的普遍原来与中国的具体实际相互结合在一起，这也是马克思主义的普遍原来与中国的时代特紧密的结合的过程。按照马克思主
发表时间：2015/07/22
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论《史记》中谣谚的艺术功能发展
【摘 要】《史记》是一部伟大的史学和文学著作，被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚（鲁迅：《汉文学史纲要》）。历来对《史记》的研究著作及论文层出不穷，使人们不断加深
发表时间：2015/07/22
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浅析新世纪的德国马克思主义哲学思考
两德统一以后，马克思主义在德国的研究日渐衰退，但并未完全停滞。德国马克思主义者依然在不同方面对马克思主义进行了深入的探讨。新世纪德国马克思主义的研究呈现出几个新的
发表时间：2015/07/22
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论人的自由与全面的发展策略分析
【摘 要】文章对马克思的人的自由与全面的发展理论做了深入的分析和探讨，并论述了实现这种发展的可行性和方法。正文第第一部分作为引导，通过对马克思、恩格斯以前的思想家们
发表时间：2015/07/22
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科尔沁蒙古族萨满教的基本特征和内涵解读
摘要：本文阐述了蒙古族原始宗教信仰萨满教。简单介绍了东北蒙古族聚集地区萨满教的产生、发展、削弱的历史。把重点放在了论述科尔沁蒙古族萨满崇拜对象、类别、服饰、法器、
发表时间：2015/07/22
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人类反思自然的起点哲学性
在关于对自然的探索，尤其是人与自然关系的探索的历史上，恩格斯无疑是一位先行者和引路人，该论文写于19世纪中期，正是第二次工业革命开始的时候，恩格斯在这时就看到了第一
发表时间：2015/07/22
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萨提亚模式对家庭社会工作的借鉴
家庭是社会的细胞，是社会的最基本的组织形式，对人们的生存和发展具有重要意义。但是随着经济的快速发展和社会的急剧转型，家庭也发生着深刻的变革。家庭问题凸显、家庭功能
发表时间：2015/07/22
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