军属论文参考文献

记住,你的嘱托也不知从什么时候开始,我渐渐认识你.或许是两三岁,或许是两三个月,或许,从刚刚出生的那一刻起,我和你就注定相识——我的祖国.相对于商人、学者的子孙,身为军属的我对你的熟悉更深.不论是哪个季节、哪种天气,每当中午饭点,军区的广播里一成不变地响起关于你的美妙乐章.而且,爷爷常常捧着辞海,教我“祖国”二字的含义,每次每次,爷爷的语气总是那么激动,灰色的眼眸总是闪烁着骄傲的光芒.祖国……中国……中华人民共和国.一个动听的名字,一串规整的方块字.那一刻,我认定了,我永远不会离开你,永远陪在你身边,离开你,我注定会感到不安.因为,我知道,我是你的孩子.第一批戴上红领巾,看到高年级的姐姐亲手为我系起未来的希望,我明白那一刻,自己让你感到骄傲了.听到老师说,领巾是五星红旗的一角,沾染着革命烈士的鲜血,我第一次触到了自己的使命——我要保护你,一定!那次升国旗,我第一次哭了.第一次给一年级的小朋友带红领巾时,我上六年级.手里托着鲜艳的领巾,我再一次掂量出了它沉重的分量.并铭记了你的嘱托,将它牢牢地、郑重地系在了小女孩的颈上,此刻,她也带着你的希望上路了,亦如为你献出生命的革命烈士——一去不复还.我相信,那一刻,你会为我,为她,为所有的少先队员感到骄傲的吧.就这样,你在发展,我在长大,我将牢牢的记住你的嘱托!

我也在找，比你还急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”？我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞美他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞！”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗？当攀登香炉峰的“第二台阶”时，你多么需要同学有力的手拉上一把；当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共撑一柄小小的花伞；当几何图形已被涂抹成凌乱的“蜘蛛网”时，你多么企盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准确画上一条清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是，面对“别人碰上麻烦事”的提问，不少青少年却抛弃了“乐于助人”，而选择了“悄悄走开”。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学们笑得前仰后合却无一人上前搀扶，我还读到过很多很多这样的生活实例，但给我只是一个感觉——可悲！为什么我们的知与行如此背离？今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度？是的，可是你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑；任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们，种种美德点燃着我们青春的热血，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

希望楼主采纳哦

星期天，小明出去玩，路过军烈属的家属院，他看见有一位年迈的老奶奶拿着米袋站在军烈属院子的门口。于是小明跑到老奶奶的跟前，问到：“老奶奶，您要去买米吗？我帮助你吧。”老奶奶说：“是的，我还是自己去吧。”看着老奶奶迈着沉重的脚步向粮店走去。小明急忙拦住老奶奶说：“还是我去吧。”老奶奶说：“谢谢你，可是你能拿动米吗？”小明想了想说：“这里有小推车吗？”老奶奶说：“有啊，你真是一个聪明的的孩子。”于是老奶奶把小推车推了出来，说：“过马路要看车，不能和机动车抢道……” 小明推着小推车到了粮店，买好了米，把米放在小推车的后边，可是前面太轻了，后边太重了，车子差点就翻倒了。于是小明就把米放在放在车子的前边，可以前面又太轻了，后面又重了，小明抬车起来非常吃力.小明灵机一动，想出了一个好主意：把米放在小推车的中间，不就可以了吗？！终于成功了。 小明回到了军烈属的家属院，把米送到了老奶奶的家中，老奶奶夸小明是个聪明的好孩子。回到了家，小明把这件事情告诉了爸爸妈妈，爸爸妈妈夸小明是个懂事心细的‘男子汉’。小明的心像吃了蜜一样甜，心想：以后我要多帮助人。 如果我的答案对您有帮助，请点击下面的“采纳答案”按钮，送咱一朵小红花鼓励下吧！祝您生活愉快！谢谢！

希望采纳

我的爸爸常说我是一个胆小的孩子，其实我是一个乐于助人的孩子。

有一天我去超市回来时，班车上正好座位全满了，最后上车的是一位老奶奶，那位老奶奶面孔慈祥，好像已经八十多岁了。我就把那个老奶奶叫道我的座位上，让她坐了下来，在路上她一直问我叫什么，我总是微微一笑直到下了车。

通过上一次的事，我发现了帮助人的乐趣，以至我以后的事。记得有一次，我走在下学的路上，忽然刮起了大风，沙土飞扬，路边的树枝都压弯了腰。这时一个收废品的老爷爷骑着一辆破旧的人力三轮车吃力地慢慢走着，风象一个不懂事的孩子，把老爷爷车上的纸板、纸箱吹散，撒了一地，老爷爷急了，想下车去捡，可一下车，连车也被狂风挂的乱跑，正在为难，我急忙跑过去帮老爷爷捡起地上的纸板纸箱，放在小车上，老爷爷连连夸我是个好孩子！

有一天，爸爸妈妈带我到一个叫凤凰山庄的地方度假游玩。我们一行人吃过了饭，便在院子里各自玩耍。我选择了吊床。我躺在吊床上，悠闲地哼着小曲，吹着凉爽的清风，舒服极了。看到了远处的碧水青山，水，绿波荡漾，偶尔飘过一叶小舟；山，茂密葱茏，时而飞过几只燕子。忽然，一个小孩子的叫声打破了我的陶醉。我扭头一看，是一个小弟弟的脚被缠住了，我见了，立即翻身下床冲了上去，帮助小弟弟解绳子。哇！绳子缠得好紧。小弟弟痛苦的挣扎着，但这样我更难解开绳子，我先稳住小弟弟，安抚他，让他别动，之后十根手指飞快地解开了绳子，小弟弟又可以去玩耍了，小弟弟高兴地笑了，对我说；“谢谢大哥哥！”我听见了，心里面比吃了蜜还甜。

我就是一个乐于帮助别人的孩子。

助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德.助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感.助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则.当见人遇风险时，要先人后已.我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”等.见人遇到灾难时，要排他人之忧.我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚.他的助人为乐精神感动了许多人.华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治.他经常是主动去给病人治病.为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病.有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边 *** ，他就主动走上前去询问.路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃.”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了.”那人照办，果然肚子不疼了.当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了.类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数.一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华.正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏.”世界是个展览.我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒.一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

我常常与同学走在大街，时尔会遇到一些衣衫褴褛、脏兮兮的乞丐。于是，在良心的驱使下，便给了他们一点零钱。可是事后呢，同学总是对我说：那些乞丐不过是人的，所谓的“残疾”都是他们故意弄的鬼把戏，取你的同情，他们就到了你的钱。事实似乎的确是这样子，报纸上也会报道一些假乞丐行的事，乞丐贪得无厌的文章似乎也屡见不鲜，就连老师们有时也会告诫学生不要随便给乞丐施舍。有几次我也试着狠一下心，可是终究还是软下来了，我便不明白：我们这些人的生活这么好，而那些乞丐却如此之贫困，莫非帮助一下便犯了错？赠人玫瑰，手有余香。每次施舍后，我便有做善事的感觉，我快乐于此。

还记得雷锋吗？那个几十年前，助人为乐、为人民服务的楷模，为了给别人送信，上山时下了雨，结果花了一整天时间；为振灾捐出在当时看也是天文数字的一百元钱；帮助工人干活等等感人事迹，都被大家忘掉了么？在当代，再也没有这种一辈子都为他人服务的人吗？其实不然。

那个著名的歌手-----丛飞，也许大家有所耳闻。他资助了178个贫困地区的孩子上学，10年间，丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人，各种钱物总计近300万元人民币。他作为歌星，收入自然不薄，每场演唱会下来有数万元的收入，他完全可以过着骄奢的生活，象许多人一样整天花天酒地，可他没有，他与家人挤在仅有五十多平方米的房子内，过着近乎拮据的生活。而他却为了素不相识的一百多个孩子花了大把大把的金钱。他常常一唱五六场，嗓子都唱哑了。当他确认自己患了晚期胃癌，他仍坚持演唱，他病倒时，还对妻子说：“希望你将那一百多个孩子带大……”

这还不够感人吗？为了他人而英年早逝，但他无悔，因为他快乐于此！

其实，社会上还有许多为人奉献的感人事例。那些只为自己着想、认为乐于助人就是傻子的人毕竟是少数。我们是青少年，是祖国的未来，更应该发扬这种“帮助他人，快乐自己”的高尚道德，才能使其传承下去。

赠人玫瑰，手有余香。

乐于助人作为中华民族的传统美德，已经传承并发扬了数千年，这种美德应当被继承下去。可是世风日下，在这个物欲横流的时代，这种美德是否已经被摒弃了么？ 我常常与同学走在大街，时尔会遇到一些衣衫褴褛、脏兮兮的乞丐。

于是，在良心的驱使下，便给了他们一点零钱。可是事后呢，同学总是对我说：那些乞丐不过是人的，所谓的“残疾”都是他们故意弄的鬼把戏，取你的同情，他们就到了你的钱。

事实似乎的确是这样子，报纸上也会报道一些假乞丐行的事，乞丐贪得无厌的文章似乎也屡见不鲜，就连老师们有时也会告诫学生不要随便给乞丐施舍。 有几次我也试着狠一下心，可是终究还是软下来了，我便不明白：我们这些人的生活这么好，而那些乞丐却如此之贫困，莫非帮助一下便犯了错？赠人玫瑰，手有余香。

每次施舍后，我便有做善事的感觉，我快乐于此。 还记得雷锋吗？那个几十年前，助人为乐、为人民服务的楷模，为了给别人送信，上山时下了雨，结果花了一整天时间；为振灾捐出在当时看也是天文数字的一百元钱；帮助工人干活等等感人事迹，都被大家忘掉了么？在当代，再也没有这种一辈子都为他人服务的人吗？ 其实不然。

那个著名的歌手-----丛飞，也许大家有所耳闻。他资助了178个贫困地区的孩子上学，10年间，丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人，各种钱物总计近300万元人民币。

他作为歌星，收入自然不薄，每场演唱会下来有数万元的收入，他完全可以过着骄奢的生活，象许多人一样整天花天酒地，可他没有，他与家人挤在仅有五十多平方米的房子内，过着近乎拮据的生活。 而他却为了素不相识的一百多个孩子花了大把大把的金钱。

他常常一唱五六场，嗓子都唱哑了。当他确认自己患了晚期胃癌，他仍坚持演唱，他病倒时，还对妻子说：“希望你将那一百多个孩子带大……” 这还不够感人吗？为了他人而英年早逝，但他无悔，因为他快乐于此！ 其实，社会上还有许多为人奉献的感人事例。

那些只为自己着想、认为乐于助人就是傻子的人毕竟是少数。我们是青少年，是祖国的未来，更应该发扬这种“帮助他人，快乐自己”的高尚道德，才能使其传承下去。

赠人玫瑰，手有余香。 参考文献： 。

话说得好：赠人玫瑰，手有余香。

乐于助人作为中华民族的传统美德，已经传承并发扬了数千年，这种美德应当被继承下去。可是世风日下，在这个物欲横流的时代，这种美德是否已经被摒弃了么？ 我常常与同学走在大街，时尔会遇到一些衣衫褴褛、脏兮兮的乞丐。

于是，在良心的驱使下，便给了他们一点零钱。可是事后呢，同学总是对我说：那些乞丐不过是人的，所谓的“残疾”都是他们故意弄的鬼把戏，取你的同情，他们就到了你的钱。

事实似乎的确是这样子，报纸上也会报道一些假乞丐行的事，乞丐贪得无厌的文章似乎也屡见不鲜，就连老师们有时也会告诫学生不要随便给乞丐施舍。有几次我也试着狠一下心，可是终究还是软下来了，我便不明白：我们这些人的生活这么好，而那些乞丐却如此之贫困，莫非帮助一下便犯了错？赠人玫瑰，手有余香。

每次施舍后，我便有做善事的感觉，我快乐于此。 还记得雷锋吗？那个几十年前，助人为乐、为人民服务的楷模，为了给别人送信，上山时下了雨，结果花了一整天时间；为振灾捐出在当时看也是天文数字的一百元钱；帮助工人干活等等感人事迹，都被大家忘掉了么？在当代，再也没有这种一辈子都为他人服务的人吗？ 其实不然。

那个著名的歌手-----丛飞，也许大家有所耳闻。他资助了178个贫困地区的孩子上学，10年间，丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人，各种钱物总计近300万元人民币。

他作为歌星，收入自然不薄，每场演唱会下来有数万元的收入，他完全可以过着骄奢的生活，象许多人一样整天花天酒地，可他没有，他与家人挤在仅有五十多平方米的房子内，过着近乎拮据的生活。而他却为了素不相识的一百多个孩子花了大把大把的金钱。

他常常一唱五六场，嗓子都唱哑了。当他确认自己患了晚期胃癌，他仍坚持演唱，他病倒时，还对妻子说：“希望你将那一百多个孩子带大……” 这还不够感人吗？为了他人而英年早逝，但他无悔，因为他快乐于此！ 其实，社会上还有许多为人奉献的感人事例。

那些只为自己着想、认为乐于助人就是傻子的人毕竟是少数。我们是青少年，是祖国的未来，更应该发扬这种“帮助他人，快乐自己”的高尚道德，才能使其传承下去。

赠人玫瑰，手有余香。