铺张浪费论文研究

一、形式主义方面我认为公司的形式主义主要体现在几个方面:一是工作作风不实。文山会海，“以会议落实会议，以文件落实文件”的现象还一定程度地存在。广东公司工作多、事情多、项目多，每天的文件都很多，因此更应注重突出重点、提高效率。但是我也看到，有些文件材料空话多、套话多、字数多、页数多，有的文件甚至上百页，根本没办法仔细看，但是实质内容少、有效举措少、重点不突出。有的工作甚至直接转发上级文件，没有本地化的落地举措。还有些地市公司反映省公司召开的会议频次高、时间长、材料多，特别是省公司部门级会议多，让地市公司疲于应对。而且会议解决问题的效果差，效率低。有的时候工作议而不决、说而不做、落而不实的现象还有存在。二是走过场的东西多。比如公司的决策会，领导实际决策的余地很小，单纯就是举个手、走过场。大量项目就只能说Yes或No，对结果决策多，对过程的决策少;决策项目多，决策选项少。甚至有些集团集采的项目连No都不能说，更是属于上会走过场。有些项目只有分管领导清楚，其他领导也不太了解，看起来没有太大问题就举手通过，属于陪着走过场;甚至还有个别项目先斩后奏，事后补决策的情况。三是表面功夫比较多。造势的东西多，礼节性的东西多，浪费时间和精力。比如有些活动，单纯为了提高规格，邀请公司管理层参加，但实际内涵少，不能对工作带来实质性帮助，耽误管理层的时间。有的单位为了搞政府关系或形象工程，资源投入了很多，但对业务发展的作用很小。四是工作前瞻性有待提升。从调研反映的情况来看，有些地市反映公司的一些战略不清晰，缺乏长远规划，有时候甚至出现摇摆，让地市公司感到无所适从，比如宽带的发展策略、四网协同的策略、投资规划的策略等等。有时候是看似有战略，其实没战略，战略表述面面俱到、左右骑墙，怎么理解都可以，最后上面的领导永远是正确的，风险和错误永远在下面。有些单位只唯指标不唯发展，指标完成就万事大吉，甚至为当期指标牺牲长远发展(如用未来折扣换取当期收入)。这些形式主义的产生，我想主要有几方面原因:一是由于公司过往出于高速发展期，在行业中出于绝对的领导地位，业绩达成压力较小，部分干部自信心膨胀，表面功夫做得多，实际内涵想的少，政绩观错位。二是一些干部能力不足，只好照猫画虎，依葫芦画瓢，所以形式套路的东西比较多。三是怕承担风险，不敢越雷池一步。二、官僚主义方面我认为公司的官僚主义主要体现在几个方面:一是领导脱离群众，管理脱离一线的现象比较突出。很多地市公司反映省公司部门多，市公司一个部门要对口省公司很多个部门，造成基层会议多、指标多、汇报多。有些部门习惯于简单分解任务、层层指标加码。比如，在指标方面，公司目前的指标体系有三类，一是KPI，二是公司通报指标，三是部门通报指标。目前虽然KPI指标不多，但过程类、关注类指标较多，有的线条甚至通报100多个指标，基层压力很大，也不知道如何取舍。有些部门给市公司下的指导性意见不接地气、不切实际，没有充分考虑地域差别，市公司根本没法执行。有的时候只下指标和要求，不下配套资源。职能部门对一线支撑不足，市公司反馈上来的问题和需求则流程长、解决慢，影响市场一线的工作开展。比如大数据支撑的问题，地市公司普遍反映想开展大数据分析，但基本的数据源不足，向省公司提需求，响应速度慢，等待的时间长。再比如全业务的支撑方面，以深圳为例，专线从签约到验收完成归档需在13个系统(其中9个为省管系统)、454个字段录入资料，平均23个工作日完成，而电信仅需5个工作日。二是本位主义的现象还是存在。有些部门缺乏全局观点，从本部门的工作和利益出发，很少考虑其他部门或全局考虑。指标主义情节严重，与自己相关的指标别人碰不得，与自己无关的指标则不闻不问。跨部门协调机制还没有建立起来，工作协同不顺畅，线条之间互相考虑的不够充分，工作上推诿扯皮的现象仍然存在。有些工作因为没有人负责，就没有人想办法解决。比如电费问题，没有部门进行全省统筹管理，缺乏全省的用电管理系统和相应的管理规范(比如:机房空调的温度设定和送风方式等缺乏规范)，有些地方跑冒滴漏的现象还比较普遍，有些基站被人偷电也没有得到很好的管理。三是有些同志执行集团公司和监管部门的指示比较僵化，不从实际出发，存在等、靠、要的情况。由于过度僵化，对业务的开展缺乏灵活性，一旦风向和政策变化又措手不及，错失发展良机。比如4G的发展，我们有先发优势，但是由于未获集团公司或监管部门允许，就一直没有把优势变成有效的竞争武器和企业利益。又比如采购的二次谈判问题，有时候我们过于听话，对集团集采的东西被动接受，为公司主动争取的利益比较少。四是选人用人的机制还不够科学。部分员工反映公司干部任免及员工晋升等缺乏透明度，员工对选优配强等晋升机制不了解，部分竞聘结果争议较大。公司的人力政策也不够稳定，有些员工反映按照以前的规则去努力，结果到晋升的时候规则又发生变化，让员工感到无所适从。干部交流的机制不完善，部分干部长期担任同一岗位，出路不开阔。员工晋升通道有限，“大H”通道有待完成，部分工作年限较长的员工因触到天花板而缺乏动力。干部员工淘汰机制不完善，除非明确发现其有问题，否则只升不降、只进不出。

铺张浪费原因以及对应政策，铺张浪费原因剖析。 思想认识不端正。有的干部认为公款不花白不花，有的利用公款巴结领导、变相敛财，有的干部好大喜功、追求个人政绩等。 制度安排有漏洞。公务接待制度不合理，财务报销制度不规范，决策机制不健全等。 监督制约不到位。一方面，纪检、审计、财政等部门监管不够;另一方面，公众监督“底气不足”，监督渠道、举报机制等不够通畅，舆论监督缺乏保障。铺张浪费的原因改革公务接待制度。应按照相关规定的要求，研究制定全国统一的接待标准，严格遵照执行，堵住用公款送礼和宴请，切实把接待费用降下来。规范财政预算制度。健全预算编制和执行管理制度，推进预算决算公开，严格监管预算外收入，取消“小金库”、“账外账”。健全科学决策机制。坚持科学决策、民主决策、依法决策，健全决策机制和程序;决策时要坚持公平、公正原则，集体讨论、集体决策;决策实施过程中，加强跟踪，督促落实，发现问题及时纠正。严格问责惩戒制度。对于公款铺张浪费，要依法追究行政、法律责任，提高公款浪费的违法违纪成本，对于情节严重的要严肃查处。完善监督制约机制。关键是发挥各类监督主体的作用，强化人大、审计、纪委等监督职能，发挥媒体监督和群众监督的作用，构建全方位的监督体系。

所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。篇二：关于节俭的议论文800字_节俭是一种美德节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！篇三：关于节俭的议论文650字_节俭，从我开始“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了劳动的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当成我们中华民族的美德。然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就那身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我画的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，何必要你来指手画脚？”“现在很火水平提高了，到点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点粮食算什么？”虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过。而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约确是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧！从我开始，不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花一分钱……篇四：关于节俭的议论文800字_勤俭节约不浪费 “俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。 2008年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是胡锦涛总书记在甘肃地震灾区时的午餐。总书记用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，胡锦涛总书记只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。 毛泽东主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时，曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。” 再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和胡锦涛总书记吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀！难道他们不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗？” 现在每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向胡锦涛总书记学习，不要浪费粮食。 司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊！他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。