钉子生锈了
人生如海，无边无际，难以预测会有怎样的事儿发生，所以，无论遇到怎样的困难和挫折，都要勇敢的面对。
人生如茶，小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生。品茶时，俯视着各样的人生。
人赤条条来到这个世界本无区别，只是融进诸如家庭的、历史的、社会的等因素，界定了贫富贵贱。有的为名孜孜以求，不惜“为伊消得人憔悴”；有的为利益奔波劳碌，不惜反目成仇。
有的成功者，得意洋洋；有的失败者，垂头丧气。人常在利害得失中，为利所困、为名所累。
人生像曲折盘旋的道路，这些挫折就像道路上的绊脚石，我们只有把它们清除，才可以走平坦的道路，一点点走向成功，实现理想。 当我看到潺潺流动的溪水，我会想到溪水是经过艰苦的奋斗，勇于面对挫折，艰难地流淌到无边无际的海洋；当我看到一叶扁舟，我会想到它是用坚定的信念战胜狂风暴雨，扬起风帆，漂向成功的彼岸…… 人生如圆，从来处来，回来处去，落叶要归根，生于斯，死于斯；人生如纸，看你如何挥毫泼墨，看你胸臆如何，呈现在纸上的图画就是你的人生，它激励人们。
我的人生信条是：只有通过坚持不懈地努力，有坚定的信念，勇敢地面对困难与挫折，才可以到达理想的彼岸。
一、我的人生信条
人生如海，无边无际，难以预测会有怎样的事儿发生，所以，无论遇到怎样的困难和挫折，都要勇敢的面对。
人生如茶，小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生。品茶时，俯视着各样的人生。人赤条条来到这个世界本无区别，只是融进诸如家庭的、历史的、社会的等因素，界定了贫富贵贱。有的为名孜孜以求，不惜“为伊消得人憔悴”；有的为利益奔波劳碌，不惜反目成仇。有的成功者，得意洋洋；有的失败者，垂头丧气。人常在利害得失中，为利所困、为名所累。
人生像曲折盘旋的道路，这些挫折就像道路上的绊脚石，我们只有把它们清除，才可以走平坦的道路，一点点走向成功，实现理想。
当我看到潺潺流动的溪水，我会想到溪水是经过艰苦的奋斗，勇于面对挫折，艰难地流淌到无边无际的海洋；当我看到一叶扁舟，我会想到它是用坚定的信念战胜狂风暴雨，扬起风帆，漂向成功的彼岸……
人生如圆，从来处来，回来处去，落叶要归根，生于斯，死于斯；人生如纸，看你如何挥毫泼墨，看你胸臆如何，呈现在纸上的图画就是你的人生，它激励人们。
我的人生信条是：只有通过坚持不懈地努力，有坚定的信念，勇敢地面对困难与挫折，才可以到达理想的彼岸。
二、我的人生信条
人生如海，无边无际，难以预测会有怎样的事儿发生，所以，无论遇到怎样的困难和挫折，都要勇敢的面对。
人生如茶，小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生。品茶时，俯视着各样的人生。人赤条条来到这个世界本无区别，只是融进诸如家庭的、历史的、社会的等因素，界定了贫富贵贱。有的为名孜孜以求，不惜“为伊消得人憔悴”；有的为利益奔波劳碌，不惜反目成仇。有的成功者，得意洋洋；有的失败者，垂头丧气。人常在利害得失中，为利所困、为名所累。（不要引用别人的文章）
人生像曲折盘旋的道路，这些挫折就像道路上的绊脚石，我们只有把它们清除，才可以走平坦的道路，一点点走向成功，实现理想。
当我看到潺潺流动的溪水，我会想到溪水是经过艰苦的奋斗，勇于面对挫折，艰难地流淌到无边无际的海洋；当我看到一叶扁舟，我会想到它是用坚定的信念战胜狂风暴雨，扬起风帆，漂向成功的彼岸……
人生如圆，从来处来，回来处去，落叶要归根，生于斯，死于斯；人生如纸，看你如何挥毫泼墨，看你胸臆如何，呈现在纸上的图画就是你的人生，它激励人们。（不要引用他人的文章）
我的人生信条是：只有通过坚持不懈地努力，有坚定的信念，勇敢地面对困难与挫折，才可以到达理想的彼岸。
不行再说
做个乐观者
人生其实就是一杯苦味的茶，有些人，因为适应不了这味道，便将其视为累赘，于是，生活也便越来越沉重……
聪明的人，便将其视为一种挑战，从容乐观面对，于是，再苦的滋味也便成了欣慰。
这便是乐观的法力。
同一片天，在悲观者和乐观者的眼中截然不同。
满天乌云，四周雾霭，不时撩过一阵阴风，这便是悲观者的世界。便纵有再美的风景，也不过是黑白的图片罢了，时时的叹息，掩盖了他们的生活，于是，越发消瘦，意志，越发消沉……生活，还有什么乐趣呢？
晴空万里，暖阳四射，丝丝微风拂过面梢，带来些许惬意。鸟儿放声高歌，婉转清脆。流水潺潺，泉声叮咚，环身到处是大自然的天籁……即使是一片枯黄萎蔫的落叶，也是自然的杰作，也会用百分之百的热情投身于感叹之中。这样，生活还会无趣吗？
一只乌鸦，漆黑无神，在世俗的眼中，是最低等不过了。连呱呱的叫声，都被赋予了恶意。人类，连它最基本的生活方式都剥夺了，是悲哀吗？
不妨换种方式思考一下。
乌鸦，着一袭炫彩黑衣，杂食谷类昆虫，功大于过，是益鸟。惹人讨厌的黑色，是自然界最纯洁的颜色，从不像白色那样，是多种颜色的组合体。这样，乌鸦不是野蛮可爱吗？
往往孩子的心是最乐观的，不会像成人般，被世俗所劳累。
太多的悲观，会拖累了身心，累垮了自己。
做个乐观者吧。这样，自己的世界里，从来都是彩虹。
（老兄，累死偶了，打字真的蛮累滴！）
人生要有信仰
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理！”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐！”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！ 800多字。写在作文纸上肯定不止。
做个乐观者 人生其实就是一杯苦味的茶，有些人，因为适应不了这味道，便将其视为累赘，于是，生活也便越来越沉重…… 聪明的人，便将其视为一e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193336种挑战，从容乐观面对，于是，再苦的滋味也便成了欣慰。
这便是乐观的法力。 同一片天，在悲观者和乐观者的眼中截然不同。
满天乌云，四周雾霭，不时撩过一阵阴风，这便是悲观者的世界。便纵有再美的风景，也不过是黑白的图片罢了，时时的叹息，掩盖了他们的生活，于是，越发消瘦，意志，越发消沉……生活，还有什么乐趣呢？ 晴空万里，暖阳四射，丝丝微风拂过面梢，带来些许惬意。
鸟儿放声高歌，婉转清脆。流水潺潺，泉声叮咚，环身到处是大自然的天籁……即使是一片枯黄萎蔫的落叶，也是自然的杰作，也会用百分之百的热情投身于感叹之中。
这样，生活还会无趣吗？ 一只乌鸦，漆黑无神，在世俗的眼中，是最低等不过了。连呱呱的叫声，都被赋予了恶意。
人类，连它最基本的生活方式都剥夺了，是悲哀吗？ 不妨换种方式思考一下。 乌鸦，着一袭炫彩黑衣，杂食谷类昆虫，功大于过，是益鸟。
惹人讨厌的黑色，是自然界最纯洁的颜色，从不像白色那样，是多种颜色的组合体。这样，乌鸦不是野蛮可爱吗？ 往往孩子的心是最乐观的，不会像成人般，被世俗所劳累。
太多的悲观，会拖累了身心，累垮了自己。 做个乐观者吧。
这样，自己的世界里，从来都是彩虹。 （老兄，累死偶了，打字真的蛮累滴！）。
[必修4第四单元作文训练（辩证看问题）]扫一屋与扫天下 扫天下是志存高远的自信，是不随波逐流的坚毅；扫一屋是“绝知此事要躬行”的清醒，是“路漫漫其修远兮的坚韧，是如履薄冰的谨慎，必修4第四单元作文训练（辩证看问题）。
两者兼而有之，才能有所作为，赋予生命应有的意义。 扫天下，壮志凌云。
康德说：有两样东西我思考的越持久，越是被深深震撼，一个是我头顶灿烂的星空，还有一个就是我心中的道德律。扫天下就如仰望星空，辽阔而深邃，她唤起我们心灵深处深深的震撼，知道人生一世，草木一秋，唯有志存高远胸怀大志，才可以像帕斯卡尔所说的那样，人尽管是卑微的苇草，但因为思想而伟大。
于个人而言，应当仰星扫天下志存高远，不要囿于现实的庸庸碌碌，在柴米油盐里消磨自己的意志，得过且过，作文指导《必修4第四单元作文训练（辩证看问题）》。而对于一个民族而言，更应该是一种昂然向上的姿态。
黑格尔有言，一个民族，只有关注天空，才是有希望的民族。扫天下激励的是一个民族的鸿鹄之志。
扫天下，仰望星空，也是心灵的栖息与偎依。人生一路坎坷，有晴有雨，有圆有缺，有 *** 也有低谷。
众人的怀疑乃至自己怀疑自己的时候，不妨抬头看看那遥远的星空，心存扫天下之志。 而总是心中存扫天下之志，流于一种姿态，光说不练，却是“美则美矣，了则为了”魏晋风流，发言玄远，清谈误国，太在乎一种姿态，太专注于形式的雕琢，到头来只是流于一篇华丽而空洞的骈文，于己无益。
因而扫一屋的重要不言而喻。 扫一屋，不夜郎自大，不好高骛远。
摈弃华而不实，追求兢兢业业。愚公移山，一步一个脚印，神灵为之感动，中国航天，一代又一代的努力，才一飞冲天，遨游太空。
不扫一屋，没有脚踏实地，纵然漫天花雨天花乱坠，终究只是一个海市蜃楼的幻影。 扫一屋与扫天下，两者不可偏废，如果说屈原“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”是扫天下的姿态，那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是扫一屋的行动，这是属于我们每个炎黄子孙的精神财富。
〔必修4第四单元作文训练（辩证看问题）〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】这样可以么？。
给爸爸妈妈的一封感谢信
亲爱的爸爸妈妈：
您们好！谢谢您给了我生命，让我在您们的关怀下快乐的成长，您们付出了多少心血啊！记得我四岁的时候还不会写自己的名字，就在上面画几个小黑圈，然后就对着本子哈哈大笑。这时您就走了过来，既没有打我也没有骂我而是手把手的教我写出了几个刚劲有力的字——靳润奇。我照着您写的字写了一遍，不是少胳膊就是少腿子，您看看我摇了摇头。看见您这样，我有些泄气，就装着要睡觉的样子，等您不在时再出去玩游戏。我的小九九被您看穿了，于是您坚持要我写完一页，就这样在您的监督下我学会了写自己的名字。
别看爸爸在学习上对我要求严格而在生活上对我特别的关心。记得有一次，我发起了高烧，这下可忙坏了爸爸，给我额头上、腋窝下不停地擦擦酒精让我退烧，可烧依然没有退下来，这时您可急坏了抱起我飞快地往医院跑去，因为医院很远，所以走了半小时，在医院里您一直在我身旁守护着。输了两天液我好了，您却倒下了。当我看见您那瘦弱的身体，我想对您说：“爸爸您辛苦了，谢谢您。”
平时爸爸妈妈经常教育我，在学校里要团结同学，热爱集体，不能小家子气。我认真的按您们要求做，可是偶尔犯了错误的时候您们还是打我，我现在不明白为什么，但是我只知道爸爸妈妈是让我做个好人。
此致
敬礼
儿子：***
2015年6月27日
富尔格姆的《信条》的读后感 美国当代作家福尔格姆，就这样告诉我们怎样生活、怎样做事和怎样为人！世上最难的事情，就是用最简单的语言阐述最复杂的道理。
不得不说，如今的我们，生活在一个纷繁复杂的世界上。当下对于应该怎样生活，怎样做事，怎样为人，越来越没有固定的衡量标准，几乎所有的事情都能够听到完全不同的声音，这个社会正在以是非标准的缺失来显示着极大的宽容。
有趣的是，正因为没了标准，反倒使人茫然 ，就如服务生问你想吃点什么，你说“随便”一样。当一个又一个令人瞠目的怪事出现的时候，人们开始疾呼，这个社会是不健康的，开始把关注的目光投向一个又一个不健康的人，因为正是他们给这个社会带来了可怕的疾病。
于是专家们开始分析、解读、支招，说得头头是道，听得人云里雾里，问题却依然存在。读了福尔格姆的“信条”，你就会发现，做一个身心健康的人，其实就这么简单。
并且富尔格姆的《信条》让我联想到了责任这两个字。做人就必须要有责任。
因为只有有责任心的人，才可以对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会有负责任的认识、情感和信念，并且产生与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务。它是一个人应该具备的基本素养，是健全人格的基础，是家庭和睦，社会安定的保障。
责任是一种舍己为人的态度，只有有责任心的人才会有发愤图强的干劲以及永不消失的精神。而这些人才可能成就伟大的事业。
因为，能否把一件事情做好，责任心是一个很重要的条件。所以，我们要做一个有责任的人，对自己负责对父母负责对社会负责。
这是人教版的：1.雨霖铃柳永（宋）寒蝉凄切.对长亭晚，骤雨初歇.都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼，竟无语凝噎.念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别.更那堪、冷落清秋节.今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月.此去经年，应是良辰好景虚设.便纵有、千种风情，更与何人说.2.望海潮柳永（宋）东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家.云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯.市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢.重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花.羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃.千骑拥高牙.乘醉听萧鼓，吟赏烟霞.异日图将好景，归去凤池夸.3.念奴娇·赤壁怀古苏轼（宋）大江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边，人道是、三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰. 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月.4.定风波苏轼（宋） 【三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉.已而遂晴，故作此.】 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.5.水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾（宋）楚天千里清秋，水随天去秋无际.遥岑远目，献愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）.落日楼头，断鸿声里，江南游子.把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意.休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取.红巾翠袖，揾英雄泪？6.永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾（宋）千古江山，英雄无觅，孙仲谋处.舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去.斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎. 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾.四十三年，望中犹记，烽火扬州路.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否.7.醉花阴李清照（宋）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.8.声声慢李清照（宋）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最难将息.三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.这次第，怎一个愁字了得.9.廉颇蔺相如列传司马迁既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右. 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上.且相如素 *** ，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之.”相如闻，不肯与会.相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列.已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿. 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚.且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去.”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也.”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣.相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也.今两虎共斗，其势不俱生.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 卒相与欢，为刎颈之交.。
yuyanyanbobo
一朵花要想开放出牡丹的优雅，它就应具备牡丹的品质；一棵树要想长出松柏的笔直，它就应学会松柏的坚韧；一条河要想流出黄河的奔腾，它就应拥有黄河的气势。同样，一个人要想使生命绽放出光彩，他就应学会去追求幸福。幸福是什么？有人说，幸福就是快乐。生命存在，总会遇到太多太多的风吹雨打、日晒雨淋，就连最神圣的天也变幻莫测，阴晴雨雪谁说的清？谁道的明？忧愁总是像藕丝一样缠缠绵绵，缠着人一刻也不肯放松。古人说借酒消愁，可谁想这样只会让愁更愁。为何不做点什么让自己快乐呢？或者说就是借助快乐来躯赶忧愁罢了。可是，什么是快乐？又有人说，快乐就是为己、为人。一个懂得爱自己的人一定是个懂得快乐的人。他不会伤害自己，他会为自己着想。人若有理想，他就会以实现自己的理想为乐，他会为了这个目标坚持不懈。人最高的需求就是理想的实现，当理想变为现实的一刹那，那人一定是非常的快乐。就算这过程中流过汗、流过血，他也不会记得。拥抱围绕他的，只有成功的喜悦，只有工夫不负有心的欢喜。这时候，这人一定是幸福的。会为别人着想的人，一定是个能收获快乐的人，爱着别人，无私无怨亦无悔。默默的为着他人，不留姓名不求回报。可是群众的眼睛是雪亮的，他给予人们爱，人们也会爱他。当他感到这一份温暖的时候，他才明白原来种什么样的种子就会结什么样的果，收获丰盛的他感到快乐。可是，世界上并不是每一个人都一样。有些人，你给了他关怀，他没有知觉还是那么冷血；有些人，你给了他帮助，他反而认为你好管闲事；有些人，看到了你仁爱的举动，他反而说你太做作。可是你该还是快乐的，因为正义总是在邪恶中沐浴。人生要学会追求幸福，追求幸福要学会寻找快乐，而快乐无处不在。可见幸福到处都是，只要你到过的地方都隐藏着不为你知的快乐。这就是我的人生信条。
璐璐308738
信条读后感800字作文
下面是我给大家整理收集的信条读后感800字作文，希望对大家有帮助。
《步长信条》从仁、义、礼、智、信、廉六个方面来诠释了做人做事的道理，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《步长信条》用最简短的文字，把一个人如何对待自己、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《步长信条》中要求我们先端正品德。其中包括仁、义、礼、智、信、廉。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《步长人》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《步长人》第二句就是知恩图报，感恩之心首先是体现在一个“孝”字上，就像《弟子规》里面讲的：“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒，父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。如果一个人对生养自己的父母都不感恩回报的话，他有怎么可能对其他人感恩回报呢！
第二要见利思义，“能拿六分，只拿四分”，首先看到眼前的利益的时候要先思考得到这个利益是不是符合道义的，同时做人不能贪心，要学会细水长流。
第三要找准自己的人生目标。《步长信条》和《步长人》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《步长信条》更加的完善了我做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
第四是懂得奉献，在物质生活较为丰裕的今天，感恩、奉献、责任，这座精神上的“金字塔”不能倾斜，对于80后的我们来说，无论是实现自己的理想抱负，还是担起肩负的责任，感恩意识与奉献精神都是不可或缺的品质，都需要注重养成，自觉践行。只有懂得感恩，学会奉献，我们才会真正懂得担当责任，我们的社会才会多一份理解和宽容，多一份和谐和温暖，多一份真诚和团结。
依稀记得初入单位的我像是进入了一个大家庭一般，感受到了领导的关怀与同事的热心，这份归属感让我内心充满了温暖。我们有着深厚的感恩文化传统，“滴水之恩，涌泉相报”，深深的滋养着一代又一代的华夏儿女。步长制药是我们每个职工幸福的家园，我们每个人在为菏泽步长奉献青春和智慧的同时，步长也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们增长阅历，丰富自我，实现人生的价值。因此，我们应该感谢单位，感谢单位培养我们，感谢单位让我们成长，感谢单位给予我们一片展示自我的天地。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《步长信条》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《步长信条》和《步长人》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
通过对它的学习，我们对中国建筑的使命、愿景、核心价值观、企业精神等核心理念有了系统的认识，认识到它是打造文化生产力的利器，是文化与生产力联动、互促的催化剂。以下是我读完《中建信条》后的一些具体感受。
读完《中建信条》我看到了一张多视角的名片，这张名片以“拓展幸福空间”为使命，它必将带来中国建筑由外延到内涵的全新巨变。“满意客户、成就员工、回报股东、造福社会”言简意赅的主旋律，辐射了世界，涵盖了内外。无论是长期的合作者、还是潜在的客户群，无论是归属感强的老员工，还是我们这些刚加盟的新员工，无论是他乡已开发之地，还是异国仍封闭的远疆，都将被这张名片所吸引，因为群体或个体任谁都无法抗拒幸福的感召，提高幸福指数是生命的终极目标，是社会的发展目标。向有着这样厚重文化沉淀的建筑引领者投资，与有着这般丰富历史积淀的建筑巨人联袂，加盟“最具国际竞争力的建筑地产集团”，初始的收获是承诺与信心，过程的收获是持续性成长，最终的收获是沉甸甸的幸福。
读完《中建信条》我看到了一份全方位的规划，这份宏观与微观俱存的规划，必将使中国建筑发生由无形到有形的巨大变革。“最具国际竞争力的建筑地产集团”愿景，必将激发出我们全员超乎寻常的诚信力，调动起我们前所未有的创造力，汇聚起我们史无前例的超越力，摘取举世无双的共赢果。
读完《中建信条》我看到了它同时也是一部超浓缩的历史，这部凝聚着文化、镌刻着丰碑的历史，必将对中国建筑产生由历史到未来深远的影响······
笃信而立，其力自发；笃信而行，其程必远。 “笃信而立”，对于企业使命、企业愿景、核心价值观、企业精神、品牌用语等核心文化理念和品牌管理理念的认识深入我心。之后，我们要做的就是“笃信而行”了。因此，在执行过程中，坚决做到统一规范、求同弃异，今后，将在这一体系的指引下，化思想为行动，化理念为实践，将文化理念内化于心，付诸于行，开创以新体系引领新发展的良好局面。
最后，能够在中建博大的企业文化底蕴下工作我感觉到无比的光荣和自豪。我一定会尽快适应自己的岗位，与企业同成长、共发展，打造属于中建人的“幸福空间”。
何为信条？我想信条是指一个人的原则和主张。教师作为学生的引领者，在学生的学习生涯中起到了至关重要的作用。作为一名教师，秉持着什么样的教育信条培养学生就将会培养出怎样的学生。通读完叶澜教授关于教育提出的十二条信条后，我感触颇多，叶澜教授分别从教育、学校教育和教育学研究三个方面提炼总结了这三者的基本信念、基本认识和基本准则，概要式的表达了对教育的理解、提出了12条教育信条。
其中令我印象最深的是信条一中所提到的：教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。作为一名一线教师，我深知这一点，因为当你站在三尺讲台上，你面对的就是活生生的生命，而非机器，现代科学发达，时常会让人误解了教育本身的含义，借助许多媒体我们在课堂上得到了很多便利，但也是这种便利造成了教师与学生之间产生距离。正如信条中所说的，教育的基础应当是交往，而交往只产生在人与人之间，特别是在低年级的教学过程中，与孩子的沟通也是教育的一个部分。所以更多的时候，我们不能依赖于或者说是指望于一项新的信息科技技术可以带来多大的方便，而是要做科技的主人，擅长并合理的运用信息科技去辅助教育而不是主导教育，作为主人扬长避短的.运用信息技术，勿忘了教育的初心。 在第二大板块，关于学校教育的几条信条中，我深刻解读了信条五中所提到的“教与学”应相辅相成。正如文章中所言：师和生、教和学绝非主次、中心和边缘的关系，而是协同依存、交互反馈的合作共生关系。没有学的教构不成教学当然没有教的学是学习，不是教学。好的课堂教学应该是以学生为主体，教师作为引导者但不能作为主体存在，做好学科教学是一个教师的本职工作，但也千万不能将它认作是教师的全部工作。在我的理解中，教育乃教书育人，在课堂教学中让孩子们学会倾听与表达、赞赏与帮助，有时候反而比学科知识更重要，因为这些都是学生实现成长的重要过程。为人师表更应该在学生的成长道路上做好标杆，
因为师生是依存关系。那要从何处入手去做呢？我想学校层面的综合活动可以入手以及班级为单位开展的各项活动也可以帮到大忙，结合信条一的内容，交往是教育的基石，那在综合活动中便也体现了这一点，班集体是学生成长的一个单位，是一种重要支持，是学生满足同龄人交往与合作、在群体中发展个性、以个性丰富集体等社会化过程之温暖家庭，所以结合学科教学，加上综合活动，便可以更好的融合教与学。
最后一个版块是关于教育学研究的，信条九中提到，教育学是独立学科，它揭示教育事理的核心。教育实践的层级性、社会性和生命性等诸多复杂性，决定了教育学属复杂学科，是一门以教育为聚焦点的通学。在我的理解看来，教育学是研究人类教育现象和问题、揭示一般教育规律的科学。任何一门学科的独立性，首先取决于它有特定的研究对象，或者说具有不同于其他学科的研究对象。教育学的研究对象是人类教育现象和问题，以及教育的一般规律。而教育学保持它的独立性外又海纳百川了各门学科知识，值得我们新教师去探讨和研究。
叶澜教授的十二条教育信条全方面的阐述了她从教以来总结的观点和主张，作为她的终身教授报告给我们新教师点明了思路，值得学习的地方还有很多，边教边思，边学边改才能做到融会贯通，为人师表应当终身学习，时刻进步。
既然是与“钻研”有关，你可以从是什么、为什么、怎么办这些方面考虑，例如：钻研的作用、钻研的价值、浅谈钻研或把“钻研”与其他话题联系起来，例如：钻研有助成功、钻研
yangwenmoney 2人参与回答 2023-12-08 1.信任 信任,从字面上来看,仅仅是简简单单的两个字,可是当你在知识的海洋里去慢慢的品味它,你又会觉得：信任之最可贵,贵在诚恳,贵在尊重. 信任有如一杯
小梅子zh 5人参与回答 2023-12-07 人生如海，无边无际，难以预测会有怎样的事儿发生，所以，无论遇到怎样的困难和挫折，都要勇敢的面对。 人生如茶，小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则是滚滚红尘
卓越精品装饰 3人参与回答 2023-12-05 大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是我整
沈阳硅藻泥 2人参与回答 2023-12-08 诚信是一种力量，她让卑琐伪劣者退缩，让正直善良者强大有力。下面我为大家带来关于以诚信为主题议论文，大家一起来阅读吧! 人活着，最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人
blueberry317 2人参与回答 2023-12-06