唯一201314
我们生活在一个“快时代”,成名要快,做事要快,赚钱更要快,内心仿佛总有一个声音催促着人们拼命工作,拼命赚钱,拼命享受。在现在的生活里,几乎每个人都在大城市里拼命抓住时间的小尾巴。然而,人们在这时代的洪流里拼命奔跑的同时,却遗失了自己最纯洁的灵魂。 康德曾说“有两种事物,我们愈是沉思,愈感到它们的圣神与崇高,愈是增加虔诚与信仰,这就是头顶上的星空和心中的道德。” 可当我们受到物质的冲击,在权益的诱惑下被蒙蔽双眼,为了金钱、虚名、权势而不顾一切地向前走时,我们却常常丢弃了人性里,最朴素却最纯洁的我们的灵魂。所以在经济,政治都高速发展的今天,却出现了三鹿奶粉,瘦肉精,地沟油这些如此骇人的产品。若善良的灵魂没有被时代发展的洪流激荡得飘摇不定,又怎么会屡次出现如此令人担心的食品安全问题呢? 古有陶渊明,他本因贫出仕,却目睹了官场的你争我斗,便决定辞官归隐。照样弃红尘于不顾,在纯洁的灵魂指引下归隐了山林。 他有“方宅十余亩,草屋八九间”;过着“晨兴理荒*,带月荷锄归”的生活;更有“衣沾不足惜,但使愿无违”的心态。他安静地置身于山林,用灵魂去游乐于花草间,去捕捉匆匆时间缝隙中最美好的风景,用灵魂写下这些流传千年的诗篇。 有位哲人说过:“假如你有两块面包,你得用一块换一朵水仙花。”可在忙碌的都市里,我们都太在意面包,脚步匆匆,似乎人生的意义就是不断的积累面包,太多人忘记了,人生依然需要水仙花馥郁的香气,不能忘记要像陶渊明那样始终不忘自己最朴素而又纯洁的灵魂。我们不知疲倦地赶路,偶尔该慢下来,去细细地品味一下“水仙花的香气” 人生时时刻刻是一场比赛,我们只有短短的几十年罢了,所以在这场的赛跑里,我们都希望自己能得到更多,但是千万别忘了,偶尔应该慢下来,听听自己的灵魂在说什么,回头看看在一路前行中,是否有太多如钻石一般闪亮的东西被我们遗忘了?只有不忘纯净灵魂的人,才能闻到“水仙花”迷人的香气,才能在自己的生命里去创造更多比“面包”更珍贵的东西。
美多多lady
给“面包”的世界加点芬芳春蚕死去了,但留下了美丽的丝绸;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;雨滴落下了,但留下了七彩霓虹;先哲们逝去了,但他们精神与智慧的芬芳,却仍萦绕在世界的每一个角落,不遁不散。?哲人说:“假如你有两块面包,你得用一块换一朵水仙花。”的确,在忙碌的都市生活中,人们脚步匆匆,似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”,甚至连欢娱,都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们,搅乱了原本宁静的精神家园,我似乎听到了先人们的叹息。?忙忙碌碌,多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路,真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥,少了些许芬芳的味道。或许,人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠,才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。中世纪的欧洲是灰色的,人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而,他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身,一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许,人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然,忘记了“沉吟泽畔”的悲痛,忘记了“大庇天下”的壮心??不!“只有精神的升华才是社会进步的原动力”,于是,鲁迅在疾呼,王朔在鞭挞,任长霞在奔走,邰丽华在诠释!?也唯有芬芳的萦绕,我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。一盏灯,一杯茶,几页书,在夜深之时,去探索心灵的净土,让灵魂得以提升,使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生,不再被外物纷扰,人生乐事夫复何求呢??现代化的飞速发展,也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许,取得你心灵的宁静与升华,只需轻轻地点一下右键吧。?如此,还犹豫什么呢?打开书籍,也就是开启了通往精神家园的门扉。从中,你会发现一个新的洞天;从此,你的心灵充满祥和与宁静,寻得精神上的乐土。?于是,我们微笑着,去唱生活的歌谣……?
漫游的Alice
为了让面包松软可口,做面包时,一般会在面粉里加上干酵母粉,干酵母粉里有一种特殊的生物——酵母菌,它可以把面粉中的一些淀粉分解,并在这个过程中释放出二氧化碳气体,那些小洞洞就是气体的藏身之处。
空气中存在大量袍子就是霉--真菌的种子,面包暴露在空气中粘上了后,在充足的氧气和水分作用下迅速生长,这就是发霉。
也有现成可上交的全文,看你要不要咯。
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