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【篇一】高中助人即助己议论文范文
不经意间的助人,是冥冥之中为自己的成功埋下的伏笔。你的小善可能是不经意间插下的树枝,待你仰头时已化为浓荫,为你遮蔽酷暑;你的小善可能是你随手撒下的种子,待你回头时已开出满树繁花,供你闲时欣赏。佛说:善缘无处不可结。不要吝惜自己的帮助,今日你助人,他日自有人助你。
善意莫吝啬,助人即助己,今日你为他人的成功铺路,明日自有他人为你的辉煌奠基。复旦大学的校父马相伯早年大力庇护遭受迫害的青年学生刘颖,力排众议,将他收为弟子,对他惜之爱之教之导之,送他赴法留学;多年后马相伯创办复旦公学,时任政府教育局高官的刘颖竭尽全力地相助,力排众议,于乎事必躬亲,使这所闻名中外的大学在短短几年内便蜚声上海滩。滴水之恩,涌泉相报,这是马相伯的博爱,也是刘颖的感恩,曾经不遗余力的助人成功,换来了今朝自己前行路上的一片坦途,让人不禁感叹:助人必助己。
援手莫犹豫,助人亦助己。今日你伸手助别人渡过难关,明日自有人在风雨中为你撑起一把伞,在严冬中为你送来一炉炭。钱钟书早年闲居上海,生活窘迫,几乎无以为继,是黄梁声导演及时送来了杨绛的剧本费,助钱家渡过难关。多年后黄梁声女儿的导演生涯陷入末路时,又是钱老在众人的惊诧声中把《围城》的剧本授权给她拍摄。这是钱老的操守,也是黄梁声的仗义。谁人不曾遇到过风雪,谁人不曾经历过严冬,当你身陷黑暗迷茫,向你伸出手的,往往是那你出手相助过的人。
龙应台说:“只有当人人为我、我为人人的精神在社会中传扬,这才是一个温暖的.社会,否则我们都会在黑暗中苟活。”活在当下,我们更应当拒绝冷漠,伸出援手,扶一把倒地的老人,帮一把困窘的乞人,只有这样,当你老了,穷了,困厄了,或许有人能向你伸出援助之手。
【篇二】高中助人即助己议论文范文
不经意间的助人,是冥冥之中为自己的成功埋下的伏笔。你的小善可能是不经意间插下的树枝,待你仰头时已化为浓荫,为你遮蔽酷暑;你的小善可能是你随手撒下的种子,待你回头时已开出满树繁花,供你闲时欣赏。佛说:善缘无处不可结。不要吝惜自己的帮助,今日你助人,他日自有人助你。
善意莫吝啬,助人即助己,今日你为他人的成功铺路,明日自有他人为你的辉煌奠基。复旦大学的校父马相伯早年大力庇护遭受迫害的青年学生刘颖,力排众议,将他收为弟子,对他惜之爱之教之导之,送他赴法留学;多年后马相伯创办复旦公学,时任政府教育局高官的刘颖竭尽全力地相助,力排众议,于乎事必躬亲,使这所闻名中外的大学在短短几年内便蜚声上海滩。滴水之恩,涌泉相报,这是马相伯的博爱,也是刘颖的感恩,曾经不遗余力的助人成功,换来了今朝自己前行路上的一片坦途,让人不禁感叹:助人必助己。
援手莫犹豫,助人亦助己。今日你伸手助别人渡过难关,明日自有人在风雨中为你撑起一把伞,在严冬中为你送来一炉炭。钱钟书早年闲居上海,生活窘迫,几乎无以为继,是黄梁声导演及时送来了杨绛的剧本费,助钱家渡过难关。多年后黄梁声女儿的导演生涯陷入末路时,又是钱老在众人的惊诧声中把《围城》的剧本授权给她拍摄。这是钱老的操守,也是黄梁声的仗义。谁人不曾遇到过风雪,谁人不曾经历过严冬,当你身陷黑暗迷茫,向你伸出手的,往往是那你出手相助过的人。
龙应台说:“只有当人人为我、我为人人的精神在社会中传扬,这才是一个温暖的社会,否则我们都会在黑暗中苟活。”活在当下,我们更应当拒绝冷漠,伸出援手,扶一把倒地的老人,帮一把困窘的乞人,只有这样,当你老了,穷了,困厄了,或许有人能向你伸出援助之手。
助人即助己,这是一种人生智慧,更是一种人生操守。
【篇三】高中助人即助己议论文范文
其实,我们每一个人都希望当自己遭遇困境时,能有人伸出援助之手助己一臂之力,使自己渡过难关不是吗?那么在别人有难时,我们是不是也应该毫不犹豫地给予力所能及的援助呢?我们的心不应该像黑洞一样只知索取,适当的付出也是必须的。虽说我们提倡助人不求回报,但事实上今天我们助了人,日后也一定会得到某种丰厚的回报。说白了,就是助人即助己,好人有好报。
有这么一个故事:一位生活非常贫困的男孩为了积攒学费,一家一户地推销自己的商品。但是,他的推销很不顺利,到傍晚时他非常疲惫,饥饿难耐,他绝望地想放弃这一切。正当他走投无路的那一刻,他敲开了一扇门,希望主人能给他一杯水解解渴。
开门的是一位漂亮的女子,她微笑着给了这个男孩儿一杯浓浓的热牛奶。男孩儿感动得流着眼泪把它喝了下去,从此以后,他对人生再次鼓起了勇气。许多年后,他成了一位的外科大夫。
一天,一位病情严重的妇女被转到了这位的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术,救了她一命。无意之中,大夫发现那位妇女正是在多年前他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的美丽女子。这次,他一定要为她做点什么。
那位妇女一直都在为昂贵的手术费发愁,她硬着头皮想要办理出院手续。令她没有想到的是,她在手术费用单子上面看到七个字——手术费:一杯牛奶。那位昔日美丽的年轻女子恍然大悟,似乎想起了许多年前那个小男孩,热泪在她的眼眶中打转。
这位病情严重的妇女在无力支付昂贵的手术费的情况下,得到了为她手术的外科大夫的极力相助,而这正是源于这位大夫在年轻失意时曾经得到过妇女年轻时候给予的一杯热牛奶的帮助。对于“助人即助己,好人有好报”的诠释,这个故事就很有说服力。其实,我们常常提及的“助人即助己,好人有好报”讲的就是如同故事中这位妇女一样善良的人。
传说春秋时期,晋国大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子临死前,要魏颗把那个小妾给他殉葬。魏武子死后,魏颗却把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人。后来,秦将杜回领兵攻打晋国,晋王命魏颗率兵抵抗。两军正在激战之时,战场上突然出现了一位老人,他把地上的草打成了许多结将杜回绊倒,魏颗因此活捉了杜回,秦军大败。当天夜里,魏颗做了一个梦,梦见白天的那个老人对他说:“我是你所嫁的那个妇人的父亲,特来战场上结草报恩。”
相传东汉杨宝小的时候,在山林中见到一只奄奄一息的小黄雀。杨宝见它可怜,便带回家中精心照料。等小黄雀的伤完全养好后,杨宝就把它放了。当天晚上,杨宝做了一个梦,梦见有一个黄衣童子,口中衔着四个玉环,说是送给杨宝的礼物,并祝愿杨宝子孙几代都做大官。后来,杨宝的儿子、孙子、曾孙果然都做了大官,享尽了荣华富贵。
故事中的魏颗因帮助了父亲魏武子要求殉葬的一位小妾重获了新生,最终魏颗在战场上冥冥之中得到了那位小妾老父亲的鼎力相助,获得了“活捉杜回,秦军大败”的赫赫战功;而杨宝只因救助了一只奄奄一息的小黄雀,重获健康和生命的小黄雀托梦感恩于他,不曾想,梦竟灵验:杨宝子子孙孙仕途无阻,享尽荣华富贵。
古往今来,“助人即助己,好人有好报”的故事不胜枚举,说也说不尽,道也道不完。
赠人玫瑰,手有余香。“助人即助己,好人有好报”也绝非一句空话!
匆匆来匆匆走
人要爱惜自己,重视自己,无论你现在的境况怎么样。因为在你失败时,能够帮助你,使你重新获得希望,重新看到光明的,只有你自己!真正的自助者是令人敬佩的觉悟者,他会藐视困难,而困难在他的面前也会令人奇怪地轰然倒地——这个过程简直有如天神相助。真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫,不仅会照亮自己,而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时,往往会用帮助的形式表示爱护—好运气因此而降临。人们相信,一个真正的自助者最终会实现他的成功,而所有帮助过他的人也会为此感到欣慰。如果自助者懂得报恩,人们就会给他更多的帮助,他因此可以更加轻松地面对生活。拿破仑年轻的时候,一次到郊外打猎,突然听见有人喊救命,他快步走到河边一看,见一男子正在水中挣扎。这河水并不宽,拿破仑端起猎枪,对准落水者,大声喊道:你若不自己游上来,我就把你打死在水里!那人见求救无用,反而添了一层危险,便只好奋力自救,终于游上岸来。拿破仑拿枪逼迫落水者自救,是想告诉他,自己的生命本应该由自己负责的,惟有负责的生命才是真正有救的生命,所以西方谚语有:“自助者天助。”其实,许多时候我们不是到了不可救药的地步,而是自己先把自己打败,自己认为自己不行了。假如现在你正处在一个不利的位置,那么,请丢掉幻想,自己解救自己吧,这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多,如果你表现得坚强,别人都来鼓励;如果你软弱,就很少有人会来扶助你了。生命的战场不是没有同盟,只是这些盟友只能做我们精神上的“啦啦队”,帮你加油,使你自信。而一切赛程却还是要靠你自己的力量去完成,不能完全依赖别人。许多从艰苦环境中奋斗出来的人们,他们并不比我们多一些天赋,所多的也只是战胜自己、坚强独立、自求多福。即使我们最终没能达到彼岸,但只要我们努力了,用自己的力量征服痛苦,渡过难关,也是一种快乐!
今生只要你陪
人先自助,才有资格得到人助和天助蜀汉在刘禅手上之时,虽然有天府之国的地利,物庶丰富,易守难攻,加之诸葛亮经天纬地之才,却也只是自保不失,一点没有实现先主遗愿。待得相父死后,虽有蒋琬、费袆、姜维等文武大臣辅佐,蜀汉终究难挽颓势,走向灭亡。 这还不算完,蜀汉灭亡后,后主被押往洛阳,因为不学无术,一无所知,即使有人教诲,他仍在这里接连上演了一系列闹剧。 刘禅不懂礼节,一举一动全靠郃正指点。有一次,司马昭宴请刘禅和原来蜀汉的大臣,席间命令一班歌女演出蜀地的歌舞。故臣闻此,思及亡国之痛,伤心欲绝,只有刘禅看得津津有味,就像自己当年在宫里一样。 司马昭在宴会后对大臣说:“刘禅这个人没心没肺,即使诸葛亮活到今天只怕也难以让蜀汉延续下去啊!” 又有一次,司马昭在接见刘禅时说:“您还想念蜀地吗?” 刘禅不假思索地说:“这儿挺好的,我不想念那地方了。”这就是“乐不思蜀”典故的由来。郃正听后教育刘禅:“您这样回答是不合理的,以后司马昭再问起您,您应该流着眼泪说:先祖的坟墓都在蜀地,我时刻挂念,伤心至极。 这样,也许司马昭会放我们回去。” 后来,司马昭果然旧事重提,说:“我们待你不错,你还想念故乡吗?” 刘禅倒是没忘郃正的教导,原原本本背了一遍,但只是话说出来了,神情全是装的,司马昭一看就明白了,假装惊讶地说:“咦,这话好像是郃正说的啊!” 刘禅十分吃惊:“对啊,是郃正教我的,你怎么知道?” 糊涂至此,让司马昭也无语了。“扶不起的阿斗”,不仅自己无能,而且连累了诸多贤才的一世英明。 自助者天助之,中西同理,这是中华民族的传统认知,也是西方人为之拼搏的动力。化学家沃克林是农民之子,家境贫寒,但学习勤奋,颇有天分。小学老师鼓励他说:“加油,坚持,将来你一定能得到尊贵。”后来,沃克林前往巴黎谋生,在疲惫与困窘之下,一病不起,但他坚信以后要做一番事业,上天也似乎眷顾于这个苦命的孩子,他竟然奇迹般地康复,并在后来成为著名化学家福克罗伊的私人秘书。当这位伟大的化学家逝世之时,沃克林作为化学教授继承了他的事业。1829年,他成为家乡的议会代表,衣锦还乡。“不虚心、不知事;不实心,不成事。”自助者因为实心干事,诚心待人,然后可以战胜痛苦,克服困难,增加能力,成就一番事业。 俗话说,靠别人的火取不了暖,看人家吃饭填不饱肚子。没有个人的不懈努力,终会一事无成,只有自助,方能得到天助,而后有人助。与其寄希望于奇迹的发生和他人的帮助,不如自己拼搏见得实效。
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我们常常听到人们各种各样的梦想,每一个梦想听起来都很美好,但在现实中,我们却很少见到真正坚韧不拔、全力以赴去实现梦想的人。人们热衷于谈论梦想,把它当作一句口头禅
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我们付出的是自己对别人的生命的爱,就仿佛给别人的生命之树捧一掬清泉。我们付出得越多,内心就越充盈,幸福感就越强。所以,助人不仅是付出,也是收获。雷锋、丛飞等等。
近年来,随着社会工作实务的迅速推进,企业社会工作作为新领域的社会工作实务,本着其具有的专业性范式在国内得到迅猛的发展。下文是我为大家整理的关于企业社会工作论文的