明代服饰文化与社会风尚研究论文

又一杯具的国美人

明朝作为最后一个由汉民族掌权的王朝，服饰汇集了从商朝一直到元朝的风格和特点，并在创新上有着巨大的成就，传承中创新，承上启下，对接下来的清朝服饰也起到了启发的作用。本文将从政治、经济、文化三个角度来对明朝服饰文化产生的原因进行分析，并列举一些有时代特色的具体服饰，梳理明代服饰的发展脉络，从而一窥那掩埋在历史尘埃下的灿烂文化。

一、明朝服饰是对宋朝服饰的继承和发展

元朝末期，朱元璋带领部下推翻元朝的统治，建立明朝。然而政权初建，社会矛盾层出不穷，政局动荡不安，民生凋敝。为了巩固统治和加强中央集权，明朝首次废丞相，设内阁，创立厂卫制度。朱元璋此人及其厌恶贪官腐吏，立志消除腐败行为，因此他使用了多种手段来监督官吏和惩罚贪官，这些举措使得明初的官场一度展现公正廉洁的作风。这个时期的服饰呈现出朴实、大方的特点。

洪武年间，朱元璋建立了严格的的服饰等级制度，这也是对宋朝服饰的全面恢复。在形制上沿袭了唐代的一些特点，而在样式、纹样等方面则继续采用从周朝到宋朝的服饰中的规定。明朝皇帝、宗室、平民的服饰有着等级森严的分别，而这种制度的传承，也是对宋朝服饰起到了很好的稳固作用。

然而到了明朝中期，统治者松懈，政权受到削弱，法律的约束力也相应减轻。皇帝荒废政事，宦官干政，甚至出现了宦官操纵政权的情况。万历皇帝二十年不上朝、明英宗时宦官王振干预政事、明武宗时宦官刘瑾操控政权。而到了嘉靖年间，首辅和宦官之间权力交替，轮流掌权。荆州博物馆藏有首辅张居正的一幅坐像，其身上所穿的是赐服中的蟒服，显示出他极高的地位。除了蟒服之外，明朝皇帝还会赐予臣子麒麟服。

麒麟服作为明朝官员的朝服，上面绣有麒麟，因而得名。

麒麟是古代传说中的一种神兽，形状像鹿，身上有麟甲，牛尾马蹄，有一只角。作为一种吉祥的图腾，它曾经被广泛地用于各种器物的装饰。而麒麟真正作为纹样出现在官服上用来标志武将，则始于武则天时期。

麒麟服的特点是大襟，斜领，宽松的袖子；胸前、背后各绣有一组纹样，肩上、腰下也有分布；另外在左右的肋下，各缝一条被称为“摆”的宽边。可是到了明末时期，政局混乱，麒麟服上的僭越现象层出不穷。

二、明朝璀璨的服饰文化，是社会经济繁荣的具象化

明朝初建，元末经济的下落态势还没有出现缓和的势头，社会财富也非常有限。以朱元璋为首的明政府为了拯救经济，制定了一系列的政策，比如严惩贪官、屯田垦荒、减轻徭役赋税，并且采取了一些手段来促进工商业的发展。在这个背景下，明代服饰有了向雍容华贵发展的趋势。

有了经济的支撑，服饰也就更加华美。凤冠作为明朝妇女服饰中最为庄重的一种礼冠，历史非常悠久，甚至可以追溯到汉代。文献记载，皇帝皇后参加隆重典礼时，巾帼中会插上“以翡翠为毛羽”的凤凰形饰物。而明代的凤冠主要分为两种，一种是皇后及宗亲佩戴的饰有龙凤的龙凤冠，另一种是彩冠。从形制上来说，花钗数越少，品级越低。

霞帔是明朝后妃及内、外命妇的一种礼服，也随着品级的不同而呈现出不同的样式。有记载，”今命妇衣外以织文一幅，前后如其衣长，中分而前两开之在肩背之间，谓之霞帔“，其“形似两条彩练，绕过头颈，披挂于胸前”。

永乐三年，明成祖朱棣规定了后妃、内命妇和宗亲霞帔的具体形制，以维护等级森严的服饰制度，达到维护统治的目的。皇后的大衫霞帔，以深青为质，上织金云霞，或绣或铺翠，并用珠玉作为装饰。

皇妃和亲王妃穿的霞帔和皇后的相同，但其不使用云龙纹；而皇太子妃的霞帔瑑以凤纹，亲王妃、世子妃和公主的霞帔瑑凤纹，饰以金坠子。截止到目前，仅有一处墓葬出土过皇后霞帔，其中两件金累丝珍珠霞帔分别属于万历皇帝的两位皇后，孝端后和孝靖后，其形制基本和永乐三年规定的相符。

此外，明朝政府大力鼓励农民种植桑、麻、棉等经济作物，推广棉花的种植方法，棉花的种植面积和产量都有了很大的提高；纺织业也有了很大发展，尤其是棉纺织业，农业与手工业的巨大进步，都大大提高了农民的生活水平和生活质量。

海禁和朝贡贸易成为明朝对外经济关系的重要部分，郑和带领先进的船队和航海技术开辟了海上丝绸之路，宣扬了国威，给落后的亚非地区带去丰硕的科技成果。

这个时期，明朝的服饰整体上呈现出富丽堂皇的气质。