品德与社会生活化的研究论文

大学生是国家的未来， 其社会道德能力的培养事关国家未来。 而我们面对的是大学生对社会道德认知不足， 社会道德感情缺陷和社会道德意志薄弱等问题显得愈加严重。 因此， 对大学生进行社会道德能力培养， 必须坚持在以人为本， 内功培养与外功训练相结合。注重实践三条原则的指导下， 着力构建大学生社会道德能力培养的社会综合体系， 创新大学生社会道德能力培养的机制， 强化社会道德能力养成的实践环节。 关键词： 大学生 道德教育 社会道德能力 在信息化、 全球化的条件下， 随着社会经济结构的变化， 社会生活领域中政治、 思想、 文化等方面也将随着发生变化， 东西方在意识形态方面的相互交流和交融日 益增多， 人们的思想观念也必将随之转变， 以适应社会生活的不断变化。 大学生是青少年中的重要群体， 是青少年中接受和处理各种信息量最大， 思想观念最为活跃的部分， 其道德素质的形成和提高， 是一个复杂的过程， 而其状况如何， 对整个民族的影响又尤为深远。 通过对培养大学生社会道德能力的研究， 进一步揭示青少年社会道德能力形成的规律和培养途径， 着重探讨我国当前情况下， 高校如何更有效地培养大学生的社会道德能力， 以促进学校、 家庭、 社会有目 的、 有计划地培养和提高大学生社会道德能力，这对建设社会主义核心价值体系， 用社会主义荣辱观引 领社会风尚，提高全社会道德水平和精神文明程度有着极为重要的意义。社会道德能力是指道德主体在面临社会道德问题时能够鉴别是非善恶， 作出正确的道德判断和道德选择并付诸行动的能力， 也就是在社会生活中遵循社会价值观或原则处理社会道德问题的能力。 社会道德能力是人的一种本质能力， 又是人成功地完成社会道德行为所必需的心理特征。 社会道德能力的基本要素包括社会道德认知、 道德感情、 道德意志等。 社会道德认知、 道德情感和道德意志三种因素相互联系、 相互依赖、 相互作用和相互补充。 社会道德能力是人的生存能力中十分重要的组成部分。 社会道德能力培养的特征， 就是将外在的知识， 包括社会道德知识、 社会道德观念通过受教育者的社会道德认知， 内化为道德信念，经过社会道德实践再将内在道德信念转化为稳定的社会道德判断能力、 道德意志和道德行为。 社会道德能力培养以社会道德知识为重点，同时十分注意其他科学知识对社会道德能力的影响和作用， 把社会道德知识与其他科学知识紧密地联系起来进行教育， 从而从更高的水平上提高道德素质。 社会道德能力培养要十分注重社会道德实践， 注重在社会实践中培养分辨社会道德问题的能力、 培养深厚的道德感情、磨练顽强的道德意志、 养成正确的社会道德行为。 社会道德能力培养的过程是一种终身教育过程， 是一种呈螺旋式上升的教育与再教育过程， 是一种在不断地由社会认知一社会践行一自 我反思的循环中从量变到质变的教育过程。 中国大学生是中国未来的建设者， 是中国未来各项事业的重要骨 干和接班人， 代表着中华民族的未来。 培养大学生的社会道德能力，不仅是大学生个人全面发展的需要， 而且是提高全民族社会道德水平的需要， 是国家和民族应对社会道德新挑战的需要， 实现中华民族伟大复兴的需要。 对大学生进行有效的社会道德能力培养过程应该是一个需要学生理性和思维参与的过程， 借助学生自 己的智慧作出自 主判断和决策的过程。 要提高大学生的社会道德能力， 必须着力培养他们的社会道德思维能力、 社会道德判断推理能力、 社会道德决策能力、社会道德选择能力等， 从而使学生逐步形成正确的道德思维方式， 能够自 觉地运用已知去对付未知， 处理生活中面临的具体社会道德问题。 在当前的时代背景下， 培养大学生的社会道德能力， 面临着科技和社会发展带来的重要挑战。 首先是网络文化的挑战， 包括信息传播方式转变形成的挑战、 教育方式改变的挑战。 其次是市场经济的挑战，包括在市场经济条件下发生的价值观冲突、 价值观的困惑、 社会主义市场经济价值观的调整。 再次是知识经济的挑战， 包括知识经济对教育主体的影响、 对教育客体的影响、 对教育介体(教育目 的、 内容、方法和组织形式) 的影响、 对教育环体(社会组织和社会活动) 的影响等。 第四是对外开放的挑战， 包括道德文化复杂和多元性的挑战、 道德文化变动和异化性的挑战、 道德文化虚浮与躁动性的挑战、 道德文化世俗与实用性的挑战等。 只有成功应对这些挑战， 大学生的社会道德培养才可能取得实际的成效。

论小学德育课程的理念呈现及其特点摘要：“品德与生活”、“品德与社会”课程的基本理念是“德育生活化”、“德育社会化”，通过对小学德育课程的内容目标、学生的社会生活及学习者自身因素多层次的高度整合，课程理念在整个教学过程中呈现为一条主线、点面结合、综合交叉、螺旋上升的优化形式，使内容设计表现出综合性、实践性的特点，注重学生创新思维、创造能力及时代意识的培养。关键词：小学德育课程；品德与社会；德育生活化；德育社会化“品德与生活”、“品德与社会”新课程的实施和开展已有三年，三年来从事理论研究和教育实践的各方人士进行了不同角度、不同层面的探索。以人教版、北师大版“品德与社会”教材为例，反思和梳理三年来这两门课程所做的探索，可以发现，作为一门新型的综合课程，品德与生活、品德与社会反映出德育生活化、德育社会化的最新理念，打破了以往德育课程和社会课程以知识逻辑体系组织内容，只重灌输，忽视学生所处的社会生态以及学生的个I生特征，采取“化整为零”的方式，兼顾考虑教学的内容目标、学生的社会生活以及学习者自身素质，整合三个方面的因素，建构体系结构，使小学品德教育最终走向“回归儿童生活世界”的建构型模式。一、德育理念的整合方式及呈现形式多样化的活动整合内容目标因素。新课程以整合而非分散的方式，整体地看待知、情、能的培养目标，将目标宽泛化，将认知活动、体验活动以及探索活动的过程与方法整合到目标当中，使标准所要求的教学内容重整，与知、情、能的整体目标相融合，采用最直接、最有效的方式促进学生良好品德的形成和社会f生发展，使学生获得相应的情感体验，形成积极的生活态度，提高参与社会的能力，掌握基本知识。以同心圆扩散的方式全面整合社会生活因素。提倡以学生的生活经验为主导，注重教育的生活性特学内窖点。课程以儿童的社会生活为主线，以儿音网 童的经验范围为选择面。根据学生生活范围不断扩大的特点，采用“同心圆扩散”的方式，在家庭和学校生活的基础上，在空间上以身边的生活环境为起点，向家乡、社区，进而向国家、世界拓展；在时间上以现在为圆点，向过去和未来延伸。同时，为解决过去教学中知识板块分割，内容缺乏整合的特点，新课程还从社会关系、社会活动、社会环境三个主要的方面选择内容要点，以面为依托，在面上选点，组织教学内容，将内容与过程及方法整合起来，穿插在各主题情境和课题之中，不完全强调各主题情境、课题内容上的一统性和逻辑性，而侧重儿童能在社会生活过程中丰富生活经验，体验生活过程，提高社会适应和参与的能力，掌握相关的社会认识和技能，锻炼道德判断和道德选择能力。以综合交叉、螺旋上升的教学内容动态整合学习者因素。尊重学生的主体性和自主意识，反对一味地进行知识的外在灌输，以引导的方式利用儿童已有的生活经验启发学生自主建构活动和学习意义，达到整体目标的实现。学习者既是德育的对象，又是德育过程的主体I生因素，学习主体既具备完整的知、情、能等多维素质，又是处于社会生活当中的成员和角色之一，这两点在图1、图2的截面图中已分别说明。但儿童社会生活目标的实现是一个动态而非静态的过程，是一个立体的成长过程，而非平面的简单构造，个体的知情能发展是三者交互作用和整体提升的结果，这个提升的过程是主体处于不断扩大的日趋复杂的社会生活领域中，伴随体验、认知、探索等活动，循序渐进地被潜移默化的。因此，儿童社会生活目标的实现，不是简单平白的书本知识灌输，新课程就综合了图1、图2展示的内容，在引导建构学习的过程中，充分考虑儿童的年龄特点、心理特征和发展规律，采取先易后难，由浅人深的形式安排教学内容和序列，并且将不同的内容综合交叉，高度整合，相同的内容本着从直观到抽象，螺旋上升的思路安排教学过程，即使是同一内容也可以在不同年龄段、不同主题情境中重复出现，但要求深度却有层次上的递进。这种综合考虑内容目标、社会生活因素和学习者因素的形式，能够有效地做到以儿童的社会生活为中心，从而将德育生活化、德育社会化的最新理念依照“一条主线、点面结合、综合交叉、螺旋上升”的思路，具体呈现在小学的教育教学过程中，具备比以往同时段同类课程更为优化的崭新特色