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青青园中葵me
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陈达文文

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佛说经典语录精选

佛说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。下面是我为大家精心推荐的佛说经典语录精选,希望能够对您有所帮助。

佛说:苦海无涯,回头是岸。

佛说:前世五百次的`回眸才换得今世的擦肩而过。

佛说:放下屠刀,立地成佛。

佛说:救人一命,胜造七级浮屠。

佛说:不可说,不可说,一说即是错。

佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛说:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》

佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛说:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经

佛说:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》

佛说:一切皆为虚幻。

佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛说:一花一世界,一叶一菩提。

佛说:寻找自我。

佛说:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经》

佛说:我不入地狱,谁入地狱。

佛说:我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》

佛说:为何不必?

佛说:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

佛说:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》

佛说:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》

佛说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》

佛说:放下屠刀,立地成佛。

佛说:佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

佛说:色即是空,空即是色。

佛说:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》

佛说:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

佛说:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛说:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

佛说:归元性无二,方便有多门。——《楞严经》

佛说:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

佛说:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

佛说:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛说:刹那便是永恒。

佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

佛说:人无善恶,善恶存乎尔心。

佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物

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小二郎爱学习

一.佛说:心是最大的,别人能你一时,而它却会你一辈子。 二.佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 三.佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。 四.佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。 五.佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 六.佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。 七.佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 八.佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。 九.佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。 十.佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 十一.佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。 十二.佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 十三.佛说:粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米? 十四.佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。 十五.佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 十六.佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 十七.佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。 十八.佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 十九.佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 二十.佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的? 二十一.佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。 二十二.佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 二十三.佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 二十四.佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。 二十五.佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。 二十六.佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 二十七.佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。 二十八.佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 二十九.佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。 三十.佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 三十一.佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让**充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。 三十二.佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。 三十三.佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 三十四.佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。 三十五.佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 三十六.佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。 三十七.佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 三十八.佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 三十九.佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 四十.佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。 四十一.佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 四十二.佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 四十三.佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。 四十四.佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 四十五.佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。 四十六.佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 四十七.佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 四十八.佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。 四十九.佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 五十.佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。 五十一.佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 五十二.佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。 五十三.佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。 五十四.佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。 五十五.佛说:人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走! 五十六.佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 五十七.佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 五十八.佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。 五十九.佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 六十.佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。 六十一.佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 六十二.佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。 六十三.佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 六十四.佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。 六十五.佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 六十六.佛说:见到美色,唯恐心受到**、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受**的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。 六十七.佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 六十八.佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 六十九.佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你得了别人,却永远不了你自己的良心。 七十.佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 七十一.佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。 七十二.佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。 七十三.佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 七十四.佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 七十五.佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 七十六.佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 七十七.佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 七十八.佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。 七十九.佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 八十.佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 八十一.佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。 八十二.佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 八十三.佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 八十四.佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 八十五.佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 八十六.佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。 八十七.佛说:人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练、适应,并圆融共处、和睦相待。 八十八.佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

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