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意思是:废除分封诸侯的办法来作为制度,是最大的公
【出处】《封建论》——唐代·柳宗元
秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。
【译文】秦朝用废除分封诸侯的办法来作为制度,是最大的公;它的动机是为私的,是皇帝想要巩固个人的权威,使天下的人都臣服于自己。但是废除分封,以天下为公,却是从秦朝开始的。
扩展资料
1、《封建论》创作背景
中唐时期,藩镇割据的情况愈演愈烈,当时各地藩镇极力鼓吹要恢复周以前的封建制度,反对中央集权的郡县制度,目的是为自己的割据制造舆论。和这种政治局面相适应,分封制的论调又开始抬头。针对这种情况,作者在永贞革新失败、被贬永州后,写下了这篇议论文。
2、《封建论》鉴赏
《封建论》对“分封制”进行了全面的历史的分析,雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。肯定了郡县制代替分封制是历史发展的必然,任何人也无力改变这一历史发展的趋势,痛斥了各种鼓吹分封制的谬论。
这篇文章从理论上有力地抨击了维护分封制的谬论,打击了藩镇们的气焰,具有强烈的现实性和鲜明的战斗性。全文观点明确,重点突出,结构严谨,条理清晰;既有正面论述,也讲反面教训,具有不容置辩的逻辑力量;且多用排偶句子,骈散相间,语言凝练,语气清峻。
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唐代。《封建论》是唐代文学家柳宗元创作的一篇政治论文。文章对“分封制”进行了全面的历史的分析,雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。肯定了郡县制代替分封制是历史发展的必然,任何人也无力改变这一历史发展的趋势,痛斥了各种鼓吹分封制的谬论。这篇文章从理论上有力地抨击了维护分封制的谬论,打击了藩镇们的气焰,具有强烈的现实性和鲜明的战斗性。全文观点明确,重点突出,结构严谨,条理清晰;既有正面论述,也讲反面教训,具有不容置辩的逻辑力量;且多用排偶句子,骈散相间,语言凝练,语气清峻。
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出自《毛泽东评点廿四史》,毛泽东的批注,祖龙魂死秦犹生——意思是秦始皇虽然死了,但是秦朝的制度(统一货币文字度量衡等等)、工程(长城、都江堰、灵渠等等)却留了下来,所以叫做“秦虽死犹生”;孔学名高实秕糠——意思是孔子的学说名声虽然很高,内容却不怎么地。因为毛泽东是受马克思唯物主义思想的影响,在那个时代,对于老旧思想总会有些抵触,所以对于儒学才会那么说,其实在现在来看,孔子的思想除了“君君臣臣父父子子”之类的以外,还是有可取之处的希望楼主满意
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