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论死及死亡的超越
（提 要） 本文主要探讨有关死亡的恐惧、意义和超越的问题，认为：（１）解决死亡的 恐惧问题是提升人之生活品质的重要一环，这需要人们从明白死亡之本质入手。（ ２）死亡不仅
发表时间：2015/07/08
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善的意志有多善？
在一篇 的（morality as a system of hypothetical imperatives）的文章中1，philippa foot 质疑康德将道德建立在定言令式的...
发表时间：2015/07/08
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中国哲学史上的非实体思想
本文认为，中国哲学的基元范畴“五行”、“阴阳”、“气”、“道”和儒、释、道三家的形上学，不是西方前现代哲学的实体主义的，而是非实体主义的。 实体（substance），又译为本
发表时间：2015/07/08
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孔子的仁礼相成思想及人性观
摘 要：在孔子的思想体系中，仁和礼各自的地位和价值及其相互关系，一直是众所注目的重要问题。或云仁重于礼，或云礼重于仁，众说纷纷，莫衷一是。事实上，仁固然是孔子的发现
发表时间：2015/07/08
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西方思想史简论
西方思想史最早可以追溯到古希腊时期，古希腊文化是西方文化的摇篮。古代希腊人都生活在不大的城邦之内，除了城邦这种政治体制之外，他们别无所知，即使是亚里士多德（虽然在
发表时间：2015/07/08
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宗教与科学真的是水火不容的吗？
摘要：宗教与科学是人类生活的两个重要方面，二者的相互关系并不像许多人认为的那样仅仅是一种矛盾和冲突关系。作为能满足人们不同需要的两种社会存在，宗教与科学之间确实有
发表时间：2015/07/08
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孔子道德思想批判
中国的传统文化可以说是一种伦理文化，道德在普通中国人的日常生活中占有举足轻重的地位。在古代，儒家伦理独立承担着培植中国人道德意识的使命。人们按照儒家伦理的要求规范
发表时间：2015/07/08
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儒家生态伦理思想述略
内容提要：对中国古代儒家的生态伦理思想，有必要做进一步的区别和分析，本文即试图从“行为规范”、“支持精神”和“相关思想”三个方面来分析和阐述这一思想资源，指出在“
发表时间：2015/07/08
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宗教、科学、文化反思录
（一） 什么是文化？从本质上说，人类虽是自然的产物，但文化却是人类创造的一种与自然相对的非自然体系，是自然的人化，是人类超脱动物性的一切活动的产品。文化发展的动因来
发表时间：2015/07/08
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小空间的收纳哲学
小空间的收纳哲学 平时逛街，碰上装扮清新的论文联盟http://小店，我们会驻足，带回几件爱不释手的小玩意儿，或者几本新书。小小的家，在这些新成员的不断加入中，愈发丰富，也
发表时间：2015/07/08
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