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lalack1987
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飞天舞88

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八卦是指乾(qián)、兑(duì)、离(lí)、震(zhèn)、巽(xùn)、坎(kǎn)、艮(gèn)、坤(kūn)八种卦象,分别代表天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物。它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。扩展资料:乾卦的卦象是天,特质是“健”——强健。坤卦的卦象是地,特质是“顺”——顺下。震卦的卦象是雷,特质是“动”——震动、震荡。但因为可以荡除沉闷、污浊之气,又未必不是一种亨通畅达。巽卦的卦象是风,特质是“入”,合之就是长风不绝、无孔不入,说的是一种顺达,“巽”的意思就是“顺”。此卦讲顺从他人才能受益,也就是要谦让恭顺,自然是关系人际交往、为人处世的一卦。坎卦的卦象是水,特质是“陷”,合之即是陷进水坑。越是在这样的时候,越是需要谨慎,学会等待时机,不可轻举妄动。离卦的卦象是火,特质是“丽”,合之有艳阳高照之意,所谓“日月丽乎天”。艮卦的卦象是山,特质是“止”——止住,停下。此卦说的是言行要谨慎,当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说。卦象之山,强调的就是这止的力度;山之高大厚重,人前人后则正是沉甸甸的教养和修养。兑卦的卦象是泽,特性是“悦”——愉快,欢乐。参考资料来源:百度百科-易经八卦

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善良哒小虾米

关于八卦的起源,在市面上有以下几种说法。一说,古者包牺氏之王天下,仰则象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与天地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。一说,河出图,洛出书,圣人则之。一说,张政烺的筮数多步演化八卦。一设,刘林鹰的天文六卦演出八卦,以圭表观察太阳运动轨迹。一说,刘珏1946年提出圭影说。认为八卦源于土圭记录日影。一说,冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来。一说,李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍八卦。一说,汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。综以上说法,及查出土文物资料,可总结为:① 八卦符号在石器时代就已经出现,与伏羲时代接近,但不一定是伏羲所作(伏羲氏,有的说他是一个人,有的说他是一个部落或一个种族,对于创八卦一说,说一个人创八卦还不如说是一个部落的人生活意识共同创造出来)。符号的形成与原始人类崇拜太阳,观察太阳应该有很大关系。② 符号的形成极有可能源于“立杆见影”的原理,类似上面提到的圭表说。立杆子在地上,早上太阳出来,它的影子较长,随时间推移,影子渐短,到中午成了点,又反方向渐渐变长。人们随着影子的长短变化,在地上画线作标记,记录时间影子的变化推移。观察到未被影子盖住横线是“一”;有被影子盖住横线断开了为“一一”。③ 有了上面阳阴观察后,又经一年四季变化与记录中人们在总结时,应该发现:影子最长时要起床了,影子变成点了肚子饿了,影子反方向变长天黑了要睡了;或是某个刻度做某些事可以成功或不成功,从而发展成卜筮之数来定吉凶。④ 三爻成卦,应由卜筮开始演变而成,不足而又以重卦…⑤ 大道至简,由于“一”,“一一”又附加上“阳”“阴”,从一到二到三,有太多事物能与其相关联了。可以说巧合,所以其隂阳学说在千百年来附加的东西越来越多,由简至繁发展。以上观点乃合乎常理与科学常识,用简单的方式来解说八卦起源。八卦的起源,基本可以理解为人类观察太阳,立杆见影在地画刻度以记录时间用。

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爱延续泉泉

一、八种卦象:1、乾宫八卦:(俱属金)乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。2、坎宫八卦:(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。3、艮宫八卦:(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。4、震宫八卦:(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。5、巽宫八卦:(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。6、离宫八卦:(属火)离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。7、坤官八卦:(属土)坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。8、兑宫八卦:(属金)兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。二、代表事物:1、乾卦代表天;2、坤卦是地;3、离卦代表太阳;4、坎卦代表月亮;5、震卦代表雷;6、巽卦代表风;7、艮卦代表高山、陆地;8、兑卦代表海洋、河流。扩展资料关于八卦的起源,主要有三种说法:1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台:卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)。3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。参考资料来源:百度百科-八卦方位

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味增汤君

八卦乃先人所创,为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。分别代指天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物求采纳

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a田艳恒

八卦即八种不同形式的卦相。八卦是中国道家文化的深奥概念,是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。八卦分为:乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,这八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,于是,古人们就用八卦,来预测后来之事。八卦,又分为先天八卦,和后天八卦。先天八卦是伏羲所创,后天八卦是周文王所创。八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)。商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。扩展资料八卦,见于《周易》,它也是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

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守望的夜

八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表(沼)泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦,就是后来《周易》的来源。

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