小小荷尖
党的十八大提出,把立德树人作为教育根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人.育人先育德,育德先育魂,立德树人就是要解决办什么样的大学,怎样办好大学;培养什么人,怎样培养人的重大问题,要求大学生坚定理想信念,明确历史使命,明白政治方向,明白做人道理.把立德树人作为高校根本任务,必须加强社会主义核心价值观教育,突出以下教育内容.理想信念教育 坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念,这是全社会的共同理想,是我们必须具备的政治信念.理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致命的滑坡.一个没有理想、没有信念的人,常常只能受自己本能所驱使,他的人生发展就没有明确的方向,这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴,或是唯利是图、狭隘自私,最终只能是精神空虚、人格低下,为社会所不齿.我们国家是用共同理想来凝聚人心的.如果全社会没有一个共同理想,就会像一盘散沙.全球化条件下,我们面对激烈的政治竞争,就是看谁的制度更有生命力,谁的政权更加巩固,哪个主义更受人民拥护,哪个政党更有凝聚力.面对激烈的文化竞争,就是看谁的思想文化更有吸引力,谁的价值观念更能广泛传播,哪种生活方式更符合时代潮流.长期面临着西方敌对势力西化分化我国的战略图谋,长期面临着西方发达国家经济科技占优势的压力,在这种形势下,我们尤其要强调坚定社会主义和共产主义理想信念.做人修养教育 学习知识是服务社会的手段,是工具性的,而学会做人是立身之本,是根本性的.如果重智轻德,学生就会片面发展.按照片面理念培养出来的人有一种概括,有智商没有智慧,有知识没有文化,有文化没有修养,有欲望没有理想,有目标没有信仰,最终是有青春没有热血,这将是十分危险的.一个人学习不好是“次品”,身体不好是“废品”,品德不好就是“危险品”.一个人成小事靠业务本领,成大事必须有良好的思想品德和综合素质.一切成功,做人成功;一切失败,做人失败.做人不成功,成功是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的,要成才先成人,不成人宁无才,有德无才要误事,有才无德要坏事.道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要.一个堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一个工具化的人,只能机械完成一件事.今天危害人类持续生存的问题,没有一个是工具理性不发达造成的,根源都是价值理性问题,价值理性已经影响到人类整体生存.人品第一,学问第二;文品第一,文章第二.很多国家非常重视品德教育,对优秀人才的评价看以下指标:品行、动机、潜能、理解力、知识、经验.这些指标的重要程度依次递减,把品行置于首位.它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括:没有品行光有动机很危险,没有动机光有潜能是无能,没有潜能光有理解力是有限的,没有理解力光有知识毫无意义,没有知识光有经验变得非常盲目
小眼睛晶
前言:原中央教科所所长朱小蔓说过“一所好的学校就是一个好的德育模式”。可见,教书是手段,育人是目的,学校教育就是要把学生培养成有用的人、诚恳的人。创建于1978年的辽宁省清原满族自治县高级中学,在30年的办学历程中,用教育教学实践对这个理念作了诸多现实的回答。 陈旭 辽宁师范大学英语系研究生。现任辽宁省示范学校清原高中校长,特级教师,国家级骨干教师,全国优秀英语教师,国家西部教育顾问,抚顺市教师进修学院英语学科兼职教研员,抚顺市教师进修学院教育研训部英语学科中心组成员。主持参与了多项国家、市级、区级科研课题,撰写的多篇论文及对办学的思考文章,在国家及市区获奖,并在各级刊物发表。 问:在教育教学质量是学校生存和发展的生命线的今天,很多高中学校都重教学管理、轻人格培养。而清原高中却始终将德育工作放在第一位,这是基于怎样的考虑? 陈旭:“伟大的人民教育家”陶行知先生曾说“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。今天,这句话仍有很强的现实意义。放眼望去,全球500强企业,各有各的成功,但有一点是共通的,那就是:坚持德才兼备必用,有德少才试用,有才无德不用的人才观。当今,“德”是一个人立足于社会的最基本条件。而延伸到学校——这育人教书的一方净土,则更应该坚守这样的人才观。德育是我们传统的办学特色,建校之初,我们就真正地将德育工作放在了首位。多年来,我对上级领导,对社会信守着这样的承诺:清原高中决不用学生的道德沦丧换取学校的升学率!现在,一些学校追求智育而疏于教育管理,学生的思想品德、举止规范极差。这将带来怎样的后果?是教育整个循环系统的恶性循环:教师教无宁日、学生学无宁日。学校一旦变成求高分,升名校的训练场,那么它培养出的学生就大多是自私自利、偏激、少规范、目无纪律的人。教育应该促进人生命个体的健康发展,从这一点出发,我们确立了正确的教育价值观:培养人格健全、全面发展的人。另外,从教育的社会价值取向看,我们为国家培养人才,究竟要培养什么样的人?不是培养缺少道德的人,而应当培养对社会有益的人、能够幸福度过自己一生的人,这是教育的落脚点,也是我们“先成人再成才,既成人又成才”的办学理念得以实现的最根本前提。 问:那么,从“先成人再成才,既成人又成才”的办学理念出发,你们如何开展德育工作? 陈旭:现在,我们坚持一条由低向高发展的德育教育链,“行为——习惯——道德——信念”四方面贯穿于学校教育的始终,但年级不同各有侧重,在具体的工作中,我们坚持对学生情治、理治、法治的育人渠道。爱是情治的基础,当教师真正爱学生的时候,才能够拉近与学生的距离,“亲其师而信其道”,这样,学生才能心甘情愿地跟你走。理治是让学生理性地认识周围的一切。通过进行深层次思想教育,统一认识,使学生在学习中获得感悟,进而变成自己的德行准则。这个环节我们尽量用榜样、以事例等形式影响学生,或以活动为载体来育人。还有法治,我国古代,法家信奉的是人性恶,人不仅需要自律,更需要他律。现代,也有“相信觉悟不如相信制度”的说法。所以,我们制定了中学生规章制度,用它来约束、规范学生的一言一行。情治、理治、法治这三个育人渠道贯穿德育的始终,在情治的前提下,高一学生更加注重以第2页共3页法治促进行为习惯的养成;二、三年级是在养成的基础上更加突出理治从而使学生深化认识、加速道德的形成、信念的坚定。 问:你所谓“高一学生注重以法治促进行为习惯的养成;二、三年级突出理治使学生深化认识、加速道德的形成、信念的坚定”具体是怎么做的?你所谓“活动育人”又是怎样体现的? 陈旭:针对不同年级,我们德育工作的重点也不一样。高一的学生,来自不同的地域,不同的初中校,有着不同的生活习惯、价值取向。来到清原高中后,就要让他们形成符合清原高中要求的统一的价值观、行为习惯。所以,高一上学期,我们主要是规范学生两大方面:思想和行为,以及学习方法和习惯。为此我们做了很多工作,比较有特色就是军训。每年军训,我们都带学生到辽宁省国防教育基地,实行封闭训练。让学生在接受国防知识教育、接受军人的“服从”训练的同时,“杀傲气、挫锐气、磨娇气”。军训过程中,我们开展了很多教育:每天早晨组织半小时的讲座,包括交通安全教育、德育讲座,请高年级的学生谈高中阶段的生活和学习,以及公安干警所做的法律教育。一天的军训生活结束后,晚上我们组织学生开班会,让学生谈军训的感想,写军训日记等等。在此期间,我们要求教师必须参与全过程。学生训练时,教师在旁边观察,配合教官教育学生;学生休息时,教师和学生同吃同住,这是我校的一大特色。我常对教师们说,你要爱学生,即使你不能把学生当作自己的子女,那你也要把他当成侄子、外甥!现在,我们的军训是训练基地的“王牌”。他们将我们学生的军训内容全程录像,制作了3个光盘,现在这些光盘已经成为了省内很多中学军训宣传、学习的资料。高一上学期,除了军训外,还有多彩的班会、晨会等规范学生行为的活动。这些都是高一第一学期的主要工作——规范,而第二学期主要侧重学生深层次的思想教育,如何做学生,如何做子女,将来走上社会如何受人尊重等等。我认为学校应该适当地多搞活动,有句俗话叫做“磨刀不误砍柴工。”学生的学品、思品是由非智力因素决定的,而不是智力因素。因此抓智力因素而忽略非智力因素是育人工作的本末倒置。而高二年级,我们主要抓成人成才的教育主线,这一阶段主要是正面教育——“以爱为先导的赏识教育”。“让每一个孩子都成为成功者”是实施新课程的一个理念。在教育的殿堂里,不应该有被遗忘的角落。人人都有闪光点,我们要积极挖掘学生身上的“闪光点”,并加以培植,让这个学生成为一个“闪光体”去影响其他学生。为此,我们举办了“班星”评选活动,“班星”涵盖了学生多方面的品质,像“工作之星”、“学习之星”、“劳动之星”等。评出班星以后,我还要给家长寄喜报,鼓励学生。用学校,家庭,社会“三位一体”的方式全方位培养学生。学生在高一高二的德育活动中,行为习惯有了很好的规范,在这个基础上,到三年级以后,对他们的教育就更加理性。上学期的活动侧重于学习上的帮助和鼓励,使学生在复习阶段充满信心。下学期主要是心理疏导,因为学生压力越来越大,我们通过晨会,班会,年级大会等活动来给学生减压。另外,这个阶段学生责任感的培养也是很重要的,我们经常教育学生:你给下届学生传递的是什么?是传递一种好的精神。当然,高三是个很特殊的阶段,班主任老师的情治也就显得尤为重要。我们学校住宿生比较多,逢年过节,班主任都像父母一样,给学生买鸡蛋,买元宵,给他们煮好送过去。让学生感受到家一般的温暖…… 问:活动育人,让学生在活动中培养正确的人生观、价值观,同时也凸显了清原高中在新的历史时期新的德育特色。清原高中1978年建校,至今已有30年的办学史了。作为新时期学校的引领者,您将如何引领学校30年后的新跨越? 陈旭:清原高中在发展的路上的确取得了一二些成绩:我们很多毕业生深受高校和社会的赞誉;而在教师群体中先后涌现出七位省特级教师,但和中国的名校相比还有很大差距。我们是农村中学,教师们都很敬业、团结,出于要将农民的孩子送出大山这最最朴实的愿望,我们把育人教书的担子挑了起来。这样一代一代传承下来,今后,我们仍要发扬这种敬业精神。教育是农业,不是工业。我一直反对“工业化教育”单纯追求效率而牺牲学生个性的做法,而提倡“农业化教育”对教育个体和客观规律的尊重。我常常将学生比作“树木”,有的学生好比山上的乔木,而有的则是灌木。乔木当阳光充足、水分适宜的时候,就会拔地而起成为参天大树;而灌木无论你怎么精心侍弄,它也只能是长得更葱郁罢了。对于灌木,我们决不能违背它的生长规律,拔苗助长。人才如同树木,每一个学生都是一种可能,都是一种希望。由于兴趣、智力、发展节律等因素的差异,导致每位学生的起点不一,个性各异。在教育中,我们从孔子“有教无类”的思想出发,挖掘学生身上特长及“闪光点”,因材施教。所以,今后,我们在培养有公德、有美德的人的同时,更要尊重学生成长的客观规律,培养“合格+特长”的学生。 后记:“教育是朴素的”。来过清原高中以后,对此就理解得更为深刻。这里没有城市中学那样一流的硬件设施,也没有大城市那样得天独厚的办学优势,有的只是一段质朴的乡土情结,一份对教育的执著守望。在和校长陈旭的交谈中,他不止一次地说自己是农民的儿子,自己就是要将农民的孩子送出大山。很难想象,在这充满功利的喧嚣背后,竟有这样一种朴实平淡的教育理想。在这浮躁的时代里,竟有这样一位教育者默默耕耘于教育田野,用实践在无言中践行着自己心中的朴素和静谧的思想之路!
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