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君绮罗222
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lucy一只鱼

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你好给你一个万能宝典1.开篇名义 提出论点2.简述与论点有关的基本情况3.五段式问题 措施 及效果 提高认识 加强领导 健全制度 完善制度 加大投入 改善条件 加强监管 执行落实 加大宣传 营造气氛4.总结 (一)正确地确定中心论点 正确地确定中心论点,也就是写议论文常说的立论或立意。在议论文中立论和选题是不可分割的两个方面。选题是立论的基础,立论是选题的思想升华。如果说选题的主要目的是提出问题,选择议论作文的方向;那么立论就是经过思考酝酿,提出解决问题的论断和结论。在申论考试中,选题是写作的前提,立论是写作的关键,也是写作的难点。一篇文章的中心论点确定了,对整篇文章就可起到纲举目张的作用。成功的申论作文中心论点的确定,应具备的基本要求是针对性、准确性、新颖性和前瞻性。 1.要有针对性 任何议论文都应有很强的针对性。所谓针对性,主要是指能够有的放矢、针砭时弊,面对矛盾,帮助人们正确认识一些事物,能够产生积极的社会效应,对矛盾的解决有实实在在的帮助。而不是无病呻吟、夸夸其谈、搞文字游戏、八股文。 申论考试立论的针对性,主要应是由给定资料引发的主要问题的论述。针对资料反映的主要问题,提出自己的看法,正确引导舆论和指导实践,或提出解决问题的思路和方法等。需要指出的是:申论论证评说的是“主要问题”,而不是问题解决的方案和做法。 如:2000年申论考试中涉及的xx省xx市xx村居民状告xx印刷厂噪声污染一事,反映了经济发展与环境保护的矛盾。针对这个“主要问题”,可提出自己的观点进行论述。如有的应试者以“试论经济和社会的协调发展”为题,针对资料所反映出的以及社会普遍存在的类似问题,提出了经济与环境应该协调发展的观点,针对性很强,很能引人深思。 2.要有准确性 立论在找准了针对的问题后,首先是准确性。立论违背了准确性,就会失去人们的信赖,甚至直接导致人们思想上和行动上的混乱,酿成错误的舆论导向。立论的准确性主要体现在以下几方面。 (1)概念、论断要准确。概念不准确就容易产生歧义,论断不准确就容易引起思想混乱。例如:近几年“老板”一词相当流行。不仅私人企业的经理被称为老板,国家企业,甚至闺家机关的领导干部也被称为“老板”。其实,“老板”这一概念是有其特殊含义的。在旧社会雇工称工厂、商店的所有者为老板。改革开放的今天,这个称谓即使可以沿用,也只适合私营企业的所有者。而对国营企业的管理者显然是不适合的,对国家机关的领导干部就更不适合了。社会上将这一概念混淆了,使一些国营企业和国家机关的领导者也错误地把自己视为一言九鼎、一手遮天、惟我独尊的老板,’而劳动大众却毫无地位可言。这样势必会日益淡化国营企业的性质,淡化职工的主人翁地位,淡化和混淆管理者与生产者,公仆与主人的关系。 再如,一家报纸自诩观念更新;思想前卫,提出市场经济就应该‘“怎么赚钱怎么干”“大利大干、小利小干、’无利不干”的论断。这些论断忽视了立论的前提和条件,容易引起人们思想上的混乱,显然是不准确的,甚至是极为错误的。试想一些有损于国格,违反党纪国法,不顾社会公德的钱能挣吗?显然它与“三个有利于”和“三个代表”的思想是不相符的。 “大利大干、小利小干、无利不干”都是似是而非的观点,作为一个论点是站不住脚的。 (2)提法、表述要有“度”。世界上很多事情难就难在对“度”的把握上。立论准确,在文字的提法和表述上也必须掌握好“度”。·如孤立地强调矛盾的某一方面,很容易导致片面性。如有人提出“知识就是人才”,其实这句话是不准确的。人才的范畴很广,比如一些一技之长,一些有艺术天赋的人,并不一定与知识相连。应该是?切对国家的建设有用之人都是人才。 (3)要符合法律法规。任何立论都不能违背国家的宪法、法律、法规。尤其是公务人员更应自觉维护法律的尊严,不能做有悖法律的事,当然也不能发表违背法律的言论。 (4)不能搞虚夸。,在大跃进和文革期间,广泛流传着这样的口号“不怕做不到,就怕想不到”, “人有多大胆,地有多大产”,这些论断脱离实际,违反了社会和自然的发展规律,是陷入浮夸不实和主观唯心主义泥潭的产物,给我国社会主义建设事业造成了极大危害。因此,要想立论准确,必须摈弃一切虚夸成分。 (5)要合乎逻辑。有一个人在抗击“非典”期间,写了一篇文章;想到报社发表。文章的题目是《应有预见性地对sai(s病毒进行研究},文章责怪医药部门在“非典”发生前没有对sars病毒进行防治性研究。这显然是不合乎逻辑的。因为sars病毒是刚刚发现的一种新病毒,人们不可能在它未出现之前去研究它。所以这篇稿件理所当然被退回了。因此,只有合乎逻辑的立论才能是准确的。 3.要有前瞻性 所谓前瞻性指的是对矛盾的发展及其结局要有科学的预见,以便站在时代潮流的前面引导舆论,推动社会的发展。观点要有前瞻性,就必需要有敏锐的嗅觉,能够透过现象看到事物的本质,从事物的表面看到事物的根源;还要有洞察力和预见性,能够及时洞察现有的矛盾和预见将会出现的矛盾,尽早去发现事物的内在规律及发展趋势,并设想出解决的办法和途径。 4.要鲜明而新颖 提出的论点应该是旗帜鲜明的,赞成什么,反对什么,要明确表明自己的观点,绝不能模棱两可、暧昧不明。同时,论点应力争有新意,独特新颖。如1991年1月4日《人民日报>>有一篇小论文,是针对一农民,在其女儿生病期间不去问医看病,却去请巫婆装神弄鬼,结果将自己的女儿活活烧死,这样一个活生生的事例撰写的文章。文章的标题是“精神上也要脱贫”。这个题目提出了一个非 常新颖的课题:在物质脱贫的同时,也要加强农村的’精神文明建设,让农民在“精神上也要脱贫”。这个观点就非常鲜明。新颖,引起了社会的广泛关注。(二)学会选拟标题的技巧 申论考试的议论文,大多要求自立标题。标题是文章的眼睛,好的标题可以使文章“先声夺人”、 “以目传神”、 “以目传情”,引起阅卷入的兴趣。也可以使读者对文章的内容和观点一目了然,被吸引和打动,产生看完整篇文章的欲望。如某年全国电影节,著名演员巩俐获双项大奖。一家报纸以“金鸡奖、百花奖评选揭晓——巩俐左手一支鸡,右手一枝花”为题进行报道。巧妙地运用了人们熟悉的《回娘家>>的民歌内容,读来令人觉得既高雅又有趣。再如,在中央提出要振兴东北老工业基地的战略号召后,沈阳市的装备制造业迅猛发展,为沈阳市成为先进的装备制造业奠定了雄厚的根基。2004年3月3日。沈阳日报以“打 造耀眼的沈城名片——2003年沈阳装备制造业迅猛发展”为题作了长篇报道和评述。文章的题月贴切,具体、喻义深刻,又鲜明生动,耐人寻味,使一切关心东北振兴的入都会忍不住去阅读。 1.标题的要求 实践证明,凡是好的文章标题都具备贴切、具体、鲜明、生动、精炼等特点。 (1)贴切。所谓贴切就是炉火纯青,恰到好处。标题贴切具体有三层含义。 第一层含义是题文要一致。即题目的表述(对中心论点的提炼,对论题范围的概括,对态度倾向的表达)应与文章的内容相一致,不能错位。如一记者在报道伊拉克战争时用了一个<<伊拉克害怕爱国者》的题目。乍一看,很容易误解为伊拉克对爱国者不欢迎,但又不合常理。细读内容,原来是伊拉克害怕美国的“爱国者”导弹。但标题并没有为“爱国者”加引号,导致题文不符,给人以误解。 第二层含义是词语的运用要准确恰当。标题制作遣词用字要准确恰当,不能望文生义,更不能乱用词藻。如一些报刊经常把法人和法人代表两个词等同。其实这是两个完全不同的法律术语。法人不是“人”,是指具有民事权利能力和民事行为能力、依法享有独立民事权利和承担民事义务的组织,而非具体的个人。 第三层含义是题意要确切妥贴,不能产生歧义和误解。 (2)具体。所谓具体,就是标题不能过于空泛,应有实际内容。即使写的是重大题材,标题也要尽量具体。 如1948年华北解放区召开了一次中等教育会议,新华社为此发了一篇社论,题目是《关于中等教育问题》。毛泽东同志看后觉得内容空泛,将原题圈掉,另拟一题目: <<恢复和发展中学教育是当前的重大政治任务>>。毛泽东还批了这样一句话:“凡论文标题,亦须有内容。标题没有内容,不能引人注目。”可见议论文的题目应该尽量具体,有实际内容。 (3)鲜明。所谓鲜明是指标题表明的态度要鲜明、醒目。提倡什么,反对什么;褒扬什么,针砭什么,一目了然。明确自己的立场、观点、态度和倾向。如《荒唐的“科学”——驳“电脑算命”》、 <<警惕“精神鸦片”,不让历史悲剧重演——纪念鸦片战争150周年有感》,题目鲜明而醒目,读后令人为之一振。 (4)精炼。所谓精炼,就是文字的标题应以简短的句式、简洁的文字廓清论题的范围,表现文章的中心论点。其中还可不乏幽默和犀利。近代和现代的时事评论作品中,就有不少标题精炼之作。如鲁迅的《战士和苍蝇》、邹韬奋的《肉麻的模仿》,毛泽东的《反对党八股》、 <<改造我们的学习》等等,都很值得我们学习借鉴。 (5)生动。即文章标题要生动、形象、有感染力。生动的标题能够“先声夺人”,赋予文章以新意和活力,让人过目难忘。要使标题生动、形象的主要手法有: 1)活用成语、谚语、俗语。把——些与文章观点贴切的成语、谚语、俗语等引入标题,不仅会使标题言简意赅,还可以使标题别有新意。如《精诚所至,金石为开》、 《谈“引而不发”》、 《风景这边独好》、 《论新“南郭先生”》等等。 引用成语、谚语、俗语作标题,可以直接引用,借助大众对这些词语的理解,去认识评论伯:所要分析的事物和问题:也可以变化引用,对文字进行细微的改动,使词义发生一定的变化,赋予词语新的内涵。如有的作者在写一些领导者由于决策失误给企业造成重大损失时,借用成语“一诺千金”;改为“一错千金”,说明领导者的一句话一个决策对企业生存发展关系重大的道理,给人留下了深刻的印象。2)可变换标题句式。可以把陈述句变为陈设句、疑问句或感叹句,使标题充满浓郁的感情色彩。如《经济发展必然会牺牲环境吗?》、《“友谊”还是侵略?》、《不先律己,何以律人?》等等。 3)可运用修辞手法。运用现代汉语中的比喻、比拟、借代、双关、对照,连珠等修辞方法制作标题。如论述环境的《树木、森林、气候>>、 《沙漠,在文明的固度扩展>);写市场竞争的《前有标兵,后有追兵》;写观念差异韵《南辕北辙与南北差异>>等等。 2.标题的种类与格式 (1)标题的种类。资料议论文的标题大致可分为三种: 1)结论型标题。如“天才出于勤奋”、“人贵有自知之明”、“实践出真知”、“人众还需心齐”、 “不要压佑惮生的创造力”、 “求全责备不可取”等等;这些题目都是直接告知人们一个道理。 2)概念型题目。如“谈立志”、 “成才与奋斗”、 “贡献与索取”、 “谈观念”、 “谈素质教育”、 “论职业教育”等等。这类题目以名词或词组形式出现,提供一种概念,由作者去阐述和发挥。 3)问题型题目。如“金钱是万能的吗?”; “机遇出人才吗?”、 “文凭等于能力吗?”、 “什么是人生真正的幸福?”、 “闺有企业改革的出入何在?”等等。这类题目,可用文章做出答案,或对反问性质的题目进行反驳。(2)标题的格式。常用的标题格式主要有以下几种: 1)开门见山式。即直接点出题意,使读者对文章内容和作者的观点一目了然。这是议论文最常用的一种拟题方式。开门见山又分三种情况:一是直接点葱如《谈创业9、 《谈构思>>、 《论廉政》、《议成才》等等;二是点事实,如《“傻子瓜子”兴衰的启示}、 《如此摆阔为哪般》、 《航天飞船上天的启发》、 《温州购房团横扫半个中国说明了什么1-》等等;三是引用评论对方的原话作标题,如《论“费厄泼赖”应该缓行》、《评“你管得着吗?”》、《“不追星追什么?”》等等。 2)引用式。即直接引用古今名言、警句、寓言、典故等作标题,如《风景这边独好>>、《谈“引而不发”》、 《谈“君子之交”》、 《从“南郭先生”谈起》等等。 3)比喻式。比喻式标题生动、形象、新颖。如用噬种得梧桐树,不愁金凤凰》,比喻改善投资环境吸引外资。 4)仿造式。即在人们熟知的语言基础上,或用谐音,或略加改造创造出新的标题。如有人根据电视剧《渴望》的歌词“欲说当年好困惑”改编的《欲说片名好困惑》,来评论国产影片的片名,构思奇特,设想巧妙。又如鲁迅杂文《人生识字糊涂始》的标题就是将苏轼的一句话“人生识字忧患始”改造而成的。 5)出奇。即如作战一样,可打破常规、出奇制胜。例如鲁迅的一篇杂文的题目是<<无花的蔷薇》。粗看平平,细细晶味,蔷薇没花便只有刺了,寓意很深。只要打破传统的思维模式,正想、反想、引申、生发,都可以“出奇”。(三)学会恰当的谋篇布局 所谓谋篇布局实际就是对要写的文章的构思。文章的框架是怎样的?应分几个层次写?先写什么后写什么?中间使用怎样的论据等等。恰当地谋篇布局要注意以下几点: 1.要围绕主题展开 要想使文章写得条理清晰、脉络分明,必须使全文有一条主线贯穿,这条主线就是文章的主题。主题是文章的灵魂,它是作者思想观点的具体体现。因此,文章的整个构思、布局必须紧紧围绕论文的主题展开。正如法国著名画家米勒说的:所谓构思,是指把一个人的思想传递给别人的艺术。如何传递给别人,就要动脑筋谋划。可见这一条很重要。 2.结构要完整统一 在构思的过程中,有时可能会出现几种写作方案;有时要按时间j顷序写;有时要按地域空间/顷序写:但更多的还是要按逻辑关系写作,即按事物的内在联系和规律及科学研究和认识事物的逻辑去写。但是,不论是哪一种情况,都应连贯完整,前后统一,合乎情理。在这种情况下就需要比较。在比较中,随着思维的不断深化,写作思路就会经历一个由复杂到单纯,由千头万绪到形成一条明晰线索的过程。这个时候就应该适时抓住顿悟之机,当机立断确定一种较好的写作方案。 3.拟写一个好的写作提纲 一个好的构思最后应该通过写作提纲表现出来。拟定一个好的写作提纲,可以帮助作者完整地把自己的构思反映出来,对进一步撰写论文有极大的参照作用。写作提纲类似一张蓝图,可以帮助作者规划出文章的构架和轮廓,是作者经过对资料的消化和逻辑思维后的初步设想。写作提纲可计划写作的层次、j顷序、段落、重点及前后如何表述,哪些地方需要运用实例,哪些地方需要进行一些注释或说明,做到层次清晰、前后照应、内容连贯、表达严密。 4.议论文的基本结构 经过分析、归纳,人们把议论文的基本结构总结为“三部分九步法”: (1)引论(用一段):①概引资料:②略作分析;⑧提出论点。申论应试指导 (2)本论(用二至三段):④道理论证;⑤举列论证;⑥对比论证。 (3)结论(用一段):⑦联系实际:⑧深化中心;⑨发出号召。 引论部分:主要是检索资料,找出能够表现或生发出中心论点韵重要语句,从句中提炼出有用信息,概括引用。然后三言两语,分析引文,牵引出中心论点。 本论部分:引名言,用资料,讲道理;接着举事例,议事例来证明中心论点;还可从反面论述,增强说服力。 结论部分:联系实际,尤其要与资料反映的社会生活实际联系起来,点明意义,深化中心,同时发出号召。 资料议论文写作九步结构法并投有什么新意,但是归纳整理后,牢牢记住,并使之程序化,在应对考试时是可行、有效的。实践证明:九步结构法犹如高楼大厦的框架,足以支撑起一篇像样的议论文。按九步结构法写议论文可以使你的文章结构完整,思路清晰,衔接紧密,说理充分。 (四)申论写作应注意的几个问题 1.要深入浅出,平易近人 申论作文论述的内容主要是社会热点问题,面对的是广大民众。因此文章应写得深入浅出,平易近人。所谓深入浅出,就是要把深刻的道理和平易通俗的论述结合起来。申论的议论部分主要是讲道理,道理既要讲得有理有据,正确深刻,使读者从中受到启发得到教育;同时,道理还要讲得深入浅出,通俗易懂,明白晓畅,使读者容易理解和接受。如果文章的内容很好,‘但文字却艰深晦涩,甚至任意搬用连作者自己也不懂的词汇,会使读者感到莫名其妙,文章也就难以达到预期目的了。 因此,要想达到深入浅出的目的,一是必须以平等的态度对待读者,以讨论问题的方式,心平气和地讲道理;二是要多运用通俗平易、新鲜活泼,接近人民群众的语言,切忌空话、套话和八股腔。 2.要以理服人,以情感人 申论考试的议论文,不仅应在道理上说服读者,还要在感隋上打动读者。对所论述的事物,或褒或贬,或爱或憎,要有鲜明的流露,理和情应水乳交融,做到既通情又达理。为此,申论议论文的作者应该是有感而发,有为而作,既对议论的内容有深刻的理解和感受,又有自己的真知灼见和真情实感。 3.道理要实实在在 申论考试的道理要讲得实实在在,要实事求是。要说实话,讲真理;要尊重事实,对伺题不夸大,不缩小。要做到这一点,应试者必须对所要评论的问题有准确、深刻的理解,对问题的本质有清晰的把握,这样才能把道理讲清楚。如果作者自己的思路都不明确,抓不住要害,分不清主次,也弄不清读者的思想症结在哪里,问题就很难讲清楚,更谈不上道理的实实在在了。 4.文章篇幅长短要适度 对申论议论文的篇幅,试卷中有严格的字数限制。但在2004年的试卷中,议论部分融入了“概述”和“报告”中,却没有明确的字数限制。因此,在写作时要根据试卷的要求和文章的需要而定。在一般情况下,要力求文章简洁、短小精悍。特别是融入到“概述”和“报告”类的议论,更应根据文章的需要,控制好文字量。 有些议论本来可以写得短些、精粹些,但却写得冗长拖沓。究其原因主要有两点:一是求大求全的思想作怪,错误地认为文章长一点,才能显出份量。二是什么都想告诉读者,认为读者什么也不懂,这样的文章很容易枝蔓横生,冗长乏味。应试者应根据评论的内容,针对读者的需要,抓住主题和主要矛盾,集中论述,才能写出短小精悍的评论。

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TCL晋善晋美

概念单恋一枝花代表的数学概念是“稀疏矩阵”,指的是一个矩阵中只有少量元素值不为零,大部分元素值都是零的矩阵。

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himawari30

管中窥豹论道德德是什么?而所有题目都满意地提交呢;  ,鼻观心:又不是我扔的;  ? 当新的一天开始,应属于“国家一级保护”的对象都跑到哪里去了呢。

就上面三个例子,更不会有人装得有道德。 诸如此类的道德事件!让我们明智地思考;  ,是装不出来的!但人们一直没意识道德的重要性?道德就是衡量人的标准;  ,因为人是有私欲和思想的动物,我们是应该打开门让他走进后再轻轻掩上门,还有太多,那么道德就会依据他的诚意在他心中一点一滴地复苏;  。

道德;  ,我们人类终于意识到需要找回道德了,你有靠右吗;  ,就差手上没拿着木鱼了。它走到哪里去了。

懒惰是诱人的,而道德看上去似乎没有什么回报;   。一问;  ?有多少人愿意捡起自己所制造的垃圾;  ?如果身后紧跟着一位同学,还是眼观鼻?或是泼辣地破口大骂?上帝都做不到的,将会是人类的灵魂。

道德,赢来无数双眼睛“崇拜”的眼神呢;  。等我们的校园不再清洁,没有人会细心地去做!在道德与懒惰面前;  。

偏偏一些举手之劳的道德,还是只顾着自己走进去后毫不客气地“啪”的一声让对方吃闭门羹呢;  ?消失在我们心底,你也患了呼吸道的疾病后;  ,你是任他从你书包里拿出来乖乖的当盲人呢,谁叫你自己不愿意捡,真是挺烦了的不屑名字,还是低声下气地捧上呢;  ,最后陪着道德消失的,你找谁认错去,我们常常选择了懒惰,你是怒气冲冲地揪出肇事者好好K 他一顿,值日生扫到的垃圾百分之九十九也不是他们自己仍的;  ?少之又少;  ,我们含着微笑爬上通往班级的楼梯时?找自己,就在这份普及与冷淡中灭绝了;  ,不理它,还挺有理呵?如果有同学找你抄作业。但都是生活中的小细节。

上面的三个考题还不到一天需完成的道德考察题目的百分之一?你能拿一百分吗。那么? 如果你的“地盘”上有一张碍眼的纸片,那么愈来愈多的垃圾谁来失物招领,谁能最完美无瑕地达到满分。

如果有一天。

【管中窥豹解释】:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

近义词:坐井观天 一孔之见 以蠡测海 窥豹一斑 管窥所及 以管窥天

反义词:见多识广 纵览全局 洞若观火 一目了然

(1) 看待事物应该全面,不能管中窥豹。

(2) 外国人分析香港经济前途,大都是管中窥豹,不必过分重视。

(3) 有的人孤陋寡闻,管中窥豹,却喜夸夸其谈,炫耀自己。

(4) 徒云一叶知秋难免不见森林,管中窥豹结果全是皮毛。

(5) 他这是管中窥豹之见,不足为凭。

今天我读了《世说新语》一书,这书是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论,清谈和机智应对的故事。

其一个名《管中窥豹》的故事让我受益匪浅,文章是这样的此郎管中窥豹,时见一班,间思是从竹管的小孔里看豹,只能看到豹身上的一块斑纹。

在上小学时有一位同学,他学习很不好,同学们都不愿意和他玩,所以他每次下课都是一个人,当然我也是一样的不和他玩儿。

有一次,我走在路上,见他和我打招呼,我就想,我才不要理你呢!突然,感到车子骑不动了,怎么回事,下车一看,天啊!车胎坏了,可是离这很远的地方才有修车的,这可怎么办呀!

就在这时,他走了过了,我本以为他会笑话一番然后走掉,谁知,他走过来说:“怎么了,是不是车胎破了。”我点了点头。于是他便把车抬起来向修车的方向走去,我看见他头上的汗珠,脸不知为何越来越热了,我说:“对不起,以前。。。。。。”他说:“没关系的,谁让我学习不好呢。”

我心想虽然他学习不好但是心肠好,不应该因为一些不好的原因而不和他玩。到了班里我把这事和同学们一说,他们也都和他玩在了一起。

管中窥豹的成语故事: 晋朝书法家王羲之的儿子王献之从小开始学习写字、绘画,聪明过人,深得父亲的喜爱。一次父亲的朋友及门生在玩骰子时,王献之在旁观看,说了一句“南风不竞!”门生听了笑道:“小孩子是管中窥豹,只看到一个斑点。”

【成语】: 管中窥豹

【拼音】: guǎn zhōng kuī bào

【解释】: 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

【出处】: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

【举例造句】: 向管中窥豹寻知外,坐井观天又出来,运斧般门志何大,出削个好歹。 元·周德清《一枝花·遗张伯元》

【拼音代码】: gzkb

【近义词】: 窥豹一斑、管窥所及、以管窥天

【反义词】: 洞若观火、一目了然

【灯谜】: 眼中唯有金钱

【用法】: 作谓语、定语、状语;指片面看问题

【英文】: have a limited view of something as looking at a leopard through a bamboo tube

【拼音】guǎn zhōng kuī bào

【成语故事】晋朝书法家王羲之的儿子王献之从小开始学习写字、绘画,聪明过人,深得父亲的喜爱。一次父亲的朋友及门生在玩骰子时,王献之在旁观看,说了一句“南风不竞!”门生听了笑道:“小孩子是管中窥豹,只看到一个斑点。”

【典故】此郎亦管中窥豹,时见一斑。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》

【释义】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

【用法】作谓语、定语、状语;指片面看问题

【相近词】窥豹一斑、管窥所及、以管窥天

【相反词】洞若观火、一目了然

【成语举例】向管中窥豹寻知外,坐井观天又出来,运斧般门志何大,出削个好歹。 元·周德清《一枝花·遗张伯元》

【成语造句】

◎ 作为一名观众,对人艺这座艺术大厦中的舞台美术创作,只凭自己的直觉和感受,浮光掠影,走马看花,不免管中窥豹,顾此失彼.与其他院团的舞台一样,人艺的舞台美术创作,35年来走过来的是一条弯弯曲曲的路,留下了摇摇摆摆的脚印,包括单一的、概念的和人为的脚印,其创作的面还有待于大大地开阔。

管中窥豹 文言文

(不知你说的是哪一篇文章,现在,把两个‘窥豹’在《百度文库》都找到了,供你参考。)

王献之文言文(管中窥豹)

献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不殆,风流为一时之冠。年数岁,尝观门生樗薄,曰:“南风不竞。”门生曰:“此朗亦管中窥豹,时见一斑。”献之怒曰:“远惭荀奉倩,近愧刘真长!”遂拂衣而去。尝与足徽之、操之俱诣谢安,二兄多言俗事,献之寒温而已。既出,客问安王氏兄弟优劣,安曰:“小者佳。”客问其故,安曰:“吉人之辞寡。以其少言,故知之。”尝与徽之共在一室,忽然火发,徽之遽走,不遑取履,而献之神色恬然,徐呼左右扶出,夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽。献之徐曰:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。群偷惊走。

网传“管仲窥豹”原文(不知什么原因通篇未见‘管仲窥豹’字样。)

管仲对曰:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?”

公又曰:“竖刀自宫以近寡人,犹尚可疑邪?”

管仲对曰:“人之情,非不爱其其身之忍,又将何有於君?”

公又曰:“常之巫审於死生,能去苛病,犹尚可疑邪?”

管仲对曰:“死生,命也。苛病,失也。君不任其命、守其本。而敢归巫,彼将以此无不为也。”公又曰:“卫公子启方事寡人十五年矣,其父死而不哭,犹尚可疑邪?”

管仲对曰:“人之情,非不爱其父也,其父之忍,又将何有於君?”

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黑犬黑犬97

俗话说“一花独放不是春百花齐放春满园”,百花齐放,百家争鸣向来都是文化学术界倡导的。论文多了,可以用百花齐放来比喻,但论文少也未必是坏事,一枝独秀也是美。

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