自省为题目的作文1000议论文

在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我为大家整理的自省优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

亲爱的孩子们：

转眼间，放假已经将近一个月了。时间它有脚啊，在我们嬉闹时，在我们看电视、打游戏时，就悄悄离我们远去。当然，我相信，你们，我可爱的孩子们，一定会跟随时间的脚步，过一个充实而有意义的暑假的。现在，请你跟随老师，检省一下自己的假期行为吧——

一、 是否能遵循正常的作息时间。虽然放假初期，有很多孩子都为自己制定了假期计划，按时作息应该是其中的一项，现在，来检查一下自己是否坚持做到了？好习惯不是一天养成的，而是持之以恒地去约束自己养成的。有的孩子能够早起晨练，和太阳一同早起；有的孩子呢，却是睡到太阳都为他红了脸，他还在睡懒觉。这样可不好，时间一长，就会形成一种生物钟，等开学的时候，你一定不能很快的进入到学习状态中来。所以，如果这一点做得不够好的孩子，该“叫醒”自己了！

二、 是否能认真完成假期作业。有的孩子制定好了计划，每天几页作业，认真而细心；而有的孩子呢，为了早早做好作业去玩耍，便敷衍了事，假期的四分之一时间还没到，就把作业做完了。可再一看作业本，这哪是作业嘛，简直就是……唉，老师想起来就头疼，你可不要用这样的作业来搪塞老师，还害了自己啊！所以，如果你的作业已经做完了，请你回头再检查一遍，是不是认真、整洁的，希望你能把最好的作业展现在我的面前。

三、 是否认真读书。假期，是让我们的精神充电的大好时机，那些精神食粮（书籍）能够让我们长智慧，增阅历。在这个假期里，你是不是手捧一本心仪的'书籍，津津有味地阅读了呢？还是整天泡在电视和电脑前乐而忘返呢？亲爱的孩子们，如果你到现在还没有认真读完一本书，那么，事不宜迟，请你一定选择自己喜欢的书籍，静静地阅读吧，用心地体会吧，你一定会体会到读书的收获和喜悦的！

四、 是否帮助父母做一些力所能及的家务活。平时上学的时候，你们有学习任务挡着，没那么多时间帮助父母承担家庭的责任。而现在，长长的假期，正是你表现自己孝心的时候，父母下班回家，一杯热茶，一个整洁的房间，甚或是一顿简单的饭菜都是对父母最大的回报。如果你还没有做，那么孩子们，为时还不晚，抓紧时间行动吧，那样你才是父母心中最懂事的孩子。

五、 是否认真读博写博，为书香班级做贡献了。孩子们，集体的力量是无穷的，要想获得团队的成功，单靠哪一个人都是不行的。“书香班级”不仅仅是一项荣誉，更是一种品味，一种生活，所以，打造书香班级，无论是假期还是在校期间，都是我们每个人的责任！但是，这一个月来，我发现孩子们读博写博的热情不太高，是因为假期生活的丰富多彩？还是因为懒惰束缚了你的头脑？孩子们，行动起来吧，让我们的头脑也做做运动，让我们的心灵插上飞翔的翅膀，老师期待看到你们的佳作呈现！

亲爱的孩子们，能够自我约束的人是离成功最近的人！今天你的自省，一定会让你的下半段的假期生活过得更加充实而有意义，也一定会为你的下个阶段的学习储备充足的精神食粮，厚积而薄发，加油，孩子们！

见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。

一天，匆匆赶路的猫头鹰遇见斑鸠，斑鸠问它:“你要到哪儿去？”猫头鹰回答:“我打算搬到东方去”，斑鸠不解的问:“为什么呢？”猫头鹰说:“这里的人都讨厌我的叫声。”斑鸠说:“你只要改变自己的叫声就可以了，如果不改变你的叫声，即使到了东方还是会惹人讨厌的。” 寓言中，猫头鹰对于大家的不认可选择了逃避，而斑鸠认为它应该审视自我，进行自我反省而不是逃离大家。而从这浅显的寓言中，得出了一个道理，人也贵在自省。 自省，使人有自知之明。在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌纠结于“我熟与城北徐公美？”，但听见其妻、妾、客三人赞美，也并未因此自我陶醉，反而再见徐公时，自我理性思考得以“窥镜而自视，又弗如远甚”的结论。 自省，使人看的更广。在《秋水》中，河伯在以自己的“”以天下之美为尽在己”的井底之蛙之见，而骄傲自满。但他却在后来看见更加广阔的北海时，幡然醒悟并对自己进行了深刻的反省。

自省，让人走向成功。明代著名的画家唐伯虎，在小时候就展现了超人的绘画天赋，在后来拜师于大画家沈周门下。一开始他借着卓越的天赋，在众多师兄弟中名列前茅，慢慢的，便骄傲起来，就开始找各种借口偷懒。一日沈周借口找他喝酒，酒喝过半，沈周让他去一旁开窗，但任凭他怎么推，窗户就是纹丝不动，陡然发现这窗户竟是画在窗户上面的，又想起自己多日的轻浮怠慢，顿时羞愧难当，跪再沈周面前说:“老师弟子知错了，请让弟子留下来继续学习吧。”沈周看着唐伯虎能够自我反省，露出了欣慰的笑容。而后，唐伯虎也终成一代名画家；越王勾践在与吴国兵败被俘后，每天都在反省自己失败的原因，终于发现了自己的不足，也是那几年的反省中，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于又大胜吴国，再成君王。 但倘若不自我反省，吸取教训，将难以创造自身价值，只能走向失败。“楚汉之争”也是历史上有名的故事。故事的最后，是以项羽自刎，刘邦全胜而结束。导致项羽失败的原因就是项羽过于自信，自信过了头就是自负，刚愎自用，从而导致了他的悲剧，也给世人留下一个鲁莽的形象；瑞典国王查理12世在进攻俄罗斯的时候，因前面几场胜利而冲昏了头脑，也忘了俄罗斯对其本身的优势。终于在后来一次战役中，军队大败，他也葬身于此。导致他跌入失败深渊的原因，就是因为他不懂得自省。

国外著名作家卢梭更是以《忏悔录》来证明自省有多么的重要。人们可以在自省中成长。卢梭的《忏悔录》更是让无数读者羞愧难当，书中的他，是可恶的，但又是可敬的。人常说，“知耻而后勇”，他能反省自己，为自己的曾经感到不齿，抛掉心中的污浊，自省使他得以改过修正。 今亦有，老太太不断抱怨对面人家衣服洗不干净，总是带有斑点。直到一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面太太衣服洗不干净，而是她自己家的窗户脏了。 荀子有言:“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。” 愿在平常为人处事中，我们都能多思考一下自己的行为。人，贵在能自我反省。

靠, 都是, 什么啊...

自省，就是反省自己，这个习惯，唯有人类才能办到。自省，从心理的角度上，也叫做“自我观照”，其实质就是跳出自己的身体，认真的去比照自己的行为，反省自己的灵魂，从外面重新观看自己的所作所为是否为最佳的选择。这样做才可以更真切地去了解自己，去发现自己。 －－题序 心是一切，一切从心。自省，从心出发。 自省，一词，有很多解释。在我认为，自省，就是自我分析，自己鞭打自己，不为自己找借口的一种方法。它，我们从小到大，一直在听，但是自己有没有真正做到呢？ 最近在微博看过一段话：“我们现在的生活面临着一种很不堪的局面，一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷。这个问题却反映着一个问题：自省意识缺失”。看到这段话，感悟极深。的确，很多人在遇到困难之时，最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距。而是为自己找借口，从而实现自我安慰，满足自己的仅有的优越感。现实生活中的我们，很多时候都习惯在悲伤、忧郁，担心的同时，缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是呢，我们对的现实的东西防护能力越来越差，幸福感系数越来越低。 自省是一种实力。自省不等同于自怨自艾，也不是求全责备。它是精神层面上的.反省，是对于心的追问，是对灵魂最深处的那颗心的洗礼。自省的前提是什么呢？在我的观点里，我认为是承认过失，即知其“失”，亦知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。它不是外在的强加，而是打从心里出发，真真正正对自己的行为最为深刻的追问。 它，你拥有得越多，你的能量值就越大。 从小学到大学，老师都教育我们，自省，是一个好习惯。在《论语》中，有"吾日三省吾身"之说，意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便发现有违背常礼和伦理道德要求之处及时纠正。生活中的我们需要的正是这样的精神。很多时候，我们可以在一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作用十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。这样的过程就是“反省”。自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。天天反省也能磨炼灵魂，提升人格。 自省，是一种能力，是一种习惯，是一种道德，这需要培养。 培养自省意识，首先得抛弃那种“只知责人，不知责己”的劣根性。生活中的我们是否经常碰到或者自己也在做的： “这不是我的错。” “我不是故意的。” “这不是我干的。” “本来就不会这样的，都怪……” 这些话，大家是否觉得很熟悉呢，想想自己今天有没有说呢，或者有没有听到别人这样说呢？听到别人对你说这样的话，自己心里好受吗？ 自省这种能力，一直影响着我们本身，它需要我们的培养。培养自省意识，就得养成自我反省的习惯，就得有自知之明。例如，我们从早上到晚上，照镜子的次数肯定很多。照镜子的时候，就是一种自我检查，我们不仅要在照镜子之时，收拾好自己的外表，更要对本身内在的思想和本身的做法做自我检查。这个时候，你才会明白其实自己还有很多提升的空间，这样才不会让内心的优越感超越我们的防线。 我们常听到这样的一句话，人要有自知之明。怎么理解呢？这就像最有可能设计好一个的就是他自己，而不是别人一样，最有可能完全了解一个人的就是他自己，而不是别人。但是，我们都知道一个道理，正确地认识自己，实在是一件不容易的事情。不然，古人怎么会有“人贵有自知之明”“好说己长便是短，自知己短便是长”之类的古训呢？时时刻刻审视自己的人，一般都很少犯错，因为他们会时时考虑：我到底有多大能力？能干多少事？该干什么？缺点在哪里？为什么失败了或成功了？能这样去想，能不断地提醒自己的人，成功与失败，自有其规律。 自省，是现代快节奏生活必须掌握的一个能力，这种能力的好坏，直接影响着成功与失败的关键。 自省，推动你一路向前。

古人多以“三”为大，大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此?到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。�立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蝼蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。�一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。�再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。�三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归宿，灵魂的彼岸。�古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。�古人多以“三”为大，大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此?到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。�立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蝼蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。�一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。�再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。�三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归宿，灵魂的彼岸。�古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。