十四不是四
第一,人生价值正位。现在大家都关心自己的人身价值怎么样实现,那么人生价值到底在哪里呢?人身价值的正位就是应该在自我价值和社会价值的结合上。我们既不否定每一个人的自我价值,但是我们也不能否定社会价值,所以正确的正位,就是要把二者结合起来,善于把自我价值融入社会价值之中,善于通过社会价值的实现体现自我价值。第二,维系道德良心。要提高自己的道德素质,我们就很有必要从“四个心”入手,从培养“四个心”入手,这“四个心”就是仁爱心、责任心、同情心、羞耻心。我们日常生活常常提到某某人挺有良心的,或者某某人挺没有良心的,良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁爱心、责任心、羞耻心、同情心这四心的结晶。良心对一个人的道德素质养成作用是非常大的。第三,优良的行为习惯的养成。行为习惯怎么养成的呢?从许多经验来看就是要不断实践,你要做善事你要不断做,你不乱扔垃圾你不断实践,把认识落实到行为,行为沉淀为习惯,习惯升华为信念。我们在养成道德素质时要注意养成一些优良的行为习惯,这个习惯的力量是巨大的,习惯主宰人生。美国的一位心理学家威廉斯曾经说过一句名言,“播下一个行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种人生。”相关阅读:古人云:“自天子以至于庶人,皆以修身为本”。那么如何才能修身养性,提高道德修养呢?1、反身内省,靠自己的努力达到道德的完善,不依赖别人。“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,“吾日三省吾身”。每天反省三件事,为别人做事是否尽心?与朋友交往是否有不讲信用的地方?老师传授的知识是否温习过?强调高度自觉,严于律己,这是修养道德最普遍的办法。2、存心养性。人的本性中固有恻隐之心,善恶之心,辞让之心,是非之心,要保存,保持拥有这一切好的善端,不被外物诱惑而丧失。3、主敬。时时刻刻收敛身心,无论有事没事,都慎重小心修养的功夫。4、重学。“三人行,必有我师”,重视道德知识学习。5、力行。儒家重视学习,更重视力行。“学而不行,不异于不学”。
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必须要围绕主题来论述自己的观点。思想道德是一种社会意识形态,它作为调节人与人、人与社会、人与自然关系的行为规范和行为准则,是维系社会结构的重要依托,也是社会意识转型的敏感地域,社会转型客观上要求并直接导致道德转型,根据社会学家涂尔于的观点,社会转型期快速的经济增长打破了原有的社会关系,这一变化特别容易使人受新观念的影响。
另一个三点几的文章确实一个不晓得文档,要想写出一个3000字的文章来,那刻1+1份夫了,一般兄弟的人是写不出来的,需要一个大家说才行
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