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小不娃娃
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华晨1234

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有贾谊《过秦论》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》、诸葛亮《出师表》、韩愈《师说》等。

一、《过秦论》

《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

二、《两都赋》

《两都赋》是唐代李庾赋作。唐文宗太和年间,李庾作《西都赋》《东都赋》,直接上继班张,写长安与洛阳,成了唐代少见的大赋(注:李庾《西都赋》《东都赋》载《文苑英华》卷四四。

其创作时间,马积高考证作于唐文宗太和四年或五年(830或831年),是也。参马先生《赋史》342-343页,上海古籍出版社1987年7月版。)。

三、《二京赋》

《二京赋》是东汉辞赋,为张衡的代表作之一。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密,被多数人认为是汉赋中的精品。

四、《出师表》

《出师表》是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》卷三十五。

这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

五、《师说》

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。

文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。

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monmonfxwen

1. 翦伯赞、郑天挺主编:《中国通史参考资料》(八册),中华书局1960年代至1980年代出版或多次重印。 2. 钱穆:《国学概论》,商务印书馆1997年。 3. 冯天瑜等:《中华文化史》(上下),上海人民出版社1990年。 4. 刘俊文主编:《日本学者研究中国史论著选译》(第1卷),中华书局1992年。 5. 徐旭生:《中国古代的传说时代》,科学出版社1961年。 6. 刘起釪:《古史续辩》,中国社会科学出版社1991年。 7. 李学勤:《走出疑古时代》,辽宁大学出版社1994年。 8. 谢维扬:《中国早期国家》,浙江人民出版社1995年。 9. 田余庆:《秦汉魏晋史探微》,中华书局1993年。 10. 唐长孺:《魏晋南北朝隋唐史三论》,武汉大学出版社1992年。 11. 陈寅恪:《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年。 12. 荣新江:《敦煌学十八讲》,北京大学出版社2001年。 13. 邓广铭:《邓广铭治史丛稿》,北京大学出版社1997年。 14. 韩儒林:《元朝史》(上下),人民出版社1986年。 15. 孟森:《明清史讲义》(上下),中华书局1981年。 16. 傅衣凌:《明清社会经济变迁论》,人民出版社1989年。 17. 戴逸主编:《简明清史》(上下),人民出版社1980、1984年。 18. [美]余英时:《戴震与章学诚》,三联书店2000年。

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中国通史 资治通鉴 没事上书店逛逛

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躲在WC数钱

中国古代的五大经典文献分别是《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》。《易经》是在周朝晚期形成的一部哲学性质的典籍,主要介绍了变化和易理的概念,被赞为“太极之书”。《尚书》是西周和春秋时期的历史文献,内容包括各族君主所做过的大事、周王及其诸侯的命令、奏疏、誓约、祭文等,是研究古代政治制度和社会风俗的重要资料。《诗经》是中国古代最早的一部诗歌集合,收录了104篇诗歌,主题涉及爱情、社会生活、自然景色、政治风云等各个方面,是研究古代文化和文学史的重要材料。《礼记》是儒家经典之一,主要讲述人们在社交、生活、教育等方面的行为准则和礼仪习惯,被认为是中国传统文化中最重要的经典之一。《春秋》是《左传》和《公羊传》两部注释文献的合称,讲述了春秋时期鲁国左传、公羊传等历史事件,以及对当时政治、军事、经济、文化等各方面的评价和思考。《春秋》被视为史学、哲学、文学、政治学领域的重要经典。

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