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每天好心情11
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我是漂亮小小妞

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我不会写读后感,但我可以给你提供好句。1 方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……2 交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。3 梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。4 进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。5 再好的,再坏的过去,也已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。6 拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。

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芬达果味十足

《读者》的文章确实很感动,也引发了许多人的共鸣。我印象最深刻的文章题目是与其抱怨,不如改变。人生感悟:即使再难,也不抱怨。抱怨是这个世界最没有用的事情。

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北京陆少

1、《穷人与富人》

有一个穷人骑着马赶路。临近中午的时候,他感到又饿又乏,于是,他停止了行进,将马拴在一棵树上,然后坐下来吃午饭。这时,一个赶路的富人也在这里停了下来,并把自己的马也拴在那棵树上。

“我的马还没有驯服,它会把你的马踢死的,你最好还是把它拴到别处。”穷人提醒道。“我愿意把马拴在哪里就拴在哪里!你管得着吗?”富人说。没过多久,两匹马果然踢咬起来。当他们赶到拴马的地方时,富人的马已经被踢死了。

“你看你的马都干了些什么!你必须赔我一匹马。”有钱人对着穷人吼道。说着,便拉着穷人去见法官。“他的马真的是被你的马踢死的吗?”法官问穷人。

穷人什么也没有回答。法官又问了几个问题,他都一字不答。最后法官说:“我也无能为力,他不会说话,是一个哑巴。”

“哦,您不要被他,他是装的!刚才他还告诉我,说他的马还没有驯服,让我将马拴到别处,如果拴在一起,他的马会踢死我的马的。”有钱人怒气冲冲地说道。

“既然他是这样说的,那他有什么错呢?他早就提醒你了,只怪你没听他的话!”法官说。

2、穷人与富人的故事

从前,上帝经常到人间走走。有一次天已经黑了,他还没有找到住的地方。这时他发现前面有两栋房子,大房子很漂亮,小房子很破烂,大房子里住了一个有钱的人,小房子里住了一个没钱的人。

上帝先来到大房子面前敲门,有钱的人开门一看,门前站着一个穿得破破烂烂的老头,就嘭地把门关了。

于是,上帝来到小房子面前敲门,穷人打开门一看,是一个穿得很少的老人,就说:“朋友,外面那么冷,快进来暖和暖和吧!”他把上帝请了进来,还把家里的好吃的都拿出来,给上帝吃。

第二天,天刚亮,上帝就对没钱的一家人说:“你们是善良的人,许三个愿吧,我帮你实现它!”于是穷人说:“第一个愿望:我希望我们一家人每天都快快乐乐,第二个愿望:我们每天都有面包吃,第三个愿望:我们有一个新房子。”

一说完,上帝吹了一口气,穷人的房子马上变得又大有漂亮。有钱人知道了这件事,马上骑马跑了很久找到了上帝,对上帝说这不公平,他也要许三个愿望,上帝答应了。

有钱人开心地骑马走在路上,他一边骑着马,一边想他该许什么愿,想着想着,马开始乱跳,有钱人大声吼道:“我希望摔断你的脖子!”话一说完,那马马上死了。就这样,他的第一个愿望实现了。他舍不得把马鞍丢掉,只好背着它走着回家。

他走得很累很累了,这时他想到了自己的妻子,她肯定呆在屋子里凉凉快快地,说不定正在吃什么好吃的。于是他就说:“我真希望她坐在这马鞍子上下不来。”他话还没说完,肩上的马鞍子就没了,他的第二个愿望也实现了。

当他回到家的时候发现,他妻子正骑在马鞍上,怎么也下不来。他只好许第三个愿让他的妻子从马鞍子上下来。最后,有钱人什么也没得到。

3、穷人不勤奋依旧贫穷

有个穷人,很穷,一个富人见他可怜,就起了善心,想帮他致富。富人送给他一头牛,嘱咐他好好开荒,等春天来了撒上种子,秋天就可以远离那个“穷”字了。 穷人满怀希望开始奋斗。可是没过几天, 牛要吃草,人要吃饭,日子比过去还难。

穷人就想,不如把牛卖了,买几只羊,先杀一只吃,剩下的还可以生小羊,长大了拿去卖,可以赚更多的钱。 穷人的计划如愿以偿,只是吃了一只羊之后,小羊迟迟没有生下来,日子又艰难了,忍不住又吃了一只。

穷人想:这样下去不得了,不如把羊卖了,买成鸡,鸡生蛋的速度要快一些,鸡蛋立刻可以赚钱,日子立刻可以好转。

穷人的计划又如愿以偿了,但是日子并没有改变,又艰难了,又忍不住杀鸡,终于杀到只剩一只鸡时,穷人的理想彻底崩溃。

他想:致富是无望了,还不如把鸡卖了, 打一壶酒,三杯下肚,万事不愁。

很快春天来了,发善心的富人兴致勃勃送种子来,竟然发现穷人正就着咸菜喝酒, 牛早就没有了,房子里依然一贫如洗。 富人转身走了。穷人仍然一直穷着。

4、自力更生

那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,守在路边。那富人开始理也不理,邻人都说这富人心不慈善。

富人说我这样恰是慈善,他站在这要饭越是要得着,越不想去致富,因为他还活得下去,富招儿都是被穷逼出来的。邻人摇头,说富人站着说话不腰疼,穷人没路,有了路自会去谋生。富人说咱试试看。

第二天富人下车,走到要饭的跟前,给他三张大票,说:我最初就是300元钱做小买卖起家,现在同样给你这么些钱,你自己去谋力,干点什么吧,别在这要了。

穷人见钱眼开,满口应诺,从此半月没见,邻人正以为富人这钱给对了时,那穷人把钱花完又回来了,还是站在原来的位置,伸出讨乞的手。富人的车开过,从此再也不理这个穷人。

5、从不满足

从前,有两户人家是邻居,平时关系还不错。其中一家人因为能干些,家中要富裕的多。这两家本来没有什么恩怨的,可是,这一年,老天爷发怒,降下了灾祸,田中颗粒无收。

这穷的一家没有了收成,只好躺着等死。这个时候,富的一家买到了很多粮食,想着大家邻居的,就给穷的一家送去了一升米,救了急。这穷的一家非常感激富人,认为这真是救命的恩人呀!熬过最艰苦的时刻后,穷人就前往感谢富人。

说话间,谈起次年的种子还没有着落,富的一家慷慨地说:这样吧,我这里的粮食还有很多,你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。

回家后,他的兄弟说了,这斗米能做什么?除了吃以外,根本就不够我们来地里的种子,这个富人太过分了,既然你这么有钱,就应该多送我们一些粮食和钱,才给这么一点,真是坏的很。

这话传到了富人耳朵里,他很生气,心想,我白白送你这么多的粮食,你不仅不感谢我,还把我当仇人一样忌恨,真不是人。于是,本来关系不错的两家人。从此就成了仇人,老死不相往来。

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我的dp我做主

1、古代妈妈的一封信

杨暖

《读者》2012年第9期(五月上)总第518期

古人写信很有意思。这是古代妈妈写的一封信,母亲写给儿子的。也算不得信,了了几十字,只当是一简短的手函。简短,字微,充分发挥了中国汉字的蕴藉和古典,有妙趣。

阅儿信,谓一身备有三穷:用世颇殷,乃穷于遇;待人颇恕,乃穷于交;反身颇严,乃穷于行。昔司马子长云:然虞卿非愁,亦不能著书以自见于后世云。是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自勉也!写信的母亲叫郑淑云,是明代女作家。

我没有读过她的作品,单从这一短笺,倒也叫我生出三分钦佩。信里,郑妈妈是这样讲的:人的这一生时常会遭遇三种困顿,千古有之,孩子,你要做好心理准备。第一种困顿,拥有卓越的才华,却遇不到好的平台和机遇。

第二种困顿,以一颗诚挚宽厚的心待人,却没有交上值得交的好朋友。第三种困顿,对自己严格要求,时常反省,却无法按照自己的意愿生活。最后,这位妈妈抚慰儿子,即使人生的际遇如此,也未尝没有好处。

孩子你要多读书以自励,不要放纵自己呀!这样的妈妈,真强大。她的爱,不狭隘,不灰暗,是一个经历风雨历练的女人在看过人生百态后,饱含仁慈宽厚的生命之爱。她爱孩子,爱生命,更能用她的爱,给孩子一个有力的人生。(睿雪摘自《润》2012年第1期)

2、节令是一种命令

毕淑敏

2013年14期(七月下) 总第547期

夏初,买菜。老人对我说,买我的吧。看他的菜摊,好似堆积着银粉色的乒乓球。我说,这么小啊,还青,远没有冬天时我吃的西红柿好。老人不悦地说,冬天的西红柿算什么西红柿!吃它们哪里是吃菜,分明是吃药。

老人接着说,那是温室里煨出来的,先用炉火烤,再用药熏,让它们变得不合规矩的胖大,用保青剂或保红剂,让它们比划的还好看。人里面有汉奸,西红柿里头也有奸细呢。冬天的西红柿就是这种假货。我惭愧了。多年以来,被蔬菜中的所蒙蔽。

那吃什么菜好呢?我虚心讨教。老人的生意很清淡,乐得教我,说道:记着,永远吃正当节令的菜。萝卜下来就吃萝卜,白菜下来就吃白菜。节令节令,节气就是令啊!人不能贪心,你用了种种的计策,在冬天里,抢先吃了只有夏天才长的菜,夏天到了,怎么办呢?再吃冬天的菜吗?颠了个儿,你费尽心机,不是整个瞎忙活吗?

我买了老人的西红柿,慢慢地向家中走。他的西红柿虽是露地长的,质量还有推敲的必要,但他的话透着一种晚风的霜凉,久久伴着我。人生也是有节气的啊!春天就做春天的事情,去播种;秋天就做秋天的事情,去收获。夏天游水,冬天堆雪。少年需率真。

过于老成,好比使用了植物催熟剂,早早定了型,抢先上市,或许能卖个好价钱,但植株不会高大,叶片不会密匝,从根本上说,该归入早夭的一列。老年太轻狂,好似理智的幼稚症,让人疑心脑海的某一部分让岁月的虫蛀了,连缀不起精彩的长卷,包裹不住漫长的人生。

年轻年老都是生命的流程,不必厚此薄彼,显出对某道工序的青睐或是鄙弃,那是对造物的大不敬,是一种浅薄而愚蠢的势利。(李孝春摘自《广州日报》2013年5月1日)

3、人间无事人

马德

《读者》2014年第13期(七月上)总第570期

逢人不说人间事,便是人间无事人。一个人活得是否洒脱,就在这说与不说上。人间多少事,都是管不住嘴惹的。你在背后说人是非,自有人在背后说你是非。读《小窗幽记》,说有个叫湄公的隐士,居于山中,有客问他,山中何景最奇,曰:“雨后露前,花朝雪夜。”

又问何事最奇,曰:“钓因鹤守,果遣猿收。”你钓,有鹤相守于一边;你馋,可遣猿于树上摘鲜果与你吃。这真是动人心魄的胜景。崔永元说,他多年来一直喜欢看的节目,就是《动物世界》,因为“动物的世界里没有人。”

看来,没有人折腾的世界,其妙处,何止是清净所能穷尽的。这世间美景美事,为什么隐者所遇甚多呢?不因他在山中,不因他在林中,在哪里不重要,重要的是,他已活到人间无事人的份儿上了。(潘光贤摘自《今晚报》2014年4月16日)

4、别人的鞋子

尤金

《读者》2015年第8期(四月下)总第589期

开学那天,在一群报到的新生当中,我注意到一名女学生眼皮异常浮肿,肿胀处红红的,好似戴了一个怪异的眼罩。我趋前,关心地探问,万万没想到她竟一脸不耐烦,粗声粗气地答道:“过敏啦!”说完,掉头便走。对于她这种毫无礼貌的反应,我与其说生气,不如说纳闷儿。

不久后,她在呈交上来的日记里吐露心声:“由于对某种迄今还查不出来食物过敏,我两边的眼皮肿得好像塞进了两个彩色气球。已经两年多了,医生束手无策,我难过死了。偏偏许多好事之徒一看到我便问东问西,把我看成一个怪胎。有时,我真难堪得想扯对方的头发!”

看到这样的文字,我摇头叹息,这个女孩子,也太不懂事了,怎么竟会将别人的关心看作“好管闲事”呢?我觉得她不但眼皮敏感,连心也敏感。这事发生了好几个月后,我在烹饪时,不慎烫伤了手臂,留下了一个颇大的疤痕,椭圆形,棕红色,狰狞而又可厌。

旧友新交,无不殷殷探询。开始时,我总是耐心地解释、解释、再解释,然而渐渐地不行了,同样的话讲了又讲、说了又说,一日数回,着实厌得嘴巴抽筋。后来,有人关心探问时,我便笑眯眯地说:“我昨天去献血啦!”对方骇然惊问:“怎么会在手臂这个部位抽血呢?”

我又微笑应道:“这就叫做不同凡响嘛!”看对方疑惑的表情反而成了我的乐趣。想起那名女学生,我对她两年来所受的委屈感同身受。总得穿穿别人的鞋子,才知道那鞋子打不打脚呀!(李中一摘自花城出版社《尤今袖珍小品》一书)

5、清秋瘦水

周伟

《读者》2016年第2期(一月下)总第607期

秋天的水,说瘦就瘦了,河中的丝草浮现出来了,墨绿墨绿的一片,丝丝连连,纤毫毕现。我仿佛看到了童年井水中的景象,那般清澈,那般透亮。瘦水边,人感觉也瘦了。远处有两个黑点,慢慢地出现在我的眼前:一个是斯文的父亲,一个是天真的孩子。

父亲张网,一张网,仿佛想网住一个世界。他越是弓身用力,撒出去的网越是到不了他想要达到的位置,网不住他想网的东西,好几次,网都被丝草缠住了。孩子提桶,跟在父亲后面。他看到瘦水中那些游来游去的鱼儿,在水中旋转着,一下又蹿出水面,白白的鱼肚皮在阳光下发亮。

就在父亲感到失望并打算离开的时刻,孩子扯了扯父亲的衣角,努了努小嘴儿:河堤边的丝草旁,有一条金黄色的大鲤鱼在那儿游来游去,闲适自得。

于是父亲张网,张了几次,总不成功。孩子把桶放下,做了一个双手捧鱼的动作。父亲领会,走上前去,捧住了那条金黄色的鲤鱼。孩子接过父亲手中的鱼儿,用双手稳稳地捧住。鱼儿一动不动,只有鱼鳞在阳光下一闪一闪泛着金光。

看着瘦水里的游鱼、瘦水边的父子,我明白了:世上有许多东西,网是网不住的,把它捧起来,或许更好。(金星摘自《人民日报》2015年10月26日)

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小兔子好好

uygt fcfctredxesde4

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凯凯妞妞

成为富人是一种选择关于财富与人的话题,有人提出过这样一个假说:在一个系统内,初始状态有富人也有穷人。然后,我们让系统内的所有财富平均分配给系统内的每一个人,结果会怎样?可以想象得到,只一个小时以后,这样的平均就会被打破。比如:有人拿着分到的钱去下馆子,而有的人用分到的钱去开馆子,一个小时之后,财富就又不平均了。几年以后,原来的富人还会是富人,原来的穷人还会是穷人,又回到了初始的状态。经济学理论最大的特点是不能够做一个完全条件下的模拟实验,但我们身边的每个人和每件事又都在不完全条件下做着检验。上述的假说永远只能够是假说,但我们身边点点滴滴的事例告诉我们,这个假说是有一定道理的。这个假说告诉我们,一个人最终是贫穷还是富裕不是凭运气,也不是靠所谓的机遇,而是选择——一种生活方式和价值体系的选择。如果你选择了富人的生活方式,选择了富人的价值体系,你就会成为富人。所以,有人说,富人是有基因的,也就是说一个人会不会成有钱人是天生的。这其实有一定道理,一个人的生活方式和价值体系往往在很早的时候就已经形成,所谓“三岁看大,七岁看老”也是这个道理。那么富人的生活方式和价值体系是怎样的?我们还可以再提出一个假说:在一个完全公平合理的社会中,一个人拥有财富的多少恰恰代表了他对社会贡献的多少。这个假说也是容易理解的,比如一个人工作了一个月,获得了10000元收入。在公平合理的条件下,这10000元的收入是他工作的报酬,也就是说,他在过去的一个月中对社会做出了10000元的贡献。所以一个人赚钱的过程是为社会做贡献的过程。在这个月中他又消费了5000元。一个人消费的过程其实是向社会索取的过程。收入减去消费是他的节余,而节余恰恰是他对社会的净贡献。所以,一个人积累的财富正好是其对社会的净贡献。富人的生活方式和价值体系是多元化的,但他们有一些共性的东西和本质的特点。我们认为,选择成为富人,意味着你选择了这样的生活:生活更加自律。上述假说告诉我们,做富人意味着付出更多、索取更少。一个人拥有的财富等于他获得的减去他支出的。一个不懂得控制自己欲望的人,一个在生活缺少自律的人,他对社会的索取就会失去控制,他的支出也将会失去控制,那么再多的财富也会被挥霍一空。承受更大的风险。投资学告诉我们,收益与风险成正比。承担风险是创造财富的基本要素。要成为富人,必须创造更多的财富,而要创造出超过常人的财富,必须承担超过常人的风险。承担风险的同时也意味着要承受更大的生命的磨难。承担更大的责任。蜘蛛侠的伯父告诉蜘蛛侠:能力越大意味着责任越大。社会财富其实意味着社会资源,拥有更多的财富意味着占有更多的社会资源,也就意味着要承担更大的责任。所以一个人拥有的财富越多,也就意味着其对社会的责任越大。对于选择成为富人的人,你应该明白,选择成为富人绝不意味着你一定会更加开心,也不意味着你一定会更加幸福或者更加荣耀,而是意味着你将付出更多、承受更多、承担更多(我们看看蜘蛛侠吧)。如果你享受这样的生活,那么你就选择成为富人吧。

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ShangHaiWendy

我想说当年确实看过非常多令人非常感动的文章,但是现在都忘了,而过长大之后发现那些文章都是作者杜撰的心灵鸡汤,尤其喜欢讲国外如何如何,所以现在无法产生共鸣了,也无法感动。

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