甜心派儿596
武夷山、厦门鼓浪屿、泉州清源山、福鼎太姥山、、永安桃源洞—鳞隐石林、泰宁金湖、、连城冠豸山、、屏南鸳鸯溪、平潭海坛岛、将乐玉华洞、福州鼓山、闽侯十八重溪、永泰青云山等都是福建省的风景名胜。
参考资料
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神之雪1314
古代书法家:中国书法博大精深,就先从历史记载的说起: 秦:李斯---秦石刻 汉:《史晨碑》、《乙瑛碑》,《礼器碑》、《曹全碑》,《张迁碑》,《西狭碑》,《石门颂》,《熹平石经》 魏晋:王羲之--兰亭序(天下第一行书)、快雪时晴贴 、姨母贴 王献之--中秋贴 王珣---伯远贴 唐宋:褚遂良--雁塔圣教序碑 张旭--郎 官石柱记序 怀素--自叙贴 颜真卿--颜勤礼碑、颜家庙碑、祭侄稿(天下第二行书) 柳公权--玄秘塔碑、神策军纪圣功德碑 黄庭坚--松风阁、苏轼寒食诗跋 苏轼--黄州寒食诗帖、新岁展庆帖 米芾--蜀素帖、珊瑚帖 蔡襄--万安桥记、澄心堂帖 赵佶--淳化阁帖 元、明、清: 赵孟頫--胆巴碑、湖州妙严寺记 文徵明--前后赤壁赋 董其昌--三世诰命 刘墉--临米芾诗帖 邓石如--语摘 当代书法家:杨萱庭 王友谊 苏士澍 邬鸿恩 曾翔 崔维海 孙多全 刘正成 萧风 沈鹏 李强 宗家顺 中国现代著名书法家简介安志学——男,1931年生,陕西西安市人。笔名松柏墨士,中专毕业,政工师。现为中国老年书画研究会,陕西省老年书画学会会员,中国古代怀素书法研究会研究员,香港东方书画中心书画艺术研究部研究员,黑龙江省大庆市大同书画研究会艺术顾问,当代中华书画艺术研究会名誉教授等职。白天——男,1928年2月生,山东潍坊人。原名韩礼标,字义堂,笔名秋心、山水,号白浪散人,室名秋涛居,斋号西溪晚庐。大学文化。鲍泰昌——男,1930年生,云南省鹤庆县人。艺名傲骨,笔名枫叶,现为云南省老年书画协会会员,曲靖市老年书画协会理事,曲晴市麒麟区老年书画协会副秘书长,中国艺术研究院文化市场研究中心一级书法家,中华当代书画艺术研究会名誉教授。边振宁——男,1938年生,河北省宁晋县人。中国书画函授大学宁晋分校校长,世界书画家一级书法师,河北省书法家协会会员,世界书画家华北协会理事,美国美中企业家联合会艺术家委员会会员,黄河书法艺术研究会副会长。蔡焕仁——男,1925年6月生,原籍浙江诸暨,高级研究员、客座教授、博士院长等职,退休教师,中共党员,大专文化,岑继初——男,1944年3月生,广东省中山市人。中国飞行试验研究院机务四大队工程师。现任中国艺术研究院文艺市场中心书法家,世界华北协会艺术家学术委员会副主席,香港东方文化中心书画部研究员等20多个职务。常海川——男,1924年9月生,陕西省米脂人。艺名隐军。现任国际美术家联俣会艺术市场委员会理事,中国书法艺术研究院书画家,中国当代硬笔书法协会书法家,中国古代怀素书法艺术研究会研究员,中国老年书法研究会会员。畅春彦——男,1928年5月生,河南省洛阳市人。副主任科员。《世界书画家铭录》定为“一级书法师”。车玉禄——男,1951年7月生,吉林省永吉县人。字辛卯,号四间房人。大专毕业。一级书法师。现为中国书画艺术百科全书编委,世界硬笔书法家协会会员,中国硬笔书法协会会员,吉林省硬笔书法家协会理事,吉林市硬笔书法家协会常务理事等职。陈洋——男,1967年10月生,广西东兴人。现系中国华夏书画院副院长、防城港市书法家协会副主席、东兴书画院副院长、广西书法家协会会员、世界书画家协会组织部领导、香港东方文化中心书画研究部理事、日本国艺书道院客座教员、广西硬笔书法家协会理事、中国硬笔书法家协会会员,书法擅长各体,尤以草、隶见长。陈炳荣——男,1968年2月生,海南省万宁市人。大学本科。二级书法师,主治医师。眼科医生。现是西安明视科技研究所特约研究员,中华医学会会员,海南省中西结合学会会员,海南省针灸学会会员。陈超英——1941年1月生,湖南衡阳人。著名书法家。现系衡阳市书法家协会会员,中国硬笔书法协会会员,中国书画家协会理事、研究员,衡阳市江东书法协会理事长,山东曹州画院名誉院长。陈德忠——男,1941年6月生,吉林省集安市。笔名陈非,斋号山里人,清心居士,关东人。大专学历。现任世界书画家协会会员,该会徐州分会常务理事。世界硬笔书法家协会中级会员,中国青年书画家协会等数十家国际国内艺术社团常务理事、整整、会员、研究员等。陈竞——男,1940年4月生,江苏泰州市人,教授,国家高级美术师,民俗艺术专家、学者。1963年大学毕业,曾任中国民间剪纸研究会副会长兼秘书长、《剪纸报》主编、南京东方艺术院副院长等职。陈国华——男,1963年5月生,浙江省上虞市人。高级创研员。上海中华书法协会会员,中国书画人才研修中心高级创研员,中国硬笔书法家协会会员。陈华祥——男,1934年11月生,湖北汉川市人。字乐艺,室名伏枥斋。系湖北省汉川市副局级退休干部,技术职称副研究员。现在是湖北省书法家协会,湖北省书学研究会,湖北省老年书画研究会会员,中国书画研究会理事,,中国艺术研究院文化艺术市场研究中心创作委员一级书法师。陈启弟——男,1926年1月生,重庆市人。字陈希,号年生。中国书法家协会会员,吉林省老年书画研究会副会长兼秘书长,中国牡丹书画院名誉院长等等。陈荣生——男,1948年生,安徽庐江人。字佛尘,号清道山人。广西书法家协会会员,国际美术家联合会中韩文化艺术专家委员会委员。陈亚平——男,1937年生,安徽省阜阳市人。1952年由画师方诗恒书写于乃师徐悲鸿,不试而入学于北京中央美术学院,为该学院绘画系1955年届毕业生。陈泽金——男,1947年生于浙江永康新楼乡新楼村。原名陈宅金。现为新楼乡中心小学高级教师,丽州书画社书画师,金华市楹联学会会员,湘江文化艺术家协会会员,湘江大方科文签约艺术家,中国书画研究会会员,翰墨书画院院士。程剑锋——男,1936年12月生,安徽省无湖市人。笔名野风。大学学历。现是中国硬笔书法协会会员,现代民族书画艺术家协会常务理事,国际美联世界书画协会会员,中外书画研究院名誉教授,振鸣书画院名誉副院长。程久培——男,1938年12月生,安徽省临泉县人。字少坤。系中国老年书画研究会会员,世界艺术家协会会员,临泉县老年书画研究会副会长。程云鹤——男,1930年3月生,湖北天门人。字为栋,号竞陵乡人。现是湖北诗词学会会员,东坡赤壁诗社理事。崔增新——1948年生,甘肃省张掖市人,字逸鹤。甘肃省张掖地区电力工业局政工干部,书画作品曾多次赴新加坡,日本等国家展出并被收获。是张掖地区书法家协会会员、美术家协会会员,江都书画院荣誉院长,东方书画艺术研究中心高级书画师,东方书画函授学院教授,中国金陵印社艺术委员,荣誉理事。崔增新——男,1948年生,甘肃省张掖市人。字逸鹤。现为张掖地区书法家协会会员,美术家协会会员,江都书画院荣誉院长,东方书画艺术研究中心高级书画师,东方书画函授学院教授,中国金陵印社艺术委员,荣誉理事。邓瑞亮——男,1942年生,江苏省常熟市人。曾任中国当代硬笔书法家协会常务理事,中国当代硬笔书法家协会湖南分会艺术创作部委员,欧阳修艺术研究会书法研究员,当代书画艺术家联谊会,现代汉字硬书学会等艺术团体委员。邓瑞亮——一九四二年生,江苏省常熟市人,《硬书学报》特约记者,并被中国当代硬笔书法家协会授予当代硬笔书法家称号,被中国亚西亚艺术研究院聘任为中外书法鉴赏家,被中国当代硬笔书法家协会湖南分会授予一级(最高级)硬笔书法师等称号。邓晓峰——男,1975年12月生,中和书法函授院院士、研究员,中和书法家、一级书法师。97年毕业于胜利油田师专美术系工艺美术专业,“胜利油田硬笔书协”会员,“中国东方书画家协会”会员。现任胜利油田工程建设一公司老年办政工干事、93年始硬书、音乐、美术多次获奖。94年获胜利油田学生硬书赛一等奖。刁永泉——1945年5月生,陕西汉中市人。号梦蝶生,虚白室人。中国当代诗人、作家。中国作家协会会员,中国现代格律诗学会理事,世界华文诗人协会(总部在香港)会员,陕西处诗词学会理事,汉中诗词学会常务副会长。丁冰玉——男,1925年12月生,湖南安化县人。现为长沙市长湖南省老年书画家研究会会员,长沙市银盆地区书画协会名誉会长,长沙市诗人协会会员和银星诗社社长。董洪纪——女,1950年11月生,河北省唐山市人。大专文化,中教一级,中国民主建国会成员,唐山市书法协会会员。1999年9月被特邀担任《当代中华书画经典文库》编委会副总编辑。董耀章——男,1937年2月生,山西省太原市人。中专毕业。一级书法师,编审。现任山西省文联副主席,九州诗文杂志主编,编审,中国作家协会,中国电视艺术家协会会员,中国诗歌学会理事,山西作家协会,山西书法家协会,山西电视家协会,山西舞蹈家协会会员。窦书阁——男,1933年6月生,河北省邢台人。大学文化,中学高级教师,副校长。河北省劳动模范。现为中原艺术研究院客座教授,中外名人文化研究会会员,学术委员,特邀书画师。朵长青——男,199年3月生,甘肃永登县人。字松柏,笔名山泉,别名文翰,斋号青润书屋。曾先后被聘为中国鲁南书画社理事,中国人才研究会艺术家学问委员,神州大学艺术研究中心“中级书画师”,中国中外名人艺术研究会会员,学术委员,书画师等。范凤城——男,1941年生,河南省上蔡县人。字瑞周。中教一级。现为中州书画协会理事,东方书画协会会员,山东荷泽天香画院荣誉教授等。范如明——男,1929年4月生,浙江省遂昌县人。笔名寒月。现为香港世界著名艺术家联合会特聘书法师,《东方潮》杂志社特约记者、编辑,“中原书画研究院”高级院士,“新加坡共和国神州艺术院”高级名誉院士,“江苏高渡弘扬文化艺术研究中心”客座教授。方文桃——1962年毕业于福建工艺美术学校,现任福建省莆田县工艺一厂高级工艺美术师,从事工艺美术活动四十一年。现是中国工艺美术学会高级会员,中国工艺美术学会雕塑专业委员会委员,世界文化艺术研究中心研究员,美国海外艺术家协会理事,福建省工艺美术学会理事,莆田市美术家协会理事,莆田县美术家协会名誉主席,莆田县工艺美术学会理事长。方丁——男,1918年3月生。山东莱阳人,离休干部。工作经历:1936年毕业于中学师范学校,当年秋加入中华民族解放先锋队。1938年加入中国共产党。抗日战争时期:从事地方政府工作。1950年3月—1982年12月在中央国家机关从事劳动工资工作,先后任组长、处长、副局长、司长等职。现为中国老年书画研究会,中国东方书画家协会会员,中原书画研究院高级院士。冯宝珠——男,1940年10月生,河北省唐山市人。大专学历。现为中国书画函大艺术研究会会员,北京齐白石——艺术研究会会员,黑龙江世纪文化艺术研究中心世纪书画艺术院高级画师,中国湖南武陵书画院常务理事,高级画师。中国扬州姑苏画苑二级画师。冯福田——男,1950年6月生,河南省开封市人。大学本科。现为中国记者协会会员,河南省文字学会会员,中国硬笔书法研究会会员。开封市语言学会秘书长。冯界桥——男,1948年生,河北省唐山市人。原名冯联承,曾用名冯连城,号壁卿,字光先,笔名冯上、冯帆。系中国龙文化艺术研究会主席,中国美术家协会河北省分会会员,河北省雕塑协会会员,中国UFO研究会会员,唐山市分会会长,唐山市老年书画协会副秘书长。冯秋成——男,1936年10月生,安徽省马鞍山市人。又名秋晨,号汉水秋翁。现为安徽省书法家协会会员,中国老年书画研究会会员,安徽省老年书画联谊会理事,马鞍山市书协理事,香港东方文化中心书画研究部研究员,中韩文化艺术专家委员会委员。高青松——男,锡伯族,1944年4月生,新疆伊犁察布查尔县人。中学一级教师。中国作家协会新疆分会会员,中国民族硬笔书法家协会会员,中国现代青年书画家协会会员。高世翰——男,1928年2月生,山东省蓬莱县人。二级书法师。1997年被大连市老年书法美术协会吸收为会员。还被聘为翰墨书画院院士。高文社——男,1942年9月生,江苏省建湖人。号兰竹斋主,艺名雄宝。现为中国书画人才研修中心高级创作研究员,中国艺术研究院文化艺术市场研究中心特邀创作员,神州大学书画研究所书画师,上海民族画院高级书画师,上海东方书画院画师。谷荣华——男,1958年1月生,湖南衡山人。大专文化。党员,干部。现任世界书法家协会加拿大总会理事,海内外书画艺术联谊会高级书法家,中国当代硬和书法家协会书法家,中国古代怀素书法艺术研究会理事,中国艺术研究院文化艺术研究中心常务理事,中国东方艺术传播中心高级工艺美术师。顾月蟾——女,1935年8月生,浙江宁海市人。现属中国硬笔书法协会会员,浙江省女书法家协会会员,东方画家协会会员,被聘为中国书法艺术研究院特聘书画师,国际美术家联合会中韩文化专家委员会委员。郭成涛——男,1932年3月生,福建福州人。大学毕业。现为上海水电工程学会新能源专业委员会副主任,长安东方艺术研究院名誉副院长。郭诚文——男,1940年5月生,山西定襄人。别名戈文、澹幽斋主人。现为山西省书法家协会会员,东方书画家协会会员,1998年被神龙艺术院聘为荣誉院士,世界书画家艺术认定委员会审定为二级书法师,中国艺术研究院文化艺术市场研究中心聘为一级书法家。郭文宝——男,1945年9月生,河北省蔚县人。中专毕业。。书法家。现为世界硬笔书法家协会,中国当代硬笔书法家协会,河北省硬笔书法家协会会员,台湾星际机构,中国管理科学研究院企业家委员会,国际美术家联合会会员。韩静——男,1937年元月生,安徽省合肥市人。大专学历。现为另老年书画研究会会员,省书协首批会员,省硬笔书协副秘书长,省职工书画影协会副秘书长,省摄影家协会会员,省老年影协理事,省周易研究会常务理事,中国王羲之研究会理事。韩国玺——男,1941年12月生,字济民,号玉洁冰清。现任安徽省书协会员,中原书画院研究员,海内外书画艺术联谊会会员,授予高级书画家,香港东方文化中心书画研究部研究员,长白山国际书画社学术委员,授予二级书画师。国际美术家联合会艺术市场委员会理事。何保华——男,1936年12月生,浙江省阜城人。又名何人,何毅,别署山民,知不足斋主人。历任浦江肥人大常委会副主任,兼县志办公室主任,主编。中国书法家协会会员,浙江省书法家协会理事,省刻字创作委员会委员,省地方志学会理事,金华市书法家协会副主席。侯有华——男,1933年生,山西翼城人。字墨之,畜牧师,书法师。现为山西书协会员,中国书画家协会会员,中国硬笔书协会员,中国书画人才研修中心研修员,世界硬笔书法家协会(加拿大总会)会员,中国人才研究会艺术家学部委员会委员,中国当代硬笔书法家协会。胡德奎—— 男,1947年5月生,安徽枞阳人。号白云居士。系中国古代怀素书法艺术研究员、理事,当代青年书画家协会理事,江都书画院特聘书画家,中原文化艺术研究高级研究员理事,云雅轩特聘书画家,台北市国际文人画家总会执行理事、创作委员等职。胡定川—— 男,1940年生,河南新县人。经济师。毕业于河南农大金融大专班。现为世界硬笔书法家协会会员,新加坡新神州艺术院高级名誉顾问和高级名誉院士,同时被新神州艺术院特聘为高级书画师,中国硬笔书法协会会员,香港东方文化中心书画研究部理事。黄 海——男,1960年2月生,广西钦州市人,笔名豪洋,广西美协会员。近年来创作有五十余幅(篇)油画作品和文章,部分作品在各级展览或发表,并有作品荣获国内和国际奖。黄德豫—— 男,1922年8月生,湖南人。西南大专毕业。高级经济师。中国人才研究会、北京东方、华北、济宁、莱阳、湖北、金陵、山海关、周口市、湖南等书画院委员、副主席等。黄升耀—— 一九四二年生于中国四川简阳农村。故号野墨斋主。从书数十年,自选贴研习,现为世界书画家一级书法师,国家人事部一级书法师,中国书画人才研修中心终身成员、高级研修员,高级书画人才研究班暨第三届全国书画人才艺术交流会特邀研究员。黄远平——男,1931年8月生,广东省大埔县人,大专文化。现为广州市老年书画家协会会员、广东省老干部诗书画摄影研究会会员、中原书画研究院高级院士、北京东方书画家协会会员岭海老人大学书画协会会员、岭南诗社会员、岭海老人大学晚香园诗社理事。黄志强——男,1960年4月生,湖南常德市人。别名黄鼎仁,黄耀德,黄鼎公。现系世界书画家协会会员,中国当代硬笔书法家协会理事,国际美联中韩文化艺术委员会委员等。黄佐生—— 男,1949年1月生,江苏涟水县人。大专学历,95年被授予“世界当代书画艺术名人”称号,99年被国际美联评为“银奖艺术家”。贾士毅——男,1927年12月生,辽宁省抚顺市人。艺名明久。大专学历。现为无顺书协会员,国际美联会员,中国名家名作编委,世界艺术家协会理事。贾世平——男,1950年生,河南省汝南县人。大学毕业。经济师。现任中国农民书画研究会创作研究员,河南省书协会员,河南省农民书画协会理事,河南省汝南天中山书画院副院长。江东天——男,1942年8月生,辽宁省大连市人。一级书法师。爱好古诗、书画。江太生——男,1958年5月生,安徽省太湖县人。大专学历,助理经济理师。现为中国收藏家协会会员,中国硬笔书协会员,安徽省书法协会会员,安庆市书协常务理事,太湖县书画协会主席,新加坡新神州艺术院名誉会员。姜国海——男,1965年3月生,吉林省通化市人。笔名艾海,木乐,苦藤等,号东萧斋主人。现为市书法家协会会员,市盆景根艺协会会员,全国文学企业联谊协会会员等。姜砚山——男,1939年生,河北省玉田县人。号钰轩,金正居士。主治医师。现为中国硬笔书法协会会员,中国当代硬笔书法家协会理事,中原文化艺术研究院,中国江都书画院高级研究员,96年被海内外很有影响的十六家书画团体联合审定授予“世界高级硬笔书法艺术家和世界书画艺术名人称号。焦述环——男,1941年7月生,江苏省灌云县人。曾用名焦克环,笔名江心。现为中日书法家协会会员,中国青少年书法家协会徐州分会理事,淮海书法艺术学校导师,中国千佛山艺术联俣会书法院荣誉教授,内蒙古书法服务社客座教授。等等.....
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一、姓氏源流洪(Hóng)源出有六:1、出自上古炎帝神农氏之后,共工的后代。据《元和姓纂》及《尚书》等所载,共工从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职,被人们尊为水神。颛顼帝时,共工起兵争天下,后失败,因避仇改洪姓。传说他失败后一怒之下撞倒了西北方支撑天地的不周山。因此被逐出中原,共工氏为了不让自己的后代子孙忘记自己是水神,因此在姓的旁边加上三点水,因此称洪姓。2、共国之后所改。据《通志·氏族略》所载,西周有共国(故城在今河南省辉县),子孙以国为氏,后加水成洪。3、据《路史》所载,相传帝鸿(即轩辕氏)之后有洪姓。4、周时扬侯国,因建都洪洞,又称洪洞国,子孙以国为氏。5、为宏(弘)氏因避讳而改:① 南北朝时,北魏献文帝名拓跋弘,孝文帝名元宏,当时北方的宏(弘)氏为避讳改为洪氏。② 据《百家姓考略》所载,豫章宏姓、常州弘姓为避唐高宗太子、唐明皇名李弘之讳而改洪姓。③ 据《姓源韵谱》所载,五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父讳而改洪姓。6、出自他族改姓。清满洲八旗姓爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏等后全部或部分改姓洪;裕固族克孜勒氏,汉姓为洪;清高丽人姓,凡四派,出南大门、得州、易州、开城府等地;今满、朝鲜、蒙古、壮、土家等民族均有此姓。★★★得姓始祖:共工。上古炎帝的后裔,黄帝时任水官。史书云:“共工,人面,蛇身,朱发。”是把共工神化的一种描绘。其活动中心应在黄河中游,近伊、洛流域。据古史记载,他曾与颛顼争为帝,怒而撞不周之山,使支持天的柱子被撞断,地的四角也裂开,所有这些神话般的描绘都是在说明炎黄两系争权斗争的激烈。为了怀念这位先人,遂有共姓。后因避仇,又因共工有水德,成洪姓,尊共工为洪姓的得姓始祖。二、迁徙分布上古时期的共工,于4200年前被虞舜流放到幽州。洪姓形成后,直至汉代,主要是在其发祥地今河北、河南、辽宁一带发展繁衍。据《元和姓纂》所载,三国东吴庐江(今属安徽省)太守洪矩是宣城人,唐代有“清河丞洪孝昌,代居舒州(今安徽舒城),状称矩后……”。由此可见,三国时期洪姓已有徙居安徽者。唐高宗总章年间,河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳,随从陈氏父子戍闽的中原将士两次共约7000人、64姓,其中有洪姓落籍福建,这当是洪姓最早入闽者。唐玄宗时,豫章宏姓为避讳改姓洪,加之唐末世居徽州婺源(今属安徽省)黄荆墩的洪姓为避战乱行徙于饶州乐平(今属江西省)之东,凡七百余家,世代读书耕桑,逐渐昌盛为洪姓豫章郡望。《姓氏考略》说洪姓“望出敦煌、豫章、宣城”。望即郡望或地望,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族。这说明唐代及其以前,洪姓不仅称盛于安徽、江西,而且甘肃还有一支比较兴旺。常州洪姓由洪察而改,子子舆,孙经纶皆显贵于当朝,并沿袭洪姓未改。隋唐以后,洪姓称盛于皖赣一带。北宋初,江西乐平的一支洪姓入迁福建宁化,后又派分出两支,一迁广东海阳汤田,旋迁嘉应州;一迁丰顺布心,再迁梅县石坑玉坪(奉洪贵生为开派祖)。明初,山西洪姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、陕西、湖北、江苏等地。清代,南方各省含台湾、北方各省含甘肃、新疆皆有洪姓人居住。如今,洪姓在全国分布广泛,尤以江苏、浙江等省为多,上述两省之洪姓约占全国汉族洪姓人口的百分之二十六。洪姓是当今中国姓氏排行第一百零七位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一六。三、历史名人洪 皓:鄱阳(今江西波阳)人,宋代大臣、词人。政和进士。曾以礼部尚书之职出使金国,被扣十五年才被放回,有宋之苏武之美誉。后因与秦桧不合,被贬。他学识渊博,著有《帝王通要》、《松漠纪闻》、《鄱阳集》、《鄱阳词》。洪 适:宋代名医。洪皓之子,少时聪慧。与弟洪遵、洪迈同中博学宏词科,时称"三洪"。以文章著称于时,好收藏金石拓本,并以据订正史传的讹误。洪 迈:南宋大臣、史学家。洪适三弟。亦举博学鸿词科,累迁中书舍人兼侍读、直学士院、翰林学士、龙图阁学士、端明殿学士。有《野处类藁》、《容斋随笔》、《夷坚志》等。二哥洪遵乃钱币学家,有《泉志》。洪 炎:南昌人,黄庭坚外甥,南宋诗人。进士出身,累官至秘书少监。诗属江西派,有《西渡集》。洪 升:字方思,号稗畦。钱塘(今浙江杭州)人,清朝剧作家、诗人。杂剧代表作为《长生殿》,现存还有《四婵娟》。另有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。洪 仁:洪秀全族弟。太平天国后期重要领导人之一。1858年辗转到天京后,被封为干王,总理朝政。他提出一系列改革措施,并写出《资政新篇》,主张向西方学习。天京沦陷后,辅佐幼主,以图恢复。后被俘于江西石城,不屈被杀。洪 钧:江苏省吴县人,清末外交官。同治年间中状元,历任提督江西学政、翰林院侍读学士等职。后出使俄、德、荷、奥诸国,官至兵部左侍郎。著有《元史译文证补》。著名交际花赛金花即为其妾。洪咨夔:字舜俞,号平斋。临安於潜(今浙江省临安西)人,南宋大臣、词人。嘉定进士,历任刑部尚书,翰林学士、知制诰等职,后加端明殿学士。词学苏、辛,以淡雅见长。有《平斋词》、《平斋文集》、《春秋说》。洪子舆:江苏省常州人,唐代大臣。睿宗时官至侍御史。洪觉范:宋代新昌人,以其书而出奇,同县人邹元佐以其命而出奇,彭渊材以其音乐而出奇,人称新昌三奇。洪兴祖:字庆善(1090-1155),南宋丹阳人。与孔端明、张炳、周林同时被召赴翰林院考试,名列第一,官秘书省正字。洪亮吉:阳湖(今江苏省常州)人,清朝史学家、经学家、文学家。乾隆进士,任翰林院编修、贵州学政。一生著述颇丰,尤精于史学与地理沿革。有《春秋左传训诂》、《补三国晋书地理志》、《洪北江全集》等。洪秀全:清朝人。1843年创立了农民革命组织“拜上帝会”,自称是"天帝"次子。著有《原道救世歌》、《原道醒世训》等。1851年,在广西桂县与杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等起义,建号太平天国,洪秀全称天王。太平天国十四年,洪秀全病逝,不久,天京陷落,起义失败。洪亮吉:清代学者兼文学家。乾隆进士,任翰林院编修。工篆书,著有《洪北江全集》。洪学智:安徽省金寨人,中共高级将领。有勇有谋,抗美援朝时任志愿军副总司令,1955年被中共中央军委授予上将军衔。四、郡望堂号1、郡望敦煌郡:汉武帝元鼎六年置。在今甘肃省河西走廊西端。宣城郡:晋时置郡。治所在宛陵(今安徽省定城)。豫章郡:汉代将秦代的九江郡改为豫章郡。在今江西省南昌、九江一带。2、堂号双忠堂:源自宋代洪皓,以礼部侍郎的身份出使金国。金人扣留了他,他坚决不屈服。被扣15年中,他经常暗自派人向宋朝廷汇报金国的情况,人们把他比作苏武。他的儿子洪迈,又以翰林学士的身份出使金国,金人强迫他称“陪臣”(诸侯的大夫朝见天子,自称陪臣 ),他坚决拒绝,因此被金人拘留。他父子都为了祖国恪尽忠诚,人称“父子双忠”。此外,洪姓的主要堂号还有:“义居堂”、“招隐堂”、“平山堂”、“敦煌堂”、“积德堂”等。============================================================【洪姓宗祠通用对联】〖洪姓宗祠四言通用联〗三陪凤阁;四达銮坡。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指南宋金石学家洪适,字景伯,晚年自称盘洲老人,鄱阳人,工文词,与两个弟弟洪遵、洪迈先后考中词科,并称"三洪"。历官通判、知州、户部郎中,孝宗时升司农少卿、中书舍人、翰林学士,官至同中书门下平章事(宰相)兼枢密使。好收藏金石拓本,并以此为根据证明历史所传的讹误,考核较精,著有《隶释》、《隶续》及《盘洲集》。下联典指南宋丹阳人洪兴祖,字庆善,绍兴年间受召到翰林院参加考试,高宗将他拔为第一,官秘书省正字。著有《老庄本旨》、《周易通义》、《楚辞补注及考异》。銮坡,指翰林院。才称四子;书列三奇。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指宋·洪师民四子俱有才名。下联典指宋·洪觉范奇于书,为“新昌三奇”之一。瑞成连理;图写慈恩。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指宋·洪皓以宁海主簿摄县令事,轻赋税,恤孤寡,衙中荷花、桃实、竹枝皆成连理,人称“三瑞堂”。下联典指清·洪亮吉绘《机声灯影图》,以示不忘母教。洪皓我祖;节著冷山。——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(1)洪氏大宗祠位于泉州东门草埔尾(现温陵路与湖心街交界处),原占地约1000平方米,建筑面积约550平方米。祠前三面环墙,设一大边门,门额匾书“洪氏庙门”。进门为花岗岩铺砌石埕,面积约165平方米。宗祠朝东南向,沿中轴三进;一进祠门,二进正祠,三进住户,并配两翼护厝。虽历经拆除重建,但主体建筑仍保持完整,具有典型的闽南传统祠堂特色。泉州文物管理委员会于1984年立碑作简明介绍。忠贞贯日;感动天颜。——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(2)正祠悬山式木构架筑于石台基上,祠门木构,中间大门作几何棂窗,隔扇对称,两扇雕梅花,另两扇分别雕有鹿凤、龟鹤配翠竹,竹叶精心设计雕刻联句(1-4联),这些联句往往没有被参观者发现。缵承绞绫;荐任赤泉。——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(3)甘棠遗爱;聚族瓜绵。——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(4)-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠五言通用联〗文章高天下;姓字列榜头。——佚名撰洪姓宗祠通用联全联典指明代左都御史洪英,永乐中会试第一。事可对人语;心常如水平。——宋·洪咨夔撰洪姓宗祠通用联此联为南宋诗人洪咨夔自撰联。洪咨夔,字舜俞,于潜人。嘉定进士,官至刑部尚书,翰林学士。驷马高车地;忠臣理学家。——清·洪翟离撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(5)祠门硬山式筑于石台基上,中门楣上嵌“洪氏大宗”匾,门边石柱刻有清咸丰己未年(1859年)举人洪翟离撰书的这副对联。-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠六言通用联〗三洪名满天下;一军功安社稷。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指宋代名医洪适,字景伯,鄱阳人。幼敏悟,与弟遵、迈,先后中词科,由是“三洪”名满天下。累拜同中书门下平章事兼枢密使。下联典指宋代卫州知府洪梦炎,字季思,淳安人。宝庆进士。端平间高沙兵变,命梦炎绥之。他开以自新之路,使一军得以平安。官至卫州知府。宋代忠臣世系;剑州少府名宗。——佚名撰洪姓宗祠通用联此联为福建省沙县夏茂镇洪氏宗祠“敦煌堂”堂联。夏茂镇洪氏宗祠始建于明朝初年。祠分前中后三殿,前殿前方有一小坪,小坪前有一宗祠门牌楼,门前还有一对大石狮。门楼往前殿的通道用鹅卵石铺成一个“日”字,其它用地砖铺成;门楼前一“月”字形台阶,取皇帝题匾“忠贯日月”之意。当时的整座宗祠雕梁画栋、富丽堂皇,俨然象一座宫殿府第。据《剑沙茂溪洪氏族谱》载:“夏茂洪姓迁沙始祖洪茂于南宋嘉太二年(1202年)任沙县尉(主管全县治安保卫的职官)。洪茂(1171-1227年),字季松,号青田。原江西省饶州(今上饶市)鄱阳籍。登宋嘉太辛西秋(1201年)乡榜第3名,授福建南剑少府转沙县尉,卒于官。洪茂逝世后第3年,其子洪原携家眷从沙县城关迁来夏茂水南开基,后移居夏茂水北七姑台。其后裔分迁四川江油县、福州洪山桥、沙县南坑仔(今南霞乡)松树坑、夏茂洪厝窠自然村(建国后移居松林村岭尾自然村)。夏茂洪氏至今传历35代。-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠七言通用联〗宗山拱秀隆基业;星斗长明映画堂。——佚名撰洪姓宗祠通用联此联为台湾省南投县草屯镇洪氏家庙“敦煌(洪氏郡望)堂”联(1)。天帝次子声威远;共工水神源脉长。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指太平天国起义领袖洪秀全自称天帝次子。下联典指洪姓始祖共工有水德,被奉为神明。九重早见长杨赋;一世先传短李诗。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指清代学者兼文学家洪亮吉(1746-1809)书赠联。洪亮吉,字君直,一字稚存,号北江,又号更生居士,江苏阳湖(今常州市)人。乾隆进士,任翰林院编修。工篆书,有《洪北江全集》。下联典指南宋诗人洪咨夔事典。-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠七言以上通用联〗桃实竹枝,瑞成连理;机声灯影,图绘慈恩。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指宋代鄱阳人洪皓,字光弼,北宋政和年间进士,南宋高宗建炎年间,奉命出使金朝,被扣留十五年,拒绝金人所授的官职,还秘密派人向南宋汇报金朝虚实。绍兴年间被释放回南宋,官徽猷阁直学士,因忤逆权相秦桧,被贬英州、袁州、南雄州等地。工诗词,著有《鄱阳集》;另著《松漠纪闻》,是贬居时追忆在金的见闻而成的书。他中进士后任海宁主簿时,蠲免赋税,抚恤贫民,县中的荷、桃、竹都成连理,便命名自己的住房为“三瑞堂”。下联典指清代经学家、文学家洪亮吉,字君直,一字稚存,号北江,江苏阳湖人。乾隆年间进士,官编修;嘉庆时,因批评朝政遣戍伊犁,赦还后改号更生居士。精通经史、音韵训诂及地理学;经济思想方面,提出了人口繁殖与粮食生产不相适应的问题;工诗文,骈文作品受当时称誉。著有《春秋左传诂》、《洪北江全集》。他幼年丧父,靠教书奉养母亲,母亲去世时,他又不在家,曾绘《机声灯影图》,来怀念母亲。敦盛宗支,源来一本;煌明衍派,义属同家。——佚名撰洪姓宗祠通用联此联为台湾省南投县草屯镇洪氏家庙“敦煌(洪氏郡望)堂”联(2)。联首(鹤顶格)嵌“敦煌”堂号。宋朝父子公侯三宰相;明纪祖孙太保五尚书。——佚名撰洪姓宗祠通用联此联为浙江省杭州市西溪洪家塘洪氏宗祠联,祠祀清朝剧作家、诗人洪升。许多人都知道洪升是钱塘人(今浙江省杭州人),但鲜为人知的是,自南宋名相洪皓起,洪升的祖上洪氏家族就开始在西溪定居。据考证,昔日,西溪五常洪家塘有洪氏宗祠。明清时期,西溪洪氏一度成为杭州四大家族之一。尽管洪升生平并没有留下很多与西溪直接有关的作品,但他的确是从西溪走出来的著名戏曲作家。派别衍敦煌,宗支百世;地灵钟衮绣,庙貌千秋。——清·龚显曾书福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(6)草埔尾洪氏大宗祠前的这副对联,相传是翰林院编修龚显曾的笔迹。兄弟俱才,争比谢家之四;父子皆宜,竟夸宁海之三。——佚名撰洪姓宗祠通用联上联典指宋代名医洪适事典。下联典指宋代政和进士洪皓及其子洪适高中词科的事典。由嘉应居石坑,尊祖敬宗,长念馨香俎豆;迁花峰住官禄,光前裕后,宏开礼乐冠裳。——佚名撰洪姓宗祠通用联此联为广东省花县(今广州市花都区)官禄镇土布村洪氏宗祠联。节著冷山十五年,衔命抱符,忠贞志远×苏武;派分晋水廿余疏,劾奸弭患,铁石心迈迹琼崖。——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联(7)草埔尾洪氏大宗祠正祠四至五排柱心位设七层神龛,神龛雕工精美,闽南许多庙宇都纷纷前来仿造。神龛筑在石台上,石台正面篆刻“福禄寿”三字。正祠面积169平方米,建筑气势高昂而肃穆。神龛前上方是“忠贯日月”匾,承脊大柱上的这副对联(及1-6联),都是为纪念洪氏先祖洪皓而书。据史料记载,洪皓字光弼,谥忠宣。江西乐平人,1115年登进士,状元及第,但一生仕途坎坷。南宋建炎三年(1129年),以徽猷阁待制,假礼部尚书出使金国,羁留十五年,流放冷山(今黑龙江省东北),艰苦备尝,威武不屈,最后遇赦归宋。宋高宗赵构赞曰:“卿忠贯日月,志不忘君,虽苏武不能过。”后与秦桧不和,被放于英山、袁州,最后在南雄州(今海南省海口市)病卒,时年68岁。洪氏大宗祠迄今已130多年了,是泉州城中保存最完整的祠宇。由嘉应,徒杨梅,祖德宗功,经之营之,力图官禄之基础;藉花峰,贯花邑,光前裕后,耕也学也,恢宏敦煌之遗风。——佚名撰洪姓宗祠通用联此联为广东省花县(今广州市花都区)洪氏宗祠祖公棚联。原载于《洪氏宗谱》。此联记述了洪秀全的祖先由嘉应州徒居花县官禄布村艰苦的历程。============================================================附录:【洪氏家训·勤务歌】在“百家姓”中,有一些姓氏有祖传的家训,并以“歌”的形式流传下来,世代传诵。明朝中叶,洪良冲、洪良季兄弟(江西省抚州金溪县人)奉调驻武所(今广东省中山市)以功封武威将军,退职后定居武所,为军籍。为了教育好子孙,他们制定了《洪氏家训·勤务歌》,五百多年来,在洪氏家族中相传不衰。《洪氏家训歌》虽夹杂了部分迷信色彩,但主题明确而健康。此《洪氏家训·勤务歌》为:或农或士或工商,为着生涯时时忙;耳闻鸡鸣宜早起,莫到日出未离床。勤耕下苦诸般好,浪荡闲游莫学它;公侯将相多么大,也须早起去朝王。昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家;家庭妇少共耕织,地旁桑荫学种瓜。手拿书本论古今,你问我答来追寻;读书需要常勉励,成功之本在于勤。每日清晨一枝香,谢天谢地谢山岗;只求处处禾苗熟,但愿人人寿命长。国有贤臣社稷乐,家无逆子闹爷娘;守国法梦里无惊,吃菜根淡中有味。忍几句无忧自在,让三分何等清闲;大丈夫成家容易,是君子立志不难。--------------------------------------------------------------------------------【中国人民解放军洪姓开国将军生平简介】洪学智上将洪学智(1913-——),河南省商城县(今安徽省金寨县)双河乡人。1929年3月参加商城县游击队任队长,5月率游击队参加商南起义,同年加入中国共产党。土地革命战争时期,任中国工农红军第1军3师八团班长、排长、红四方面军第10师29团连长、营政治委员,第274团政治处主任,红31军第93师政治部主任,红四军政治部主任。参加了鄂豫皖革命根据地的创建、反“围剿”作战和开辟川陕革命根据地斗争。1935年参加长征。1936年在甘孜地区迎接红2、6军团后,第二次北上,同年10月与红1、红2方面军在会宁会师。抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学第3大队1支队支队长、副大队长,中国人民军政大学第四团团长,抗大第五分校副校长,苏北盐阜军区司令员,新四军第三师参谋长、副师长。参加了开辟巩固发展苏北抗日根据地的斗争。解放战争时期,任辽西军区副司令员,黑龙江军区司令员,东北野战军第6纵队司令员,第四野战军43军军长。参加了四平保卫战、辽沈、平津、渡江战役和进军中南的湘赣战役。中华人民共和国成立后,任第15兵团副司令员兼参谋长,1950年3月参与指挥海南岛登陆战役和解放万山群岛的作战。同年10月参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军副司令员兼后方勤务司令部司令员,参与组织指挥第一至第五次战役,以及反绞杀战、反细菌战。并主持领导志愿军的后方勤务工作。1954年回国后,任中国人民解放军总后勤部副部长、部长,国务院国防工办主任,中国人民解放军总后勤部部长兼政治委员,中共中央军委副秘书长。是第一、二届国防委员会委员,第五届全国人民代表大会常务委员会委员,中国共产党第八届候补中央委员,第十一、十二届中央委员。1985年在中国共产党全国代表会议上被增选为中央顾问委员会委员,中国人民政治协商会议第七、第八届全国委员会副主席。1955年被授予上将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章、一级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。同年9月14日根据中央军委主席邓小平签署的命令再次被授予上将军衔。著有《抗美援朝战争回忆录》等。洪水少将洪水(1906-1956),原名武元博、武元伯、阮山,又名李英嗣,越南河内市籍人。出生于越南河内市,1925年随胡志明来到中国,就读于黄埔军校四期,此时改名武鸿秀。1927年秘密加入中国共产党,鉴于国民党反动派常常攻击共产党为“洪水猛兽”,至此正式改名洪水,以表示自己同反动派针锋相对斗争到底的决心,同年12月参加广州起义。土地革命战争时期,任广东省东江游击队连政治指导员,中国工农红军第12军34师团政治委员,师政治部主任,红军学校工农剧社社长。参加了长征。抗日战争时期和解放战争时期,任中共晋东北地委宣传部部长,1937年夏调到五台县任东冶镇四区区委书记,1938年3月任晋察冀边区《抗敌报》(后来改为《晋察冀日报》)报社社长,晋察冀边区宣传科科长。1941年12月,太平洋战争爆发,日军侵占了越南。印度支那共产党(越南共产党前身)和胡志明提出,希望在中国党和军队里工作的越南同志能回国参加抗日战争,并特别提到洪水,认为他在军事斗争、政治斗争、群众工作、政权建设等方面积累了丰富的经验,正是回国发挥作用的时候。为了做好回越南工作的准备,洪水特意将毛主席的《论持久战》、《中国革命与中国共产党》等著作译成越南文。临行前,毛泽东主席在枣园接见了他,周恩来、叶剑英等中央领导同志也为他送行。毛主席对他说:“我们了解你,你是个好同志。”主席接着戏谑地说:“洪水的性格是执着、透明的。这样的干部使用得好,是驰骋千里的骏马,否则就是爱尥蹶子的马。使用不好,他还会跑人哩。”这实际上是毛主席代表党对洪水参加中国革命20年所做的评价,真实反映了洪水率真、耿直的性格。他16岁来到中国,如同在中国母亲怀抱中长大的孩子,他的血液已经和中华民族这个大家庭融合在了一起。1945年应越南劳动党之邀赴越南参加抗法战争,此时又改名为阮山,被胡志明任命为南方抗战委员会主席,第四、五战区司令员兼政治委员,直接领导和参加了抗法战争。中华人民共和国成立后,1950年5月洪水第三次来到中国,5月中旬毛泽东在中南海会见了洪水,并请他住在中南海,不久被安排到中央统战部二处担任越南组负责人,1951被调到南京军事学院基本系一期一班,进行正规、系统的学习。1954年夏以优异的成绩在南京军事学院毕业,任中国人民解放军训练总监部条令局副局长,《战斗训练》杂志社总编辑、社长。1956年初,洪水突然咳嗽不止,后确认为肺癌。党中央对洪水的病情极为关注,周恩来指示卫生部:“要请最好的医生为洪水做手术。”著名胸外科专家吴英恺教授和张大为医生在手术台上发现,洪水的恶性肿瘤已大面积扩散,在当时的医疗条件和医疗水平下,已无法手术,只好将刀口缝合。产了延长洪水的生命,中央决定送他去苏联用钴放射治疗。洪水知道,钴放射对他的晚期癌症作用不大,加上苏共二十大刚刚开过,中苏两党的分歧已渐显端儿,从政治上考虑,他表示坚决不去。在生命的最后时刻,只有一个愿望——回越南。周恩来亲自安排洪水回国事宜。他请国防部长彭德怀和副总参谋长黄克诚批给洪水3万元人民币。在当时是一个不小的数目,有关人士向洪水表示,今后有什么困难,可以再同中方联系。1956年9月27日,毛泽东、周恩来、彭德怀、叶剑英、黄克诚等领导在政协礼堂为洪水送行。洪水于9月31日回到越南河内。1948年1月,39岁的被越南授予越南人民军少将军衔(当时越南最高的军衔),1955年被中国授予中国人民解放军少将军衔,荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。这位中国人民解放军唯一的外籍将军,成为同时拥有中越两国将军称号的第一人,成为世界上也是少见的集两个国家的将军军衔于一身的双料将军。1956年10月21日因患肺癌医治无效在河内越协友谊医院逝世,终年仅48岁,为表彰洪水的功绩,越南政府追授他二级军功勋章,并为他举行了国葬。遗著有《战术》和《越南革命的战略力量——民兵》等。
开运潇潇
洪姓是当今中国姓氏排行第一百零七位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一六。 ▲寻根溯源 洪姓来源有六: 1、出自共工。据《元和姓纂》及《尚书》等所载,共工之后本姓共,后因避仇改洪姓。 2、共国之后所改。据《通志•氏族略》所载,西周有共国(故城在今河南辉县),子孙以国为氏,后加水成洪。 3、据《路史》所载,相传帝鸿(即轩辕氏)之后有洪姓。 4、周时扬侯国,因建都洪洞,又称洪洞国,子孙以国为氏。 5、避讳而改。据《百家姓考略》所载,豫章宏姓、常州弘姓为避唐明皇讳而改洪姓;据《姓源韵谱》所载,五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父讳而改洪姓。 6、出自他族改姓。清满洲八旗姓爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏等后全部或部分改姓洪;裕固族克孜勒氏,汉姓为洪;清高丽人姓,凡四派,出南大门、得州、易州、开城府等地;今满、朝鲜、蒙古、壮、土家等民族均有此姓。 ▲得姓始祖 共工。上古炎帝的后裔,黄帝时任水官。史书云:“共工,人面,蛇身,朱发。”是把共工神化的一种描绘。其活动中心应在黄河中游,近伊、洛流域。据古史记载,他曾与颛顼争为帝,怒而撞不周之山,使支持天的柱子被撞断,地的四角也裂开,所有这些神话般的描绘都是在说明炎黄两系争权斗争的激烈。为了怀念这位先人,遂有共姓。后因避仇,又因共工有水德,成洪姓,尊共工为洪姓的得姓始祖。 ▲繁衍播迁 上古时期的共工,于四千二百年前被虞舜流放到幽州。洪姓形成后,直至汉代,主要是在其发祥地今河北、河南、辽宁一带发展繁衍。据《元和姓纂》所载,三国东吴庐江(今属安徽)太守洪矩是宣城人,唐代有“清河丞洪孝昌,代居舒州(今安徽舒城),状称矩后……”。由此可见,三国时期洪姓已有徙居安徽者。唐高宗总章年间,河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳,随从陈氏父子戍闽的中原将士两次共约七千人、六十四姓,其中有洪姓落籍福建,这当是洪姓最早入闽者。唐玄宗时,豫章宏姓为避讳改姓洪,加之唐末世居徽州婺源(今属安徽)黄荆墩的洪姓为避战乱行徙于饶州乐平(今属江西)之东,凡七百余家,世代读书耕桑,逐渐昌盛为洪姓豫章郡望。《姓氏考略》说洪姓“望出敦煌、豫章、宣城”。望即郡望或地望,指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族。这说明唐代及其以前,洪姓不仅称盛于安徽、江西,而且甘肃还有一支比较兴旺。常州洪姓由洪察而改,子子舆,孙经纶皆显贵于当朝,并沿袭洪姓未改。隋唐以后,洪姓称盛于皖赣一带。北宋初,江西乐平的一支洪姓入迁福建宁化,后又派分出两支,一迁广东海阳汤田,旋迁嘉应州;一迁丰顺布心,再迁梅县石坑玉坪(奉洪贵生为开派祖)。明初,山西洪姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、陕西、湖北、江苏等地。清代,南方各省含台湾、北方各省含甘肃、新疆皆有洪姓人居住。如今,洪姓在全国分布广泛,尤以江苏、浙江等省为多,上述两省之洪姓约占全国汉族洪姓人口的百分之二十六。 ▲郡望堂号 洪姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、宣城郡,治所在宛陵(今安徽宣城);2、豫章郡,治所在南昌(今江西省会);3、敦煌郡,治所在敦煌(今属甘肃)。 ▲堂号:“义居”、“招隐”、“平山”、“敦煌”等。 ▲宗族特征 1、洪姓源起庞杂,虽源起脉落清晰,但时至今日已混沌难辨,成为中华大家庭中不可或缺的一份子。 2、先秦至五代十国的漫长历史时期,见诸于史册之洪姓人物寥寥无几,纵有亦知名度不高。从宋代开始,入载史册之洪姓名人日盛,既有外交家、史学家、文学家、科学家、学者,又有农民起义军领袖等等,可谓人才济济。 ▲名人精粹 洪子舆:江苏常州人,唐代大臣。睿宗时官至侍御史。洪皓:鄱阳(今江西波阳)人,宋代大臣、词人。政和进士。曾以礼部尚书之职出使金国,被扣十五年才被放回,有宋之苏武之美誉。后因与秦桧不合,被贬。他学识渊博,著有《帝王通要》、《松漠纪闻》、《鄱阳集》、《鄱阳词》。洪适:南宋大臣、词人,洪皓长子。绍兴年间举博学鸿词科,历官至尚书右仆射,同中书门下平章事,兼枢密使。后乞休归居,以著述吟咏自娱,其词境清逸,风度潇洒。有《盘州集》、《盘州乐章》。洪迈:南宋大臣、史学家。洪适三弟。亦举博学鸿词科,累迁中书舍人兼侍读、直学士院、翰林学士、龙图阁学士、端明殿学士。有《野处类藁》、《容斋随笔》、《夷坚志》等。二哥洪遵乃钱币学家,有《泉志》。洪炎:南昌人,黄庭坚外甥,南宋诗人。进士出身,累官至秘书少监。诗属江西派,有《西渡集》。洪咨夔:字舜俞,号平斋。临安於潜(今浙江临安西)人,南宋大臣、词人。嘉定进士,历任刑部尚书,翰林学士、知制诰等职,后加端明殿学士。词学苏、辛,以淡雅见长。有《平斋词》、《平斋文集》、《春秋说》。洪升:字日方思,号稗畦。钱塘(今浙江杭州)人,清朝剧作家、诗人。杂剧代表作为《长生殿》,现存还有《四婵娟》。另有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。洪亮吉:阳湖(今江苏常州)人,清朝史学家、经学家、文学家。乾隆进士,任翰林院编修、贵州学政。一生著述颇丰,尤精于史学与地理沿革。有《春秋左传训诂》、《补三国晋书地理志》、《洪北江全集》等。洪秀全:广东花县人,太平天国运动领袖。一八五一年一月十一日在金田率众起义,建号太平天国,称天王。两年后定都南京,改称天京。杨韦内讧、石达开出走,使太平天国由盛转衰。后在中外势力镇压下失败,一八六四年六月病死于孤城天京。洪仁王干:洪秀全族弟。太平天国后期重要领导人之一。一八五八年辗转到天京后,被封为干王,总理朝政。他提出一系列改革措施,并写出《资政新篇》,主张向西方学习。天京沦陷后,辅佐幼主,以图恢复。后被俘于江西石城,不屈被杀。洪钧:江苏吴县人,清末外交官。同治年间中状元,历任提督江西学政、翰林院侍读学士等职。后出使俄、德、荷、奥诸国,官至兵部左侍郎。著有《元史译文证补》。著名交际花赛金花即为其妾。洪学智:安徽金寨人,中共高级将领。有勇有谋,抗美援朝时任志愿军副总司令,一九五五年被中央军委授予上将军衔。参考资料:
依然泛泛
武夷山武夷山游览胜地,一般是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山,它方圆百余里,自成一处胜地,向称福建第一名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特色,有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水,一曲一个景,曲曲景相异。游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光,又可徒步登山探胜,二者也可在溪流中相互结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲,是游武夷山最独特之处,它起于星村,止于崇阳溪入口处的武夷宫,全长7。5公里。▲一曲就在九曲溪的最下游,景色畅达豁然,附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北,雄伟壮观,为武夷36峰之首。山峰顶大腰小,四周悬崖如削,唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望,武夷36峰皆朝拱此峰,俨然“王者之尊”,难怪古人云“不登大王峰,有负武夷游”。 ▲二曲是一段幽深险峭的峡谷,武夷36峰最迷人的玉女峰就在二曲西侧,与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”,他在灵岩伏义洞深处。 ▲三曲南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证,船棺大约出自距今3400多年前的青铜时代,它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上,至今仍未知是如何架上的。 ▲四曲胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩,东为大藏峰,西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立,形如一仙翁在溪边垂钓。 ▲五曲是九曲中最开阔的地方,这里有林木郁葱的平林洲,洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的紫阳书院,是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立,风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰,峰下有“铁象石”,这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户,在峰顶可看到日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”,每当黄昏,云雾漂泊。 ▲六曲是九曲中最短的一段,但景色又为最胜,被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰,巍然耸立,峰顶常有云雾弥漫,登峰顶,犹如天游,故名。在峰顶,纵目四望,溪、山全势一览无余,也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。 ▲七曲其北岸有武夷山风景区最高峰—三仰峰,海拔754米。 ▲八曲水天空阔,碧水中怪石林立,有上水狮石、下水龟石等石景。 ▲九曲尽头是星村,放眼平望,豁然开朗。 游武夷山除去九曲溪之外,还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北,山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等都在其周围。天心岩景区景色绚丽,其中尤以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立,青藤垂幔,花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞,洞内宽敞明亮,可容千人,有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区,驰名中外的“大红袍”就产于此,有武夷山无不到此一游。鼓浪屿鼓浪屿位于厦门岛西南隅,与厦门市隔海相望,面积平方公里,2万多人,为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔,因海西南有海蚀洞受浪潮冲击,声如擂鼓,明朝雅化为今名。由于历史原因,中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留,有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土,人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如,无车马喧嚣,有鸟语花香,素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园,毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等,融历史、人文和自然景观于一体,为国家级风景名胜区,福建“十佳”风景区之首,全国35个王牌景点之一。随着厦门经济特区的腾飞,鼓浪屿各种旅游配套服务设施日臻完善,成为观光、度假、旅游、购物、休闲、娱乐为一体的综合性的海岛风景文化旅游区。湄洲岛湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部,现辟为国家旅游度假区。这是一个南北长公里,东西宽约公里,面积约16平方公里的小岛。全岛林木蓊郁,港湾众多,岸线曲折,沙滩连绵,风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里,可建海滨浴场;还有6千余亩防风林带,是理想的度假胜地。岛域盛产石斑鱼,乃鱼中之珍品,远销港澳。湄洲湾东南临台湾海峡,与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际,形如眉宇,故称湄洲。岛上妈祖闻名海内外。妈祖原名林默娘(公元960-987年),因她出生至满月从不啼哭,父亲给她取名曰“默”。她自幼出聪明,8岁能诵经,10岁能释文,13岁学道,16岁踩浪渡海,经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九,林默娘二十八岁时,辞别家人,在湄洲岛湄屿峰归化**。为了纪念她,当年人们就在湄洲峰“**古迹”旁立庙奉祀,尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”,这是朝廷对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。湄洲岛是妈祖的故乡,这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年),即林默娘逝世的同年,初仅数椽;后经历代扩建,日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋,回来奏称:“神显圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭,扩建庙宇。清康熙统一台湾,将军施琅奏称:“海上获神助”,又奉旨大加扩建。目前,妈祖庙已修葺一新,雕新画栋,金碧辉煌,成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及**各海口码头、内河岸埠,还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家,必乎是有华人处就有妈祖信仰。在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座,妈祖信徒有1400多万。还有以之妈祖庙5000多座,妈祖信徒有1400多万。还有以之为地名的,如天津的天妃闸、福建的马(妈)祖岛、台湾澎湖马公(妈宫)、澳门原名妈阁等。每逢农历三月二十三日妈祖生日,庙宇内外,人山人海,香火鼎盛。湄洲祖庙庙后岩石上,有“**古迹”、“观澜”等石刻。站在石上,顾盼茫茫大海,白鸥掠波,舟揖穿梭;水中有山,山外有海,山海相衔,海天相接。庙前岩岸海床有大片辉绿岩,受风涛冲蚀,形成天然凹槽,潮汐吞吐之声,由远而近,初似管弦细响,继如钟鼓齐鸣,再若龙吟虎啸,终则象巨雷震天,骤雨泻地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而驰名。湄洲岛辟为国家旅游度假区后,香港力宝集团负责用20年时间投资19亿美元对该岛进行成片开发,力争把该岛建设成为亚太地区乃至世界一流的朝圣度假圣地。 2007年4月,湄洲岛国际大酒店,于第八届湄洲妈祖文化旅游节期间开工建设,其为省级重点在建项目,总投资额为8000多万元。预计将在2009年上半年投入使用。该酒店建成后将大大改善湄洲岛的旅游基础设施,提高接待能力,为游客特别是台湾妈祖信众谒祖进香提供优美、温馨的居住环境。2008年以来,湄洲岛着力推进重点项目建设。海景人酒店已完成9幢别墅楼建设并解决容积率问题,完成主楼方案报批;宫下(文甲)陆岛交通码头已完成文甲码头施工,以及宫下码头的基床抛石和沉箱、护底垫、联系梁的预制,建成后可靠泊3000吨级客轮,满足对台直航的需要;恒温海水游泳涫已完成主体钢结构安装,正在进行屋顶网架安装;跨海通道即将完成国家交通部立项;湄洲岛国际生态论坛会址已划定项日蓝线图,签订投资额为3亿多元的办议;湄洲岛国际海岛生态植物示范园已实施首期绿化1一程约100亩,完成投资380万元;红树林重建工程将利用国债资金扩建400亩,已于08年完成种植任务:同时识极开展创建国家AAAA**旅游区工作,重点实施北部区耶境综合整冶、旅游厕所改造、公共标识系统完善、公共服务设施配套等四大工程,全面提升度假区形象和竞争力,努力在海西先行中显示作为。清源山我国现存最大的宋代道教石雕老君像,在清源山风景名胜区"闽海蓬莱"意境区内的羽仙岩下。1988年月1月公布为全国重点文物保护单位。老子是我国古代春秋时期著名的哲学、思想家。司马迁在《史记*老子韩非列传》里记载:"老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥车曰聃。"他的籍里是"楚,苦县、厉乡、曲仁里人也。"道教尊他为教主,奉承《道德经》为主要经典。老子的哲学思想在我国占有重要位置,影响十分深远。老君造像雕于宋代,据《泉州府志》记载:"石像天成,好事者为略施雕琢。"寥寥数语,使之更具有神秘色彩。石像高米,厚米,宽米,席地面积为55平方米。左手扶膝,右手凭几,垂耳飘髯,指能弹物,目光炯炯,独具超尘脱俗、仙风道骨神韵。整座石像神态浩然,和蔼可亲,炳焕生光,充满魅力,堪称宋代石雕艺术瑰宝。老君岩原有真君殿、北斗殿等道教建筑群,规模宏大,蔚为半观,为历代文人墨客所咏赞。道观明代已废,但老君造像经风历雨何存至今,吸引着越来越多的海内外游客、众多学者慕名而来参观考察。现在老君岩已成为著名历史文化名城泉州的旅游热点。法国学者黛安娜*李作为我国文化部外文局专家,随外籍专家组来泉州考察时,在老君岩题留:"这已是我第二次参观老君岩,但我仍和上次一样激动,因为这位老人和大地紧紧地融为一体,他好像知道一切,又理解一切"。我国著名规划专家任震英题赞老君岩造像为:"老子天下第一"。冠豸山 连城冠豸山<豸,在此读zhài>,以其主峰形似古代獬豸冠而得名,寓含刚正廉明之意,旧称“东田山”、“莲峰山”。位于福建连城县城东郊 1公里。山体于县戚之东公里处平地兀立,不连岗自高.不托势自远。景区万圆123平方公里。以其天生丽质于1986年荣膺“福建十佳风景区”,1994年,国务院公布其为国家重点风景名胜区。“平地兀立,不连岗自高,不托势自远”。景区方圆123平方公里,集山、水、岩、洞、泉、寺、园诸神秀于一身,雄奇、清丽、幽深,与武夷同属丹霞地貌,被誉为:“北夷南豸,丹霞双绝”。 冠豸山有山奇、水秀、谷幽、岩深之神秀。有中开一谷的苍玉峡,惊而不险的丹梯云栈,放眼万里的一线天,冷风袭人的雪洞,山泉琮琮的莲花洞。身姿绰约的姐妹岩,撩人遐思的玉女池等。目前可游览的景观有四十余处,摩崖石刻三十九处,另有规模壮观的亭、阁、寺庙、书院、山房等十余处。冠豸山景区面积123平方公里,核心景区53平方公里。由冠豸山、石门湖、竹安寨、旗石寨、九龙湖五个游览区组成。冠豸山开发始于宋元佑年间,在石门湖筑亭建阁,植以松竹,成为吟诗斗酒之地。山中风景秀丽,独树一帜。历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山时手书的横匾“江左风流”,现存于东山草堂内;还有乾隆年间的名士纪晓岚,任福建提督学院时题写的“追步东山”真迹。近年来,冠豸山风景区的建设有很大发展,重修了游山道路,植树种花十余万株,修建了长寿亭、凝碧山房和旅游场所,凿通了最佳游程“先水后山”的后区道路,改善了旅游服务设施,每年可接待游客近十万人。 特别值得一提的是,如果从正面登山的话,登上百余米缓坡后,可以看到有一株枝干虬劲的百年老松挺立岗山,那就是冠豸山上最著名的一株迎客松。其实冠豸山在古代苍松遍布,但受清末战乱、“大跃进”毁林炼钢及“文革”时期乱伐林木的摧残,冠豸山几乎成为秃山,仅剩这颗老松因为长在峭壁之上砍不到而得以幸存。它虬劲的枝干和挺拔的姿态给人以愉悦的美感。在迎客松南面数米有一座六柱凉亭,游人可在那里静赏迎客松的风姿。 青云山国家级AAAAA重点景区 位于距福建省永泰县城10多公里的岭路乡,因山峰平地拔起,矗立青云而得名。景区面积47平方公里,海拔在1000米以上的山峰有7座,最高海拔1130米。山高林茂,云雾飘渺,岩奇洞怪泉碧。动植物资源丰富,有珍稀植物——桫椤和羚羊、猕猴等。主要旅游景点有云天石廊、火烟瀑布、十八重溪石林、藤山草场、天池和状元洞、红军洞等。 还有著名的温泉之乡等。目前开发了众多新的旅游项目,如蹦极、攀岩、漂流等。云天石廊在青云峰近山顶处,又称“登天廊”,因软硬岩层受风化的差异,形成一层层长条形通道。石廊共4层,累计长度约300多米,人行其中,惊而不险。 藤山周围几个山头,坡度平坦,植被以高山草甸为主,号称“万亩草场”,是理想的避暑游览胜地。藤山顶部有一口古火山爆发形成的天池,呈弯椭圆形,周长约400米,面积12亩左右,丰水时平均水深米。池内碧波荡漾,池旁绿草如茵,周围还有不少火山喷出物如火山弹等。在乌后村附近的乌后天池面积约6亩,也是古火山口积水成池。 火烟瀑布即青龙瀑布,落差80多米,水流跌落的悬崖岩壁经淘蚀呈半圆凹槽,上小下大,如倒漏斗形。瀑布分三迭,上部水流顺峭壁滑落;中间部分越过悬崖飞泻而下,形成水帘,水珠四散,水雾弥漫;下部有一岩坎,瀑流打在上面,再沿崖壁分流滑落,最后汇入底部的青龙潭。此外,还有凤尾瀑布、珠帘瀑布、石龙瀑布和新月瀑布等,其中的石龙瀑布,水流从半山坡近乎直立的崖壁上跌落,总落差达150米左右。除青龙潭外,景区内还有龙潭、鲤鱼潭、长生潭和济生潭等。 红军洞是一个经过人工改造的天然岩洞,是当年闽中游击队活动场所之一。洞呈半圆形,高约25米,宽米,洞口有碎石砌成的围墙。洞深约30米,洞内由碎石砌成4层平台。 青云山--石廊峡谷景区:主要景观有凌空绝壁、风化石廊,号称“云天石廊”。远可观,近可行,长廊1000多米。还有飞瀑三潭、妙笔生花、镇山大钟、天门洞、灵芝岩、状元靴、金鸡相斗、音乐广场、仙君殿等景观,主峰雄伟壮阔,有雾都云海之称。 青云山--白马峡谷景区:总面积为16平方公里。瀑布水大雾浓。如龙龟潭瀑布、王子瀑布、下洋瀑布等。而白马瀑布高130多米,水量是青龙瀑布的10倍,白马湖面积达2000平方米,澄明如镜、清澈见底;乌龙峡、无名峡、双溪峡、王子峡、回音峡、白马峡、天门峡、平谷峡等八大峡谷各具特色;石林岩像逼真,如梦笔生花、大刀峰、鲤鱼岩、王子峰、八戒岩、白马峰、巨螺石、五马峰、龟岩、龙龟山、石臂、仙桃石、王子浴等维妙维肖。猴子成群结对,刺桫椤连点成片,是其又一特色。 青云山--九天峡谷景区:水帘九叠,落差588米,壮观无比。景观独具特色,如相思岩、绵羊峰、神女峰、观音石、金猴抱桃、长城岩、三重门、悬棺、御印、御床、御帽、狮王峰、松鼠石、猿石、兔岩、维妙维肖,彩虹瀑、水帘宫、洞中潭极具特色。 青云山--桫椤峡谷景区:又名万藤谷,谷口悬崖突出,古松横生,一条溪流贯穿而出,水打怪石,千年成潭。狮王峰、虎王山、大象山、二片瓦、地王洞、情侣洞、飞龙树、鲤鱼上天、蛇松、神鹰、仙渠、观音瀑布、天台瀑布、天坛瀑布构成景点特色。青云山-高盖山-名山室风景区:位于福建省永泰县大洋镇的“名山室”,是第六批国家级重点文物保护单位 。主殿名山室,悬崖覆盖,可容纳数百人,有东西两室,善男信女分东西入梦叩神。灵龟洞,有一长10米,高2米摩崖石窟图,是我国仅存“白莲菜”造像遗迹。“白莲菜”南宋盛行江南,“连社七祖”为宗门之祖,教义大多不抵荤酒,不杀物命,近于为善。有说是释迦牟尼从诞生到成佛的经过。包括游观农务、牧女献糜、世尊诞生、太子纳妃、六年苦行、世尊成道、禅河大悟、习炼降魔、二商粥食、希会宝地、佛现金刚等组画。其中七佛图更是雕得栩栩如生。一幅生动的佛教史卷。祖师洞建有宋代飞檐翘角古建筑,明末贤人余潜士在傍书斋撰对联“草草花花世界,山山水水人情”耐人寻味。西侧凤立峰下玄帝殿、观音阁依洞而建。尤其观音阁上供奉的石象男士观音极为珍贵。有诗句曰“登高观世成真梦,山静闻声悟妙心”以及“公公十分公道,婆婆一片婆心”等反映湿婆神崇拜的摩崖石刻等。白水洋白水洋景区是福建省八大旅游品牌之一,因其奇特的地质地貌现象而被誉为“天下绝景,宇宙之谜”。白水洋经地质专家考察,确认为世界稀有的浅水广场,由一块巨石铺展水底,面积达8万平方米,且与周围的山体相连,浑然天成,石面平滑如砥,无缝无苔;石上布水均匀,仅没脚踝,清水在阳光照耀下,波光潋滟,色似白银,令人称奇。白水洋地质公园还拥有全球唯一的鸳鸯猕 自然保护区。白水洋地质公园园区总面积达平方公里。白水洋景区是福建省八大旅游品牌之一,因其奇特的地质地貌现象而被誉为“天下绝景,宇宙之谜”。白水洋经地质专家考察,确认为世界稀有的浅水广场,由一块巨石铺展水底,面积达8万平方米,且与周围的山体相连,浑然天成,石面平滑如砥,无缝无苔;石上布水均匀,仅没脚踝,清水在阳光照耀下,波光潋滟,色似白银,令人称奇。白水洋地质公园还拥有全球唯一的鸳鸯猕 自然保护区。白水洋地质公园园区总面积达平方公里。 交通:到达福建的省会福州,到福州车站有很多从福州到屏南的长途汽车.行程:五个半小时.自己驾车四小时.2007年新增交通:宁德到屏南的二级公路开通,坐飞机到长乐机场也有很多直接送宁德的班车,再从宁德到屏南很快的.关于屏南的宾馆:屏南的宾馆在这两年一下子多了起来但多是民宅改造的也有不是的,比如比较有名比较好的就是八一宾馆和天外天了,比较新服务设施比较正规比较全.洞宫山风景区洞宫山位于东经119`08“北纬27`07”,政和,周宁,屏南,建瓯四县交界处,海拔高度在770-1598米之间,最高峰香炉峰,年平均气温为14`C 洞宫山区物产丰富,盛产茶叶,香菇,魔芋,马铃薯,生姜,锥栗,天井洋的大雪梨曾进京参展,载誉而归。洞宫山的紫荆树不但因其娇羞怕痒招人喜爱,更因其花色艳丽,花期长达四个月而受世人青睐,近年来随着科技工作的进展,尤其香菇周年栽培,已引进台资开发,成为闽北食品保鲜出口基地。 洞宫山风光绮丽,风景区面积约10平方公里,且与周宁九龙际瀑布及屏南鸳鸯溪毗连,素有20山洞,26深潭,49个景点之称,是个未经雕琢,没有工业污染的自然风景区。主要景点有虹溪岩圈,麒麟岩,观音望南海,九层瀑布,苍龙饮水及近年建成的舞中桥,人工湖等。洞宫山下的大溪村近年发现了为数众多的一亿三千万年前侏罗纪的东方缘龙及难源组鱼化石,是研究福建地质的宝贵财富;坂头村的《六音字典》。杨源村的“四平戏”又是考证福建古文化的重要证据。历代的名人墨客如朱熹,李纲,赵迪等都曾在洞宫山留下足迹和墨宝,从而为洞宫山增添了异彩。革命战争时期,洞宫山一带又是叶飞等老一辈革命家领导人民与敌人浴血奋斗的地方,流传着许多可歌可泣的动人故事,因此又是对下一代进行革命传统教育的好场所。太姥山位于福建省东北部,在福鼎市正南距市区四十五公里,约在东经120度与北纬27度的附近。挺立于东海之滨,三面临海,一面背山,巍峨秀拔,气势雄伟,奇岩怪石,千姿百态,景色独特,蔚为奇观。主峰海拔米。登临绝顶,极目东海,水在天际流,峰从海中出,不愧以“山海大观”著称于世。它北望雁荡山,西眺武夷山,三者成鼎足之势,雁荡、武夷地处通衢,声名远扬,而太姥僻居海隅,知之者鲜。相传尧时老母种兰于山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,后又改称“太姥”。闽人称太姥、武夷为双绝,浙人视太姥、雁荡为昆仲,实在颇有见地。整个风景区面积为92平方公里,分为太姥山岳、九鲤溪瀑、晴川海滨、桑园翠湖、福瑶列岛五大景区;还有冷城古堡、瑞云寺两处独立景点。拥有山峻。石奇、洞异、溪秀、瀑急等众多自然景观,以及古刹、碑刻等丰富人文景观。根据地质部门考察,太姥岩石为粗粒花岗岩,属燕山晚期,地质史中生代白垩纪的产物,距今约九千万年至一亿年。由于地壳的变动,海洋上升,东西南北与近水平三组互相垂直的向节理发育,形成一条条纵横交错的峭壁、山峰、山洞。又经千百万年的风雨剥蚀,流水冲刷,就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。太姥山在唐宋时已十分兴盛,山南山北有三十六寺院,其中以国兴、瑞云、灵峰、芭蕉、天王等寺规模最大。今国兴寺的遗址上尚存石柱三百六十根,寺前有楞枷宝塔和石池,可见当时之规模。玉湖庵为宋理学家朱熹草堂,璇玑洞为朱熹隐居之所,山中还有历代名人摩崖石刻“天下第一山”、“山海大观”、“道仙佛地”等几十处。太姥山下的秦屿镇,是福建明代沿海抗倭的英雄阵地之一。有“万古雄镇”之称。1988年,太姥山以福建太姥山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。
武夷山、厦门鼓浪屿、泉州清源山、福鼎太姥山、、永安桃源洞—鳞隐石林、泰宁金湖、、连城冠豸山、、屏南鸳鸯溪、平潭海坛岛、将乐玉华洞、福州鼓山、闽侯十八重溪、永泰青
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你看什么行政部门主办的杂志,如果是国家教育部主办的杂志社,其单位应该是司局级单位;总编辑、社长的行政级别也是司局级;如果是省教育厅主办的杂志社,其单位应该是处级
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借着这次青年教师读书分享的机会,让我认认真真看一本教育方面的书籍。精读了《有效教学66个经典案例》这本书,觉得受益匪浅。它让我重新审视自己以往的教育教学,从中找