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80年代之后
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世界前八强吃货

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莫言当我从头至尾看完他在瑞典学院的演讲视频后,我为他鼓了掌,而且我的鼓掌是由衷的,完全没有他所讲的某些小学同学不哭装哭,甚至用唾沫当眼泪的表演成分,因为鼓掌时只有我一人在家,表演给谁看?我为他鼓掌也不是因终于有了一位同胞能站在世界文学的舞台上的自豪,也不是因为他的镇定自若,言简意赅,我鼓掌的理由是因他演讲的形式和所传递的人间之关爱、人和自然之关爱。首先,令我感动的是他演讲的形式和平淡无奇的口气,如此新鲜,完全出乎我所料。不同于曲啸、司马南之辈的附庸风雅、空洞说教;没有于丹等辈的自我标榜、油嘴滑舌、哗众取宠;他的演讲没有说教,没有口号,没有矫揉造作,没有八股,简简单单却透彻心扉,听起来是那么入耳,那么亲切,那么能令人动情,又从中受到那么多的教育和启迪。由此让我终于懂得了什么才是真正的演讲,怎样去给人作报告。其次,令我感动的是他对小说家的描述,小说家就是一个讲故事的人,又是个编故事的人,又是具备讲故事、编故事天才的人。多么贴切!多么谦卑!完全不像某些人一旦有了点荣誉就不知天高地厚,自我吹嘘,自我夸大,从而使我对莫言产生了由衷的敬慕和崇拜。再者,莫言的演讲最令我为之感动的是听似平淡,却处处涌动着爱的波澜和容忍的浪花,让人受益匪浅。爱是感情动物的共性,正因为世间有了母子之爱、亲戚之爱、乡邻之爱才能构成千万个家庭和人类社会,才能使家族得以繁衍、社会得以延续,才能产生一个个鲜活的人物和生动的故事,才能给作家创作提供无穷的动力和丰富的源泉。莫言母亲对儿子的爱,莫言本人对亲人的爱、对生活的爱、对家乡的爱,都成了他小说的素材;他所爱的家人、亲戚、乡邻也成了他小说中人物的典型。莫言之令我感动,就是因为他所讲的故事看似波澜不惊、平平淡淡,都是一个个普普通通、身边无处不在的小小故事,却透彻心扉,让人体会到了大仁大爱、大慈大悲。无疑,传播爱,颂扬爱,就是莫言这次演讲的目的和主线。听完莫言的演讲,深信我以后会耐心地读一下他的书,当然,不是他的强迫,而是受他《讲故事的人》所感动。莫言,你是好样的!

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诺仔滴麻麻

关于莫言的作文——我们的榜样莫言,想必听到这个名字大家都不陌生吧,他就是2012年诺贝尔文学奖获得者。在得奖之后,莫言却之言“惊喜而惶恐”。从莫言的获奖感言中,我们便可以看出莫言许多优秀的品质。莫言的一句“我从不为获奖而写作”就让我感到十分地羞愧。我写作文从来就只有在老师布置作业,考试,参加作文比赛的情况下才会写,而且是把它当成任务似的完成。这是我应该好好反省反省的地方,我应该好好学习一下莫言他是我的榜样。莫言在得奖时还说过:“很多作家都具备获奖的资格。”当然,莫言也具备这种资格,从这里可以看出莫言是有足够自信的。而我就连在课堂上举手发言这种小事也不敢,总是没有足够的自信。有时,自己想的答案已经和老师的答案差不多了,我也不敢发言。真不知道是该说我胆小,还是说我不够自信。在这方面难道我不应该多学习学习莫言吗?

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陈709479558

莫言,山东高密人。出身于农民家庭,小学未毕业即辍学,在农村劳动多年,期间曾经到棉花加工厂做过临时工。一九七六年二月应征入伍,在部队历任战土、班长、教员、干事、创作员等职。一九九七年十月转业到报社工作。先后毕业于解放军艺术学院文学系和北京师范大学研究生班,获文艺学硕士学位。一九八○年开始创作。著有长篇小说《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》《丰孔肥臀》《檀香刑》等八部,还有中篇小说《透明的红萝卜》《爆炸》《野骡子》《欢乐》等二十四部,短篇小说《枯河》《白狗秋千架》《拇指铐》等六十余篇,另有剧本、散文等多部。 2012年诺贝尔文学奖得主:莫言 经典名言1、想让自己的桎梏的心解脱,不在于离开或留守,而是,调整自己的呼吸。2、不要以为拿着爱的名义来做错事,就是可以被原谅的。3、没有离不开的人,只有不够坚决的心。4、换个人爱吧。会真心对你好的人不会只有他一个--如果全世界只余一个人爱你,你活得也太惨了点。5、问你自己,是改变体型容易,还是改变性格容易,或者是努力工作容易?如果三件事情你没有一件肯去做的,那么,就不要抱怨命运不公了.6、不要去想单纯与复杂这样的问题...单纯与复杂本来就没有好与坏的标准...7、安安份份学习。读完该读的书。想伤心时,痛快地伤心,想欢喜时也同样痛快地欢喜。8.没有哪个人比你的生命重,没有哪场爱情会比你尊严重。9.受到伤害,说明道行不够,看人不准。好好修炼自己的眼光吧。总着看伤口哭,是毫无意义的。10.试着重新开始吧,要知道,多抱怨一天,就少幸福一天,多回头看一天,就少前进一天。11.往事浮现,不是为了让我皱眉伤感的,而是,让我知道,不会总是阴霾.12.不要因为害怕不可知的伤痛,而不感知现有的幸福。13.别人怎么看不重要,重要的是你自己怎么看自己?14.爱情是很重要,但尊严也很重要,怎么样让自己过得快乐也很重要。15.停止抱怨,为自己的付出设置底线;主动寻找 主动忘记 主动快乐......16.亲爱的骂客们。。拜托。。如果你们边骂边还不换频道。。我只能说。。其实。。您口是心非。。其实。。您可喜欢看我了。。 17.视爱情为奢侈品:有最好,没有也能活。随缘,但不是说不努力。每月记帐。18.男同事的恭维就像香水——可以闻,但不要喝。19. 没有任何事、任何人需要你过了半夜12点还苦想不睡。20.学会做几个好菜。周末给自己炖汤。21. 已结婚的前男友打电话来问最近好不好——一定要高兴地大声地回答:好。22.不必对新男友坦白过去,如果爱他,尤其不必。23.谈恋爱就像打麻将:不认真没乐趣,太认真易伤心——培养点游戏精神好不好?24.再爱他,也不必为他去隆胸。25.中年发迹而离婚的男人求婚,说不;曾经背叛过的你的男人想回头,说不;你曾经背叛的男人请你回头,说不——已经到了这个时候,就更不要将就了。26.即使你真的不喜欢小孩,也不要说出来。27.别想象你将来的他是个英雄——肯帮你洗碗倒垃圾就是了。简单点说,常常让你微笑的男人就是好男人。28. 多赚点钱。29. 真喜欢一样东西,就买吧。30. 任何东西都不能以健康做交换。记住,你只能活一辈子。31.钻石是自己买的,男人是自己挑的,婚姻是自己甘愿承受的,这样,你才可以从容面对将会到来的甜蜜或酸涩。32.爱一个人自然没有错,但是打着“爱”的旗号一味退让,就是大错特错。33.一个人的孤独是两个人在一起也无法解决的。34.每个人,都有过恶梦的经历吧,谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且,没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣,耿耿于怀的,只能是自己。你这场恶梦,当个警钟就行了。35.我不喜欢那些下定语的称呼,被人称为美女,就不可以丑,被人称为才女,就不可以笨,这种生活太有局限性。不给自己设限,不接受他人的定论,这样可以活得更自如一些。36.爱错过一些人,被一些人错爱过,才慢慢明白了什么适合自己、自己真正想要什么、能切实拥有的又是什么。在明白这些之后,遇上一个对的人,就拥有了对的情感。37.没有哪个男人可以摧毁你的美丽只有你自己,没有哪个男人可以践踏你的尊严除非你甘愿下贱。38.这个世界不是我们的敌人,也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂,也可能是地狱,这全取决于我们的态度,取决于我们如何去看它,如何去制造它。 39。和您相爱时为什么会和别人睡,答案很简单:要么不够爱你,要么他禁不起诱惑。不管是哪一条,都是计算你未来的公式——就算你可以擦干眼泪继续陪他睡,他以后还是会巧立名目地溜上别人的床。40 即便是已婚女,也需要在心里留块可以跳舞的天地。也许是独舞,也许只是等待一生都不会到来的舞伴,也许舞伴只是丈夫,但是,都会因为这舞池,给了自己不肯老去的毅力以及“一度如此,或者将再度如此”的魅力。41 恋爱是心理享受,婚姻是刻板方程式。42 恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人,婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。43 恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫,婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。 44 智慧与非智慧,区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分,聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分!45 结婚是两个人的事,离婚,便是那只西伯利亚的蝴蝶,远远地拍拍翅膀,全城就可来场飓风。46 男女情事如战事,不攻不守只知退让,自然全盘皆输。也许有的女人会说,输就输吧,反正甘愿交给他,青春,钱财,心,他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大,却不知道,爱易脱口便易脱手,一次次的退让,已让他洞悉全部——言听计从,招之来挥之去,像极廉价雨伞,晴时扔到一边,阴时拿来蔽天,丢之不觉肉痛,有之不觉珍贵。这种女人,活该被他欺被他戏。47 简单的一个比方,一块玉,一元钱买到的,你不会将它看得很珍贵,一千元买到的,你自然会仔细收藏。不谈报酬,便永远将自己放在一元的水平线上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充实自己增值的必要,长此以往,不被埋汰也被饿死。48 自我并不等同于自私,因为“我”的存在,别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍,爱情中越被重视,工作中越有能力,生活中越游刃有余。49 不管是男人还是女人,都是在爱情中学习爱,在失败中总结经验,以更好的姿态重新爱。50 爱他人之前,先爱自己。帮助他人之前,先满足自己的需要。51 别怪我太冷血,实情便是这样残酷——两情相悦时,你乐得付出,他乐得全收,你不感觉是牺牲,他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平,相爱时真心与回应自然持平,不爱时,再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此,事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜,切切记住:甘愿做,欢喜受,别拿牺牲当口号。 莫言语录 1. 作品的影响力要靠读者来发现。有些作品名声很大,但它确实没有多少文学价值和思想价值。所以不能靠名声来判断价值,还有比名声更有价值的东西。2. 我永远不会为了一个奖去写作,不管是茅盾文学奖,还是诺贝尔文学奖。3. 我只是“世无英雄,竖子成名”。4. 作家只是凭自己的感觉写作,每一位作家都知道应该将自己独到的东西传递出来。5. 创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上,还是在艺术风格上,都必须有点邪劲儿。6. 一个作家写久了,总会想到要寻找自己的语言。……某种语言在脑子里盘旋久了,就有一种蓄势待发的力量,一旦写起来就会有一种冲击力,我是说写作时,常常感到自己都控制不住,不是我可以要寻找某种语言,而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时,小说的语言就会自己蹦跳出来,自言自语,自我狂欢,根本用不着多思考怎么说,怎么写,到了人物该出场时,就会有人物出场,到了该叙事时,就会叙事。7. 八月深秋,无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡。秋风苍凉,阳光很旺,瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云,高粱上滑动着一朵朵丰满的白云的紫红色影子。一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日。 8.【莫言作品语录】五十年代的人是比较纯洁的,六十年代的人是十分狂热的,七十年代的人是相当胆怯的,八十年代的人是察言观色的,九十年代的人是极其邪恶的。——《生死疲劳》个人观点,晚安伙伴们。——《生死疲劳》9.“我们现在一提到民间,就会想起穷乡僻壤、荒山野岭,把偏僻以及落后两个词与之相联系。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县,因为这是我的民间;而王安忆会写上海,因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡,只是它以不同的形态呈现。”10.我认为优秀的文学作品是应该超越党派、超越阶级、超越政治、超越国界的。(掌声)作家是有国籍的,这毫无疑问,但优秀的文学是没有国界的。(掌声)优秀的文学作品是属于人的文学,是描写人的感情,描写人的命运的。它应该站在全人类的立场上,应该具有普世的价值。11.土地跟农民关系的转变,农民跟土地的感情也在发生变化。我记得我爷爷是一个很经典的农民,他对土地的这种感情,让我们都感觉到难以理解。在1954年,就是人民公社化的前期,他竟然把半生积蓄买了人家的5亩地。买了两年,人民公社全部入社了,这笔钱等于扔掉了,白花了。12.【莫言:狼一样的背叛】我崇拜反叛父母的孩子,因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格,因为母鸡也会爱,何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练,具有相当的质量才行。13.一个好铁匠,总是盼望着一块好钢的出世,然后用奇特的方式,使它服从自己的意志,变成一把宝刀。(月光斩) 14.老铁匠从姑娘怀中接过那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大礼。礼毕,将包裹解开,悲切切地说:列祖列宗,保佑吧!祝毕,将右手中指塞时嘴巴,交破,在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色,滴滴下落到那钢上,先发出叮叮咚咚的声响,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,将血滴上去,又发出滋滋啦啦的声响,仿佛那钢是灼热的。铁匠的儿子们嗅到了古怪的香气 ,与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。血祭完毕,那钢的蓝色浅了,淡了,不似初时坚硬凌厉,增添了些许温柔,与深秋时节的满月光辉有几分相似。然后,也不包扎手指,搬起那钢,如抱着一个十世单传的婴孩,塞进了熊熊的炉火之中。(月光斩) 15.老铁匠操着小锺,与其说是打,毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子,各操着十八磅的大锺,各打了一锺,挟带着狂热与激昂,如同奔驰中的烈马之蹄,迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到,连火车的汽笛声都能被盖住,但现在,这锻打,这劳动,剧烈至极,连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳,让人感觉到深秋之悲凉,生命之短暂。(月光斩) 16.我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。我把左路的炮沉到底,叫了一声:将!然后抬起头,看着跑得浑身肉颤的老婆,问:跑什么?是家里起火了还是你被强奸了?(倒立) 17.“好啊!皮发红,你这个流氓!革命革命,革到女人腚上去了!”我娘手持着面棍冲出来,对准皮发红的脑袋就是一棍---嘭----皮发红慌忙用手去遮拦----嘭----这一棍拓在皮发红的手骨上-----你他娘的还真打----“我打死你这个色鬼!”皮发红主任捂着头窜到院子里,大声说:“王桂花,我要和你离婚!”“你要是不离,就不是人做的!”我娘怒吼着。“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫着。嘭----我听到自已头上发出一声沉闷的声响,眼前金花乱冒,接着看到王桂花红彤彤的脸,和那脸上瞪得溜圆的大眼,接着听到她说:“小兔崽子,你也不是个好东西!” 嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头,窜到院子里。和皮发红站在了一起。王桂花拿着面棍冲出来,我跟随着皮发红跑出院子,跑出胡同,站在大街上。(挂像) 18.那条黑爪子白狗走到桥头,停住脚,回头望望土路,又抬起下巴望望我,用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉,含有一种模糊的暗示,这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。(白狗秋千架)

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南宫火却

莫言获奖了,在官网看到消息的我其实是很难接受的,因为莫言的确不对我胃口,我不想说他写的垃圾,因为我没有资格,所以我只能说我有些失望,仅此而已。大家恐怕也是,为什么呢?因为你不喜欢的作家和你喜欢的作家并列了,同在一个名录了,所以你们会觉得不高兴,不过就让这些成为历史吧,真的不必再追究它了。但为什么又不爽了呢?因为我看到了这样一群沙文主义猪,他们不知道莫言是谁,没看过作品,就开始在那里乐的屁颠颠的——啊为中国人争光啦,啊中国多自豪啊,啊党国的指导是多么正确啊。媒体政府一瞬间把莫言捧成神,并以此当做中国的荣耀,他们认为中国人终于在世界文学上有了一席之地——多么值得骄傲啊。我很不爽。原因有两点,第一,莫言获奖颠覆了我共产主义没有艺术的观念,原来乡巴佬也是可以登上艺术殿堂的。第二点是对国人的悲哀。我将着重去说。诺奖对莫言的褒奖是对作家个人的褒奖无疑,褒奖什么呢?褒奖莫言作品中所体现的顽强的生的力量,这是末日年很需要的东西。莫言的成功在于他少有废话,一直低调,尽量不去愤世嫉俗,而是先思考如何活下去,这是一种专著与生存的态度。而这一点是当代其他华语作家所缺少的,他们对存在和社会叫喊的声音太大了,声音太大的话人们就会闭上耳朵。这是对莫言态度的奖励,但同时也是对艺术家全体的奖励和鼓励。为什么?我认为最为一流的文学是不是多么犀利、多么富有思想性、多么庞大的文学,而是最具普遍意义的文学,这种文学是包含着创作者的真诚、爱与精神,同时还有追求。它富有启发性,它的本质没有具体的形式,或者说,是一种无构之构。这种无构即是作品背后的幽玄的内涵,它是一种燃烧着的生命,是一团不灭的永恒变化的理想的火焰。文学,从来和政治、国家民族荣誉无关,每个被铭记的人所代表的永远是他背后整个用一生在思索、在体验、在探索的艺术家们。艺术家有无数个,但实际上又只有一个。把文学褒奖与国家发展挂钩,与民族大义挂钩,是对文学的侮辱。文学隶属于全人类,它描写全人类的存在,他们的苦难,欢乐。它是人类的骄傲,是一代代人探索的结晶,是全宇宙的一笔精神财富。可是,却有这样一群人。借着文学,把莫言当成宣传炫耀的资本。他们不在乎莫言的成就,只是愚蠢的为国家与民族喜悦。这是对莫言的侮辱,是对全体真理探索者的亵渎!你们悔改吧!

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