大黑天神研究论文

“大黑天神”简论云南大理的本主神中有个“大黑天神”，其神格为瘟神。这位神灵来自古印度教的湿婆崇拜。瘟神在许多民族的神话体系中都存在，是现实中曾出现过的瘟疫灾难的历史记忆。在云南这个烟瘴之地，历史上瘟疫流行，瘟神信仰在抗击瘟疫的过程中曾发挥巨大作用，帮助人们对抗瘟疫流行所带来的心理焦虑。直到今天，瘟神神话仍有心理安慰、族群凝聚和审美等实用价值。不过，从这个故事的渊源来看，这位大黑天神倒真有不凡的来历。在遥远的印度，有位古代的婆罗门教神灵，名字叫做“黑天”，人们尊称其为“大黑天”，他是不是大理的大黑天神的原型呢?印度教有三大主神，第一位叫梵天，是印度教哲学中的“梵”的人格化，他是创造万物的神。第二位叫毗湿奴，他是保护神，乘着金翅鸟，有四只手臂，分别握着圆轮、法螺贝、棍棒和弓。毗湿奴性格温和，经常化身成各种形象，拯救危难的世界。“黑天”是他的化身之一。第三位是湿婆，他是毁灭之神，据说他5头3眼4手，手持三股叉、水罐、神螺和鼓，头上一弯新月，骑一头大白半，是印度民众最为敬畏的神。

大黑天，梵语Mahakala，音译摩诃迦罗、莫诃哥罗、嘛哈噶拉。又作大天神、大黑天神、摩诃迦罗天。它本是印度教湿婆神(siva)的化身，后为佛教密宗所吸收，遂成为佛教密宗护法神“四药叉”之一，是专治疾病之神，故而受到众生的崇拜。大黑天神受到广泛崇拜的另一个原因，便是它是大日如来的化身，它是大日如来为了降服各种各样的魔鬼而化现的忿怒身。大黑天神“护拥所有地居众生，举事皆胜”，是一方的保护之神，它“性爱三宝，护持五众”，并能“治使人疾病之鬼”而受到广泛崇拜。大黑天神在中国佛教中的地位并不显著，但在云南却十分盛行。洱海地区居民往往奉大黑天神为本主，滇池周围132座本主庙中，供奉大黑天神者竞高达130座之多。 南诏大理国时期明王、天神类造像中，大黑天神的地位是非常特殊的。大黑天神在佛教密宗阿叱力教派流行一时的洱海地区、滇池地区以及其他白族聚居区，受到广泛的崇拜，现今云南的诸多庙宇中一般都有大黑天神像，就连鸡足山禅宗圣地亦有他一席之地。