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小七-279928530
首页 > 学术期刊 > 巴尔扎克和中国小裁缝论文主题

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虎呆呆漫步

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在如此晚来的下午,无意中下了这部电影:巴尔扎克与小裁缝。 并且一口气看完。 好像是很久以前听说过这部片子,那时我对国产片还未失望。那时尚处于完全蒙昧的状态,说什么我都相信,还服服帖帖,人前人后跟着起哄。 那时候,我想想,就像是以前初中的时候吧,知晓一些最末端的诸如文学名著的作者就沾沾自喜引以为荣。恩,就是这样。 而从什么时候起,对好多国产片失望,或者是看过之后像浮云。甚至包括很多外国片也是一样。以至于我无奈得出结论,要么是我实在没有欣赏能力,要么是我的直觉太灵。不过众生芸芸,从来也没有想过要说服别人都来相信自己的一套。而这些可能也只不过是自己的被灌输的那一套,哪有什么自己可言。 呵呵,胡扯了这么多,还是回到我所知甚少的电影吧。 不知什么时候看过同样有名的苏州河,恩,实在是不喜欢国内导演的表现手法。镜头乱晃也许是想幻化那镜头后的人物,然,却,不过只是,一个人是一个人的镜头罢了。到后来也忘记又受到什么刺激,不再喜欢国产片,也不复有激情。要么就是看过片头就关掉,要么还能坚持着快进再快进。 而这一部片子,却实在是一个奇迹。 为什么?它能够使我完全没有放弃或者快进的念头。 就那么行云流水地铺洒下来,如片中出现的小提琴那般婉转。 开端实在不怎么雅观,作为知青的生活却因此得以直接展现。 我不知道那个时候到底是什么样子,然而作者戴思敬既然作为当年的知青,又是文艺爱好者,想来对那段特殊年代的回忆是断不会伪造的。而且照审美来看,应当是只可能美化而不是更深沉地揭开血腥的画幕。 有一段比较符合的剧情介绍这样说: 上世纪七十年代的中国,知青罗明和马剑鸣是一对好友,受家庭背景的影响两人不得不上山下乡来到湘西某小山村接受贫下中农再教育。乡下贫乏的生活令年少气盛的二人感到厌倦,整日自寻乐趣。正在这个时候,他们遇到了被称为“人民公敌”的四眼先生,并得知他偷偷收藏了大批禁书,包括福拜楼、托尔斯泰,两果及巴尔扎克等人的名作。两个人对巴尔扎克的作品非常着迷,经常偷看放在箱子中的小说。与此同时,他们与村子里裁缝的女儿小裁缝相遇,美丽可人、活泼开朗的小裁缝给他们的生活带来了新的气息光亮,两人开始同时喜欢上小裁缝,并企图用那些欧洲文学大师的作品打动小裁缝的芳心。小裁缝慢慢和他们一样爱上了巴尔扎克的作品,因为他的书展现了女性的独立气质与精神,令小裁缝幻想中的世界豁然开朗。爱情,作为原始的萌动,在他们身上弥漫开来。而思想的光芒却使小裁缝告诉二人,她要去看看外面的世界…… 是的,这样的一段故事,再平凡不过,再现当时的普遍情感。 年轻人被迫上山下乡,躲得过蒙昧地对知识的践踏,却躲不过最原始的爱的冲动。 罗明就是这样对小裁缝一见钟情,以最直接的感情许下要教她识文断字的诺言。介绍里都说他是要用文学作品来打开小裁缝的芳心,然而我好像并未看出来。也许,他只是希望能够使她和自己所了解的东西一样多,能够有共同话语,甚至能够相知相爱。须知知识分子一直就有这样以知识划分等级的潜意识吧。 而他们从四眼先生那里偷来的一箱子书籍,以及他们秘密的藏书洞,无疑达成了他们的愿望。 果然是从小生于山村未受过文明开化的纯真少女,小裁缝就是原始的美丽的化身。从她们在山涧沐浴被发现而嘻嘻闹闹,从她们对会走的闹钟等机械好奇而又淘气拆开来看那会走路的公鸡,从她们被知青带来的大量电影和文学故事所深深地吸引,那些纯洁而又美好的姿态可见一斑。这就好像后来酷爱音乐的马剑鸣在寻找民间音乐被问及想听什么样的歌儿时,脱口而出,要浪漫的,要美好的。 知识青年对浪漫与美好的追求,碰上了最原始未开化的美丽。 尽管两个男人都不禁被小裁缝吸引,然,爱情是意味着占有的,总有一个人会出局。 于是最终,变成两个人的故事在我们面前展开。 不再是婆娑的大树下小裁缝躺在中间,一手牵着左边的罗明,一手拉着右边的马剑鸣。 罗明与小裁缝,他们开始了。 同样是行云流水,同样是泉水叮当,两个人的感情在这样的山村里自然地滋养。 罗明急着回去而拨快闹钟,教书时使坏让小裁缝读十遍我爱你,在老裁缝发怒甚至住进两人这里后花好爷爷,……无时无刻,不是他对小裁缝的在意。 而小裁缝,仅需要回应这样直接的爱恋,就是最美丽亦最安逸的事情。 然,事情总有个只怕万一的时候。 他们终于忍不住偷吃禁果。这时罗明却回去了。 怎么办? 我们一直忽略或者眼睁睁看着兄弟得到幸福而默默走开的马剑鸣出现了。 原来不止有两厢情愿的爱情,也有深情而始终如一的单纯爱恋。 在他发觉小裁缝和罗明越走越近后,在他听到两人打情骂俏后,他几乎是想都没想就默默走开,在一旁守护自己的兄弟与恋人。 而当他们出事,他便义不容辞,当起顶梁柱。 小裁缝不慎怀孕,他只好用难得的禁书请来医生;小裁缝在屋内忍受痛苦,他便在窗外弹起小提琴,悠扬的琴声既是缓解痛楚,又能提示外人的接近;甚至于,他还为了小裁缝而卖掉最爱的小提琴。 他的所作所为,无一不是默默而又深沉的爱。(插一句,忧郁王子刘烨自然是此角色的不二人选) 然而,一晃时光就到了二十七年之后。三峡大坝已经要落成了吧。 当年不到二十的少男少女们,已经开始成家落业了罢。 果然,马剑鸣在钟爱的音乐界打开天地,而罗明也成为著名的牙科教授,令人回想起当年他给村长拔牙,村里没有设备,因而小裁缝用缝纫机和线团缠绕,弄出像模像样的机器设备。而现在,伊人不再,罗明已经结婚并有了可爱的小儿子。 那么,小裁缝到哪里去了呢? 她和罗明的那一段情呢? 导演最后也没有告诉我们,只是回放了一段最后的故事。 当年,在经历了巴尔扎克的开导与爱情的痛楚,虽然仍旧是那个与罗明和马剑鸣要好的小裁缝,她的内心却已然不再空空荡荡。 爷爷留不住她,罗明也留不住她。 她说是巴尔扎克改变了她。 她还说,巴尔扎克告诉她,女人的美是无价之美。 她要走出去。她要看外面的世界。 她既然已舍弃原始的纯真与美好,也只能以一吻结束曾经陪伴过她的爱情。 她走了,义无反顾,带着对一切的重新认识。 而三峡大坝的落成与开闸放水,让那一切永远不再可能重来。 一切都是过去,一切都是瞬息,在那水珠里头,恋旧的人们看到曾经的爱恋,重生的人们看到自己的骄傲,而那已经不再看到这些的人们,他们应该在自己的世界里自由自在了吧。 也罢,既然都是经历,从来就没有孰对孰错。 历史的舞台下,轻盈荡漾着青春与蜕变。 PS,还有一段比较好的简介,供于回顾: 被大山隔离在世俗之外,深藏的山清水秀之中有一座天凤山,一块封闭起来的世外桃源地。没有灼热,也没有寒冷,习习的风吹拂着每一片日子,这里的四季都是初夏。时光在山谷里回荡不去。除了偶尔的“政治学习”,人们的生活一如既往,在改变与被改变之中沉浮于日出日落。 政治的风云不会忽略这个偏僻的山村,而小罗和马剑鸣这些知青的到来,为天凤山带来了别样的声音,在村民中拓开另一番风情。 女人洗澡被偷看,她们回报的不是愤怒的咒骂,而是开心的嬉笑,流传千年的杀无赦的“男女授受不亲”,被小裁缝们响亮的笑声解去脚镣和束缚。 明晃晃的光透过树叶轻柔地落在地上,美在这里正被摄影机悄悄放大:特殊时期被禁止阅读的文学作品在这里散发出童话般的魔力,裁缝依据巴尔扎克小说中的服装样式裁剪出法国十九世纪的贵族服饰,法国十九世纪的批判现实主义作家巴尔扎克在中国二十世纪的偏远乡村散发出浪漫主义的光彩。 爱情在这样的背景里发生,两个男人爱上一个小裁缝。小裁缝怀孕了,用巴尔扎克的作品为她请来了堕胎的医生。山顶的临风而立的房间里,小裁缝正在经受着因爱情而导致的疼痛。 村长经过房前,马剑鸣在屋外的小提琴的声音如流水,起起落落,是世界上最美的警报器。 小裁缝要离开这里,她说,巴尔扎克让她知道女人的美是无价之宝。 女人这样认为,你为她所做的一切全部作废,追赶和拦截都是没有用的。(我认为稍有偏颇) 恋爱让女人更美,它不是唯一的。进驻爱情,你看到生命夺目的光;抛开爱情,你看到辽阔的世界,遍地的阳光燃烧着无边的原野。生命如舟,在继续。小裁缝背着小小的包裹,沿着山路,坚定地走下去。 她的世界正在渐次开阔,天大地大。 而最后的最后,请容许我用这样的歌词收尾: 开始的开始是我们唱歌 最后的最后是我们在走 最亲爱的你象是梦中的风景 说梦醒后你会去我相信 不忧愁的脸是我的少年 不苍惶的眼等岁月改变 最熟悉你我的街已是人去夕阳的斜 人和人互相在街边道再见 你说你青春无悔包括对我的爱恋 你说岁月会改变相许终生的誓言 你说亲爱的道声再见 转过年轻的脸 含笑的带泪的不变的眼 是谁的声音唱我们的歌 是谁的琴弦撩我的心弦 你走后依旧的街总有青春依旧的歌 总是有人不断重演我们的事 都说是青春无悔包括所有的爱恋 都还在纷纷说着相许终生的誓言 都说亲爱的亲爱永远 都是年轻如你的脸 含笑的带泪的不变的眼 亲爱的 亲爱的 亲爱永远 永远年轻的脸 永远永远也不变的眼

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末末很烦躁

这对于我们来说,或许是很久之前的一个故事了。它湮没在历史的尘埃里,如此微不足道,仿佛一只在飘荡的游魂,却真真切切地贯彻了几个人的人生。         故事的开头,因为出身不好而被下放的两个知青周明和马剑玲,同时爱上了秀气的小裁缝。两个文艺青年,一个喜欢讲故事,一个喜欢演奏小提琴,他们用自己的方式表现对于她的喜欢。浪漫源于最初的单纯,对于美和爱的追求与渴望。       然而,并不是所有的爱情都会无疾而终,有些深藏在心底,有些缓存入时光,打开记忆的匣子,历历在目,好像还是昨日那般。         后来,爱读书的文艺青年把心爱的姑娘改变得很好,她不再是那般年少懵懂无知的样子,开始在巴尔扎克的文字里渐渐地独立起来,有了自己的思想,走得渐渐远了,远了,像一只断线的纸鸢向往外面更加精彩的世界,再也没有飞回。       真羡慕那个时代的文艺,不是如今的附庸风雅,无痛呻吟,而是源自心底的热爱与执着。从别处费尽心思偷来的外国小说,被藏匿在偏僻无人的山洞里;夜半偷偷点着油灯观赏,一不小心就到了天亮;以一种向民所接受的方式,传播文艺的种子,就连乡村里年事已高的老裁缝,也愿意默默倾听……         一块天然纯洁的璞玉,自然是你把它雕琢成怎样便呈现出怎样的姿态,小裁缝便是这样一块未经雕琢的璞玉。在周明的影响下,巴尔扎克进入小裁缝的世界,小说里浪漫多情而又富丽堂皇的场景印刻在小裁缝的心里,于是不甘平庸在深山度过一世选择了离开。其实说起来有些讽刺,最初想要走出大山的知青们却没能比得上一个乡间的女子。        即使是爱,在不同的人身上,也总有着不同的表达,有时因为内敛含蓄,于是错过,有时却因为爱得太过,所以要求得太多。最让人心疼的,就莫过于前者,不肯说出,所以她从头到尾或许连他的心意都不曾知晓半分。南风本无心,何能知我意,但即便有心,她的心里已是别人,那还给得了你方寸之地呢。忍不住唏嘘怅然,又或做个比方,若是他先表明了心迹,结局又将是如何呢。        影片中印象最为深刻的一个画面,小裁缝怀了周明的孩子,却无论如何不能生下来,碰巧周明因为父亲的病回到了城里,百般无计之下,马剑玲一边安抚小裁缝,一遍想方设法去找医生帮忙流产。痴情的男子,费尽曲折用心爱的小说作为交换,以情动人,终于求得医生来做这次违规手术,然而设备简陋,连麻醉止痛的药物都没有,他虽然是心痛却也只能大夫在给她流产的时候,用他优雅的小提琴声来给予她一定的安慰。        后来画面突转到很多年以后,他成了一个长发飘飘文艺的中年男子,偶然看到三峡即将移民的消息,不忍心回忆落空,便拍摄下当年被下放时的地点。故地重游,物是人非,当年的巧笑倩兮却已不在。即使如此,他也不愿意放弃仅存的希望,碰巧正是放纸船纪念先人的日子,他想,或许小裁缝回来了呢。冰冷的河水中,他寻找着写有老裁缝的纸船,却终究无果。从法国带来的香水被放在他们的桌子上,后来水漫上来,门渐渐打开,仿佛昔日重现,却又慢慢地关上,淹没了桌子上的香水,也淹没了回忆……         我曾以为是周明不愿意去找小裁缝了,所以找了新的女生,生了孩子,安于没有爱情的生活,却又在结局与他的谈话中发现,原来他也曾去找过,不过都无果而已……        纠缠着的情感,二十多年的寻觅,最终好像只剩下模糊而不可寻的回忆了……

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YIFAN的新家

这部小说由法国最负盛名的文学出版社Gallimard于2000年出版,一夜成名,畅销一时,并先后5次获奖,版权也迅速售到20几个国家,其中英文版由著名的Knopf出版社出版,已销售到30万册。同名电影由作者本人担任编剧、导演,由周迅、刘烨、陈坤饰演三位主角,已经拍摄完成并在世界各地陆续上演。影片获得了2002年金球奖最佳外语片提名。1971年初,成都三个初中生,作为知青,分配到离荥经县二百里的天凤山,接受贫下中农再教育。十七岁的我,十八岁的阿罗,两人给孤零零安顿在山顶上的吊脚楼,跟村民一样下地或挖煤;四眼则在另一个村,一个人住。不久,知青的吊脚楼,成为村民会聚的中心,因为阿罗带来一只鸡啄米的闹钟,村里穷得没钟没表,要根据这闹钟定作息时间;再者,阿罗有讲故事的本领,村里大都是文盲,又兼穷乡僻壤,交通不便,没人看过电影,知青口述电影,成了村民一大文化活动。为了这一享受,村长会特意准假,让他们进城看电影,回来再原原本本地讲述,可以记上工分。虽然少吃没营养,阿罗个子还是长高,他们到下面村子找裁缝加长裤腿。不巧老裁缝外出走乡串村,只留十六七岁女儿在家,小姑娘眉清目秀,气度高贵,看她加长裤腿,把阿罗迷住了。阿罗和我两人弄到肉食,便到四眼处一起烧了吃,喝酒谈天,也是一乐。但四眼总存有戒心。一次,他们意外发现四眼带来一箱书,要帮了四眼大忙,才肯借出一本,而且几天里就要归还。他们为借书,再难的事也肯做。四眼把他们为自己收集来的民歌,用革命的词句包装一下,投寄成都一刚复刊的文艺杂志,杂志主编是四眼母亲早年的崇拜者,决定调四眼进城,成为千分之三的幸运者。四眼返城前夕,在场院宰牛设宴,酬谢乡亲;阿罗和我就乘这时机,把四眼一箱书偷到手。书箱里,全是巴尔扎克、雨果、斯汤达、大仲马、福楼拜、罗曼?罗兰、托尔斯泰等的名著。阿罗把手按在书箱上,像发誓似的说:“有了这些书,看我不把小裁缝变个样。她不会再是一个头脑简单的山村姑娘。”晚上有空,他们就伴小裁缝做活,一边讲外国故事。小裁缝按小说的描写,改自己的服饰,还根据《包法利夫人》,为自己做了个胸罩。小说最后一章,是阿罗和我两人狠狠把名著撕成一页页,扔进火里。因为一早,老裁缝来告警,说他女儿偷偷办齐各种证件,要到城里谋生去了。两知青不顾性命,从山上奔冲而下,追上小裁缝,劝说无效,她还是要走自己的路。临走,“她说,巴尔扎克使我明白一个道理:女人的美,是无可估量的财富。”

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