敦煌学辑刊投稿

cannot believe MJ just passed away...the King of Pop will be remembered forever with love and respect...wish you rest in peace...伟大的创作者往往是孤独的 而Michael Jackson也的确如此有着更多旁人无法了解的感受和想法 其实每个人都有自己的闪光之处和孤独的一面 然而能够像Michael Jackson一样影响到如此多灵魂的艺术家在历史上也屈指可数 流行音乐之王用他独一无二的天籁歌喉和不可复制的舞台演绎制造了一系列惊人的销售数字和一次次轰动的现场演出 Michael Jackson毫无疑问改变了流行音乐的历史 直至今天很多歌手的音乐中都听得到Michael Jackson经典的影子 Jackson的音乐有一个很神奇的地方 把他80's和90's最好的几张拿出来听里面很多经典歌曲 现在听起来完全不会有out date的感觉 音乐风格和感觉上依然心潮澎湃或感动至深 King of Pop似乎魔力般的抓住了流行的永恒密匙.. Only a great soul can have great impact on so many other souls..永远的MJ 永远的流行音乐之王~~

国内的历史学核心期刊目录 1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版 3.社会科学战线 4.学术月刊 5.中国人民大学学报 6.天津社会科学 7.学术研究 8.江海学刊 9.江汉论坛 10.江苏社会科学 11.北京师范大学学报．人文社会科学版 12.复旦学报.社会科学版 13.文史哲 14.南京大学学报.哲学、人文科学、社会科学 15.浙江学刊 16.浙江社会科学 17.社会科学研究 18.求是学刊 19.社会科学(上海)(吸收:上海社会科学院学术季刊) 20.社会科学辑刊 21.华东师范大学学报.哲社版 22.华中师范大学学报.人文社会科学版 23.中州学刊 24.南开学报.哲学社会科学版 25.人文杂志 26.求索 27.思想战线 28.中山大学学报.社会科学版 29.吉林大学社会科学学报 30.国外社会科学 31.南京社会科学 32.厦门大学学报.哲学社会科学版 33.浙江大学学报.人文社会科学版 34.四川大学学报.哲学社会科学版 35.齐鲁学刊 36.西南民族学院学报.哲学社会科学版(改：西南民族大学学报.人文社科版) 37.学海 38.武汉大学学报.人文科学版 39.江西社会科学 40.东北师大学报.哲学社会科学版 41.郑州大学学报.哲学社会科学版 42.河北学刊 43.学术界 44.东岳论丛 45.湖南师范大学社会科学学报 46.东南学术 47.首都师范大学学报.社会科学版 48.中国社会科学院研究生院学报 49 上海社会科学院学术季刊(并入:社会科学) 50.湖北大学学报.哲学社会科学版 51.西南师范大学学报.人文社会科学版 52.北京社会科学 53.河南大学学报.社会科学版 54.学术论坛 55.南京师大学报.社会科学版 56.广东社会科学 57.陕西师范大学学报.哲学社会科学版 58.中央民族大学学报.哲学社会科学版 59.福建论坛.人文社会科学版 60.西北大学学报.哲学社会科学版 61.山东社会科学 62.探索 63.学术交流 64.湘潭大学社会科学学报 65.暨南学报.哲学社会科学版 66.华南师范大学学报.社会科学版 67.安徽大学学报.哲学社会科学版 68.北方论丛 69.山东师大学报.人文社会科学版 70.广西民族学院学报.哲学社会科学版 71.西北师大学报.社会科学版 72.深圳大学学报.人文社会科学版 73.河南师范大学学报.哲学社会科学版 74.上海师范大学学报.哲学社会科学版 75.宁夏社会科学 76.兰州大学学报.社会科学版 77.辽宁大学学报.哲学社会科学版 78.云南社会科学 79.长白学刊 80.河北师范大学学报.哲学社会科学版 81.天津师范大学学报.社会科学版 82.江淮论坛 83.福建师范大学学报.哲学社会科学版 84.河南社会科学 85.内蒙古社会科学 86.南昌大学学报.人文社会科学版 87.甘肃社会科学 88.上海大学学报.社会科学版 89.内蒙古大学学报.人文社会科学版 90.扬州大学学报.人文社会科学版 91.晋阳学刊 92.四川师范大学学报.社会科学版 93.清华大学学报.哲学社会科学版 94.苏州大学学报.哲学社会科学版 95.河北大学学报.哲学社会科学版 96.烟台大学学报.哲学社会科学版 97.贵州社会科学 98.山东大学学报.哲学社会科学版 99.山西师大学报.社会科学版

历史类核心期刊序号 期刊名称 主办单位 通讯地址 1 历史研究 中国社会科学杂志社 2 中国史研究 中国社科院历史研究所 3 近代史研究 中国社科院近代史研究所 4 世界历史 中国社科院世界历史研究所 5 史学理论研究 中国社科院世界历史研究所 6 史学史研究 北京师范大学史学史研究所 7 中共党史研究 中共中央党史研究室 8 文博 陕西省文物事业管理局等 9 清史研究 中国人民大学书报资料中心， 10 中国经济史研究 中国社科院经济研究所

《魏书》卷一一四《释老志》中记述：汉武帝元狩年(前122年至前117年)中，派遣大将军霍去病讨伐匈奴。霍去病率军把匈奴从皋兰追击到居延海，斩杀了匈奴单于王之首。匈奴部属首领发生内讧。昆邪王杀了休屠王，率领他的部属五万余人，投降汉朝。霍去病从战利品中获得匈奴的两尊金像。霍去病班师回朝后，把这两尊金像奉献给汉武帝。汉武帝以为是大神，就把这两尊身高一丈有余的金像陈设到甘泉宫里。汉武帝并不大祀，但常率领群臣烧香礼拜。这就是佛道东传的开始。 到了开通西域时，汉武帝派遣张骞出使西域，赴大夏国〓去问金像名号。张骞从西域归还后，对汉武帝说：“在大夏国的旁边，有一个身毒〓国，另一名也叫天竺〓，那里有浮图像(佛陀)。”从此中国始闻有浮图(佛陀)之教。 莫高窟初唐第323窟北壁西侧，以全景式连环画详细地描绘了这一故事。共五组画面，全幅画面呈凹字形，每组画面都有榜题，有的清晰尚存，有的亦漫漶不清。 第一组画面位于全图右侧下部：有一王者，手敬香炉，跪拜顶礼；左右各立臣属三人，躬身合掌，持笏顶礼。 墨书榜题：“汉武帝将其部众讨凶奴，并获得二金[人]长丈余，列之于甘泉宫，帝为大神，常行拜谒时。” 此组画面表现，汉武帝获得金像，同群臣礼拜的情景。 第二组画面，位于全图右侧上部：一座宫殿，匾额上书“甘泉宫”三字。殿内立金像两尊，头有肉髻，衣着袈裟，已是佛陀形象。 榜题仅存方框，文字亦漫漶不清。 此组画面表现汉武帝把两尊金像，陈设在甘泉宫，时常礼拜的情景。 第三组画面，位于全图下层：一王者骑于马上，左右臣属八人，后有侍者执曲柄伞盖。王者对面，一人手持笏，跑拜辞行。后有二侍从，持双节，牵四马。马上驮着物品丝绸。 画面中间是榜题，上书：“前汉中宗既得金人，莫知名号，乃使博望侯张骞往西域大夏[国]问名号时”。(题记中“前汉中宗”可能是画工笔误)。 此组画面表现，汉武帝派张骞出使西域，张骞向汉武帝辞行告别的情况。 第四组画面，位于全图的左侧下部：一人骑马在先，二侍从持节骑马随后，穿行在荒无人烟的山峦中。 榜题仅存方框。文字漫漶不清。 此组画面表现，张骞带领侍从人马，跋涉在去西域途中。 第五组画面，位于全图的左侧上部：三人行至一西域方城，两人手持双节。城内佛塔高耸，城外两僧人向城内观望。 榜题仅存四字：“[至]大夏时”。 此组画面表现：张骞带领侍从人马到达了大夏国，并见到了大夏国的僧人、寺院和佛塔。[注释] ①大夏国：西域古国。《史记·大宛传》说：大夏在大宛西南二千余里，妫水南。《魏书》、《隋书》、新旧《唐书》皆说：大夏即是吐火罗国，后被大月氏族所灭。在今阿富汗一带，亦叫犍陀罗国。 ②③身毒、天竺：都是印度古时旧称。[附记] 一、此故事依据《魏书》卷114《释老志》译写。原文见中华书局标校本《魏书》第8册，第3025页。 二、此故事又见如下佛经资料： (1)《历代三宝纪》卷2。见《大正藏》第49册，第29页。 (2)《广弘明集》卷2。见《大正藏》第52册，第101页。 (3)《佛祖统记》卷35。见《大正藏》第49册，第328页。 三、研究此故事画的论著参见： (1)马世长先生著《莫高窟第323窟佛教感应故事画》，见《敦煌研究》1981年试刊第1期。 (2)孙修身先生著《从〈张骞出使西域图〉谈佛教的东渐》。见兰州大学敦煌学研究组编《敦煌学辑刊》第2集，第128页。 (3)金维诺先生著《敦煌壁画里的中国佛教故事》。见《美术研究》1958年第1期。 四、此故事画涉及到佛教传入中国的时间问题。对这一问题，从古到今都有争议，史家们争论的焦点是：霍去病大败匈奴，获得两身金人是史实。但这两身金人，是否就是佛像?汉武帝派遣张骞出使西域是史实。但出使西域的目的，是否就是去问金人的名号?大多数史家认为：这是佛教徒伪造历史、杜撰的故事而已。目的是为了提早佛教传入中国的时间，借此提高佛教的地位。但在唐代时的历史著作中亦有佛教传入中国在汉武帝时，匈奴祭天金人就是佛像的论点。详见马世长先生《莫高窟第323窟佛教感应故事画》。敦煌研究院孙修身先生同意：佛教传入中国的时间，应是汉武帝之时。霍去病所获金人就是佛像。它虽不是佛经传入中国之始，却是佛像传入中国之始。详见孙修身先生《从〈张骞出使西域图〉谈佛教的东渐》。出处见附记(三)。 回答者： 靠墙待红杏 - 高级经理 六级 3-22 20:17骞引进石榴的故事 根据晋人张华的《博物志》，及陆机的〈与弟云书〉所记载，石榴是张骞出使西域后，约在公元前一二六年所引进，当时称为安石榴或涂林安石。 引入石榴话传奇 张骞引入石榴，有一则传奇佳话。张骞在西域安息国的住家门前，有一颗石榴树，原本缺水而瘦小干枯，张骞惜之，经常为它浇灌，几年后长得枝繁叶茂，花开似火。后来张骞要回中原前夕，突然来了一位女子，请求与他一同前往中国。张骞唯恐是安息国的宫女想逃亡，为免节外生枝而拒绝了她。 张骞回国时，带着那棵已经日久生情的石榴树，途中却遭匈奴人俘掳，慌乱中竟不知石榴树失落于何处。等他回到长安，在城外拜见出城迎接他的汉武帝时，忽然有一位红裙绿衣的女子，喘吁吁地向他奔来。 张骞大吃一惊，来人不正是那位要求一同回中土的女子吗？张骞问她目的为何，那姑娘垂泪回答：「奴只求回报浇灌之恩。」说完力竭倒地不起，随即化成一棵石榴树，正是张骞所失落者。张骞恍然大悟，向汉武帝禀报了原委；汉武帝大喜，命花工将之移植御花园中，从此中土就有了石榴。后人因此而尊张骞为五月石榴花花神。 出使西域十三年 让张骞名垂青史的，是他的冒险精神与事功。他从西域引进的汗血马、苜蓿、石榴、葡萄、胡瓜等多种动植物，对于汉朝国力的扩充，以及汉民族农业、文化的发展，都有关键性的贡献。由于他曾多次出使西域，打通了中西交通的孔道，促进了东西方的了解与交流，才有后来的丝路；可以说，张骞是丝路的开拓者，是我国历史上第一位世界级的英雄人务，和唐朝西行求佛法的玄奘、明朝七次下西洋的三保太监郑和，同为我国最伟大的冒险家；作《史记》的司马迁称他「凿空西域」；近代著名学者梁启超称他为中国古代「第一奇男子」。

全文翻译如下:这篇文章都不知道?多少次ਤ了?Trip gே快变成回忆录得游记估计是要流产哈?官方性的结尾：经过这次旅行，我们跟全国各地的亲爱的同胞们接下来深厚的̰！哈！~大家的照片详见范的空间?King of The Pop MJ《Heal The World》是?֜횄?খ歌??໥?没错，在大的天王在孩子和子女һɍ都是?ٮ通最平常的人。King of The Pop不是浪的虚名，哪怕是上个世纪的歌在现在听起来也丝毫不过时，很神奇一个人的0૳可以在摇滚中那么磁性，在舒中d่澄澈干净。之前看过一个对他的审讯视频，他的0૳跟我想象中的完全不࠷，可以说，有͹无辜，还有͹无奈?当然，那么多的流?ܚ语都无法闯进他的音乐世界，还有他的梡൹花园ЧŶ实在他?世前并没有对他有过多的关注和了解，但是他的名字当当然还如贯Կ?死?已矣，其实我觉现在国风的调查并不会让MJ横好的安息，而是对他的一U亵渎，不如就让谜一ݷ的天王像谜?࠷的离?༌可能并不算是离开，因为他的音乐和舞蹈会继续影响一?໣的人? KING OF THE POP ,天堂从此有了太空漫步 连接...2009-06-26 | Deep Sorrow cannot believe MJ just passed away...the King of Pop will be remembered forever with love and respect...wish you rest in peace...伟大的创作??是孤独的 而Michael Jackson也的确如此有?۴多旁人无法了ן感受和想?其实每个人都个人自己的闪光之处和孤独的? 然?能够像Michael Jackson?࠷影响到如此多灵魂的艺术家在历史上也屈ԇ可?流行音乐之王用他独一无二的天籁歌喉和不可复制的舞台演绎制造了?೻列惊人的?Ԯ数字和一次次轰动的现场演?Michael Jackson毫无疑问改变了流行音乐的历史 直至今天很多歌手的音乐中都听得到Michael Jackson经典的影? Jackson的音乐有?ส很神奇的地方 把他80's?0's?ॽ的几张拿出来听里һྈ多经典歌?现在听起来全不会有out date的感?૳乐风格和感觉上依然心潮澎湃或感动至?King of Pop似乎魔力般的抓住了流行的永恒密匙.. Only a great soul can have great impact on so many other souls..永远的MJ 永远的流行音乐之王~

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