拒绝浮躁议论文素材

舍弃浮躁前进 浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。

浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧。

浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人。

浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止。

一、思路：

1、第一段点出主题。

2、第二段阐述。

3、第三、四、五段分论。

4、第六段总结。

二、议论文：

《拒绝浮躁》

如果说人生是过程而不是结果，你可能不太认同，但换个说法，来个比喻，你就会明白。人生是一次没有返程的单趟旅行，最重要的是欣赏一路的风光，而不是刻意赶路到达某个景点。很多人不明白这其中的道理，他们总是急匆匆的赶路，快节奏的奔波，甚至变得浮躁起来，而忘了人来这个世上的初衷。

很多人浮躁而不自知，对其危害还不以为然。殊不知人一旦浮躁，很多烦恼和不幸就会接踵而至。正如俗语所说：天躁有雨，人躁有祸。印光大师有句名言，最好的心境是静心和沉稳。而我以为：人生最坏的状态是浮躁，浮躁是失败者的墓志铭，浮躁是人生最大的敌人。

以“实”为本，平静而不焦躁，才能把得住方向。浮躁最大的危害是让人没有目标，失去方向感。人一旦没有了方向，就会感到迷茫，迷茫的人生就像航船在大海上漫无目标的飘荡。人，只要有了方向，才会有目标，有了目标，才会有动力。有了动力，才会鼓劲向前。

以“稳”为基，宁静而不烦躁，才能沉得住气。所谓沉得住气，就是“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。人生的强者大多远离浮躁，遇事沉着镇静，平静如水。他们往往具有“胸有激雷面如平湖，泰山崩于前而色不变”沉稳，同时还能做到“任凭风浪起，船晃人不动”的沉着。

以“诚”为要，清静而不浮躁，才能稳得住心。诚实守信，既是人的内在品质要求，也是社会的行为规范。为人以诚，做事以实，这是靠谱之人的两大根本特征，也是浮躁之人最缺乏的致命之害。要去除浮躁，就是要诚信而立，诚实做人，诚心待人，诚恳为人。

只有戒除浮躁，才能心静神宁。心净，我们才能随缘，随性、随心；神宁，我们才能知道、知足、知恩；心静，我们才能释然、豁达、轻松；神宁，我们才能超然、空灵、慈悲。愿我们经得起风雨，耐得住寂寞，守得了平凡，吞得下委屈，喂大自己的格局。拒绝浮躁，保持清醒，做靠谱之人，远离浮躁，脚踏实地，行稳健之事。

作文写作方法

1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。

3、言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。

4、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。

5、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

6、渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。

浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止

拒绝浮躁名人的事例如下：

第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。

吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。

后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。

越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。

关于静心例子:

第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

扩展资料：

烦躁例子:

1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。

2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。

3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。

关于静心的名言:

1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章

2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。