关于桥的文章

故乡的柳树桥故乡的柳树桥头调皮的黄狗思念不会睡熟看见陌生人吠叫不休故乡的柳树桥头饮水的老牛寂寞不知沉醉回首夕阳美丽还依旧故乡的柳树桥头点点的垂柳随风飘来而去恰似情人轻轻的挥手故乡的柳树桥头潺潺的溪流欢乐无声悄悄草边蛙鸣一片惹人愁想念故乡，想念柳树桥头桥头上一株永不开花的石榴石榴上一只慢慢爬行的蜗牛在寻找回家的小路桥有这样一种东西，在面临悬崖绝壁时，我们渴望能借助它横跨天险；在面临急流险滩时，我们盼望能借助它顺利到达彼岸；甚而至于，当我们被失败困扰而不得解脱时，当我们面临残酷的厄运而开始怯懦时，当我们在人生旅途中迷失方向而驻足不前时，我们更需要它，需要它在我们“山重水复疑无路”的时候，让我们看到“柳暗花明又一村”的奇景。它，便是普通得不能再普通的“桥”。母亲是桥，母亲是带领我们走向生命的桥。从一个特殊的细胞，到一个完整的生命，母亲用她的躯体、她的营养，为我们架起了一座生命之桥。走过这座桥，我们便走向生命，走向一个全新的世界，走向生活的起点、命运的开端。父亲是桥，父亲是培养我们人格的桥。从哭闹着躺在摇篮里的婴儿，到一个有独特性格的少年，父亲用他那颗宽容的心和简练严厉的词句，筑成了这一座人格之桥。走过它，便读懂了父亲；走过它，便感知了父亲那颗宽容的心；走过它，我们便有了作为人的最起码的人格。老师是桥，老师是指引我们摆脱愚昧和无知的奉献之桥。从那个不同凡响的年龄——6岁起，我们便在老师的指引下，乘着自己的人生航船，在知识的海洋中乘风破浪！在追风闯浪中，在相互竞逐下，我们认识了“自己”明白了“理想”，懂得了什么叫人生的价值、生命的真谛。从最初的无知，到成为多思的少年，老师，这座太阳底下最光辉的桥，就一直用生命和青春指引着我们通向理想的光辉殿堂，无怨无悔。走过这座用汗水和心血筑起的奉献之桥，我们便理解了什么叫做“教师”，什么叫做“无私”，什么叫做“奉献”。朋友是桥，朋友是一座用世界上最可贵的感情筑起的友情之桥。当我们面临生活的挑战而有些怯懦时，当我们被失败击得遍体鳞伤时，当我们被胜利冲昏头脑迷失方向时，当我们被厄运摆布得几乎绝望时……这座桥便时刻提醒和帮助着我们。走过这座由诚挚的心灵和相互的理解筑成的友情之桥，我们便增加了追求的勇气和自信，便多了一份希望，多了一份执着。走过这座桥，才深知“理解”的含义、“沟通”的意义；走过这座桥，只想高呼一声：“友情万岁” ！自己，也是桥，一座特殊的桥，一座独立的桥，一座透析和反省自我的桥。生活中，不仅要靠朋友的帮助明确自我，最重要的，还是要靠自己。毕竟，世界上，再没有比自己更了解自己的人了，懂得自我剖析和自我反省，才是真正意义上的理解自己、珍惜自己。走过这座属于自我的“本我之桥”，才不会迷失自己、放弃自己，才不会在独自面对世界时，感到无助和无力！因为，独立，是一个人最好的帮手。人的一生会遇到很多的“桥”。这些“桥”，帮助我们越过人生的“天险”，跨过生活的“险滩”；这些桥，在黑暗中为我们导航，为我们指引正确的方向；这些桥，帮助我们摆脱怯懦与无知，帮助我们坚定信心、掌握命运，帮助我们认识自己、把握自己。桥，是人生旅程中一道美丽的风景线；桥，是成长路途中明确自我的指南针；桥，是你、我、他的生命中所共有的黄金之路！

一直以来，对于卧虹一般的桥我都怀有一种莫名的崇敬，在我心中桥是最神圣的事物，无论是石拱桥，木桥还是立交桥，桥总有它独特的韵味。下面给大家分享一些以桥为题的 作文 六年级，希望对大家有帮助。

以桥为题的作文六年级1

我的父亲今年45岁，一个南方的“东北汉子”。常年在外闯荡，很少有时间回家，所以童年时期我对他的印象也就十分的模糊了。只依稀记得他那坚实厚大的手牵着我稚嫩的小手，走过很长很长很黑很黑的胡同……

父亲在外做生意已有七年之久，我听说是开了几家店，由于今年的金融危机影响，生意尚好的店也被弄的不景气了，连每月的利润来付门面费都不够的时候，才有了回趟家的念头，才有了让自己在外奔波劳碌了七年的身子休息休息的念头。

接到家中电话，讲父亲回来的喜讯，我煞是兴奋。正逢月假，我随便收拾了几件衣物就匆匆回了家。

刚一进门，便看到一个瘦弱显出病态身影背对着我坐在长椅上，发白的两鬓在黑影中显得很刺眼，难道这就是那个有着南方的“东北汉子”之称的我的父亲?我有点不可思议了，我犹豫着带试探性的语气朝他轻哼：“爸?”我是多么的希望他不要回头，多么希望这个身体病态的;“小老头”别应声。

可是，事与愿违，他缓缓转过头，收回看窗外风景的眼神，上下打量了我一翻，“翔宝，你们放月假了?”他用那双长满老茧又如枯柴的手朝我招了招，“让我看看你有没有长肉。”我也就顺从了他的意思，站在他的身边有了一种居高临下的自豪感，即便他一脸的褶皱让我心酸……

“你不知道，你小的时候就整一个肉墩，”他轻捏着我粗壮的手臂，“现在坚实了，记得小时侯，你发高烧，我背着你连夜翻山越岭赶往县城就医……”他哽咽了一下，把眼神又放到意犹未尽的风景，然后接着回忆：“当时你挺沉的，背上你就像整个地球。”他憨笑了几声，“但现在如果你小子再发高烧的话，你老子背你就没以前重了。”他抬头看了看我说，“因为你已经大了。”

我最终没能插上一句话，因为我不忍心打断父亲的回忆。最后我问了问他那边的生意，要他注意他的身体之类的家常话。

时间如流水，很快月假就结束了。为了赶上早班车，我和父亲就早早的起了床，他帮我买了一些水果放到我本来就很沉重的旅行包里，也顾不上吃早点，就提起放在地上的旅行包匆匆朝村外的马路赶去，不时的回头叮嘱我吃了早点再出村，他会把早班车叫住等我的。我也不敢怠慢，随便吃了点东西就往村外走去。

等我气喘吁吁的在马路傍边站稳时，我看到父亲在和司机交谈些什么，随后又掏钱帮我付了车费，满头白发淌着水，分不清是雾还是汗。他递给司机一支香烟后，朝我招招手，示意我上车。

我找了一个靠窗的座位坐下，想探头看一眼父亲，他正弯腰帮我抬行李!我看到了，看到了他瘦弱的腰就像一座桥!一座世间坚硬不催的桥!

我实在忍不住了，心里就像被酸蚀过一样，任由眼泪打湿我的眼眶，车慢慢的挪动了，我看到父亲用一只手撑着腰，另一只手朝我告别，我呆呆的看着，直到他的身影越变越小，越来越模糊，最后被大雾吞没，我在心底悄悄的喊了一句：“爸，辛苦了。”

以桥为题的作文六年级2

冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。

万里飞雪，将苍穹作烘炉，熔万物为白银。

清晨，一个少女一身青衣，一双明眸，娉婷的向恩波桥走去。此时天近莹澈，晨光曦微，风飘的雪花将她的脸衬的更白静了，仿佛春天冻裂的河水。

过不了几个时辰，天便已放晴，蓝的一点渣滓也没有。街坊渐渐开始热闹起来。三教九流，无奇不有。邻人中还有偷摸着交换东西的，许多人准备在午后吸上一口，神游在蓬莱瀛洲。

天，很干净。

后院的秀才为了几分银子与店小二争得面红耳赤，簪缨世族索性闭门不出，外头乱就乱去，与我何干?我过好我的逍遥日子罢了!

闭关锁国，军匪一家。

现在正是烟花三月，却少了持续了千年的农耕声。人们总是有上往下开始欺，欺他人，欺自己，欺国家。浮躁，不安，自满，目的是为了掩饰着内忧外患的时期。

殊不知，禾黍故宫，覆地翻天。耳旁再也没有北鄙之音，响起的却是平时嗤之以鼻的洋话。渐渐的，五彩斑斓，金碧辉煌的洋器，充斥着各个阶级的家。

封闭自用的思想禁锢了那座中国通往世界的桥。早在明成祖朱棣时期，郑七下西洋开辟了亚非海上之路的壮举，这领先欧洲航海家们足足半个世纪。可郑和之后，便再也没有中国的舰队到过其他地方了。没有人在乎海的尽头是什么，平原的尽头是何方。中华民族的劣根性在此刻，体现的淋漓尽致。

中国，这只东方的雄鹰，正在与世界脱轨，与盛世擦肩……

那座承载了越地长歌，燕赵大地，彩云之南的华夏五千年文明的桥，像一只折翼的雄鹰，挣扎着发出最后一声怒吼。

太迟。

王希孟笔下的千里江山，随着英法联军不灭的炮火轰然坍塌。飞溅的瓦砾在夕阳下抹过一丝朱红，残碎的青花似血一般扎进横尸遍野的土地，这片叫中国的土地。

灯笼血红染，我命已定盘。

桥，塌了……

关外野店，烟火绝，客怎眠?

三四更雪，风不减，吹袭一夜，

只是可怜，瘦马未得好歇。

大漠，戈壁。黄沙，漫天。

没有张骞第一次出使西域的风餐露宿，只有川流不息的商旅和经济带。哦，这是21世纪的新疆。

这是一带一路的起点，也是财富交流的起点。

所有人殊途同归，所有人重新起航。

窗外灯火熠熠生辉，不再有古时的炮火与鲜血，只有灯火通明的夜晚，永不疲倦的人。

70年以来，我仿佛又看见那破损古朴的桥缝缝补补，终于有一次摇摇摆摆的站了起来。冗长的丝绸之路上商人饱经苍桑的眼眸，仿佛万丈星辰。

如若天色已沉，我便是唯一的光。

70年，是一个人的迟暮，也是一个国的新生。

港珠澳大桥和杭黄高铁的开通，“新四大发明”的出现……从建国初年百废待兴，到如今的大国崛起跃升为全球第二大经济总量;从1949年建国时的伶仃一人到现在的建交无数，中国，只用了70年。

70年，便已谱写了无数的辉煌。那远在天边的桥，竟也站稳了脚跟!

重生……重生!

这是中国的桥梁，单单属于中国的桥梁!它开放，民主，自由，进取。这座古朴宏伟的桥，在初升的朝霞中迸发出绚烂夺目的曙光!

我们永远不会忘记，新桥的建成是无数先辈抛头颅，洒热血的成就;我们更不会忘记我们曾经的屈辱和低贱，绝不重蹈历史的覆辙!

我们会建起一座更加宏伟的桥梁。就好似凤凰涅槃，浴火重生。

愿我有生之年，得见您君临天下。

以桥为题的作文六年级3

在我们的生活中，有许许多多的桥。有摇摇欲坠的独木桥，有坚固牢靠的石拱桥，还有四通八达的立交桥，但我最喜欢的是那座跨江大桥——武汉长江大桥。

正因如此，我走上了这座桥。刚刚上桥，我就被桥的宏伟所震撼，可以看出，它饱经沧桑但屹立不倒，坚强无比。细细看来，它又是那么精致，孔雀开屏、鸟语花香等图案刻于两边。顺势看下去，波涛漩涡翻滚，一波波撞击着桥墩，桥墩却不退缩，更觉大桥坚韧。一番沉思后，我写下了《游武汉长江大桥》：

江上游艇，激起阵阵波涛，

远眺江面，岂是风平浪静?

桥上公路，汽车争相竞技，

桥下铁路，火车飞驰而去。

站在黄鹤楼头眺望，别有一番滋味。望着“万里长江第一桥”，我不禁想起主席的词句“一桥飞架南北，天堑变通途。”是呀!就是长江天堑挡住曹操八十万大军，阻止了曹操的霸业，导致火烧赤壁。由此可见，在没有长江大桥的时代，这里就是一道不可逾越的天然屏障。千年后，主席大笔一挥，“天堑变通途”。从此，江汉与粤汉铁路实现连接，成功造就了京广铁路。武汉三镇也得以连接，极大促进了武汉的发展。感慨之余，我写下《观武汉长江大桥》：

当无你之时，长江天险。

因主席宏愿，再无天堑。

使平粤双轨，南北相连。

众千古桥梁，还看今天。

坐在长江游轮上，还能体会到别样的美。那长江大桥将晴川桥与黄鹤楼之 文化 合二为一，合成了别样的中华历史文化。当你接近武汉长江大桥时，大桥气势尽现。它长达1670米，宽达22。5米，如此庞大之身躯，尚能稳稳当当立于长江之上，世所罕见。更令人惊奇的是，它能承受6万吨压力，可抵御10万立方米流量、5米流速的洪水以及8级以下地震，可谓坚不可摧。也正是武汉长江大桥，激励着人们，让我们建出了武汉长江二桥、天兴洲长江大桥、鹦鹉洲长江大桥等跨江大桥，让中国的造桥技术日渐提升。

武汉长江大桥，凝聚了中国桥梁工作者的智慧和精湛的工艺，激励着一代代的桥梁工作者们努力奋斗。

以桥为题的作文六年级4

我家门口有一座很宽很长的大桥，它座落在家乡的南明河上。河水波光粼粼，衬着这座桥也显得别具情味，岸旁的柳树常轻拂平静的河面，拨出一圈又一圈的涟漪，颇有种小桥流水的风味。我很喜欢这座桥，它蕴含了不少我童年的回忆。

桥梁上总是悬挂着各式彩灯，色彩斑斓，一闪一闪的。这美轮美奂的霓虹灯是那么光彩夺目，特别是在夜幕中，这光彩更加耀眼，像光晕一样，迷离而美丽。

桥上那灯光渲染了漆黑寂静的夜空，那里的夜幕与别处是不同的，那儿的天空亮堂而富有色彩，我想真正的彩虹应该就是这样的吧，所以儿时的我天真地给它取名叫做“彩虹桥”。

小时候，外婆常常推着婴儿车，带着我在桥上漫步。很多时候外婆总是带着我，欣赏河里自由自在游来游去的鱼儿，观察水面轻掠过的白鹭，岸边雀跃着的麻雀儿……我对桥的感情日渐深厚，以及身旁亲爱的外婆，桥上的一切都是那么亲切而惹人喜爱。记得外婆常常喜欢带着我倚在桥栏上哼唱着那首 童谣 ：“摇啊摇，摇到外婆桥……。”，我们哼唱的歌声一直铭记在我的心中，它似乎包含着外婆对我真切的爱。我也把这座充溢着亲情的桥称为“外婆桥”。

外婆桥是一座存储着我与外婆之间回忆的地方，它好似蕴含着各种滋味。记得有一次，我和外婆再一次漫步在桥上，我失手把最心爱的玩偶掉到了桥下的河岸上，外婆看到我失望难过的眼神，不惜费九牛二虎之力下到河边，冒着危险，弯着腰，伸着手捞起落到河岸边杂草从的玩偶。我依稀记得，外婆蹲在栏杆旁边，她那微胖矮小的身躯似乎蕴含着强大的力量，我至今记得当外婆抓住玩偶递给我时神情激动万分，她紧抱着我，欣喜的笑着，嘴里还不停的叮嘱道：“以后你可千万小心些，别再弄掉了”。而我也紧紧抱着她，眼睛有些湿润，但不知为何，心中抑制不住喜悦，控制不住的跟着外婆傻笑。

我爱家门口的那座桥，它是外婆和我的回忆基地，它充溢着一种满满的亲情，溢着外婆的爱和那种甜甜的气息。

以桥为题的作文六年级5

桥很久以前就在这里了。

桥下是一条永远不知疲倦的河流，偶尔会跃起几条大小不一银光闪闪的鱼。被桥连着的两边河岸长满了一棵棵柳树，在风大时会显得张牙舞爪。

桥上是高邈的天空，桥下有渔人撑着篙，桥总是静静分辨着竹篙划过水的声音和鸟儿清丽婉转的鸣声。

尽管桥身上总是斑斑驳驳的，也曾在晚间和河流诉苦过，但它平素也不在意。桥上的人来来往往，它感受着步行的力度，听着上方的谈话声，熟识桥上的每一个人。桥会思念那些许久没过桥的人，也会为新的脚步声而惊喜。附近的人每天都要走过这座桥，到达另一河岸，桥认为自己也是他们中的一分子，在心中默默地向他们打招呼。

桥很喜欢孩子，蹦跳的步伐让它感到被阳光照彻的感觉;桥也喜爱小年青，厚重的足音让它感到脉搏般跳动的力量;桥也联系老人，迟缓的脚步让它觉得莫名的安心。夜幕降临，月光让桥身上的磕磕碰碰柔和了许多，柳树被晚风吹来的几片枯叶也让它如获至宝，伴着星光，桥入睡了。

桥已经这样好多年，桥以为还会这样很多年……

巨变从河边的柳树开始，毫无预兆，刺耳的电锯声和树倒地时不甘的怒吼声，这让它似乎被困在一层隔膜中，等它冲出时，就只剩孤零零的树桩了。

沧海桑田，待桥意识到时它真的成为只是跨越一条河的结构物。车辆在它身上川行，无论昼夜，月光倾泄时也照不到它身上。永不停歇的忙碌让它思维混乱，只能偶尔在堵车时记起从前高邈的天空。

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1．中国古代的桥（潘洪萱）根据史料和考察，在原始社会，我国就有了独木桥和数根圆木排拼而成的木梁桥。早在战国时期，单跨和多跨的木、石梁桥已普遍在黄河流域及其他地区建造。公元前三百多年建于陕西省蓝田县蓝峪水上的蓝桥，就是多跨木梁木柱桥的一个代表。《诗经·大雅·大明》第一次记叙周文王娶妻，在渭河上造了座专供帝王使用的浮桥。长江、黄河上曾设过近二十座浮桥。第一座黄河浮桥建于公元前541年临晋关附近，是秦景公的母弟后子，怕被景公杀害，乘车逃奔晋国途中所建。第一座长江浮桥是公元35年东汉光武帝建造的，桥址在宜昌至宜都之间的江上。吊桥首创于我国，吊索由藤索、竹索发展到铁链。在唐朝中期，就有了铁链吊桥，比西方早八百年以上。拱桥始建于东汉中期，其形式之多，造型之美，为世界少有。灞桥、洛阳桥、安平桥、虎渡桥、绍兴八字桥、阴平桥、程阳桥等是木、石梁桥的代表。西安灞桥建于汉代，是座木梁石柱墩桥，它用四段圆形石柱卯榫相接（中间还加石柱）形成一根石柱，由六根石柱组成一座轻型桥墩，墩台上加木梁并铺设灰土石板桥面。是石柱墩的首创者。“闽中桥梁甲天下”是宋朝（特别是南宋）闽中地区大量建造石梁桥的真实写照。南宋一百五十年中，建成七十余座石梁桥，其中五公里以上的长桥就有四五座。被誉为“天下无桥长此桥”的安平桥，宋绍兴八年到二十一年（1138—1151）建造，长约2．5公里，故又名五里桥，用花岗石砌筑，为我国现存最长古桥。1240年建成的虎渡桥（又名江东桥），它最大的石梁长23．7米，宽1．7米，高1．9米，重二百余吨，即使在今天要开采、运输、架设这样的石梁，也是十分困难的。1979年5月，我国有关部门发现现存最古老的石梁桥——晋江县大桥和小桥，这两座桥均建于北宋太平兴国年间（976—984）。绍兴八字桥是座宋代城市石梁桥，布局十分巧妙，既保证了水陆交通，在建造中又不拆房屋，不改街道。程阳桥坐落在广西三江侗族自治县林溪河上，是一座四跨石墩伸臂的木梁桥，建于1916年，全长64．4米，分四个桥孔，每孔净跨12．2米，宽3．4米，高16米。五个桥墩之上各有民族形式的宝塔型、宫殿型桥亭，桥亭檐层层而上，如翼欲飞，宏伟壮观。整座桥梁建筑不用一颗铁钉或其他铁件，均采用榫槽结合或竹木梢钉，但结构联系却十分牢固。程阳桥精湛的建桥技术充分显示我国侗族人民杰出的智慧和创造力。四川灌县的珠浦桥是竹索桥的代表，它位于著名的都江堰口，横跨岷江的内外两桥，长340米，8孔，最大一孔跨径为61米，它的24根粗5寸的竹索由细竹篾编织而成，桥的两端和中间石室中，安放绞竹索和木绞车等设备，桥始建于宋代以前，历代时毁时修。泸定县的大渡河铁索桥建成于1706年4月，净跨100米，净宽2．8米，桥面距枯水位14．5米。用了13根铁链9根底索承重，两边各放二根作为扶手缆。每根铁链平均由890个扁环扣联而成，重约一吨半。1935年红军长征中，飞夺泸定桥，创造了震惊世界的奇迹。它在国际桥梁展览活动中多次展出。据调查，跨径不小于泸定桥的铁链桥或铁眼杆桥，在四川、云南山区不止一座。由于它结构简单、用料节约，当地人民又有世代相传的建造经验，因此解放后这种桥型不仅没有淘汰，还有所发展。赵州桥、宝带桥、卢沟桥、枫桥以及北京颐和园的玉带桥、十七孔桥等都是拱桥的杰出的代表。河北赵县的赵州桥是世界上第一座采用弓形拱的敞肩拱桥，欧洲在赵州桥建成七百余年后才采用弓形拱。解放后，桥梁建筑事业取得巨大的成就，1968年南京长江大桥胜利建成，标志着我国桥梁建设事业达到了先进的水平。（选自《旅游天地》1980年第3期）2．桥梁审美观（樊凡）桥梁主要用于交通负荷、跨越障碍，这是它的基本功能，所以桥首先要符合此要求。如果是一座不堪使用的危桥，摇摇欲坠，也就没有什么美可谈了。因此，桥梁结构的造型应表现出有力量、稳定、连续和有跨越能力等等，以显示功能的保证性。这也就自然地引起人们的美感。对于不同用途的桥梁，如园林、城市、公路、铁路桥梁等，或同一用途而其所在环境条件不同时，其结构及各项附属设施的造型都应准确鲜明地表现出符合使用要求，并能恰如其分。这也就是一种美的因素。就所有桥梁而论，交通使用功能要求和鉴赏要求在其重要性上，并不是等量齐观的，它随着建桥目的和建桥环境等因素而有所差异，并通过造型表现出来为人们所理解。如荒漠原野上的公路桥和繁华城市中的园林桥应当各自“量体裁衣”地选择适合的型式。正确的桥梁审美观是功能、技术、经济与美观融合一体，共同作用，美寓其中。3．桥梁美十则（樊凡）关于桥梁美，很多人早就关心了，并提出过很多设想和措施，关于桥梁美的形态规律、审美标准等等，从一些文献资料中披露出其看法、分类多不一致，可以说是众说纷纭。现参考这些资料，并结合我国桥梁工程中习用的一些原则，以简单明了的形式拟以下桥梁美十则，并列举桥例分别论述。这十则是：1．环境的协调；2．主从与对称；3．韵律；4．均衡与稳定；5．统一；6．比例与尺度；7．连续与明暗搭配；8．力线明快；9．色彩；10．风格。这些法则也可以说是达到“协调”的法则。（以上两则资料均选自《桥梁美学》，人民交通出版社1987年版）4．桥名谈往（茅以升）万物皆有名，有的还要有专名，就像人有名字一样。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁，受了西方影响，题名时，总是从地理观点出发的。只要能指出它的所在地，使人一望而知，就行了。铁路公路上，更是用里程标记作名字，如同某某路上的“345，678公里桥”，那才真是确切不移的。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，使人见了，不由地发生情感，念念不忘。或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或影响，就立刻表现出来，因而容易流传。桥的“身价”，也因此而抬高。一座桥出了名，它的名字还会跟着多起来，除了正名，还有俗名、别名等等，就像人名，除了学名，还有别号、小字等等。有的是在民间自然而然地逐渐形成的，有的却是文人学士，要借此而为自己题名的。总之，桥成就要题名，成为风气，也是我国古代文化的一个特色。桥的题名，字不在多，如同人名一样，一般都是两个字，有时只有一个字。就只这一两个字，而能显示出桥的特征，正是我国文字的妙用。这是由于我国历史上的典故多和文学里的成语丰富的缘故。文史里的财富，大为桥名增光。然而桥多了，关于它的典故和成语也反过来为文史服务。比如，《史记》里“信如尾生”一辞来自桥的典故，《阿房宫赋》里，“长桥卧波”一辞来自桥的成语。桥的名字题得好，它对文史就可有贡献了。桥名的重要，有如此者。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文学的丰富，它也许是世界无双的。先谈单名。较著名的有：“蓝桥”，在陕西蓝田县蓝溪上，“传其地有仙窟，即唐裴航遇云英处”；“枫桥”在苏州，唐张继有《枫桥夜泊》诗；“断桥”在杭州西湖，唐张祜诗：“断桥荒藓合”，明朝莫仲有《断桥残雪》词等。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名，其中有的以材料为名，如“石桥”，梁简文帝即有《石桥》诗：“写虹便欲饮，图星逼似真”；“铁桥”，明朝吴兆元有《渡铁桥》诗：“宝筏群生渡，金绳八道开”；“竹桥”，杜甫有《观造竹桥》诗等。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”；“江桥”，唐杜甫诗：“山县早休市，江桥春聚船”；“野桥”，唐刘长卿诗：“野桥经雨断，涧水向田分”等。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩愈诗：“君欲问方桥，方桥如此作”；“斜桥”，宋朝欧阳修诗：“波光柳色碧溟蒙，曲渚斜桥画舸通”；“画桥”，宋朝范与求诗：“画桥依约垂杨外，映带残阳一抹红”；“朱桥”，唐朝郑谷诗：“朱桥直抵金门路，粉堞高连玉垒云”；“天桥”，山西太原保德州及云南大理都有，大理的“下断上连，石梁跨之，两岩激水溅珠，宛如梅绽，人呼为不谢梅”等。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有，桂林的有“花桥烟雨”之称；“柳桥”，在杭州西湖，宋周邦彦词：“水涨鱼天拍柳桥”等。有的比较特殊，如“草桥”，在北京右安门外；“席桥”，在山东东平县，“相传宋真宗东封泰山，车驾经行，以席铺藉”；“瓜桥”，浙江富阳县，“世传孙钟设瓜于此桥”；“鸭桥”在陕西陕城。“金桥”在山西上党，唐潘炎有《金桥赋》。更有事涉怪诞的，如“暗桥”，在安徽建平县，“旧传伍员奔吴，避于山中，追者至此，云气护之，员及桥而天暗”；“鬼桥”，《初学记》“上方有鬼桥”；“赤桥”，在山西太原晋水北渠上，“宋太宗凿卧龙山，血出成河，因更今名”等。桥名用两个字是最普遍而又标准化的，单名的桥已经不少，双名的更是多得多。试思每桥皆有名，在我们古老的大国，该有多少桥名啊!然而在这成千上万的单名和双名中，重复的究竟不多，如果把这所有的桥名都搜集起来，编成一部《中国桥名录》，该是够洋洋大观的了。现在再来举一些双名的例，说明桥名的丰富多彩。根据反映内容，一部“桥名录”可分为五章。第一章是“表扬”。首先是表扬桥的功用的，如“安济桥”，即“赵州桥”，在河北赵县南河上，一名“大石桥”，制造奇特，“隋匠李春之迹也”；“万安桥”，即“洛阳桥”，在福建泉州，为渡海用，“去舟而徒，易危以安，民莫不利。”“灭渡桥”，在江苏吴县，桥成“南北往来者踊跃称庆，名灭渡，志平横暴也。”“安平桥”，在福建晋江，建成于宋绍兴二十二年，全长2070米，俗名“五里桥”，旧有“天下无桥长此桥”的传说。其次是表扬造桥人物的，如“绩麻桥”，在湖北孝感县，“世传居民女绩麻所建”；“夫妇桥”，即四川灌县竹索桥，清何先德造，未完，其妻续成之；“葛镜桥”，在贵州平越，明万历间葛镜建，“屡为水决，三建乃成，靡金巨万，悉罄家资”。第二章是“纪事”，记载有关桥的流传下来的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费聘吴，曰万里之行，始于此矣”。唐陆肱有《万里桥赋》，宋吕大防有《万里桥》诗，杜甫诗：“万里桥西宅，百花潭北庄”，唐张籍诗：“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”；宋苏轼诗：“我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧”，宋陆游诗：“雕鞍送客双流驿，银烛看花万里桥”。“马桥”，即“升仙桥”，在四川成都北，西汉司马相如不甘贫贱，立志做官，“尝题柱云，大丈夫不乘马车，不复过此桥”，唐岑参有《升仙桥》诗：“及乘马车，却从桥上归”，宋京镗有《马桥记》云：“兹建桥以马名，自是长卿之遗踪亦不泯矣。”“兰亭桥”，在浙江绍兴，“晋王右军修禊处，桥下细石浅濑（lài赖），水声昼夜不绝”。“洗耳桥”，在河南汝州，相传尧要将天下让给许由，许由自命清高，认为听了这话污了自己的耳朵，此桥所在“即许由洗耳处”。“虎渡桥”，在福建漳州，亦名江东桥，“江南桥梁，虎渡第一，昔欲修桥，有虎负子渡江，息于中流……乃因垒址为桥”。“宵市桥”，在江苏扬州，即“小市桥”，“相传隋炀帝时于此开夜市”。第三章是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。唐王之涣诗：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”明葛一龙词：“桥上飞花桥下水，断肠人是过桥人。”“思乡桥”，在河北丰润，“宋徽宗北辕过桥，驻马四顾，泫然曰，吾过此向大漠，安得似此水还乡矣……人乃谓思乡桥也”。“至喜桥”，在四川广安，“昔欧阳修自吴入蜀，喜路险至此始平”。“情尽桥”，在四川简阳，唐雍陶《题情尽桥》诗有序云：“阳安送客至情尽桥，问其故，左右曰送迎之地止此。”“忘恩桥”，在陕西西安，“中官初入选，进东华门，门内有桥曰皇恩桥……俗呼曰忘恩桥，以中官既富贵，必仇所生，盖耻之也”。第四章是“写景”，美化桥身及四周景物。如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌。”“春波桥”，在浙江绍兴，贺知章诗云：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前鉴湖水，春风不改旧时波。”故取此名桥。“海棠桥”，在湖北黄州，“宋时桥侧海棠丛开，秦观尝醉卧于此，明日题其柱”。“胭脂桥”，在江西饶州，鄱阳王萧俨生活奢华，宅中宫人，洗胭脂水流出，把桥下水都染红了，故名。“月样桥”，在山东青州，“采石凝结如天成”。“绿杨桥”，在湖北蕲水，“因东坡醉卧桥上，有‘解鞍欹枕绿杨桥’之句，遂名”。按苏轼《西江月》词自序云：“春夜行蕲水中……至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休，及觉已晓……书此语桥柱上”，即是桥也。第五章是“神异”，把神仙和桥梁联系起来，大多与道教有关。如“圣女桥”，在陕西白水，传说为三神女一夜成之。“白鹤桥”，在江苏句容，“汉永元间茅氏兄弟三人，乘鹤至此，有白鹤桥，大茅君驾白鹤会群仙处”。“集仙桥”，在江西安福，“相传居人夜闻桥上仙乐缭绕，旦往视之，惟见书吕洞宾字于桥柱”。“乘鱼桥”，在江苏苏州，“昔琴高乘鲤升仙之地”。“照影桥”，在湖北石首，“相传有仙人于此照影”。以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，但为数极少。三字桥名中著名的有二十四桥，在江苏扬州。唐杜牧诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”中的“二十四桥”，北宋沈括在《梦溪笔谈》中云是二十四座桥，并列举其名，但据南宋姜白石的《扬州慢》词：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。”则又似一座桥。后来清朝梁章巨在《浪迹丛谈》中更提到在孟毓森所居宅旁之桥上，有“二十四桥”的题名榜，可见“二十四”已成为一座桥的专名。不过这种用数目字当专名的桥，并无他例，有的只是以数为序而已，如杜甫诗“不识南塘路，今知第五桥”。四字或以上的如“旧浣花桥”、“杨柳河桥”、“德阳王桥”（以上均在成都）、“新学前桥”、“建富木桥”（以上均在南昌）、“新饭店石桥”（四川温江县）等等，有的是地名或人名关系，其余都是把单名或双名的桥加以解释，并非完整的专名。因此，中国桥名，基本上只有单名和双名两种，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。但是，我国古桥并非个个都有专名。有的本来并无名称，后来有人随便叫它一下，逐渐也就成了名字，如“大桥”“小桥”“新桥”“旧桥”“长桥”“短桥”“南桥”“北桥”等等。这些“俗名”，时间一久，就成为“正名”了，如福州的“小桥”，因在“万寿桥”的大桥附近而得名，就此成为专名。有的“桥”，名气非常之大，但实际上并无此桥，如“陈桥”，在河南开封%