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潇湘涵雪
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卷毛咕咕

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中国人是草食动物,西方人是肉食动物。中国人讲究合二为一,西方人喜欢独来独往。 中国人讲究合作的力量,西方人希望单打独斗。 中国人代表顺应,西方人代表征服。 中国人崇尚自然,西方人喜欢创新。中国人吃饭用筷子,西方人进餐用刀叉,各有自己沿袭的历史.若论更早的时候,世界各地的人们吃食都是用手抓,就是现在,一些地区的人民吃饭还沿袭用手抓的习惯.一旦开始使用餐具,中西方就分道扬镳了. 论历史,筷子的使用远较刀叉为早.筷子古时候单叫箸,箸的起源可追溯到周代,《礼记》、《荀子》、《史记》都提到箸,《韩非子》特别提到周朝的纣王,使用"象箸"进餐,箕子看了很是担忧,因为箕子认为用象箸进餐,则与之配套的餐具不可能用陶器,必须是"犀玉之杯",象箸玉杯,"必不盛菽藿,"(菽是大豆,藿是豆叶)配合的食物必须是"旄象豹胎"(旄象指旄牛和象)……,依此类推,衣服穿着,也不可能是"布衣短褐",而必须是"锦衣九重",住的房子也一定是"高台广室"等等.箕子的担忧不幸言中,纣王因追求奢侈的享受,荒滛无度而亡国.这就是后世"见微知著"成语的来历. 前年一位香港记者参加前沈阳市市长慕绥新的记者招待会上,注意到这位市长的穿着非同寻常,单是他那条领带,价值当在万元以上,与之配套的西装皮鞋,当然更是世界名牌,光这一身穿戴,非数万元不行,这便与他的工资收入无法平衡,因而怀疑他可能是个贪官,但那时的慕绥新正是春风得意的时候呢.这位记者即是继承了箕子"见微知著"的眼光,不幸被言中了. 现在人们的口语习惯都称箸为筷(或筷子、筷儿),书面语也用筷.查先秦古籍中都不见筷字,筷是迟至明朝才出现的,说来也可笑,筷是因民间口语的忌讳而产生的.原始社会时期的忌讳特别多,南方民间保留的忌讳也不少,这可能是古吴越的遗风.明朝的陆容说;"民间俗讳,各处有之,而吴中尤甚.如舟行讳"住",讳"翻".以箸为"快儿","幡布"为"抹布".…"(陆容《菽园杂记》卷一). 陆容说"舟行讳住"指船家吃住生活在船上,进餐当然要使用箸,箸音 zhu ,和住(zhu) 同音,所以改箸(住)为快,后来为了区别起见,加竹头成筷.现今的温州(古瓯越)和福州(古闽越)的民间口语仍称筷为箸. 西方进食的餐具主要是刀和叉,最初只用刀,早期的刀就是石刀或骨刀,知道炼铜以后,有了铜刀,铁器出现以后,才改用铁刀.单独的刀不像筷,不是严格意义上的餐具,因为它是多功能的,用来宰杀、解剖、切割狩猎物或牛羊的肉,到了烧熟可食时,又兼作餐具. 迟至15 世纪为了改进进餐的姿势,才使用了双尖的叉,因为用刀把食物送进口里不雅观,改用叉叉住肉块,送进口里显得优雅些.叉才是严格意义上的餐具,但叉的弱点是离不开用刀切割在前,所以二者缺一不可.到 17 世纪末英国上流社会开始使用三尖的叉,到18 世纪才有了四个叉尖的叉子.所以西方人刀叉并用只不过四五百年的历史,中国人的箸,合刀叉的功能为一,简单方便,尽管现今的餐具已经发展到琳琅满目,不胜其多,唯独筷子一双,无法取代. 西方何以没有箸?这是与西方进餐以肉食为主有关,肉食又与农业结构有关.欧洲是畜牧业为主,面包之类是副食,直接用手拿.主食是牛羊肉,用刀切割肉,送进口里,最方便了.牧场和草原广大,刀叉是随身挂在腰带上,食无定所,必须随身带.到了城市定居以后,刀叉进入家庭厨房,才不必随身带. 中国人的农业结构以种植业为主,主食是米饭或馒头, 副食以蔬菜为主,佐以少量鱼肉,主副食都可用筷子,熟练之后,非常简单方便.农业社会本来就是定居的,筷子没有必要随身带. 筷的前身是小竹竿或细树枝 ,临时折断两根小竹竿或细树枝,用来拨匀燃烧中的炭火,后来发现烧熟的块根食物如芋、薯之类很烫手,用细竹竿、细树枝夹出来吹凉,就可以吃了,这大概就是筷子的前身. 我常想,箸和汉字有某种不可思议的联系,汉字的书写工具是笔,这笔和箸都是用细竹竿制作,大小长短相仿,都是运用手指的巧妙操作,故有其一,必有其二.我们很难设想,中国人早已学会使用毛笔写字,绘画,却仍旧用手抓饭吃.反之,也不能设想,中国人早已学会使用筷子吃饭,却不知道用毛笔写字和绘画. 围绕中国,在亚洲形成了一个所谓汉字文化圏,包括日本、朝鲜、越南等国.这个文化圏内,人们都使用汉字,也都使用箸.中国人到了亚洲以外的任何地方,他们带去了汉字,也带去用筷吃饭的习惯.两者是一而二、二而一的不可分离.

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贪吃的猫猫410

西方人爱暴力,他们是吃肉的。中国人爱和平,他们都是吃素的。

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纳殇誰鯟

中国作为吃货大国,不仅创造了很多美食,也发明了很多餐具,各种餐具都有其独特的功能。其中最简单,也是我们生活中最离不开的,就是筷子。

筷子是我国的独特餐具,它在中国上演了几干年的历史,是东方文明的象征,更是华夏民族智慧的结晶。

作为土生土长的中国人,从会吃饭,就会用筷子。每天一日三餐都使用筷子,可以说,它已经成为我们生活的一部分。

但,你知道为什么中国人喜欢用筷子,而不是像西方一样用刀叉吗?

这背后的原因,当然不是单一的历史遗留习惯,而是源自“中华饮食文化的发展变化”和中国文化中的“碗筷崇拜”。

今天就带你回顾这有趣的历史现象,去理清东方筷子文化背后的发展规律。

中国餐具,其实是从刀叉开始的

首先要知道的是,虽然筷子是东方餐桌文化的象征,但一开始我们中国祖先也是用刀叉的,而不是筷子!

什么?中国古人一开始就是用刀叉?

对,你没有看错,刀叉是我们中国人发明的。不仅如此,历史上也曾出土过很多刀叉文物。目前,世界上发现最早的骨制餐具刀,是在我国浙江河姆渡遗址,距今7000年。

其实也不难理解,在那个茹毛饮血的新石器时代,人类为了对付肉食类,最好的餐具当然是刀了。

只不过在当时,这类骨质餐具还不叫刀具,人们叫它“匕”。看看下面出土的青铜匕,它形似现在喝汤用的汤匙,四周却如刀一般锋利。

实际上,“匕”确实融合了这两种餐具的功能:既可以当勺子捞取汤水,又能当餐刀切割肉食。

在生产成本颇高的时代,聪明的中国古人将刀这个餐具效率最大化的最先应用在了饮食之中。

餐具刀是目前发现的人类历史上最古老的餐具。在不同时期,人们还对餐具刀进行了外形上的改良,从西周到战国,先后流行过青铜勺形、尖叶勺形和长柄舌形餐刀。

后来,随着饮食文化和生产力的发展,古人将两个功能就分开了,就形成了刀和勺两种餐具。

在刀、勺分离后,接着叉子便蹬上了餐桌舞台。

下面这套骨制餐具,就是在我国西北齐家文化遗址中一起发现的,与现在所使用的西餐餐具已十分接近,可事实上,它们已经距今至少4000年了。说明至少在4000多年以前,我们的先人就已经开始使用成套的餐叉了。

后来,在我国我国商代的一些遗址、墓葬中,以及后来陆续发现的战国、东汉、东晋、元代等暮穴里,都出土了成套的刀叉餐具,还配有专门放置刀叉的竹鞘。

出土的叉、勺、刀三件套

那么问题来了,如此多“铁证”都证实我们祖先是用刀叉的,可为何后来又改用筷子了呢?

这其实是中国饮食文化发展的必然结果。

筷子走上餐桌,刀叉则退入了厨房

其实,与其说古人是后来才改用筷子,不如说是筷子逐渐取代了刀叉,成为中国人餐桌上的主流。

要弄清楚这中间的区别,我们就先要了解,古人是从什么时候开始启用筷子的?

其实,古人用筷子的时间,可能并不比刀叉晚,要知道,在青海出土的骨箸,距今已经达7000年历史。只不过数量极少,且无法确认这形似筷子的骨箸,在古代是否属餐具用途,因此不能当做数据支撑。

不过,在安阳殷墟商代晚期墓葬出土的文献中,曾记载商纣王制作使用精美象牙箸。

《韩非子·喻老》载:“昔者纣为象箸而箕子怖。”

司马迁也在《史记·宗微子世家》有撰:

“纣为象箸,箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯;为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”

纣为商代末朝的君主,以此推算,我国公元前1144年前後,也就是说我国在三千一百多年前已出现精制的象牙箸。

因此商代是目前可确定最早使用筷子的时代。这与商周时期的饮食发展不无关系。

到了商周时期,我国古代的烹饪技术已经摆脱了原始的状态,开始进入到饮食的文明时期,食物已经被要求精加工。

尤其王室和贵族,食材要求的工序更是复杂,比如具代表性的"周代八珍"。厨师要将食材切割成适合的大小,贵族们吃饭时不用再自己来分割,只需要用筷子夹起送入口中即可。

所以商周乃至以后的春秋战国时期,筷子是贵族们特有的进食餐具。能够使用筷子吃饭,在当时也被视为是身份地位的象征。

后来,民间也开始效仿这种“上流”生活习惯,大家都将食材做得更精细,改用筷子吃饭。

到了战国时,筷子逐渐替代刀叉成为餐桌上的主流。随着中国饮食越来越精致,我们国人开始大规模地使用筷子了。从此,刀叉进入到了厨房,很难再登大雅之堂了。

延续至今,还有一部分原因是中国人的碗筷崇拜

筷子之所以能延续至今,成为中华文化的传承,其中也少不了国人对筷子的崇拜。

筷子在古代除了用来吃饭,还有一个重要的用途——祭祀。

据《岭南杂记》记载:

“南雄风俗,妇女每在元夕设酒茶于月下,罩以竹箕,以青帕覆之,以一箸倒插于箕上,左右两人摙之作书,问事吉凶。”

这种风俗,就是要把筷子插在打扫干净的厕所和猪圈里来求问凶吉之事。

民间还有碗筷招魂驱邪的说法。比如小孩突然发烧一病不起,且找不到病因。大人就会在一个空碗里盛上水,将筷子立在清水中,如果手松开筷子不倒,就说明魂儿找回来了,大人只要说点好话,烧点纸钱,孩子很快就会好转。

国人对筷子的崇拜,还体现在使用筷子的禁忌之上。比如筷子不可插在饭中,吃完饭筷子切不可横放于碗面上,筷子不能指人等等,若在餐桌上犯了这些忌讳,会被长者好一顿教训。虽然部分风俗又一定迷信,但也体现了国人对筷子文化的重视和敬仰。

总结

当你再拿起筷子,能否感到我们中华文化曾经的辉煌与厚重呢?

其实,不论是使用筷子还是刀叉,原没有高低之分,不过是各国家、地域之间的饮食文化的不同体现。我们要做的就是充分的尊重。

不过,对于那些自以为手握刀叉就沾沾自喜的无知之辈,我想说,都是咱老祖宗玩剩下的东西,且用且珍惜吧。

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康夫君和小静

称谓,形状,起源,原理,发展,使用范围,文化

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哆啦C梦的梦

筷子的起源可以追溯到周代,之所以得名与江南民间忌讳有关。说起为人类饮食服务的历史,这筷子可以算得上刀叉的老祖宗。远古时期,我们的祖先“茹毛饮血”,主要靠手抓吃食物,自从“人猿相揖别”之后,人们发现把食物做熟了吃更有滋味。先秦时代,人们吃饭一般不用筷子。根据《礼记》中的记载推测,当时人是用手把饭送入口内的。后来由于人们在烧烤食物时,不可能直接用手操作,需借助竹枝一类的工具来放置和翻动食物,在炊具中烧煮肉块和蔬菜的羹汤,也要用它们来取食,久而久之,聪明的先民逐渐学会用竹条来夹取,这就是筷子最早的雏形。筷子古时候单叫箸,箸的起源可追溯到周代,《礼记》、《荀子》、《史记》都提到箸,在《韩非子》特别提到以荒淫奢侈闻名的纣王,使用“象箸”进餐。浙江大学游修龄教授认为:东西方出现进食工具筷子和刀叉的不同,和环境有关系,筷子要发源于有竹子的地方。而东汉、许慎的《说文解字》说:“箸从竹声。”则恰好验证了这样的结论。不过《札记》上说:“羹之有菜者用祛,其无菜者不用梜。”而从造字法来看,“梜从木”被有些学者认为是木头筷子。回想我国北方多木,南方多竹,祖先就地取材,竹木均成为我国最原始的筷箸原料还是可能的。研究表明大约到了汉代以后,才普遍使用筷子。后来,“箸”又演变为“筷”,与我国古代江南水乡民俗讳言有关。民间行船时讳言“住”,而船家行船又偏偏在吃饭时离不开箸,二者同音,索性改成“快”,后来为了和常说的“快”区分开来,便加上了竹子头。刀叉因为适应欧洲人饮食习惯而出现,它和筷子影响了东西方不同的生活观念。刀叉的出现比筷子要晚很多。据游修龄教授的研究,刀叉的最初起源和欧洲古代游牧民族的生活习惯有关,他们马上生活随身带刀,往往将肉烧熟,割下来就吃。后来走向定居生活后,欧洲以畜牧业为主,面包之类是副食,直接用手拿。主食是牛羊肉,用刀切割肉,送进口里。到了城市定居以后,刀叉进入家庭厨房,才不必随身带。由此不难看出今天作为西方主要餐具的刀和筷子身份很是不同,它功能多样,既可用来宰杀、解剖、切割牛羊的肉,到了烧熟可食时,又兼作餐具。 大约15世纪前后,为了改进进餐的姿势,欧洲人才使用了双尖的叉。用刀把食物送进口里不雅观,改用叉叉住肉块,送进口里显得优雅些。叉才是严格意义上的餐具,但叉的弱点是离不开用刀切割在前,所以二者缺一不可。直到17世纪末,英国上流社会开始使用三尖的叉,到18世纪才有了四个叉尖的叉子。所以西方人刀叉并用只不过四五百年的历史。刀叉和筷子,不仅带来了进食习惯的差异,进而影响了东西方人生活观念。游修龄教授认为,刀叉必然带来分食制,而筷子肯定与家庭成员围坐桌边共同进餐相配。西方一开始就分吃,由此衍生出西方人讲究独立,子女长大后就独立闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制,突出了老老少少坐一起的家庭单元,从而让东方人拥有了比较牢固的家庭观念。虽然不能将不同传统的形成和餐具差异简单对应,但是它们适应和促成了这种分化则是毫无疑问的。筷子是一种文化传统的象征。华人去了美国、欧洲,还是用筷子,文化根深蒂固,而老外们在中国学会了用筷子,回到自己的国家依然要重拾刀叉。筷子刀叉到底谁更先进,各家说法不同,其实各有各的智慧。筷子的特点是“不变应万变”,料想方的扁的,长的短的,硬的软的,统统可以一夹就起来,确实神奇。这一直很让中国人骄傲,并将其视作先进的象征。不过最近却有学者反思认为:“从真正人类学发展的科学角度来看,筷子是一种极端原始的、天然的工具,多数人种在刚开始学会使用工具时,都懂得用几根树枝来取代手夹起食物。不含任何复杂的工艺技术。欧洲人却率先进化,以石刀替代树枝,进而发展到金属刀具,最后又发展出叉子。并在此基础上发展出繁琐的西餐礼仪。刀叉正是欧洲人工业文明、理性精神的一种最直接反映,自己动手,独立性强,重推理,重解析,更有利于锻炼思维能力。而拿筷子的华夏人则是吃现成的,不必思考,一点东西你推我让,团团圆圆模棱两可,凡事爱持模糊概念,所以思维能力不发达,未能产生工业革命。”这种声音确实有些让人振聋发聩,不过所谓率先进化的观点却有失科学了,将刀叉概括为工业文明和理性精神更是牵强。不过有一点需要肯定,同筷子的简单相比,刀叉种类较多,属于专用工具,但由于这种“专”往往表现出“大巧若拙”而被国人忽视。回到餐桌上,也许应对炖得稀烂的黄豆猪蹄,筷子还能游刃有余,一旦碰上牛排,恐怕筷子就要自惭形秽了,刀叉这时表现出它们的专业特长。 仁者见仁,智者见智,关于筷子和刀叉与思维方式的关系很难得出结论。不过关于使用筷子更有利锻炼思维能力的说法却着实有科学依据。科学家们曾从生理学的观点对筷子提出一项研究成果,认定用筷子进食时,要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉,从而刺激大脑神经系统的活动,让人动作灵活、思维敏捷。而筷子中暗藏科学原理也是毋庸置疑的。著名的物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道博士,在接受一位日本记者采访时,也有一段很精辟的论述:“中华民族是个优秀民族,中国人早在春秋战国时期就使用了筷子。如此简单的两根东西,却是高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸,手指能做的事它几乎都能做,而且不怕高温与寒冷。真是高明极了!”

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