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一是笼络手段极为高明。用现在的说法,就是善于根据情势揣摸人的心理,润滑人际关系,有较强的凝聚力,能够吸引他人为己所用。史记载:刘邦先行入关后,项羽闻讯,欲击之。是时,刘邦自忖以十万军不敌项羽之四十万军,乃急笼络项羽季父--项伯,恭敬地“以兄事之”,并“奉卮酒为寿”,与之约为婚姻。项伯遂感于厚爱,力劝项羽“善遇”刘邦,并于鸿门宴上拔剑与项庄对舞,“常以身翼蔽沛公”,使得范增的杀“邦”计划全盘落空!从表面看,刘邦似乎无甚特殊才能,但其麾下人才济济,萧何、韩信、陈平……皆忠诚效命,连自视甚高的张良也敬佩的对人说:“沛公殆天授也”。以一个平民出身的“浪子”,团结着一大批才高气傲的谋士、将军为之效力,岂一般的手段所能致?二是宽容、仁慈、有大量。与项羽“诸所过无不残灭”之举相反,刘邦做事较有分寸。楚国长老皆赞曰:“沛公,长者也。”史记载:汉元年十年,沛公兵先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。项羽兵败死后,刘邦以鲁公礼葬项羽谷城。“汉王为发哀,泣之而去。诸项氏枝属,汉王皆不诛。”三是遇事冷静,喜用智不斗力。楚汉久相持未决,项羽曾对刘邦说:“天下匈匈数岁者,徒以吾两耳,愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力。”以己之短敌彼之长,这样的傻事,刘邦自然不会做。攻打宛城时,为免强攻损兵之弊,刘邦听从陈恢的建议,许原宛守为殷侯(相当于现在的港人治港)。其后刘邦以此法引兵西,“无不下者”。四是坚忍克己。刘邦入关后,从樊哙、张良谏,封秦重财物于府库,不取分文。并当众宣布:“父老苦秦苛法久矣……凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!”同时派人到各县乡村广而告之。秦人大喜,献上牛羊酒食犒劳军士。沛公又推辞不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”这样秦人更加高兴了,唯恐沛公不为王。这一点,聪明的范增看的十分清楚:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬,今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。”刘邦的本性也是贪财好色的,但是为了达成目标,他变得很能克制自己。这与项羽每攻城破镇后遂“收其货宝妇女”形成鲜明的对比。总结起来,争霸中的项羽与刘邦俱怀统一江山的大志,项羽禀赋优于刘邦,可惜的是他不注重自我管理,动辄怒、大怒,遇事率性而为,毫无克制,这是成功的大忌。相反,刘邦在起初表现平平,但他善于在追求目标的过程中,不断以高标准来完善和要求自己,培植优秀品质,克制天性中的不良成份。他的成功不是偶然的,绝不只是靠运气得来的。
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乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨,它不停地翻滚着,不停地向人们诉说着那无尽的霸王情……项君之力拔山兮,孤水无奈草萋萋,垓下虽败威尤在,何故弃骓哭虞姬?……他终于突出重围,满身伤痕,身边的弟兄又少了。夕阳静静地挂在天边,很沉,很沉。夜悄悄地来了。他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边。秋风撩起了他散乱的头发,也吹皱了一池乌江水。他那刚毅的脸上写满了疲惫,忆起年少时叔父说过的一句话:“为一个人牺牲千千万万个人,同为千千万万个人牺牲一个人一样是不对的,但你必须做出选择。”是啊,就在今晚。他回看不远处的营帐,那里有他曾经的辉煌和如今的颓败。他不忍再想,只是用手轻抚着身边马儿的鬓毛,望着这依旧清澈的乌江水,自己的虎目竟有些发胀的感觉,连忙把头扭向一边……流星能划亮漆黑的夜空,小水滴也同样能折射出太阳的光芒。听到了天下百姓无尽的哀鸣,他立下豪情壮语。用血腥的十指抚万峰之峦为琴,援千河之水为音,引领八千江东雄兵,走上反秦之路,打破王军。他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概,又有鸿门宴不杀刘邦的大仁大义,当他发现自己的辉煌竟是以百姓的痛苦为代价时,向刘邦建议:“世上匈匈数岁者,徒以二人者耳。愿与汉王挑战决雄雌,毋苦天下之民父子也。”可怜如此忠义,换来的却是小人的十面埋伏……乌江上漂来了一叶小舟,那是乌江亭长。霸王犹豫了,他听到了乌江潺潺的流水声,他摇摇头,他无颜面对江东父老,更无法留弃身边的弟兄。“大王意气尽,贱妾何聊生。”她对他说:“生是你的人,死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向自己雪白的粉颈,眼睁睁地,酒力发作,他无能为力,第一次觉得眼前的颜色竟是如此的刺目,它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出,如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫。浑浊的流水寂无声息地滑落……敌人如潮水般压了过来,他将乌骓马推上木筏,静静地说道:“来世,仍是兄弟。”便起身冲向敌人。通过层层血海。他看到自己的乌骓马竟驶过了无底的乌江,看着身边的兄弟一个个倒下。他明白了,巨鹿和垓下,于身前身后又有何区别,楚河汉界,原本不过一盘棋。“生当做人杰,死亦为鬼雄。”他做到了,他无悔于自己,流着眼泪,含笑举起了手中的剑……乌江的流水还是那么澄澈,或许也只有它才能读懂这一切,它似乎不停地在喊:霸王,你拔剑挥动的姿影,依然是气盖山河的铿锵姿影;霸王,你头颅运行的曲线,依旧是气贯长虹的优美曲线……网上找滴。。
夏天的风kiki
古往今来,谈及项羽,对中国人来说可谓无人不只无人不晓,都说他英武过人力能扛鼎,乃西楚霸王,虽然最终自刎于乌江,却也是令人佩服的末路英雄。可我对项羽是英雄的观点有点看法,不错项羽乃名门之后,知书达理,力能扛鼎,礼贤下士,从不歧视侮辱下属,还时常与部下同甘共苦,分衣推食,有仁爱恻隐之心,长念及天下百姓疾苦。但项羽言呕呕,妒贤嫉能,非常吝啬,异常残暴。从项羽跟随项梁起义始便突现了他的残暴性,救赵国时,他刀劈上属宋义;项羽带领大军进入咸阳时,项羽便火烧阿旁宫,杀秦降王子婴,大肆掠夺妇女财宝;在以后的战争日子里项羽在攻下城池时经常坑杀俘虏,屠杀全城,把对他有非议之人严酷残害。最重要的是项羽从揭杆而起的一开始便不是为人民利益而起,而是为他自己的利益而战,他起义时便杀会稽太守殷通,流放并杀死自己奉为主上的楚怀王,在分封各王时却又压制各王,从这些事件上可以充分凸现项羽为己的本质。何谓英雄,英雄既是不顾困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,岳飞,戚继光,张自忠,丘少云可算英雄,是民族英雄,而像项羽,曹操,孙权之流却算不上英雄,项羽是末路的,却算不上英雄。再说说西汉高祖刘邦,谈及刘邦人们对他褒贬不一,早年刘邦不屑于读书,种田也不卖力,整日混游于茶楼酒肆,广交三教九流。做了泗水亭长也不安分守己,倒在寡妇的床上享尽了温柔,刘邦因此被邻居耻笑,被世人认为是地痞流氓,毫无出息。刘邦即使发迹时依然有贪财好色,慢而侮人的痞性,在楚汉相争时刘邦战败而逃,为了保全自己的性命,几次把亲生的儿子女儿推下车,幸亏藤公夏侯婴的保护,刘邦的儿子,女儿才幸免于难。刘邦在做皇帝时也猜忌功臣,慢而侮人,詈骂臣下诸侯和仆人。但刘邦却有善于采纳别人意见的智慧,能激发他人为他献计献策的人格,就凭这点刘邦却取得了帝位。做上皇帝的刘邦也说过“在运筹帷幄中,我不如子房;镇守国家,安抚百姓,供给军粮,畅通粮道,我不如萧何;运兵百万,战必胜,攻必克,我不如韩信,这三人乃人中之杰,我能用之可取天下,而项羽有一范增却不用。”况且刘邦登上帝位便大赦天下,采取黄老之策,使社会修养生息,的确给人民带来了福荫,但刘邦采取一系列的政策都是为了巩固自己的帝位,也是为己,因此他也不是英雄。所以项羽与刘邦都算不上英雄,项羽不过是有勇无谋的霸王,刘邦也不过是狡诈的皇帝罢了。 答案补充刘邦 以最后项羽自刎为例,刘邦与项羽明争暗斗多年,刘邦可以忍气吞声,待势而发;而项羽称雄中原,火烧啊房宫是何等气概,但是,却因一次的失败而放弃自己最中称霸的意愿,何为英雄?不弃不馁,倒下了,可以站起来,失去了可以找回来,但是,项羽他却连这点心胸都没有,不配称为英雄;再者,项庄当年累死累活,舍张老脸去舞剑,不顾背负小人之名,你项羽却一时心软,放虎归山,战败活该。而刘邦屈膝在项羽之下多年,不争名要势,表现出弱势,这不能说刘邦阴险,这只能说刘邦是讲计谋,看形式,明知是死还往上冲,那不就有点白痴了,所以,刘邦才是英雄。
七月小太阳
自古至今,人们都想清楚的了解善与恶,好与坏的界限。中国古代的智者就曾形象的将它们表示出来,即为太极图,此图由两部分构成,一部分分为白色,另一部分为黑色,然而在白色有一部分黑色,在黑色又有一处白色。这说明善与恶,好与坏并没有绝对的界限,英雄与非英雄亦是如此。 历史上的刘邦就是一个备受争议的人,有人说他,因为他统一全国建立西汉王朝,将国家治理的井井有条,繁荣昌盛,使遭受战争之苦的百姓有了家。其实这就是我最初对刘邦的评价,我认为刘邦就是一个大英雄,一个伟大的人物,我们应该向他学习。但也有人说他坏,因为他不仁不义,为达目地不择手段,同时又是贪生怕死。就拿《鸿门宴》来说,刘邦,项羽攻秦的时候,项羽消灭了秦军主力,可刘邦技高一筹,他说服秦王子投降,使得自己先项羽进入函谷关中。这样的刘邦到底算不算英雄!这是我心中的一个大疑问。现在在我看来,刘邦算的上是一个英雄,他是一个心系百姓的英雄,是一个能屈能伸的英雄,是一个善于用人的英雄,但也是一个心机深的英雄。当然,这个英雄或许有很多优缺点。但是我们也得明白,人无完人,每个人都有自己的做事原则,我们也不能按照自己的意愿来要求别人。 正如我们不能以成败论英雄,我们也不能以片面来论一个人的好坏。善恶好坏是体现在生活中的点点滴滴的细节上的。由此可见,真正的英雄是有着复杂的内心世界,英雄如山是可望不可及的!
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