抗美援朝论文参考文献格式

一、首先进入到要加入参考文献标注的地方。

二、菜单中“插入”——“引用”——“脚注和尾注”。

三、确定后在该处就插入了一个上标“1”，而光标自动跳到文章最后，前面就是一个上标“1”，这就是输入第一个参考文献的地方，重复上面的步骤，加入其它参考文献标注。

四、修改样式为[1] [2]，在全文中，查找(Ctrl+F)——高级——特殊字符——尾注标记（它会自动显示^e）——替换为[^&]

注意：光标移到第一个标记处，即1处，再进行查找，替换；删除参考文献前面一条短横线；切换到普通视图，菜单中 “视图”——“普通”——“脚注”——尾注的编辑栏。

五、在尾注右边的下拉菜单中选择“尾注分隔符”，这时那条短横线出现了，选中它，删除。再在下拉菜单中选择“尾注延续分隔符”，这是那条长横线出现了，选中它，删除。切换回到页面视图，完成。

扩展资料：

论文脚注顺序

脚注标记应该以正常的阅读顺序分配给特定的单元格，即从左至右，从上至下。以一个5列乘5行的表格为例，把第二行最后/右侧的单元格标记为“¹”或“a”，而把第四行最先/左侧的单元格标记为“²”或“b”。

论文脚注或批注使用须知

脚注于表格里会和特定的单元格连接，包括标识列或行标题的单元格。但一个脚注的内容若适用于整个表格时就该使用批注(通常出现于表格标题后和表格主体前)

参考资料来源：百度百科-学术引注规范指南

参考资料来源：百度百科-论文格式

思修的论文格式是先写摘要再写正文。

弘扬中国精神

【摘要】

弘扬中国精神 ;就是要在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国精神得到世界的认可与尊重。随着基督教的衰落，中国以伦理与审美为本的文化在现代反而富有生命力。尤其是中国二元中和的文化精神使中国自古就允许文化的多样性与多元共存，人与自然的和谐对于建立后现代的环境伦理学和生态文明具有极大的文化价值。

【正文】

中国梦的全面实现依次有三个层次。第一个是中国独立自强的层面，没有这个基础的层面，中国就会陷入殖民地与半殖民地的泥潭而任人宰割。中国自强强国的梦想是在毛泽东的领导下得以实现的：这表现在1949年毛泽东在天安门城楼宣称中国人民站起来了，更表现在1951年7月就基本上分出胜负的抗美援朝战争。

中国梦的第二个层面就是摆脱贫穷而在经济上起飞，从邓小平领导的以经济建设为中心的改革开放到现在，中国人民在逐步走向小康，目前中国已成为世界第二大经济体，在不远的将来会成为世界第一大经济体，中国的富国梦正在逐渐实现。

从传统到现代的转型是在不平衡与精神痛苦中完成的，中国要在社会的现代转型中避免个人的孤独感与荒诞感造成的畸变与裂痕，文化梦的意义就显示出来了。不然的话，各种怪力乱神与邪教就有了滋生的土壤。这种世俗化的姿态不但使中国文化接受起现代科学来并没有什么障碍，而且对于现代与后现代的人文重建也有重要价值。

中国精神始终坚持以人为本，孔子的伦理精神就是以人为本的，这种人本精神足以抵御西方传统的神本主义和现代的物本主义。这就是为什么在基督教衰落之时以拯救文明为己任的白璧德，到儒家文明中寻找拯救西方的新人文主义。

思修没什么格式吧，专业点的论文有格式标题摘要关键字一、引言二、正文（正文可以分很多小标题，如一级标题、二级标题……）三、结论四、参考文献

论文还是要引起来，用引号，然后注明作者，期刊，刊号，时间，页码。大概的就是这样。格式一定要统一，你从中国论文下载中心，那还是要标明原作者。一般呢，是这样：M——专著，C——论文集，N——报纸文章，J——期刊文章，D——学位论文，R——报告，S——标准，P——专利；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。还有你要是管理自己的文献的话，你可以登陆，杰克豆学习型社区。里面有个发文献的功能，你输入之后就有文献列表了，很方便，而且方便管理自己的文献。至于你说的格式，你可以去jackdou的论坛看看，那里有个详细说明。 这个帖子对于文献格式说的很详细。