故宫六百年在什么期刊发表的论文

去过故宫参观的朋友想必都知道，故宫内美景，我们所能见到的并不是全貌。在故宫内，很多的庭院都被上了锁，暂且没有作为公开的游览景点。我们所见到的故宫，金碧辉煌，亭台楼阁，皆是完好无损的模样。即便是有一些小破损的地方，也依旧是不落气势的。不过，那些未曾开放的故宫，其实是更为“真实”的故宫。

故宫历经了两朝， 始建于公元1406年明成祖时期，最后在公元1420年竣工。整座故宫的修建，是一个极为宏大的工程，在当时，修建故宫所占的土地面积达到了720000平方米，单单是建筑面积就占了150000平方米，可见其规模之宏大。据测量，整个的故宫南北的长度在961米，东西的宽度有753米，在故宫周围的城墙更是有10米之高。

自从故宫被开放参观成为旅游景点以来， 所开放的区域由一开始的30%，在2012年的时候变为了48%，随后在2014年变更为了52%，每一次的比例都在增加。很多人觉得好奇，为何这故宫不一次性将所有的区域进行开放呢？

其实是因为，那些未曾开放的区域，尚且都在修缮之中。经历了那么多年岁月的洗礼，故宫内部的很多建筑早就已经失去了原来的面貌，甚至有些“难看”，为此，都会在修缮之后才会将其展现在世人眼前。

这些未曾开放的区域，真实的面貌便是如图所示的模样。那些宫殿，早就已经是杂草丛生的模样，如果不是说这是故宫，想必大家都不会将这残破的建筑和我们印象中的故宫联想在一起吧。距今为止，故宫所经历的岁月已是600年，在这个过程中，一直经受着风吹雨打，从未间断。加上整个的建筑物主要是木质的结构，所以，在这600年间，因为雷电引起的火灾也不少。

在历史上，故宫除了经历风吹雨打之外，也经受过几次人为的摧残。最开始的一次是在公元1644年，也就是崇祯十七年，当时，大明王朝走向破败，“闯王”李自成带兵进入北京城后，在第一时间占领了故宫，且在宫中防火，烧毁了不少的建筑及物品。

在这一次的“浩劫”中，故宫所完好留存下来的建筑并不多，后来，一直到清朝建立之后，才正式对股故宫进行了维修，一直到康熙时期，才算是真正被修缮完好。

前些年，《我在故宫修文物》这部纪录片，便很好地向我们展示了故宫文物修缮的全过程。这是一个艰辛的过程，也是令人激动人心的过程，在那片荒芜之景色下，埋藏着的，是令人惊艳的美，更是穿越了历史的美。距今为止，我们所能看到的故宫，在70%左右。

但是，依旧还有30%的未知区域依旧是保留着它们此刻最“真实”的样子，但是，它们最美的样子，却依旧在恢复之中。

现如今，故宫早已经是我们国家的5A级景区，相信，在不久的将来，我们可以见到故宫更多的容貌！

在《故宫六百年》这本书中，就将故宫字建立以来的600年间发生的故事进行了详细的描述。在这其中，是历史的更迭，也是朝代的兴衰，更是那藏在建筑后的不为人知的故事。

作者不同，故事不同。1、作者不同，大故宫六百年风云史作者是著名历史学家阎崇年，故宫六百年作者是祝勇。2、故事不同，大故宫六百年风云史讲述围绕故宫所发生的故事，重现故宫历史舞台上帝王将相、后宫嫔妃，甚至是侍卫、宦官、太医等所经历的一切。故宫六百年讲述历经六百年风霜，依旧熠熠生辉。故宫的建筑、藏品、人物三者以及其他元素的互动。

《故宫为什么是红色和黄色的》阅读答案 ①故宫是何其的壮观，远远地望过去，金色的顶子，朱红的城墙，红黄相衬对立，层峦叠起间彰显着难以言明的皇家气派。身处其中，除了感受到鲜明的色彩内容来自：中小学作文阅读答案网 故宫为什么是红色和黄色的①故宫是何其的壮观，远远地望过去，金色的顶子，朱红的城墙，红黄相衬对立，层峦叠起间彰显着难以言明的皇家气派。身处其中，除了感受到鲜明的色彩冲击外，还能在不经意间体会出庄严和凝重。了解现代美术的人都知道，红色与黄色这两种色彩的组合是非常经典的搭配，难道修建故宫的人在几百年前就认同这样的色彩审美了？② 紫禁城的建造是非常讲究的，布局、造型……每一处细节都是蕴涵着“君权神授”“皇权至上”理念的媒介，即使是颜色也不会例外。从某种意义上来说，颜色对于皇权，更加的至关重要。③ 紫禁城里到处漫飘的都是红、黄两色，偌大的紫禁城，色彩是比较单一的。之所以选择这两种颜色，主要是由于受中国传统文化的影响。在传统文化里，红色一直被视为是一种表示喜庆的正色，寓意着庄严、幸福、吉祥。据考古学家发现，距今3万年左右的山顶洞人，就开始用红色的事物来装饰洞穴。据文献资料记载，周代以后的宫殿就已经开始普遍使用红色了。紫禁城承袭了以往宫殿的色彩美学，所以才使用了大量的红色。至于黄色正统地位的确定，源于华夏民族对文明起源的追述。华夏文明起源于黄河流域，一望无垠的黄土高原，以及奔腾不息的九曲黄河，都使得黄色深深地印入了炎黄子孙的精髓之中，到了汉代，汉武帝刘彻确立“汉居土德”，至此，黄色便宜成了为汉朝皇权的象征，以后历朝相沿不变，均以黄色为贵。④ 除了受传统文化的影响，阴五行学说也对红、黄色彩做出了全新的解释。在金、木、水、火、土五行之中，黄色届土，而土居中央，系万物之本，代表至高无上的权力，因此多数宫殿的瓦顶皆以金黄色釉琉璃瓦覆盖，以显示无比的尊贵。此外，根据五行相生相克的理论，土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。而火为赤色，所以宫殿门、窗、宫墙多用红色，寓有滋生、助长之意，以示兴旺发达。 ⑤ 明清两代修建紫禁城时，延续以往的传统，殿阁楼宇大都采用红墙黄瓦，色彩强烈耀眼，对比细腻突出，以达到金碧辉煌、和谐悦目的效果，形成气象宏伟而肃穆的整体，既表现了皇家的富丽堂皇，又反映了皇帝的“无上权威”和“天子至尊”。⑥ 但是，紫禁城里不是只有黄色的房顶，由于有些建筑不是皇帝居住的地方，在规格上要低一个阶别，因此，有少数建筑用的是绿瓦或黑瓦。例如，南三所是皇子们居住的地方，故采用红墙绿瓦。论殿原是皇子们读书的地方，根据五行之说，青色即绿色，为木叶萌芽之色，象征温和的春天，方位为东，故用绿色琉璃瓦。庆时改做皇帝召见翰林学士、举行经筵讲学典礼的地方，所以屋顶也改用黄色。文渊阁是藏书楼，根据五行相克的理论，黑色代表水的颜色，意在镇火，故为克水患，墙用青绿冷色，瓦用绿剪边黑琉璃。神武门内东西两侧原是章京护军值班所在，位北方属水，所以也用黑瓦。 ⑦ 封建社会遵循严格的等级制度，这在建筑物的色彩上也要体现出来，按照规定，颜色的等级自上到下依次为黄、绿、青、蓝、黑、灰，黄色是最尊贵的颜色。北京城里的房子的色彩要按照级别适用，例如，紫禁城用金、黄、赤色调，公卿大员家的屋顶用绿瓦，百姓居住的民舍只能用黑、灰、白作为墙面及屋顶的色调。在北京城灰暗色调的映衬下，紫禁城的红墙绿瓦得到极大程度的突现，气势恢弘，而强烈的颜色对比也成了“至上皇权”的最佳展现。 （节选自《图说故宫六百年》2011年2月18日）14、本文说明的主要内容是什么？(2分)15、结合第③段内容，说说在传统文化里，红色和黄色分别具有怎样的文化内涵。(2分)第4页（共8页）16、画线句子在文章结构上起什么作用？从这句来看，作者在介绍红、黄含义的时候，采用了什么逻辑顺序？(3分) 17、第⑥段主要采用的说明方法是什么？有何作用？(3分)参考答案： 14、（2分）说明故宫为什么是红色和黄色的。15、（2分）红色一直被视为是一种表示喜庆的正色，寓意着庄严、幸福、吉祥。黄色源于华夏民族对文明起源的追述，是皇权的象征。 16、（3分）承上启下。由总到分，由主到次。17、（3分）举例子。例举事例说明紫禁城除了黄两色屋顶之外，还有绿瓦、黑瓦等其他颜色的房屋，只是这样的房屋较少，从而衬托紫禁城的主建筑色调是黄色。