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Vivian8685
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四叶细辛

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荆轲刺秦王之我见 荆轲刺秦王的故事已经在中华文明中流传了几千年,经过了无数代人依然以其独特的魅力和代表的精神影响着华夏儿女。 荆轲刺秦凭的是一种超人的胆识,正是这种胆识令我们对这个故事、也是史实记忆犹新。荆轲所处的时期多国战乱,正是弱肉强食的时代。燕国太子因恐惧而欲使人刺杀秦王,荆轲便挺身而出,义无反顾。毫无疑问,荆轲的行为是爱国的体现。每个人都能说自己爱国,每个人也都会爱国,但能够爱国并在危难之时为之挺身而出的人却并不多,荆轲便是这之一。荆轲正是为了国家的独立存在而奉献,即使献上生命也心甘情愿,这正是我们所宣扬的精神。然而仅仅有爱国是不够的,鲁莽的行事会造成出乎意料的后果。荆轲具有自己的谋略,正所谓有勇有谋者方能成大事,荆轲为了得到刺杀机会,用尽办法,使自己顺利的见到秦王。殿堂之上,荆轲以其处乱不惊遮掩了秦武阳的胆怯,为自己又添了一分豪气,使自己的勇气为后世钦佩。然而,即使是所有人承认的勇气下,也有不能掩盖的缺陷。荆轲有他的爱国,有他的奉献,有他的谋划和处乱不惊。但他的爱国和奉献却又体现了他的考虑不足。在当时的形势下,刺杀是很难实现的,虽抱必死决心,效果却不明显。而即使得到盟约,信用却也早已成为春秋的随葬品了。准确说,不论是荆轲还是太子丹都忽略了社会形势。这直接导致她的牺牲无用,奉献白搭。他们的谋划本身并没有问题,每一步都经过了细致的思考,可见的确下了功夫。但荆轲未免有些眼高手低了。再厚实的砖墙也会透风,再精密的步骤也总有疏漏,荆轲对自己的计划过于自信,他自负的以为一切都在掌握之中,却没有顾及“计划没有变化快”;而他也只以自己的行动为中心,没有考虑对方可能有的种种反应。从当时的状况来看行刺是解决问题的最直接方式,但荆轲也只是政治斗争中一步差棋而已。行刺成功便罢,不成,反给国家更快的引来了危机。从当今世界的角度看,最基本的,该行动威胁他人人身安全,本身不妥;且他的想法过于简单,仅是想用最简单的方式解决国家间的矛盾问题。但不论从何来讲,荆轲刺秦王都象征着爱国与奉献、机智与勇敢,是值得我们学习的。

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Lizzy520520

有关荆轲的作文片短欣赏 【写在前面的话】 成功的英雄固然令人钦慕,但失败的英雄因其悲剧的命运和过程更加震撼人心,而荆轲就是一个标识。

面对着咄咄逼人的强大秦国,还有不可一世的秦王,可以说刺杀失败的悲剧是注定的。但是,荆轲让悲剧蒙上了一层传奇的色彩,让悲剧上演得不同凡响。

即使一代刺秦英雄轰然倒下,但是他侠义薄天的英明却是流芳千古。我们不必去挑剔他刺杀秦王时的技艺不精,不必去唠叨他的刺杀计划不周全,也不必去埋怨他选错了助手,更不能去怀疑他的能力。

我们只要记住一个英雄,一个具有高大、勇武、沉着、机智的大丈夫,一个不怕牺牲,临危不惧,视死如归的硬汉。 片段一 选择中华魂 一、英雄的选择 你的目光,在黑夜中仍闪耀着灵性,只有你才拥有这样的目光,目光中似乎闪耀着晶莹的东西。

荆轲,你流泪了吗?"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。"荆轲啊,悲歌已在易水旁响起,你提着樊将军的人头,拿着用地图包裹好的匕首,义无反顾地踏上了刺秦之路。

为什么你要选择刺秦?难道你不知道这是死路一条?难道你不明白燕国必亡已成定局?难道你不清楚有人在深爱着你?不,我想这些你应该都知道,而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择,毅然地踏进了虎狼之地的秦国,你洒在秦国宫殿里的热血,渲染了你那光耀尘埃的英雄豪气。

你使我明白要选择勇敢,选择诚信。 二、王者的选择 乌江旁,战马的悲嘶响彻云霄,你高举长矛,以横扫千钧之势奋力拼杀,江上漂来一只小舟,你没有选择逃亡,而是从容地自刎。

你败了,彻底地败了。然而,你实际上是可以选择不败的。

鸿门宴上,你可以杀掉刘邦,你可不相信刘邦的承诺,而你却没有这样做。你虽然失败,可你以英雄的身份活在人们心中。

刘邦虽然胜了,可他永远被人们称为小人。乌江旁,你本可逃走,而你却选择血染乌江,当鲜血从你身上喷出的那一刻,你的灵魂得到了升华。

初高中海量作文大全 小升初 中考满分 高考满分 高考零分 void function(e,t){for(var n=("img"),a=+new Date,i=[],o=function(){("load",o,!1),({img:this,time:+new Date})},s=0;s< ;s++)!function(){var e=n[s];!eplete&&("load",o,!1):("onreadystatechange",function(){"plete"==(e,o)})}();alog("",{fsItems:i,fs:a})}(window,document);2 你使我明白要选择仁爱,选择无悔。 片段二 壮哉,荆轲 唱一曲别离歌,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”; 搵一把英雄泪,“事所以不成者,欲以生劫以报太子也”。

你作别了白衣冠的太子丹,踏上了无归期的秦国路,丢开生死,守住承诺,壮哉,荆轲! 你是一名剑客。剑道曾经是你毕生的追求,游侠天下曾经是你唯一的夙愿。

一袭青衫,三尺长剑,涉过了吴越的水,翻过了齐鲁的山。烈烈长风,你倚剑而行;皑皑白雪,你把酒而歌。

剑客的生活是简单的,而剑客的性格是率直的。于是有了“愿得将军之首以献秦,臣以左手执其袖,右手揕其胸,将军岂有意乎”,干脆不委婉;于是有了“今太子迟之,请辞决矣”,坦荡不留痕。

然而,你凭着一名剑客一往无前的气势,挟一把匕首闯入秦宫,只为守住那份承诺。 你也是一位忠臣。

虽然没有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的远大理想,却有着“生死何须顾,情义一肩挑”的强大信念。秦军破赵,兵至燕国边境,你知道,此诚危急存亡之秋也。

国家兴亡,匹夫有责。身为燕人的你,没有退却,更没有逃避,绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗?怎样以己之力保全燕国呢?多少次夜不成眠,多少次食不知味,你原来豁达的心变得沉重起来了。

太子丹的嘱托,樊於期的信任,燕地百姓的希望,使你守住一份承诺:刺杀嬴政,别无选择。 你更是一位智者。

你的智,不是晏婴巧答楚王的善辩之智;不是邹忌讽劝齐王的善谏之智;也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。你的智,是“身处江湖,心系天下”的大智。

太子问策时,你提出以樊将军之首献秦王,足见你的深谋远虑;进入强秦,又以千金资物厚遗宠臣蒙嘉,足见你的计划周详;秦宫进见,舞阳色变振恐而你笑着道歉,足见你的应变机敏。而真正凸现你的大智莫过于挥匕的一瞬间,仅仅一案之隔,武功超卓的你难道这么轻易让嬴政逃脱?淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤?这是你早有计划还是临时决定?一切不得而知。

但我从中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上:刺秦失败,燕国必亡,天下统一,百姓就不再遭受战乱之苦。以己之身换来天下苍生的福泽,荆轲幸甚!于是匕首掷中铜柱的一刹那,便如耀眼的恒星照亮了战国的天空。

谨守你的承诺,以生命的代价报答了太子的厚待;献出你的生命,为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。 var cpro_psid ="u2572954"; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120;3 勇者无惧,忠者无畏,智者无己。

壮哉,荆轲! 片段三: 壮士,让我送。

纵观中华上下五千年的历史长河,仔细浏览那些千古流传的佳句,细细品味那些名垂千史的英雄人物,我在他们之中,找到了你,荆轲。

你,荆轲,在燕国面临存亡之际,出于回报太子丹的知遇之恩,也为解除燕国的危机,愿意入秦去刺杀秦王。去刺杀秦王最重要的就是要有信物。所以你果断地决定“私见樊於期”。 擅长辞令的你先动之以情,激起了樊於期对秦不共戴天之仇;然后又晓之以理,说明此举一可报仇二可解燕国之患;最后告诉了樊於期自己的行动计划。你这一席对话可谓真诚感人,使樊於期“仰天太息流涕”,并且 “偏袒扼腕而进”,甘心自刎献头,以作信物。

你,荆轲,仅凭一把匕首就到深不可测的秦国去刺杀秦王,这简直就是自寻死路。但你却有种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,义无反顾的登上了通往秦国的道路。在易水,你那一句“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.” 千百年来激励了多少仁人志士.

你,荆轲,入秦见到秦王后,依然镇定自若。当“图穷而匕现”, 年十二就杀人的秦武阳也竟“色变振恐”,眼看事情就要败露,而你却还依旧面不改色心不跳,见机行事。在与秦王搏斗中,你本可以成功的刺杀秦王,但因夏无且扔过来的药箱,你反被秦王“断其左股”, 最后“被八创”。当你知道事情已经失败时,却还能够“倚柱而笑,箕踞以骂“。

荆轲,我敬佩你的,有勇有谋,能言善辩,我欣赏你的重情重义,镇定机智。虽然你没有刺杀成功,但你在我心中永远都是一个英雄

太子的身影已在远方消逝成一个“椎悖易水的澎湃涛声还依稀可辨,毫无暖意的寒风吹着车上的旗子,车辕因为车子的起伏而吱吱作响,我看了一眼舞阳,他也在望着易水的方向。

高渐离的筑声又在心头响起,我的豪气复在胸间奔涌。 如果我的膝沾着秦国的土,那么我是在对着浑厚下跪:如果我的背挡着楚国的歌,那么我是在为着激昂停留:我的呼吸有齐鲁风的节奏,我的胸怀有吴越水的温;我从风萧萧的燕国离别,走向苍茫茫的秦国的险途,我此行必死。

赢政,你的死期已到!我将以你的人头来洗刷太子的耻辱,以你的心来告慰樊将军的英灵,以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。赢政,受死吧! 马车驶出燕国边境,驶过满是荒烟蔓草的旷野,驶过高峻险恶的大山,驶进人烟密集的城镇,驶进物资阜盛的城郭,离秦国越来越近,我的心越抽越紧,心中的怒火也越聚越多。

路紶俯官谎擢荷规捅海拉旁时常有饿死的尸首,小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟,瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作,寒风从颓坏的墙缝吹贫寒的人家,吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。

我买通了秦王的宠臣,秦王要在三天后召见我,我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进赢政的书房,竹简堆满了桌子,桌上摊开着一束竹简,墨迹还未全干,我借手中的火读了那文字,却是秦王新写的文书,我并未想到,这竹简会改变我的行动。

回来后我两天两夜未睡,思考着竹简上的文字,那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着:百姓的苦痛是因为战争,假若秦统一天下可还会有战争?秦的国力乃诸侯之最强,六国自是无与争锋,杀了秦王于天下苍生何益?太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要?我是太子的人,应该如何选择?两天煎熬后,我的心一痛,终于有了选择。

图穷匕现,我用匕首去刺秦王,却给了他逃跑的机会:环柱而走,我有九次机会,却让他能拔剑伤我:倚柱而骂,我要保持太子的尊严。侍臣杀我时,我想起了天下苍生,他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.荆轲以此得名,而短短的两句乃永垂于千古.在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操,而不在那一时的冲动.大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺别人,而且也欺自己.许多一时兴高采烈的作品,右后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺自己的缘故.《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世.这正是艺术的普遍性,它超越了时间与窨而诉之于那永久的情操. 各不相关而有一个更深的一致,这便是艺术的普遍性.我们每当秋原辽阔,寒水明净,独立在风声萧萧之中,即使我们并非壮士,也必有壮士的胸怀,所以这诗便离开了荆轲而存在.它虽是荆轲说出来的,却属于每一个人们那广漠的原野乃是生命之所自来,我们在狭小的人生中早已把它忘记,在文艺上乃又认识了它,我们生命虽然短暂,在这里却有了永生的意味.专诸刺吴王,身死而功成,荆轲刺秦王,身死而事败.然而我们久已忘掉了专诸,而在赞美着荆轲.士固不可以成败论,而我们之更怀念荆轲,岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗,同时也创造了自己,它属于荆轲,也属于一切的人们.。

我眼中的荆轲 荆轲刺秦王的故事已经在中华文明中流传了几千年,经过了无数代人依然以其独特的魅力和代表的精神影响着华夏儿女。

荆轲刺秦凭的是一种超人的胆识,正是这种胆识令我们对这个故事、也是史实记忆犹新。 荆轲所处的时期多国战乱,正是弱肉强食的时代。

燕国太子因恐惧而欲使人刺杀秦王,荆轲便挺身而出,义无反顾。 毫无疑问,荆轲的行为是爱国的体现。

每个人都能说自己爱国,每个人也都会爱国,但能够爱国并在危难之时为之挺身而出的人却并不多,荆轲便是这之一。荆轲正是为了国家的独立存在而奉献,即使献上生命也心甘情愿,这正是我们所宣扬的精神。

然而仅仅有爱国是不够的,鲁莽的行事会造成出乎意料的后果。荆轲具有自己的谋略,正所谓有勇有谋者方能成大事,荆轲为了得到刺杀机会,用尽办法,使自己顺利的见到秦王。

殿堂之上,荆轲以其处乱不惊遮掩了秦武阳的胆怯,为自己又添了一分豪气,使自己的勇气为后世钦佩。 然而,即使是所有人承认的勇气下,也有不能掩盖的缺陷。

荆轲有他的爱国,有他的奉献,有他的谋划和处乱不惊。但他的爱国和奉献却又体现了他的考虑不足。

在当时的形势下,刺杀是很难实现的,虽抱必死决心,效果却不明显。而即使得到盟约,信用却也早已成为春秋的随葬品了。

准确说,不论是荆轲还是太子丹都忽略了社会形势。这直接导致她的牺牲无用,奉献白搭。

他们的谋划本身并没有问题,每一步都经过了细致的思考,可见的确下了功夫。但荆轲未免有些眼高手低了。

再厚实的砖墙也会透风,再精密的步骤也总有疏漏,荆轲对自己的计划过于自信,他自负的以为一切都在掌握之中,却没有顾及“计划没有变化快”;而他也只以自己的行动为中心,没有考虑对方可能有的种种反应。 从当时的状况来看行刺是解决问题的最直接方式,但荆轲也只是政治斗争中一步差棋而已。

行刺成功便罢,不成,反给国家更快的引来了危机。 从当今世界的角度看,最基本的,该行动威胁他人人身安全,本身不妥;且他的想法过于简单,仅是想用最简单的方式解决国家间的矛盾问题。

但不论从何来讲,荆轲刺秦王都象征着爱国与奉献、机智与勇敢,是值得我们学习的。

2002年山东高考优秀作文:《刺秦》

2002年8月7日 15:10

太子的身影已在远方消逝成一个小白点,易水的澎湃涛声还依稀可辨,毫无暖意的寒风吹着车上的旗子,车辕因为车子的起伏而吱吱作响,我看了一眼舞阳,他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起,我的豪气复在胸间奔涌。

如果我的膝沾着秦国的土,那么我是在对着浑厚下跪;如果我的背挡着楚国的歌,那么我是在为着激昂停留;我的呼吸有齐鲁风的节奏,我的胸怀有吴越水的温柔;我从风萧萧的燕国离别,走向苍茫茫的秦国的险途,我此行必死。嬴政,你的死期已到!我将以你的人头来洗刷太子的耻辱,以你的人心来告慰樊将军的英灵,以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政,受死吧!

马车驶出燕国边境,驶过满是荒烟蔓草的旷野,驶过高峻险恶的大山,驶进人烟密集的城镇,驶进物资阜盛的城郭,离秦国越来越近,我的心越抽越紧,心中的怒火也越聚越多。

路旁时常有饿死的人的尸首,小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟,瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作,寒风从颓坏的墙缝吹进贫寒的人家,吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。

我买通了秦王的宠臣,秦王要在三天后召见我,我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房,竹简堆满了桌子,桌上摊开着一束竹简,墨迹还未全干,我借手中的火读了那文字,却是秦王新写的文书,我并未想到,这竹简会改变我的行动。

回来后我两天两夜未睡,思考着竹简上的文字,那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着:百姓的苦痛是因为战争,假若秦统一天下可还会有战争?秦的国力乃诸侯之最强,六国自是无与争锋,杀了秦王于天下苍生何益?太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要?我是太子的人,应该如何选择?两天煎熬后,我的心一痛,终于有了选择。

图穷匕现,我用匕首去刺秦王,却给了他逃跑的机会;环柱而走,我有九次机会,却让他能拔剑伤我;倚柱而骂,我要保持太子的尊严。侍臣杀我时,我想起了天下苍生,他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。

仅供参考

我认为荆轲行刺秦王是极端错误的。

——当时是战国时期,战国七雄互相争斗,战争的乌云笼罩了整个中原,许多百姓葬身于水火,流离失所,百姓哀声载道,和平和统一的心愿冲彻了人们的心。而这时秦国的实力雄厚,严明法纪,依法治国,这就比其它六国有着明显的优势,成为七国之首。

“话说天下大势,分久必合,合久必分”,秦国统一六国已成势之所趋,民之所向,仅凭荆轲一人匹夫之力杀死秦王难以阻挡历史潮流。 —— 一个国家要生存,它必须要有实力,燕国正慢慢走向衰落,“适者生存,不适者淘汰”,它何以生存?荆轲没有从国家自身寻找原因,而把一切责任都推给秦王,天真地认为只要杀了秦王,燕国就可得救。

其实不然,即使荆轲杀了秦王,秦国还可以有别的君主掌权,吞并六国势不可挡。荆轲应该知道,无论成败,都将加速燕国的灭亡。

如此看来,荆轲刺秦王是多么不明智啊! ——荆轲为了能接近秦王,不惜让燕国损失一大将樊於期。他用言语打动樊於期,樊於期在国家和个人两个方面选择了前者,最终以自杀成全荆轲,燕子丹也为之痛心。

此乃不义。 ——荆轲只考虑到燕国将亡,而不想百姓的处境,退一万步讲,即使秦国因荆轲而衰亡,百姓又将陷入水深火热之中,于心何忍。

此乃不仁。 如此看来,行刺秦王乃不智、不义、不仁之举。

其结果不过是逞匹夫之勇、忤逆历史、以卵击石实在是太不应该了。 识时务者为俊杰。

人哪,与时俱进方为上啊。

[荆轲作文素材]作文素材之荆轲战国末期卫人,先世为齐人,喜好读书击剑,荆轲作文素材。

卫人称之为"庆卿",后游历到燕国,被当地称为"荆卿"。后来,由燕国智勇深沉的田光推荐给太子丹,拜为上卿。

后刺杀秦王不中,被杀。人物事略结识高渐离荆轲到燕国之后,跟那里一屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投合。

荆轲喜欢喝酒,每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒,喝到兴头上,高渐离击筑,荆轲随着筑曲在街市上唱歌,以此相乐。过后又相对哭泣,旁若无人。

遂与高渐离成为知己。田光识才荆轲到了燕后,与田光相识,田光知他并非一个平庸的人,非常欣赏他。

恰逢燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国,寻求报复秦王的人。鞠武推荐田光,田光推荐了荆卿。

可是太子丹对田光并不信任,田光认为长者办事,应该不让人怀疑;一个人办事却让人怀疑,就算不上是有节操的侠义之人了,于是自杀。相遇燕丹燕太子丹为了刺杀秦王,委托荆轲以大任,并且恳请荆轲不要谦让推辞,于是把荆卿尊为上卿,请他住上等宾馆。

太子每天都上门问候,准备最丰盛的酒席,隔不多久就献上珍异物品,车骑之类,荆轲有感于太子丹的诚意,于是与之相谋。谋计樊于期樊于期本为秦将,因事得罪于秦王而出逃到燕。

只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王,秦王才会乐于接见荆轲,这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍,便背着太子私下去见樊于期,用道理说服了他,樊于期自刎而死。

易水萧萧太子以及知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客,都一身素装来送别荆轲。至易水之上。

高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:"风萧萧分易水寒,壮士一去兮不复还!"复为羽声慷慨,士皆填目,发尽上指冠。

于是荆轲就车而去,终己不顾。谋计于蒙嘉荆轲带着价值千金的礼物,厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。

蒙嘉替荆轲先在秦王面前说:"燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战,不敢出动军队抗拒大王的将士,情愿全国上下做秦国的臣子,谨此砍下樊于期的首级并献上燕国督亢地区的地图,装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式,派出使臣把这种情况禀明大王,敬请大王指示。

"秦王听到这个消息,非常高兴。智解危机秦王布置九宾的礼仪,在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着有樊将军头颅的匣子,秦舞阳捧着装有地图的匣子,依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕,脸色突然变了,秦国的大臣对此都惊疑起来。

荆轲回头对秦舞阳笑了笑,上前对秦王谢罪说:"北方边远地区的粗俗人,不曾见过天子,所以害怕,望大王宽恕。"图穷匕见在秦殿上,荆轲取出地图捧着它献给秦王,地图展完了,匕首忽然露了出来。

荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖,用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王,秦王大惊,吓得连连后退,绕着朝堂上的大铜柱子跑。

荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员,但是都手无寸铁;台阶下的武士,按秦国的规矩,没有秦王命令是不准上殿的,秦王拨出了剑,砍断了荆轲的左腿。

荆轲站立不住,倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去,却没有击中。

武士们这时冲上来,把荆轲杀死了。名家点评(汉)太史公:立意皎然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。

(唐)贾岛:荆轲重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。

至今易水桥,凉风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不泯。

(《易水怀古》)素材运用话题1:感情亲疏和对事物的认知材料加工:感情,似乎是一种十分缥缈的东西,但它却时时刻刻都存在着,时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情…而我们正是有了感情,生活才更加精彩,我们正是有感情,才成为了真正意义上的人。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂,正是有了感情,人对事物的认知欲更强,更能加深对事物的认知。

易水河边那位高唱着"风萧萧今易水寒,壮士一去兮不复还"的荆轲,正是因为对燕国的感情,使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击"非典"那场没有硝烟的战役中,我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命,其中一个就是邓练贤。

他说过"选择当医生就选择了奉献",从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情,促使他勇敢地战斗在"抗非"第一线;在病房里,正是这一份真挚的感情,使他不畏被感染的危险,坚守一线抢救照顾病人,最终不幸因感染病毒而去世,作文素材《荆轲作文素材》。

可见,在感情的推动下,使人在认识上可达到不惜牺牲的境界。(2003高考满分作文《感情与认知》节选)话题2:心灵的选择材料加工:我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。

那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。

那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一。

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周周-Sophia

众所周知的荆轲刺秦的江湖侠骨故事,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的名句。荆轲,一个刺客。烛之武退秦师,这种职业始终是不适合他的。所以怎么看来,荆轲刺秦是注定的,而退秦是不行的。 以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,蚁多咬死大象的故事,难道一个优秀的刺客会不懂。但是他为报答燕太子的恩情,不得不明知便有虎偏向虎山行。那退秦的说法,则因为燕太子是要求荆轲刺杀,所以就显得是无稽之谈。再说,一个刺客,难道会被要求的口才很好?反而为他拖后腿。在这点看来,荆轲是不能选择的,这是职业,燕太子的请求所注定的。退秦只不过是个笑话。 即使荆轲能选择,但始终看来还是刺杀较为实际。其实刺杀并不一定全然是失败。总结一下他人分析荆轲失败的原因: 潇水的《骇版战国》,对荆轲分析的极为准确到位。 1-荆轲是个“刺客”,不是“杀手”,这一点很重要。刺客的身份是“客”,比较高贵一点,属于士大夫阶层的一种,有政治立场和抱负,有独立人格和社会地位。刺客则只是杀人工具,冷血的执行者,隐姓埋名不见天日。作为刺客,他负责整个刺杀活动的策划,包括准备、执行和善后。荆轲刺秦王之前准备了好几年,等待各种机会,包括樊于期的人头、助手的挑选、匕首的淬毒等。这是个系统工程,需要高智商、大局观和决策能力。 2-荆轲的准备中差了一个环节,就是行刺助手。他迟迟不肯行动,就是在等待一个朋友,这个朋友是个很好的搭档,是行刺的执行者。可惜不知什么缘故,在约定时间这个朋友迟迟没有赶到,而这时燕子丹已经迫不及待了。郁闷的荆轲只好勉强选择了一个杀手作为替代。这个杀手就是著名的秦舞阳。秦舞阳名声很亮,少年成名,其实就是个愣头青“马加爵”,武功高超但心理素质极差,做打手绰绰有余但并不适合做杀手。这是燕子丹推荐的人选,荆轲只能接受。但这就埋下了祸根。 3-行刺的时候,秦舞阳关键时刻掉链子,被秦王的威严和皇宫的气派吓得脸色惨白,差点尿裤子,被起了疑心的秦王喝退,只许荆轲上殿献图。这个时候,秦舞阳毫无用处了,行刺的执行任务落在了荆轲身上。 4-按照潇水的分析,荆轲武功确实很烂,拿着淬毒的匕首居然没有碰到秦王一根毫毛。匕首见血封喉,只需划破秦王一点皮肤就ok了!最后把匕首当飞刀,更是离谱,被秦王轻松躲过。等秦王在大臣的提示下拔出剑来,立刻反攻,将荆轲乱剑砍死。刺杀失败。 5-刺杀失败的原因似乎是荆轲学武不精,这么好的机会竟然没有抓住。但不可否认,他的整个行刺计划的策划和准备是非常成功的,在他的计划中行刺的执行者本来就不是自己(他应该对自己的武功有自知之明),而是那个未露面的朋友。秦舞阳的仓促上阵替代成了直接导致失败的败笔。在秦舞阳被吓得尿裤子的那一刻,荆轲不得不临时接过动手的任务,已经注定失败。 所以荆轲刺秦未必会失败。而退秦的说法则需要他的口才。口才,荆轲又没经过训练,这不是赶鸭子上架。如果一件有把握的事和一件没把握的事进行选择,荆轲会选退秦吗? 结合荆轲自身,刺秦始中才是王道。不管外界怎样,刺秦是荆轲的唯一选择。

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不给知道我是谁

“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。但是人们对他的印象却各不相同,有的人说他是英雄,有的人说他只是“匹夫之勇”。,“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了:公元前227年强大的秦国即将统一六国,正当秦王的大军势如破竹,燕太子丹为了报仇,找到智者田光,向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志,自刎了。荆轲出了一条计策,由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图,献宝时趁机杀掉秦王。而樊 于期知道后甘心自刎。接着,荆轲与勇士秦舞阳,便要前往秦国。他们在易水边告别,荆轲和着悲壮的音乐唱出了:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图,当看到地图最后的时候“图穷匕见”,于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去,可惜他没有成功,最终惨遭毒手,壮烈而死。荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂,他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。秦国统一天下已经形成定局,小小的燕国根本不是秦的对手,所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。然而荆轲并不是燕国人,他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国,而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力,那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功,荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期,让他献出了自己的首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图,当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”,他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好,荆轲没有成功。而且使秦舞阳,樊于期,田光,三位勇士身亡,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆,他的不畏强权,他的智勇双全,他的视死如归,还有他的英雄精神。

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