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研究背景,就是你通过查阅文献资料等方式,了解到在你论文研究的领域现有的国内外研究成果,和国内外或现在这个时代的一个大的形式等内容。研究意义还要分为,理论意义和现实意义。也就是说清楚你的论文研究有什么用。
小果子真不赖
五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。
一直以来,1980年和1990年以后出生的青少年,是让社会宠爱和疑虑的群体,被人们称作“垮掉的一代”。“80后”“90后”常被贴上个性张扬和强调自我价值的标签。这代人穿着时尚名牌、吃着洋快餐、住着家里的大房子,泡在网络虚拟世界里,生活无忧无虑,他们是一群“活得轻松”的人。
但是,在关键的时刻,这群集全家几代人的关爱于一身的“80后”和“90后”,却是“敢于承担的一代”。这些青年们在困难面前不低头,危险之际不退缩,用青春的面容、阳光的微笑理性应对。当“512”汶川大地震发生时,年轻的群体用实际行动书写着属于这一代人的“自强宣言”:中华民族永不言败,中国青年大有可为!正如梁启超先生所说:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”在抗震救灾的战场上,有一面震不倒的鲜艳旗帜中国青年!
“如果能救而没救,我肯定会感到惭愧。”为救同学而受重伤的成都市温江区玉石乡实验小学12岁学生陈浩,被压在瓦砾中长达20多个小时。“他本来可以不这样的。”父亲陈强看着年幼的儿子咬着牙强忍泪水。
12日,陈浩和班上的同学正在上课,突然,两层的教学楼开始猛烈摇晃。个子高挑的陈浩很快跑下楼梯,穿过了楼边的升旗台,马上就可以到达安全地带了。可这时,他回头看见一个女孩还在旗台的高墙前。想也没多想,他转头向回跑,一把把女孩向外推去。就在这一瞬间,三四米的砖墙“哗啦”倒了下来,陈浩的背部和双腿都被埋在了厚厚的瓦砾之中,那个他不认识的女同学却安然无事。双下肢骨折、腰椎多处骨折、背部几乎没有完好的地方,12日晚,伤势严重的陈浩高烧近40度,在昏睡中他突然扬起双手,呢喃着“我抓住她了,我不哭,我要忍住”。
有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展,但我们不要忘记,我们仍然是个发展中的国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须努力,而希望就寄予在我们这一代人身上。
在二十世纪,中华民族前进的道路上,中国共青团留下了英勇奋斗的足迹,做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪,中国共青团,将以新的面貌,面向新世纪,以新的作为开创新的事业,在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。
我们缅怀“五四”先驱们的业绩,回顾中国人民和青年在整个世纪,走过的历程,作为当代青年团员应当秉承民族精神,高举“五四”火炬,肩负时代责任,让我们用知识加汗水,以满腔热情,去开拓、去创造、去拥抱新希望,来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”,我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?
在我的印象里,《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表,可如今被当代的学者们连连翻案,曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了,成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举,可是随着各种版本的当代西游记的出现,儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。
我认为,经典也是有专利的,我们无权“戏说”,无权“恶搞”。在我眼中,名著是一锅锅原汁原味的美羹,任何的佐料加进去,都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中,名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土,任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的,是宽大的,但那不是《三国演义》里的曹孟德,《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操,而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界,作者便是创世神,当《三国》里的曹操变成能臣的时候,那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典,有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午,躲在城市的某个角落,把自己化入名著里,或成为狼烟四起时的战士,或成为盛世大族的公子,或成为街头沦落的乞丐,或与孔子促膝而谈,或与曹操争雄天下,携悟空之手遨游天庭,随苏秦之后纵横天下。
阅读经典,无需与时代同行,一本经典便是那个时候的经典,难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成,再无《三国》,名著即在,它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产,打开它,我们便走进了作者的世界,在这里,我们是过客,没有时间空间的限制,我们在几千年的历史里游览,我们在缥缈的三界里驰骋,我们已不属于我们自己的时代,说何与时代同行?
放下历史的知识,放下所谓时代的智慧,带上一种敬畏的心态,少一些“鸡汤”式的亵渎,从现在起,进入那些伟大的时代……
阅读经典,无需与时代同行。
举目今日之中华网 ,疆域辽阔,物产丰富,人民安乐,此谓清平世界。然而,清风吹不走过往的硝烟,繁华掩盖不了历史的屈辱。我们必须牢记,是无数的先列本着鞠躬尽瘁,死而后已的精神为我们创造了和平生活,稳定了中国的千年基业。安逸和平,不是让我们坐享其成,而是警醒我们要知荣明耻,精益求精,让中国这棵千年古树愈加葱郁繁盛。
“千里之堤,溃于蚁穴”,有时,捍动参天大树的不是咆哮的洪水,肆虐的狂风,而是树干上的“蛀虫”。我们谁也不愿成为“蛀虫”而破坏国家名誉,危及国家基业。但当今社会,明知不可为而为之的大有人在。每年贪官污吏层出不穷明目张胆地以权谋私,挪用公款,受贿成风,在其位而不谋其职,完全背离“服务人民”的宗旨;在公共场合,随地吐痰者有之,乱扔果皮纸屑者有之,践踏草木者有之,使得清洁人员、管理人员忙得不可开交,令人闻之气愤不已的,在外国的一些公共场合处竟用中文书写明文禁令,只要有一点羞耻之心的中国人还会继续去给自己的国家抹黑吗?不法经营商用劣制原料制造有害食品坑害百姓,为谋取暴利抬高物价,腰包是鼓了,可做人的诚信荡然无存,丢西瓜捡芝麻,愚者都知是得不偿失……
古语云:“人无耻,无以立。”一个人要想立足于社会,那么他得有荣辱观念,明辨是非善恶美丑的能力,才不至于身陷泥潭。胡锦涛主度提出的“八荣八耻”正是一盏指路明灯,让黑暗中前行的人不至迷途。都去追求黎明的希望。
每天的清晨,当你在微凉的晨风中匆匆赶去上学或上班时,是否注意到熙熙攘攘的人群和车流中,多了几抹颜色?那些统一颜色的自行车,就是时下流行的共享单车。
共享单车,作为“新四大发明”之一,无意给人们的生活带来了便捷。顾名思义,共享单车就是按骑车时间支付租金,每个人都可以骑的单车。目的地不方便停车?走路花太长时间?这些问题,可以用共享单车解决。
在这个科技高速发展的时代,我们无疑已经踏入了一个新的阶段——共享时代。那么,我们应当怎样做,才能跟上时代的脚步?
首先我们应当信任这一项目。就以共享单车为例。在共享单车刚推出时,许多人怀疑,私家车已经普及,且公共交通基本覆盖了全城,为什么还需要共享单车?随着时间的推移,越来越多的人已经证实了共享单车带给生活的便捷。城市确实需要共享项目,所以无须质疑共享时代来临的正确与否。
其次,我们应当爱护这一项目。当我听到陆续有共享单车的二维码或车锁被破坏时,对此产生怀疑。而当我回到乡下,亲眼目睹了这一场景——有些车被拆了车轮,残留的部分被毫不留情地扔在荒草里;有些车被刮花了二维码,锁上了自己的车锁,作为私家车使用;还有些车被恶作剧地在座椅上插上了钢针,黑色的皮向外翻,里面的填充物裸露出来——这些场景深深映入我的眼睛。共享的设施虽不是自家的,但是社会的。社会的公共设施需要靠大家维护。
最后,我们应当积极去使用这一项目。共享单车不仅方便了我们的生活,而且对环境保护也起到了很大作用。如果目的地不远,我们可以选择共享单车,还可以适当使用公共交通系统搭配,成功做到低碳出行。还有共享图书的普及也会减少图书的印刷次数,帮助人们减少费用的支出,是一举多得的项目。
如果做到了以上三点,你已成功踏入了共享时代。若全民都已完成时代的接轨,将会是城市的改变。共享设备将融入车水马龙的街头,各式各样的场馆,每家每户的书架,繁华都市的每个角落。
七月紫梦
郎平-中国人的骄傲。郎平,一个多么响亮,多么叫所有国人为之熟悉的名字。郎平曾在她的教练生涯中,几度带领过中国女排队走向中国女子排球的巅峰和最辉煌时期,也几度带领过中国女排队走出低谷和带领过意大利等其它女排队。在郎平还是以一个运动员身份,替国家去征战其他排球队的时候,也曾为国家赢得过无限荣誉。对于郎平教练带队执教和做为一个运动员应有的高贵品质,做为国人都已有目共睹,无庸质疑。而近年来,她在国外执教美国女排队,却引来某些人的颇有争议。所有那些不明真相的人,都认为是郎平为了金钱而前往美国女排队执教,打败自己原本国家队,出卖国家。可事实上,却是排协官方人员们,因为嫉妒英才,而处处加以干涉,咄咄逼人,不会重用良将。也因为,我国的一味官僚体育体制,逼走了郎平教练。在最初,我也曾很不理解郎平教练的做法。但后来,在无意间,在网上认识了我在南开大学认的干哥哥晓枫,看到他的文章和相关真实报道,才知道了,原来,并不是郎平教练真的不想执教中国女排队。只是,在此之前,没有任何一个人,真正意义上的,给过郎平教练一个放开手脚执教中国女排队的机会。郎平是带着不舍,当时哭着将球队交给之前的胡进教练的。正如今年,北京首次举办的08年奥运会上,女子排球一路走来的比赛一样。郎平教练带领了美国女排队在不被人看好的情况下,一路杀入前三决赛,在竞级决赛的同时,挫败古巴女排。要知道,这次奥运会上出现的美国女排二队是刚组建不久的,之前犹如一盘散沙一般,却被郎平教练带进了前三决赛。难道这不是一个奇迹吗。我认为,这足以证明郎平教练真正出色的执教水平,也足以体现出中美体制观念上的大不同之处。在指责郎平教练的同时,请先想一想,我们自己又真的有多爱国。我们的国家队为什么留不住良将之才,排协又是怎样对待这样一个曾为国家立下‘赫赫荣耀功绩’的、为祖国付出青春的郎平教练的。真如我的好朋友们所说的一样的,如果说,郎平应该去回报祖国,是祖国栽培了她的话,郎平已经是回报祖国太多了。在2008年当陈忠和教练和郎平教练一决高下的时候,陈忠和最终还是败给了郎平教练,让国人不得不惊叹和佩服。一直以来,我就是关注中、美女排和支持郎平教练的排球迷之一。而在今年,这场盛大的奥运会上女子排球项目,更是我最为关注的对象和媒体焦点。在自己国家队曾经面临困难,还肯不计前嫌的毅然回归原队,伸手援助。在中国女排队曾经的低谷期多次婉拒美国排协邀请,坚守承诺,不抛弃自己带领的队伍和队员,不抛弃个人信念,敢作敢为,才是一个真正值得佩服、尊敬的教练员。我眼中的郎平教练是素有‘铁榔头’之称的真英雄,一个值得国人而感到骄傲的人物。体育无国界。如果真的要讲究所谓‘国界’的话。那么,我们中国又曾请了多少位外教前来中国各队执教啊。我们没有任何的权利,去干涉我们国家队,亦或,其他国家队的教练员、运动员去留或其它什么。因为不论怎么说,至少她【他】们都曾努力和付出了太多过,就应该得到我们的认可。我坚信,每个国人都会为奥运会上,尤纳斯、鲍威尔、金竣伯等冠军教练和他们的冠军运动员而感动无比吧。那么,就请让我们也多一点宽容和理解,吧认同和相同的掌声送给郎平教练吧。北京奥运会的良好氛围,一直深深地感动了在座的各位们,也感动了我。我想说,与所有的教练员、运动员相比,郎平同样也是好样的。在08年,郎平即感动了中国,创造了又一个奇迹,也感动了一群衷爱排球,关注郎平和中美女排的排球迷们,给了所有人一个震撼。许诺【亲笔】
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2005年,由共青团中央举办的“身边最让我感动的人”和全国妇联儿童部等单位发起,对青少年进行的“谁是你心目中的英雄”的问卷调查结果中,体育明星刘翔都赫然其中。从这一事实不难看出,体育明星对青少年的人生观、价值观,以及生活方式、思维方式和行为方式的影响。体育名人作为一种时代精神的标杆,满足了大学生向往、效仿名人的真实心理需求。体育名人都是凡人,并且最终超越了自我,距离大学生的生活比较近,亲切而熟悉,很有亲和力,因此体育名人的成功经验更具现实的借鉴意义。中原工学院体育教学部很早就注意到这一点,自2004年9月开始,本着让大学生追寻名人轨迹,领略名人风采,体味拼搏甘苦,思考生命价值,探索成功奥秘,开设了“体育名人与体育文化”选修课,邓亚萍、郎平、李宁、姚明等体育名人相继进入讲义,作为教材与大学生见面,受到学生的热烈欢迎。课堂上,同学们不仅仅陶醉于内容岣弧⒅谱骶�赖亩嗝教蹇渭��晃兜靥��饶郑�醇赋”热��占父鲅Х郑��谴蟮ㄖ靡桑�碧孟蚶鲜μ岢鲎约旱墓鄣悖�械纳踔凉���蠼材掣鋈宋铮�械南驴魏蟪俪俨辉咐肟��ё沤淌��徊教教郑��嗫奖醋柿稀?/p> “体育名人的成功没有什么秘诀,他们只不过更多地去寻求帮助,同时自己加倍努力。一个人先天的差别尽管无法改变,而后天的努力则可以为生命注入新的活力,精神不败,事业必成。”“体育名人作为成功者,在他们身上有值得我们学习的精神和品质。他们的任何一次成功都来自平时不懈的努力。从他们身上,我们可以悟出很多成功乃至做人的道理。”许多学生在作业中这样表达自己内心感受。 将体育名人引进课堂,要注意优中选优,选那些社会知名度广,美誉度高,品行端正,成名之后仍能奋斗不懈,服务于公众事业的人物。将体育名人引进课堂,可以借用他们的奋斗史补大学生创造之活力,让学生常思名人奋斗之艰辛,更好地面对现实,开辟未来,同时可以丰富大学体育的文化内容,锻炼教师,提升体育课的文化品位。
在社会的各个领域,大家都跟论文打过交道吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。还是对论文一筹莫展吗?以下是我帮大家整理的高中生家风的议论
写作思路:首先可以开篇点题,直接给出文章的主旨,接着表达自己的想法以及观点,用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法,中心要明确等等。 互联网主要目的就是完成各种
智能建筑中的智能化系统是新科技的代表,是顺应时代的产物。智能建筑成为一个整体出现时,智能化系统会有序的、科学的分布在建筑的应用中,发挥它应有的功能和作用。以下是
2.3 大学生思想政治教育工作有待于进一步改善、创新 长期以来形成的一整套高校思想政治工作体系已不能适应新形势发展的需要,而适应新时代的科学的高校思想政治工作体
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