决策与务实杂志

剔除弱势文化属性，替换形成强势文化思维的过程是极度困难的，因为文化属性的形成与固化并非一朝一夕之功，这是一个反人性的过程。 打造强势文化的核心是，你要先打破你阶层固化的大脑，把大脑中的底层阶级思想剔除，然后种植顶层阶级的思想。 打造强势文化有三个主要途径：见路不走，更换圈子，实事求是。 1、见路不走 鲁迅先生曾说：世上本没有路，走的人多了也便成了路。啥是路？任何一个成功的经验起初都不叫路，一定是多人走过的、走多了、成功过的，才能叫作路。 路的哲学含义是模式、经验、教条。所谓的“见路”，就是照搬别人的模式、经验、教条。 从人性的角度来看，【见路即走】是多数人的常态。因为人性都是懒惰的，人最愿意走的是捷径，况且路是既有的、现成的、方便的、经验的、模式的。 以下是3种常见的【见路即走】： （1）坚守自己过去的成功经验 过去的商业，比的是谁胆子大，谁就能赚大钱。 未来的商业，比的是谁有思维，谁才能赚大钱。 很多靠着改革开放红利的传统企业老板，过于依赖曾经的成功经验，把一时运气赚来的钱，当成了自己实力赚来的钱。结果时代一变，竞争对手一强大，自己就一下子返贫甚至负债了。 相信自己的经验不能说错，但坚守自己的经验一定会错。 （2）相信有结果的人的成功经验 比如知道谁谁谁成功了，你以为别人成功了，你照搬过来也会成功。这就是唯经验、唯教条，是极其危险的。 人们习惯于把每一个成功的范例都贴上【正确】、【先进】的标签，然后拿着这些标准衡量自己，只要不符合这个标准的，就是错误的、落后的。 很多人都误认为： 大家都是人，别人能做到的我也能做到。 事实真的是这样的吗？“都是人”只是其中的一个条件，还有天时、地利，只有你具备了别人能做到的全部条件，你才有可能做到。 照搬往往容易学个形，漏其神。事实上你很难悉数复制别人的条件，只有根据你的条件去做你能做到的，才是不脱离实际的，精髓往往不是浮于明面轻易能学得来的。 （3）相信人生的大道理 从小到大，我们听过太多太多的大道理了。比如：努力就能成功。 努力真的就能成功吗？如果努力就能成功，那么外卖小哥最成功。如果努力就能成功，那么农民伯伯最成功。 努力只是怎么做，而真正的智慧是做什么。南辕北辙是努力最大的悲哀。 如果你细想，很多我们学过的知识，听起来很有道理，但实际上是无用的。 知识与道理本身是无用的，有且只有在一个条件下有用：用才有用。 任何事物，从成因到结果都是有规律的，什么条件产生什么结果，什么结果需要什么条件，这是科学。 所谓【见路不走】，即不唯书本、不唯权威、不唯经验、不唯教条、不唯形式，以客观条件为转移，寻找“更适应自身条件”、“更符合自身需求”、“更能解决实际问题”的解决方案。 2、更换圈子 年赚几个亿的人，觉得年赚几千万的人观念很幼稚； 年赚几千万的人，觉得年赚几百万的人观念很幼稚； 年赚几百万的人，觉得年赚几十万的人观念很幼稚。 负债几个亿的人，觉得欠个几千万不算个啥； 负债几千万的人，觉得欠个几百万不算个啥； 负债几百万的人，觉得欠个几十万不算个啥。 百货公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。人与人之间也是这样，95%的东西（肉体）基本相似，差别就是其中很关键性的5%，包括人的思维、格局、眼界、见地。 还记得【文化属性】的定义吗？一群人共有的思维模式和行为习惯就是文化属性。要想跳出这个文化属性对你的控制，有一个很有效的途径： 更换圈子! 【更换圈子】和【相信有结果的人的成功经验】是有本质区别的，更换圈子的目的是感受、学习直至拥有更高维的思维、格局、眼界、见地。 更换圈子的本质是交换。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则，总想着免费获得东西，凡是好处都自己独吞，那么即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸！ 如果你本身有资源，以资源交换资源；自己本身有秘密，以秘密交换秘密； 如果两者你都不能提供，那就付费成为牛人的客户，花钱买他的时间，近距离学习他的思维、格局、眼界、见地。 3、实事求是 毛主席曾对“实事求是”作过精辟的概括，他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”这一论断，深刻揭示了实事求是的科学内涵和基本要求。 简单地说，实事求是就是从自身及客观实际出发，找到事物的必然规律，并根据这个必然规律设计行为流程，让行为流程与规律匹配，顺势而为。 毫不夸张地说，正是【实事求是】，使得我们积贫积弱的新中国在改革开放后短短40多年里，走完了西方国家需要几百年才完成的发展历程，创造了令世界瞩目的中国奇迹。 坚持实事求是，关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律，就是坚持 【学习→测试→失败→改进→再来一次】 的实践循环路径。 学习：先说结论：学习=20%学（吸星大法：提升思维认知）+80%习（化功大法：内化技能能力）。 在应试教育体制下，我们往往认为【学习=学】，这是一个很大的误区。因此，韩寒说：听了很多大道理，依然过不好这一生。为什么？因为【听道理】停留于【学】的层面，而【过一生】则属于【习】的层面。 吃猪肉不是为了长猪肉，而是为了长人肉。 学而时习之，习很重要，习很重要，习很重要。 测试： 规律就如54张扑克的大王，想要摸出大王，就得想办法多摸几次。有人摸第一张就成，有人摸最后一张才成，但只要次数够多，就早晚能够成功。因此，测试的关键是控制成本，小成本试错，绝不可赌博性地孤注一掷，否则一旦失败将不再具有 【再来一次】 的可能。 失败： 无失败，不成功。被击倒之后，面对失败，不要着急站起来，一定要先搞清楚几个问题，比如：为什么我会被击倒？到底发生了什么事呢？这些事情教会了有什么经验和教训呢？还有什么事情是我不知道的呢？我怎么样才能够获得我所不知道的呢？我重新改进的计划是什么？ 学习、测试、失败、改进、再来一次这5个循环步骤，区分着世界上的4种人。 （1）失败者 失败者的行为路径是【测试→失败→放弃】 。他们什么都懂，什么都不精。一顿操作猛如虎，遇到挑战就歇菜，然后就没有然后了。 失败者有一个致命的错误认知：失败=失败者。 失败只是探寻规律过程必不可少的环节，不是结果，失败者才是结果。 （2）愚蠢的“勇士” 愚蠢的“勇士”行为路径是【测试→失败→再来一次】 。愚蠢的勇士比失败者多走了一步。我们称他为“勇士”，但给他打了一个引号。 他们从测试，到经历失败，然后漏掉了【学习】和【改进】，直接重新开始。第二次又是一样，又开始测试。 事实上，愚蠢的“勇士”只是重复跳到了类似的坑里面，却不去思考为什么。没有学习，没有改进，然后就这样重新开始了。一个人思维模式没有改变，即使经历100次失败，第101次的结果往往也还是失败。 所以我们给他打个双引号，因为他勇敢的背后也体现了他的愚蠢。第二种人的结局自然也是失败的。 普通的人面对失败往往会作两种选择： 第一种是干一段时间觉得有挑战，直接放弃了，然后怨天尤人，这是宿命论患者的症结。 第二种是干了一段时间遇到失败，然后跳过了学习和改进的阶段，快速重新开始，这是速胜论患者的症结。 （3）小成者和大成者 小成者能够完整地完成整个 【学习→测试→失败→改进→再来一次】 的循环系统，终有小成。 而大成者是这个社会上最牛逼的成功者、顶尖的人，相比小成者，他们有两点不同： 一是他的行为路径加了一个永远： 【学习→测试→失败→改进→再来一次→永远】 。他们永远在学习，永远在测试，永远在经历失败，永远在改进，永远在重新开始。他们比普通人测试得更多，失败的次数更多，学习的知识更多，改进、重新开始的次数更多。 二是他们行为路径更加多维。不仅在工作的维度当中，还会在生活、健康、生命等多个维度践行这一套实事求是循环系统。 看明白上面这张图，就明白大成者虽然只比小成者多走了半步，成绩却是云泥之别。 写在最后 【文化属性】一词出自一部傲然独尊的长篇小说：《遥远的救世主》，已改编拍摄成电视连续剧《天道》。 如果你完整地看完电视剧《天道》，再回头看看这篇文章，你会有不一样的体会。你就会明白本文中的【宿命论患者】对应的是旺庙村一贫如洗的村民；【速胜论患者】对应着刘冰、叶晓明、林雨峰；【强盗论患者】对应着王明阳、黄福海；【见路不走】对应着欧阳雪；【更换圈子】对应着肖亚文、冯世杰；【实事求是】对应着丁元英。 其实，很多农村出生的孩子，一开始都受宿命论的父母所影响，然后在学校和刚步入社会的时候学了不少速胜论的东西，开始变得小聪明、自以为是。经过多次的跌倒后，多数人又变回了宿命论患者，哀自身命运之多舛；少数人屡次爬起后，学会了见路不走，学会了更换圈子，最终修炼成了实事求是的境界。 人终其一生的修炼，很多时候都是在跟自身的文化属性（思维模式和行为习惯）作斗争。

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