幼儿园镜子主题论文

范文：要说镜子，人人都有。在人们的意识里，照镜子总是和爱美联系在一起。我也有一面小小的镜子，它伴随我的学习生活．逐渐使我懂得了什么是真正的美。 记得这小圆镜子是妈妈在我上初中时给我买的，当时妈妈把镜子给我，意味深长的笑了笑．我看着这小镜子，圆圆的面，红红的框架，一照，里面便现出一张熟悉的脸，我满心欢喜地收下，也顾不得去研究妈妈那笑了。 初中开始学英语时，老师教我们发音。我回家便常常对这小镜子练习口形．妈妈看到这些，常常赞许地点着头，爱逞能的我就更爱这样做了．有时看着电视，也拿出来练一番．妹妹在一旁说：＂臭美＂．妈妈接过话说：“哥哥这是在学习，照镜子并不都是臭美．”听着妈妈的话，我开始明白了：人照镜子并不都是为了爱美。 随着年龄的增长，我渐渐地也爱照镜子起来。“爱美之心人皆有之嘛”，我常常这样想。有一次我正在做作业，小镜子放在一旁，隔壁客房里的电视机在唱：“美啊美，人人都爱美．．．．．．”那快乐的音乐不禁使我心花怒放，不由得向小镜子中的我瞥了几眼。妈妈看到了，关了电视机，走过来拿起镜子说：“做作业还照什么镜子！”我满心委屈地说：“不过就看了几眼。”过了一会儿，妈妈语气缓下说：“你也长大了，爱美之心也难免，可是你应该明白，什么才是真正的美呢？我思索着。 我家楼上住着一位年轻的姑娘，她的脸上长了许多斑点，据医生说，那是胎记。每次碰到她，我都为她感到惋惜，而她毫不在乎，大胆的迎接别人的目光。一天放学回家，正看见年轻姑娘和我妈妈在那里闲聊。我放下书包，看到桌上放着我的小镜子，我想拿开它，因为我知道，象她这样一位姑娘，应该是很讨厌照镜子吧！我用书轻轻遮住了那面镜子，没想到这一举动被这位姑娘看到了，她笑着拿过镜子照着，还轻轻的拢了拢头发，我发现她有一头瀑布般的头发，很美。她笑着问我：“我来向你借＜英汉词典＞看看，行不？”年轻姑娘走后，妈妈告诉我，他自学了很多，现在已是厂里的技术尖子了．妈妈又说：“走进他的房间，两件最醒目的摆设就是一架满满的书和一个大的梳妆镜。”我很惊讶，像他这样的人，还爱照镜子？ 我提起书包，回到自己的房间。想起一位名人的话：人的一切都应该是美丽，心灵，外貌，衣着．．．我拿起我那面小小的镜子，这已伴随我多年的小镜子，我的眼前闪过那练口形的我，做作业时偷照镜子的我，还有年轻姑娘照镜子时安然自若的样子。我明白了，美应该是心灵，外表．内在知识和外在风度的结合，我也明白了妈妈将镜子给我时的意味深长的笑，她是希望我懂得真正的美。这时，我不禁想对妈妈说：您就是我生活中的一面镜子。

邹忌有一面镜，一面真实的铜镜，照出了他修长的身材，照出了他昳丽的容貌；唐太宗有一面镜，一面叫魏征的镜，照出了一代开明帝王，照出了一世贞观之治；司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚.

历史上人们一直称颂这样的镜，清彻明净，事无巨细，一览无遗.

可是还有一句话：水至清则无鱼，人至察则无徒，水如此，人如此，镜亦如此.

所以，如果我要买镜，一定要买一面特制的镜：一面光亮如洗，可察毫未；一面昏暗沉寂，模糊朦胧.

用昏镜照己，看见一个积极乐观的轮廓.雷厉风行，不拘小节.不苛责自己，不对自己的错误斤斤计较，抱怨不休，不对一时的过失耿耿于怀；报用明镜照已，看见成功中的不足，不让成功的长堤因为疏忽的蚁穴崩溃，不许成功的脚步因为鞋中的砂粒而退却：用这面特制的镜子照自己，即不因小的错误而畏缩不前，也不为小的过失而功亏一篑.

用昏镜照世事，看见高速发展的社会，繁荣富强，国泰民安，上升的GPP的水银柱，腾飞的载人飞船，2008奥运会的旗帜都在招唤我们一同上升，上升；用明镜照世事，阳光下角落中终有黑阴影.处枪决腐败分子的枪声还回荡耳边，远处依然传来硝烟与战火，我们还有许多事要做，每一个阴暗的角落都要我们用良知点燃一盏灯：用这面特制的镜照世事，既不会误认为天空满是阴霾，也不会忘记这世上还有悲哀.

用昏镜照历史，看见文化长河奔腾不息，浪花朵朵，用明镜照历史，看见固步自封的悲哀，看见妄自尊大的无奈……

用一面特制的镜，照人，照世，照史，既不会让目光被瑕疵纠缠，也不会让失误遁形于昏暗，用特制的镜照世界，终会照来一个明媚的未来.

题目买镜，我要特制的

自古至今，世界上有许许多多质地不同、形状各异的镜子，这些镜子都叫人爱不释手。

难道镜子只是人们的心爱之物吗？不，千古明君李世民说过，“镜子”可以正衣冠，更可以知得失。

一代名相魏徵死时，李世民哭了，说：“我失去了一面‘镜子’。”当一个人没有了“镜子”时，不仅不能正衣冠，而且还要整天浑浑噩噩，不明事理。

失去了“镜子”，就等于失去了指路明灯。商纣王杀了比干，失去了“镜子”，接踵而至的是失去了天下。项羽赶走了范增，失去了“镜子”，最后落得个乌江自刎。西游记里的唐僧，黑白不分，错把妖怪当成美女，是没有调动和利用好孙悟空这面“镜子”。凡此种种，都说明“镜子”在我们现实生活中是多么的重要。

妈妈是我来到这个世界上的第一面“镜子”。小时候，在幼儿园里分水果时，妈妈给我讲孔融让梨的故事，让我把大的让给年龄小的小朋友。这让我知道了尊长爱幼是中华民族的美德，做人就应如此的道理。

上学后，老师是我的第二面“镜子”。老师要求我们遵守校规校律，要求我们好好学习，德智体全面发展。我遵循老师的教导，努力学习，团结同学，这样一来，老师表扬我，同学们喜欢我，爸爸、妈妈夸奖我。因为有了老师，我从蒙昧的荒原中走了出来，在天天向上的道路上，生活充满了阳光。

社会，是我成长中的第三面“镜子”，也是我一生中最重要的一面“镜子”。我从小学围棋，围棋博大精深的理论，使我游历于黑白之间，使我更加坚毅坚强。在围棋班里，我追赶强者，更不敢轻视弱者。因为只有挑战强者，重视弱者，我的棋力才能不断地提高。这面“镜子”，时时刻刻都在敲打着我，叫我不敢掉以轻心奥！

社会这面“镜子”，让我知道了“尺有所短，寸有所长”的道理，让我知道了“攒下金钱是追命鬼，交下朋友是护身皮”的利害关系。社会这面“镜子”，使我又上了一个新的台阶。

“镜子”对人生来说是极为重要的。面对社会，辨其真假，去伪纯真，需要“镜子”；严于律己，善待他人，需要“镜子”；浪子回头，迷途知返，更需要“镜子”。总之，社会的方方面面，都需要有一面真实的“镜子”来导演和纠偏。

身边的镜子古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

刘兰芝以铜为镜，求得举世无双的妆容；司马迁以史为镜，写下了无韵之离骚《史记》；唐太宗以魏徵为镜，开创了大唐盛世。他们买到了恰到好处的明镜，但作为新世纪的我们，我认为：镜子不用买。

不是吗，在我们的身边，在我们的心里，就有很多很多“爱心”的镜子：我的第一位明镜是父亲。父亲是朴实无华的人，感情内敛。

我从没听他对我母亲说过“我爱你”，但是就是这样的父亲，用他的行为教会了我什么是爱。在饭桌上，父亲会把剔了刺的鱼肉夹到母亲和我的碗里；半夜寒风起，父亲会悄悄地起来，为母亲掖一掖被角；在幽暗深长的走廊，父亲会牵起我和母亲的手……也许父亲根本不知道庄子是谁，但他却用自己的行为，真真切切教会了我什么是“大爱无言”，我从他那里得到的是一面“如何爱人”的镜子，是不需用钱买的无价之宝。

于是，在父母晚回家时，我会为他们做上一顿不算丰盛却很用心的晚餐；在他们进门时，我会为他们递一递拖鞋；在过生日时，我会对母亲说一句：您受苦了……父亲的朴实与内敛，教会了我如何表达亲情；而老师的言传身教，则教会了我如何去爱众人。班主任是位上了年纪的老人，并不像小说中描写的那样，有斑白的头发。

她头发漆黑，不见一根白发，精神矍铄。她每天早上第一个来教室，晚上最后一个离开，风霜雪雨，始终如一，大家都以为她身体很好，背后偷偷地叫她“太后”，直到有一天的早上，我们来到学校却没有发现老师，便在那里欢呼没人管，后来有位代课老师说我们不懂事，我们才知道班主任其实没我们想象中的健康，她每天都去医院打针，然后再赶回来为我们上课，一直拒绝住院。

昨晚病情加重，不得不住进医院。第一次感到自己的无知，第一次让悔恨的眼泪流过面庞。

我们来到医院，看到她还在备课。面对这样的老师，我的心里立起了一面镜子，我们长大了，懂得了要用“敬业”的态度去爱众人——这些开始在我心中驻扎。

人生的路上“爱心”的镜子不需买；人生的路上所有的镜子都不需买。英雄的时代，有闪闪发光的镜子；改革的时代，由激浊扬清的镜子；创新的时代，又神奇莫测的镜子。

这些镜子都不需要去买，但需要我们奉献一颗真诚、热烈、执著的心。有心就能发现：镜就在身边。

身边的镜子

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”刘兰芝以铜为镜，求得举世无双的妆容；司马迁以史为镜，写下了无韵之离骚《史记》；唐太宗以魏徵为镜，开创了大唐盛世。他们买到了恰到好处的明镜，但作为新世纪的我们，我认为：镜子不用买。

不是吗，在我们的身边，在我们的心里，就有很多很多“爱心”的镜子：

我的第一位明镜是父亲。父亲是朴实无华的人，感情内敛。我从没听他对我母亲说过“我爱你”，但是就是这样的父亲，用他的行为教会了我什么是爱。在饭桌上，父亲会把剔了刺的鱼肉夹到母亲和我的碗里；半夜寒风起，父亲会悄悄地起来，为母亲掖一掖被角；在幽暗深长的走廊，父亲会牵起我和母亲的手……也许父亲根本不知道庄子是谁，但他却用自己的行为，真真切切教会了我什么是“大爱无言”，我从他那里得到的是一面“如何爱人”的镜子，是不需用钱买的无价之宝。于是，在父母晚回家时，我会为他们做上一顿不算丰盛却很用心的晚餐；在他们进门时，我会为他们递一递拖鞋；在过生日时，我会对母亲说一句：您受苦了……

父亲的朴实与内敛，教会了我如何表达亲情；而老师的言传身教，则教会了我如何去爱众人。

班主任是位上了年纪的老人，并不像小说中描写的那样，有斑白的头发。她头发漆黑，不见一根白发，精神矍铄。她每天早上第一个来教室，晚上最后一个离开，风霜雪雨，始终如一，大家都以为她身体很好，背后偷偷地叫她“太后”，直到有一天的早上，我们来到学校却没有发现老师，便在那里欢呼没人管，后来有位代课老师说我们不懂事，我们才知道班主任其实没我们想象中的健康，她每天都去医院打针，然后再赶回来为我们上课，一直拒绝住院。昨晚病情加重，不得不住进医院。第一次感到自己的无知，第一次让悔恨的眼泪流过面庞。我们来到医院，看到她还在备课。面对这样的老师，我的心里立起了一面镜子，我们长大了，懂得了要用“敬业”的态度去爱众人——这些开始在我心中驻扎。

人生的路上“爱心”的镜子不需买；人生的路上所有的镜子都不需买。英雄的时代，有闪闪发光的镜子；改革的时代，由激浊扬清的镜子；创新的时代，又神奇莫测的镜子。这些镜子都不需要去买，但需要我们奉献一颗真诚、热烈、执著的心。有心就能发现：镜就在身边。

唐太宗说过“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”可见以人为镜，可以跳出庐山之外，以一个全新的角度来审视自我，认识自我。

他人绝对是自己的一面镜子。一个人不可能看见自己容貌的美丑，同样一个人有什么不足，自己不一定自知。这就需要以人为镜来对照。

据说，有一天苏轼和法印在一起打坐，苏轼问法印“你看我像什么？”法印说：“我看你像佛。”法印也这样问苏轼，苏轼答道：“我看你像堆牛屎。”法印无语，苏轼却得意洋洋地把这件事告诉苏小妹。苏小妹说：“佛学讲究的是见心见性。法印说你像佛，说明他心中有佛。你说他像牛屎，哪你心里有什么？”

苏轼应该从小妹的话中明白了什么，也应该重新认识自己。小妹是一面镜子，让他看到的自己的缺点；法印是一面镜子，让他看到了自己与他人的差距。

以人为镜，可以反观自己，他人身上呈现的也许正是自己的影子。

一个人如果只看到他人的自私、卑劣、丑恶，也可以看出自己心胸的狭隘、认识的片面、观点的偏激。才使得你盯着一张白纸上的小黑点不放，而忽视了周围的一片洁白。这样的人心中是阴暗的，永远背对着太阳，只看到自己的黑影，因而生活在他的心中也是一片黑暗。

以人为镜，可以促进自己，他人身上的长处正是自己学习的地方。

孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”通过他人这面镜子，映照出了自己的不足，看到了与贤者的差距。人生需要为自己寻找一块成长的模板，然后不断努力，与贤者靠齐，逐渐走向完美。

一个人的成长过程，是一个不断改正缺点的过程，这就首先要有一个认知自己缺点的途径。“不认庐山真面目，只缘身在此山中”就是这个道理。唐太宗已为我们作出了很好的榜样，每个人都应以人为镜，从内至外好好修饰一番，让一个崭新的自我展示在世人面前。

生活就好像是一面镜子，它会时时刻刻照着你.的确，当你突然被大家否认了，另一个人抢了你的“奶酪”.这时你是否想起了你平常是怎样对待工作的，怎么对待大家的，你就会发现，你真的有很多的地方做得不对，再将心比心一下，你一定会觉得，当你是他们也会这么做的.这就好了，当你心怀愧疚，好好地对待工作和大家时，大家一定会为你惊人的改变而重新认可你，幸运的话，你还可以在大家的心里威信倍增.此时，是你已经得到了生活的笑脸，那你为什么在前一段时间得不到它的认可呢？——因为你没有对它笑.怎么笑？是不是用力扯动脸上那两块疲惫的肌肉，机械般地笑？不是.那又是什么？是你对它的态度，当你好好的善待生活，好好的善待身边的每一个人——如果在镜子前，你一定也会得到镜子里那诚挚的微笑.而生活，生活好像一面镜子：当你对着它龇牙咧嘴，它也会对你龇牙咧嘴；当你对着它甜甜地笑个不停，它也一定会对你开心地笑个没完，这样，你快乐了，生活快乐了，就连身边的朋友、家人、同事、同学都会和你一起开心地笑起来.这样不好吗？只要你在生气的时候，努力克制住自己，用自己的大度瞬间将恩怨一扫而光，从而报以理解、宽容的笑，那原本与你怒目而视的仇敌，同样会因为你坦诚心胸，而一起你一起将以前的是非一笔勾销，或许，当你们坐下来好好谈一谈，你就会认识到自己真的做错了，真诚地向对方道歉，这样一来，你们一定会化干戈为玉帛，握手言和了.这个时候，你们一定都笑了.笑了就好，你们此时的心情一定很高兴，原本势不两立的仇家现在居然说说笑笑在一起，得需要多么大的度量啊！无形中，你又悄悄得到了一样生活这面镜子送给你的礼物——宽容.。

你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧！想问问大家懂得什么道理了呢？那就是每个人都要有面镜子.故事中说道：猪八戒听说自己很丑，于是想看一看自己到底有多丑.于是当他从镜子里看到自己的相貌时，左看不像人，右看不像人，一怒之下砸毁了镜子.对于这个故事，众人有不同的看法：有人认为猪八戒爱慕虚荣，怕丑；也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气.明知自己丑，还要看看自己丑在哪里，怎样个丑法，比起那些不敢面对镜子的人，总算进步的多.一个人需要“照镜子”，通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处.当然这面“镜子”不是指玻璃镜片，而是指一切先进的因素.“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较，从中找到自己的落后点.我们在学习上，是需要“照镜子”的.考试正是照镜子的一种手段.通过考试，我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷，才好及时地查补缺漏.有的同学怕考试，不愿考试，实际上是讳疾忌医的表现.如果我们只是学，而不进行任何考试，那么我们就会处于昏昏然的状态之中，甚至盲目地自我陶醉.我国古代，有很会“照镜子”的人.战国时齐相国邹忌便是一个.邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承，由此联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺的可能.倘若在处理国家大事时也不知道经常照“镜子”，那所受的蒙蔽就严重了！他向齐威王报告了自己的体验.齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝廷的政策，并能正确地对待这些批评，使国家很快强盛了起来.再有一个是唐太宗李世民.李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写到屏风上，当作“镜子”，随时对照.他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失.”由此可见，小到个人，大到国家，都是离不开“照镜子”的.而要真正做到这一点，又不是那么容易的，这正需要发扬猪八戒敢于照镜子的那股勇气，敢于发现自己的缺点，还要敢于面对自己的缺点，并改正它.“ 照镜子”是每个人不断完善自己的客观需要，也是关系到我们学习好坏的重要因素，更是我们事业必将取得胜利的保证.因此，我喜欢“照镜子”，同时，也希望那些自我陶醉的人们多“照一照镜子.”。

.古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”刘兰芝以铜为镜，求得举世无双的妆容；司马迁以史为镜，写下了无韵之离骚《史记》；唐太宗以魏徵为镜，开创了大唐盛世。他们买到了恰到好处的明镜，但作为新世纪的我们，我认为：镜子不用买。

不是吗，在我们的身边，在我们的心里，就有很多很多“爱心”的镜子：

我的第一位明镜是父亲。父亲是朴实无华的人，感情内敛。我从没听他对我母亲说过“我爱你”，但是就是这样的父亲，用他的行为教会了我什么是爱。在饭桌上，父亲会把剔了刺的鱼肉夹到母亲和我的碗里；半夜寒风起，父亲会悄悄地起来，为母亲掖一掖被角；在幽暗深长的走廊，父亲会牵起我和母亲的手……也许父亲根本不知道庄子是谁，但他却用自己的行为，真真切切教会了我什么是“大爱无言”，我从他那里得到的是一面“如何爱人”的镜子，是不需用钱买的无价之宝。于是，在父母晚回家时，我会为他们做上一顿不算丰盛却很用心的晚餐；在他们进门时，我会为他们递一递拖鞋；在过生日时，我会对母亲说一句：您受苦了……

父亲的朴实与内敛，教会了我如何表达亲情；而老师的言传身教，则教会了