历史学毕业论文回鹘人的佛教写经

此经属于疑似部，就是怀疑是否真的佛经。另一部《佛说八阳神咒经》和这部经标题就差了几个字，但内容完全不同，后面这部才是真的。佛说八阳神咒经西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛在王舍城灵鸟山中。时与大比丘众千二百五十人菩萨千人俱。皆如弥勒菩萨等。佛告舍利弗。东方去是过一恒沙有佛刹。佛号快乐如来无所著等正觉。今现在说法。国土名不可胜。舍利弗。东方去是过二恒沙有佛刹。佛号月英幢王如来无所著等正觉。今现在说法。国土名欢乐舍利弗。东方去是过三恒沙有佛刹。佛号等遍明如来无所著等正觉。今现在说法。国土名喜爱舍利弗。东方去是过四恒沙有佛刹。佛号分别过出清净如来无所著等正觉。今现在说法。国土名内哙舍利弗。东方去是过五恒沙有佛刹。佛号等功德明首如来无所著等正觉。今现在说法。国土名无狐疑舍利弗。东方去是过六恒沙有佛刹。佛号本草树首如来无所著等正觉。今现在说法。国土名无毒螫舍利弗。东方去是过七恒沙有佛刹。佛号过宝莲华如来无所著等正觉。今现在说法。国土名莲华香舍利弗。东方去是过八恒沙有佛刹。佛号宝乐莲华快住树王如来无所著等正觉。今现在说法。国土名甘音声称说。复次舍利弗。诸佛如来清净国土。彼方无五浊无爱欲无女人无意垢无咒诅无相择。复次舍利弗。诸佛如来。若有善男子善女人闻是八佛名者。受持讽诵读奉行者。终不堕三恶道。除五不中止罪。复次舍利弗。是善男子善女人。若有持是八佛名及国土名者。受持讽读奉行之者。以是功德若发菩萨心。所生处常遇陀邻尼。常遇相好常遇相音。常遇右转福。是善男子善女人。奉行是八佛教令如其正行者。女人所生处转为男子。复次舍利弗。诸佛如来。是善男子善女人。以平旦净澡漱正衣服。昼夜各三时奉读是经。得功德无量。第一四天王常拥护是善男子善女人。若在县官中当读是经。若在怨家中当读是经。若在盗贼中当读是经。若在水火中当读是经。若在海水中逢风浪恐怖当读是经。若在军兵对斗中当读是经。若为蛊毒所中当读是经。若闻恶鸟鸣若恶梦当读是经。若为龙神所中当读是经。若为诸魔所中恐怖毛起者当读是经。若有急恐病疫疾痛者。持是八阳咒经咒之立得除愈。是时佛说要偈是土无如来持是国土名一切众恶除疾得登正道所生常遇佛见觉大欢喜照是世上尊等心供事之百劫以无数着常当离之疾逮泥洹道奉是诸佛名今现诸如来奉行明教名为人朴直软在在见所生端正相好具巨亿万家生勇猛好布施为人不悭贪女人闻是要踊跃大欢喜去离女人身所生为男子诸兵不敢害蛊道亦不幸县官及盗贼终不害是人五魔不能娆将帅及官属奉行是经者不能中得便尔时第一四天王弥勒菩萨等白佛言。我曹当共拥护持是八阳咒经一切学者。我曹当并力拥护病者令愈。佛说如是。第一四天王。弥勒菩萨等比丘众。及诸天龙鬼神人民阿须伦。闻经欢喜为佛作礼而去。八菩萨名第一名颰陀和菩萨。第二名罗那邻竭菩萨。第三名憍日兜菩萨。第四名那罗达菩萨。第五名须深菩萨。第六名因抵达菩萨。第七名摩诃须和萨和菩萨。第八名和轮调菩萨。是八人求道以来其劫无数。今未取佛。是八人本俱学道时。俱愿八方上下人民皆共使得佛。若有急者当使呼我八人名字。即自得解除。若寿欲尽时。我八人便当飞行往迎之。愿持此一字之功德。愿一切人皆如八菩萨快也。

是的，，很兴盛 玄奘法师 的 大唐西域记 记载了

佛说天地八阳神咒经具有降魔驱邪、防地震及镇宅等多项功能。此经自古被奉为镇宅护国之宝，只是现在很少人知道罢了。 根据佛说天地八阳神咒经记载，“人之在世，生死为重，生不择日，时至即生，死不择日，时至即死。何因殡葬，即问良辰吉日，然始殡葬，殡葬之后，还有妨害，贫穷者多，灭门者不少，唯愿世尊，为诸邪见无智众生，说其因缘，令得正见，除其颠倒。” “一切凡夫，皆以婚媾为亲，先问相宜，后取吉日，然始成亲，成亲之后、富贵偕老者少，贫穷生离死别者多，一种信邪，如何而有差别，唯愿世尊！为决众疑。” 所以说《佛说天地八阳神咒经》，是一部可破家宅风水、红白喜事、良辰吉日等世俗邪见的殊胜佛经。不过知道的不多，若能照做，能得福无量，在当今有很多应用。 佛说天地八阳神咒经，也是我们佛法当中，很大的一部佛经，凡是办厂、开店、找对象、举办婚礼、给孩子办满月酒、做生日办酒、建房、乔迁新居、升官，选墓地等等，需要选日子，在办事当天先念这部经三遍，那天就是好日子，就会变得吉利。 根据佛说天地八阳神咒经记载，善男子，日日好日，月月好月，年年好年，实无间隔。但须殡葬，殡葬之日，读诵此经七遍，甚大吉利，获福无量，门荣人贵，延年益寿，命终之日，得成圣道" 在人去世当天，还有下葬当天可以念7遍佛说天地八阳神咒经，这样能超度死者，离苦得乐，子孙后代也能得福无量。 再说一下，佛说天地八阳神咒经出自《大正新修大藏经》第85卷，第2897号（大正藏No. 2897）自古迄今均视为国宝经典，另外在（德·茨默著《回鹘人的佛教写经》）国家图书馆藏敦煌遗书第一、第二册的目录中，《天地八阳神咒经》和《金刚般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》等大乘经典并列。可见古今大德都肯定弘扬这部经。