故宫书画修复方法研究论文

故宫学的研究范围大致有六个方面：故宫古建筑（紫禁城）；院藏百万件文物；宫廷历史文化遗存；明清档案；清宫典籍；近80年的故宫博物院的历程。

这六个方面又可分三个层次：最外面的层次为所有六个方面及与其相关的丰富内涵；中间的层次是紫禁城古建筑、院藏百万件文物及宫廷历史文化遗存；最核心的层次是紫禁城。

历史上就有一些有关紫禁城的著述。明代记载紫禁城事物较多的是《酌中志》，《春明梦余录》则从历史学、地理学、文学等方面，对紫禁城叙述更条理化了。

清康熙初年曾入值南书房的朱彝尊编《日下旧闻》，参考选录前人旧籍1,300余种，是研究紫禁城的有价值的一部书，而《日下旧闻考》篇幅更大，摄取资料更为丰富。

扩展资料：

一、研究核心

1、紫禁城与中国传统文化的关系。其建筑设计反映了中国传统哲学思想（如天人合一）、伦理思想（如皇权至上）和美学思想（如壮丽重威、平衡对称）。传统的阴阳五行学说也在其中得到反映。

2、紫禁城与中国历代宫殿的关系。它承袭了中国古代宫殿的传统形式、礼仪制度，在总体布局上最接近“左祖右社，面朝后市”、“五门三朝”等儒家的理想和封建礼制。

它不仅与明代的凤阳中都、南京故宫以及元大都、金中都有直接关系，而且能从宋东京、隋唐长安，一直上溯汉、秦、周等历代的帝都宫殿，找到发展的轨迹。据专家研究，甚至其与河南偃师二里头宫殿遗址也有一定的渊源。

3、紫禁城与满洲建筑的关系。清代既保护与利用了明代宫殿，又继承与发展了满洲宫殿的特色，主要是满洲的宗教、祭祀、寝居及其它一些习俗，在紫禁城建筑物上均有所体现。特别是乾隆重修宁寿宫，将江南与塞北、汉族与满族诸多特色融合在一起，为清宫建筑的成功之例。

4、紫禁城与北京城市规划和其他明清皇家建筑的关系。从建筑布局来说，整个昔日的北京城都是以紫禁城为中心规划设计的，它西与西苑、北海，北与景山、大高玄殿等，东与皇史宬等紧密相连。

社稷坛、太庙以及天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛等都是它的重要组成部分。不仅整个皇城，西郊的三山五园、散布京城的皇家寺院道观以及各地的行宫等，更与紫禁城有着异乎寻常的关系，而承德外八庙（避暑山庄）就因为隶属皇宫内务府直接管理在外面的八座寺庙而得名。

5、紫禁城与明清陵寝的关系。在封建时代，事死如事生，帝王的陵寝与生前的皇宫有着密切的关系。明十三陵和明显陵、景陵、思陵以及清东陵、西陵，埋葬着明清两代的帝王、后妃，是中国封建皇陵的集大成者。

它综合体现了中国传统的风水学、建筑学、美学、哲学、景观学、丧葬祭祀文化等，是皇家建筑的极其重要部分，具有极高的历史价值和艺术价值。

二、研究注意方向

1、需要把院藏文物、古建筑和宫廷史迹这三方面作为互相联系的整体来研究，防止孤立对待。这是最能体现故宫特色的研究。

2、需要多学科协作、全方位开展。不同学科从不同角度都能对故宫的研究提供帮助。例如雨花阁，可从建筑式样、佛教造像、装饰彩画等不同方面入手，而各方面结合起来才能得出全面、科学的成果。

3、需要把人文与科技结合起来。故宫学研究的对象，都有一个保护、维修或抢救的任务。文物保护科技方面的研究、实施（包括新工艺、新材料、新技术的应用）是故宫业务工作和学术研究的一个重要部分。

4、需要把学术研究与业务工作结合起来。例如陈列展览、科技修复、宫廷原状陈列等，既是实际工作，又需要通过研究成果来体现和提高。

5、需要把研究与传承结合起来。古建筑的维修技术、文物修复技术、书画器物的鉴定方法等，都需要在研究的基础上更好地传承、弘扬。

参考资料来源：百度百科-故宫学

引言：我国有很多优秀的历史文物，他们都代表着文化的璀璨，所以人们在日常生活当中 一定要好好爱护文物，因为这样也能够为社会和国家做贡献。

首先人们在旅行的时候一定要爱护周边的环境，不要在古文物上刻字，你应该在生活当中多学习一些文物的保护知识，了解好文物的价值和存在意义，同时在社会当中也要向公众宣传文物保护知识，同时在生活当中如果发现有人盗窃文物，一定要及时的阻止，并且要向有关部门及时的进行反应，而且一定要以身作则。

想要成为一名专业的文物修复实时非常难的，文物修复师大多的工作人员都是专业的毕业生，而且还有着很高的学历，并且文物修复入行的门槛也很高，而且在我进行文物修复的时候还要了解文物的制作流程，同时也要了解好文物在地下保存的一些机机理和特性，同时 文物修复工作也是一项非常考验耐心的工作，进行文物修复 对历史的背景和制作工艺都是需要去了解的，所以是非常难的。

《我在故宫修文物》这是一部纪录片，这部纪录片主要重点记录了故宫的书画和青铜器以及默契和陶瓷等领域的稀世珍奇文物的修复过程以及修复者的生活故事，这部纪录片在2016年1月7日于中央电视台记录频道播放，而且这部纪录片在2017年6月12日的时候，获得了2016年度优秀国产纪录片奖，一共三集，之后就收获了很多观众的热烈反响，同时也取得了不错的成绩，也引发了很多人对文物的保护。

以下哪些体现了满族民族自信与文化建设的需求。

没有装裱的字画软片，只要原纸都在，到了装裱师手里就无所谓了，无非是操作慢一点而已。对于软片中，如果损坏处伤及到肉（行话，指画心中字画部分），那就需要高手修补。伤不到肉的，装裱时会给你在原纸空白处的纸移花接木修补好。此类装裱，即使是初次打交道的装裱店，最多加几个钱而已。一般字画软片如果仅仅像你所说的“有点撕裂，有长有短”，涉及不到“修复”问题。如果是画心上面有些脏污，建议你用橡皮小心擦掉，人家装裱师一般不管这些的。书法是世界上文字表现的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。

城门部位的墙厚度20米以上，至于一般的外城墙，很难找到了，元朝时元大都的城墙遗址，也有几米厚。

戴明举中国书画装裱隶属一种特殊工艺, 有着悠久的历史, 源源流长, 凡是从事此项任务的工作者, 都具备着一定的传统经验, 为书画艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。随着人们住房环境的改善和文化修养、精神文明的不断提高, 书画这门高雅艺术鉴赏品也就越来越受到人们的青睐, 因此进行书画装裱的人也就越来越多, 如何进行书画的装裱已成为书画装裱爱好者最关心的问题, 根据本人多年的工作实践, 现就这一问题谈谈我个人的一点看法 . 书画的装裱什幺是书画的装裱,装裱书画简称裱画, 它包括对纸绢质地的书法、绘画的托裱、装满, 旧书画的去污, 揭补等等。过去有的称这些工作为“装械” 、“ 装潢” , 也有的叫“ 裱褙” 、“ 装池” , 也有称之为“ 装褙裱轴” 的, 虽然说法不同, 含义是一样的。装裱书画, 是在作品的四周镶上边框,在背面裱上两层宣纸, 并加上必要的装饰,使原件更为牢固, 而且便于舒展、张挂、以适应人们观赏的要求。 书画装裱的主要工序 由于书画的题材和幅面大小的不同、装裱后的用途不同, 书画装裱的形式也不相同, 其形式多种多样。但书画无论装裱成什幺形式, 其装裱过程可分为托画心、镶边覆背、研磨装轴三个步骤, 其中对画心的托裱是整个裱画工艺中最重要的工序, 而新画心的托裱为书画装裱的首道工序, 概括不同情况, 又可分为飞托法、湿托法、浮托法和绢本画心的托裱等三种方式。 书画装裱的品式 书画装裱基本分为挂轴、立轴也称轴幅立轴、中堂、屏条、对联、横披、镜片、手卷和册页三大类。每一类因装饰和工艺的差别又可分为若干种。 具体的装裱方法挂轴除画心外, 一般由圈档、隔水、天地头、包首、轴头、天地杆、惊燕北方又称寿带、鉴条等部分组成。其主要品式有一色裱正面只装裱边和天地头, 用同一种绫绢染成同一种颜色, 不贴惊燕。二色裱正面由圈档、天地头和惊燕组成。圈档的颜色随画心颜色配制, 天地头一般用青色, 惊燕的颜色与圈档的颜色相同。 三色裱与两色裱基本相同, 另加上下副隔水。隔水的颜色比圈档稍深, 惊燕的颜色与副隔水相同。宣和式圈小边裱件不镶宽边, 只在画心四周镶古铜色小边, 上下镶隔水、副隔水, 上镶天头和贴惊燕, 下镶地头。纸镶绞边用部分夹层纸代替续绢, 有续作圈档、纸作天地头的, 也称续宣和式。有全是纸代替绩圈作圈档、天地头, 并在全幅两边镶续边增加边口牢度, 也称纸镶绞边式。锦眉在画心上端和下端加镶一条约公分左右宽的锦条。普通装裱的小边色彩多用月白、浅米等色锦圈、绫天地、绢圈、绫天地所裱的二色、三色裱要在天地头贴与隔水相同颜色的 惊燕两条, 半绞的不贴惊燕。至于选择锦绢材料的纹样、色彩, 一般由所裱书画的艺术价值和画心色彩、画面内容、幅面大小而定。总之, 配色新旧深浅要与画心协调, 新画装裱要美观, 旧画装裱要古朴大方。 手卷的装裱手卷的装裱有撞边、转边和套边三种品式它们的区别就在于边的处理。纸撞边、绢转边、纸套边都由包首、天头、引首、隔水、画心、边和托尾组成。除了包首是装在天头的背面外, 别的都与画心连接,其连接的次序基本相同。装裱手卷的长度要视画心的长短、高低而定, 短的米, 最长的有米左右天头的长短, 隔水的宽窄, 引首的长短, 也都要按画心的高低而定。画心高则天头稍长,隔水也要适当加宽手卷心高的, 撞边纸也要适当加宽。装裱手卷所需的材料、颜色都应由画心的新旧程度选配, 使之协调融洽撞边纸的颜色通常用旧米色、深旧米色和浅 旧米色, 据画心的颜色选配。 画心与题跋高低不一致或由册页改装成手卷, 画心大小高低不同, 一般用绢挖镶,在材料上找齐边, 然后转边, 这种作法称“绢转边”。用绢挖镶转边方式装裱的手卷, 只在天头后镶一个隔水, 中间不单镶隔水, 但应留出相当于撞边手卷隔水的位置,其宽窄与撞边手卷隔水相似。纸套边, 亦称包边或沿边。它是用很薄的旧米色纸裁成窄条镶包手卷上下两边, 不用皮纸撞边, 其规格与撞边手卷相同。 册页的装裱册页的装裱品式有蝴蝶式、推蓬式、经折式等种类。其中以前两种为常见。它们都是用纸作开身, 装裱后裁齐四边, 装上册页面即全部完成此外, 还有转边册页、有镶装裱的形式。用绢和绞作开身为避免绢丝和续丝产生毛边, 可用卷边或套古铜色纸小边的方法装裱。 书画装裱应注意的几个间题 书画装裱的季节性 根据古人的书画装裱方法和装裱实践经验认为, 季节和气候变化对装裱书画的质量有着直接影响的。清代周二学在《赏廷素心录》中说“装裱春和秋爽为佳候, 黄梅积雨, 疾风严寒” 。也就是说, 一年四季中,春秋二季是装裱书画的最佳季节春天万物复苏, 不冷不热, 秋季高爽凉和对装裱书面非常有利而盛夏酷署温高湿大, 尤其是人伏后阴雨连绵, 严冬寒风凛冽, 滴水成冰,室内温差甚大, 这些都对书画装裱不利。但是, 伴随着现代化社会科学技术的不断发展进步, 亦可不断克服和称补在节气上造成的不足、比如, 冬天可以用调节室温来解决低温的不利因素就东北地区而言, 除伏天外, 都可以进行书画的装裱。书画装裱的本身质量对于书画装裱件的变形和起层现象除了与夭气变化有关外, 还与诸多因素的影响有关, 而书画装裱技术及材料也是决定其性质优劣的关键。 多年来, 我们总结出书画装裱质量鉴定的四点基本要求, 即是一平, 二净, 三软, 四光。平指书画装裱后要平整, 不出现前卷后扣现象。净指书画表面要托裱洁净, 不能走墨、跑色, 更不能出现皱褶或沾上其它脏物。软书画装裱后要柔软、自然、平整,不宜过硬过厚。光,书画反面要打腊压光压实, 以免磨损画面。此外, 一幅画面经过装裱后是否能够达到理想效果, 除达到上述四点要求外, 还要看色调的选配是否与作品内容相协调, 装裱款式是否新颖, 尺寸是否合乎要求挂起来与人视线拉平为标准, 所用的镶料如锦绫、锦、绢有无并丝和脏渍, 边的宽窄是否一样, 转边是否整齐成线, 书画是否出现重皮起层、是否打腊研光, 天地轴杆是否弯曲上正等。 二、书画的修复 什幺是书画的修复,书画的修复是指一些书画, 由于时代久远或原裱不佳发生空壳脱落或由于收藏保管不善受潮、发霉、糟朽、断裂、虫蛀、鼠咬或由于流传过程中撕断、裁割或由于长期埋在地下朽烂、迭粘�6�8�6�8 上述诸多因素, 致令其需要重新装裱。明人周嘉胃云“ 古迹重裱, 如病延医。” 这就说明书画重新修复的重要性。 书画修复的方法 旧书画修复过程比较复杂, 全部工序均需很高的工艺技巧、文物和美学等知识。其大致过程是首先需将旧画心从原件上揭下, 洗除污霉, 修补破洞, 全色接笔。尔后的工作则与装裱书画基本相同根据我对沈阳故宫所藏书画的修复经验总结出下列十种情况 先将残破书画正面对着阳光或灯光处, 观察掌握其破损程度, 做到心中有数。尔后, 将旧书画画心裁下, 去掉旧续绢边及天、地头。观看掌握画心颜色掉褪程度。如不褪色, 可以排笔用温水润湿背面再翻过来正面朝上平置, 反复用排笔沾水轻腕将画的正面冲洗漂净, 直至水清为止。但要注意排笔切勿在画面上反复涂刷, 特别是不要在纸本心书画涂刷, 以免造成纸底起毛。最后用毛巾把水吸干, 搭干挑起通风凉干。 于后, 据其画心本色, 染托旧纸, 颜色要比画心浅一色为好, 以便于圈点辛卜画颜色。染纸, 将色调配好后放人盆内,加适量清水, 往案面上刷一张纸, 其十分之九留出搭干即留出一寸左右空白宣纸条, 以便稠浆飘干。然后用颜色排笔上卷好的宣纸单宣, 再刷颜色于纸上, 不要将颜色水刷得过湿, 以免难以提揭。颜色水一定要潮湿均匀。将漂干后的旧画心, 如掉颜色或太破碎, 一定要衬纸, 将润湿后的衬纸平在案子上, 而后将画心正面先润水翻过来, 平在案子上, 再润背面没湿透的部分纸, 使之全部湿透。再用毛巾吸出一部分水, 而后开始试揭画心的一角观看纸画心薄厚程度、牢固程度, 如果纸薄可垫纸, 这样洞刮口子就便于修补。如果画心的原画纸较难揭或影响画心的颜色, 不可揭透。如好揭必须揭。 揭完底心上的纸后, 摸口子摸去一半, 一种是直接往揭好的画心上补洞另一种是揭完原画纸后, 先附一层托心颜色纸在背后口子上, 按破口大小补上一层纸, 此口子又叫隐洞。一定要稠浆水, 不然书面本身几次润水, 画心含水, 不易粘合。要用毛巾吸出一部分水, 再进行粘合。但浆水不能过稠, 以免损伤画心。 往画心刷浆水, 上染配好的旧纸, 如心长染配纸不够长, 可裁去染配托心纸的上口, 搭接托好, 再把画心背面朝上,吸出部分水飘干。让距是旧画心的规据, 可将让距裁一寸宽纸条, 然后再托好画心的背面边沿处, 即托心纸边上都排刷稠浆水, 然后留纸条让距, 再用棕刷排平, 这样可以起到保护画心的作用, 便于以后揭裱时不再损伤画心。这时托好的画心较软, 一定不能硬翻身, 两人各把一角再翻将过来叫做硬翻身软翻身逐渐翻折串铺, 然后顺势将画心水分吸干, 平放于案子上或自然干即可。自然干的画心因有破洞需要修补打胶矾水在画心背面润胶矾水, 润匀,然后卷起, 在案子上轻轻摔打, 待打开后再卷起另一头摔打, 使胶矾水润透。打开画心, 正面朝上, 在润匀漏矾处打胶矾水,正面不能有白霜用棕刷排开面平。但画中间要湿些, 如画心牢固, 可四边打稠浆, 棚贴于墙面阳光处, 画心平干后, 便于圈画点补颜色。如画心糟, 不可直接上墙棚, 以免爆裂。可采取风挣的办法, 也就是说在旧画心的背面润湿非边上排浆口用水吸上一夹宣, 起到保护画心的作用, 不易爆裂炸开。染绞子可根据冲洗揭裱托心圈画。要比旧画心颜色稍浅一些, 染配好绞子, 托复背纸两层单宣, 合在一起配绢裹手, 裁下边和天、地头、迁条、下搭杆。再将这副旧画镶复合在一起上墙, 即棚 上, 待一段时间后下墙。在画背面打腊、压光、配好天地杆, 栓好绳, 系上扎带, 到此这副画就装裱修复完工三、书画的保管与收藏装裱好的书画如何保管和收藏专业和爱好者至关重要的一环我们经常遇到很多书画因保管不当, 而造成不必的破损。其中主要原因是一是一些裱画工技术差, 其装裱出来的书画存在着这样或那样的质量问题。二是缺乏对书画保管收藏的常识。为保管好书画和收藏好书画应做到以下几点在书画装裱完成为轴幅后, 存放时不宜把书画卷得过紧, 这样会使书画涨出来而过松或书画反卷亦会使其易折悬挂书画时最好右手持画叉挑住画绳, 左手托住书画杆中部在展示书画时,要一人牵引捏住天杆中部, 另一人两手持画轴头将画展开, 切勿手指托顶边, 以免顶出折印来。如条屏无轴头时, 要用两手正抓地杆展开书画轴幅裱完后, 最好要存放于防潮防蛀的樟木箱或书柜抽屉内分层平放, 切勿装在塑料袋内或堆放在一起互相挤压。有条件最好配画盒, 盒内放些樟脑精块或吸潮剂。书画裱后不宜长期悬挂, 特别是要离风口、窗口、阳光照射远一些冬季要距暖气远一些, 以免变形。如果室内特别干燥或特别潮湿, 则更不宜悬挂书画。没有装裱的书画片子, 收藏时, 最好用皮宣纸包卷好, 不可将书画片子折迭或探压在一起长期存放, 更不要为了临时欣赏以图方便, 即用白胶或化学浆糊, 图钉等置画于墙上。宜可将书画包卷后立于书柜内存放。

我觉得首先你要考这方面的专业，同时进行一系列严格的培训之后，最后才能成为一名优秀的文物修复师，我觉得这个工作是需要你付出很多耐心的。