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咖喱小周
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花的姿态zqr

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在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?以下是我为大家整理的素材积累作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

如若,数到一千

如果我无法找到你,我会站在最显眼的地方让你看到。

有一次她等久了朝他发脾气:“我都数到九百九十九了,你才来!下次要是让我数到一千我就再也不理你!”?结果又一次,他被系里临时抓去开会,冗长的会议终于完了后他跑去,她居然还在,这次她等的脾气都没了,只是委委屈屈地看着他说:“以琛,我都数了好几个九百九十九了。”?而这七年来,他又多少次数到九百九十九?

不是没想过放弃,只是始终没办法数到一千。

我没看过这本书,上面的话是偶然从一博友空间看到的,?想把它放到QQ心情上,可系统说字数超过了五十五个字,盯着那个提示许久,然后关了QQ。转头看到阳台外的天,很蓝,像高中傍晚放学时,一抬头就看到的天,记忆中,还有橘黄色,紫色。放学了,我就坐在靠窗的桌上,看着那些或明或浅的色彩,在对面楼高高的墙壁上,缓缓的流淌,一直夜幕深沉……

那时就想,从现在开始数吧,说不定哪个数时,他就走到你的身边,告诉你,傻瓜,该吃饭了,别发呆了。可每次都是我一人看到夜幕看尽星辰,我不怪他,不怪他从从容容的让我等这么多年,然后不知所踪。我再也不是傻子了,也不再是你们口中那个单纯的小女孩,不会再依着你们为我苍白的生命着色。

所以,亲爱的,我已经不会数数了,因为,我知道,就算数尽所有的数,假使它有尽头的话,你也不会再回来,而我,亦不可能回头。只是深夜惊醒时,才忽然意识到,我遇见过你,我们有过那样的一段曾经,在那渐逝渐远的美好年岁里。

海中一个少女清脆带笑的声音仿佛从遥远的时空传来。“何以琛,你还不知道我的名字吧!我叫赵默笙,赵就是那个赵,默是沉默的默,笙是一种乐器,我的名字有典故的哦,出自徐志摩的诗……” 悄悄,是离别的笙箫,沉默,是今晚的康桥?。

假使流年,我也是想过,执子之手,与子偕老的。那些无眠之夜,我曾经对自己说起过。

1、在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。

2、狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。

3、人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。

4、祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河 ;有汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。

5、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。

6、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。

7、比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理。

8、饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。

9、生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。

10、勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。

“薇拉又在树下守了一个上午。”支伦说。

不用问,我就知道薇拉所做的一切了,它守在后院的那棵百英尺高的松树下。它日复一日地蹲伏在树下,指望有小鸟儿从巢里掉下来。

薇拉,是我家的一只老猫,长得像一只虚胖的企鹅。在我们养的四只猫中,是最不健壮的。小的时候,薇拉从来没有像其他猫那样去捕老鼠。它宁愿吃猫罐头,一日两餐。现在,薇拉又老又胖了,更没有兴趣去捕食。它静待树下,头斜向上,目不转睛。薇拉知道树上有鸟巢。她也许猜测,最终,她会有好运。

第二天早晨,胖薇拉继续坚守在树下,抖动着胡须。“别费事了。”我对它说,“小鸟不会从树上掉下来的。面对现实吧。”薇拉不理会我的建议,一个春天都守在树下。

一天,薇拉没有像往常一样出现在树下。在初夏,它改进了计划。

“谁在拖老鼠?”6月的一个晚上,我问艾伦。

“我留意一下。一定是萨克莱,或者是凯恩斯。”我没有说什么,但是我相信不是我们的4只猫。萨克莱一下午都在睡觉,凯恩斯从来不捉老鼠。还剩下夏洛特……还有薇拉,不可能。

继续有死老鼠出现。当我们得出结论,是薇拉,只可能是巍拉在捉老鼠时,我们由困惑转而吃惊。

“它怎么捉老鼠呢?它又胖,又老,根本捉不了老鼠。”

第二天,我开始跟踪薇拉来到后院。我搬来张椅子,拿了一大杯咖啡,期待着漫长的等待。捉老鼠,对薇拉来说,是一场耐心的较量。我一边等待,一边观察。

薇拉的计划非常巧妙。它爬上柴堆,蹲伏在老鼠窝前。它守着,一动不动,直到猎物失去警惕。当一只老鼠跑出来时。等待的是薇拉的黑爪子,一把将它逮住。

那个夏天,薇拉就是个灭鼠器。一天又一天,老鼠们都死在薇拉“耐心”的爪下。

薇拉静静地躺在我的腿上。它已经16岁了。明天,我们得带它见见兽医。薇拉得了癌症,我们无能为力。

抚摸着薇拉,我意识到,我是多么幸运,有这样一只宠物猫,一只聪明的猫。它教给我长大的智慧:知道如何定位自己,才能心随所愿。

薇拉抬起头来。我想它一定是对着我笑。

1.创造的自由是无边无际的。

2.写作是一件无比幸福的事。

3.当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的崇高行为之后,他的`心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过,从而使自己的心灵得到了净化。

4.未经凝视的世界是毫无意义的。

5.财富不在远方,财富就在我们自己的脚下。

6.世界上最有力量的物质不是重与刚,而恰恰是轻与柔。

7.少年时就有一种对痛苦的风度,长大后才有可能是一个强者。

8.美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美。

9.厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱......感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量,而这一切与日月同在。

10.美是文学的基础,是我们活下去的理由,是我们得以升华的动力。

11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识,唯独美是永远的。

12.这个世界,只属于那些细心的人。

13.作为一个完整的人,我们不仅要有思想,还要有生活情调。没有情调的人生,是一种质量低下的人生。

14.人的一世间都伴随着苦难,这是人的悲剧性的本质,只有认识到这样一个事实,我们才能提高我们的人生质量。

15.每一代人都有每一代人的苦难,面对苦难,我们应学会抱有感恩的心。

16.既然造物主把伟大的想象力给了你,那么写作的时候,为什么不好好利用呢?

17.书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出你可怜的生活圈域,而走入一个无边的世界。

18.任何时候,任何地方,只要不将书丢掉,就一切都不会丢掉。

19.只有你读了有文脉的书,那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。

20.如果读一本书,找不到一些词、句子、段落,使你想抄下来,记下来,那么这本书基本就是一本没有文脉的书,那么就让它到它该去的地方吧。

21.一本好书就是一轮太阳。

22.好文章离不开折腾。

23.我们的社会骨子里还存在着很深的重理轻文的偏见,我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育,还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且,对整个中华民族来说,语文水平的提高更是国家文明进步的标志。

24.网络带给我们的并不是文学的革命,它带给我们的是民主、平等和公平。

25.思想的力量是巨大的,但美的力量更巨大。

26.受苦是人生的本质,我们不该对孩子隐瞒这个事实,而应该告诉他们,面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!

27.给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感,还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。

28.幽默是一种境界。

29.自然世界如此浩瀚,它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界,也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。

30.一个真正的作家,不会在意写作的对象,而在意写的内容。对于别人给我儿童文学作家的评价,我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。

31.很多人都问,为什么中国没有安徒生、没有格林?安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大,相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。

不过是过客

桃花开在了冰山上

心是尘封的琥珀

悬崖边盛开的君子兰

嘲笑我在人群中的孤单

一个人在热闹中行走

笑颜如花青春璀璨

寒意却暗地里上涨

我不过是寻求一缕阳光

天空怎么就不能晴朗

怎么就让我失了希望

作者断桥的文集

家的感觉!

走亲走亲,越走越亲。抱着这个观点,几个好姐妹相约每年元宵节前串完亲戚后邀餐年饭,大家一起聚聚多联络下感情。

这不,从初六开始,这个酒店到那个酒店,大鱼大肉,吃得人都有些翻胃!饭后唱歌的唱歌,打牌的打牌,热闹而又忙碌着年的味道!眼看快过十五,又得投入紧张的工作中了,可我家这餐年饭还没开始呢!思来想去,决定做餐特别的年饭给朋友们清下肠胃!

一大早起来翻出老家亲友送的笋干,晒豆角,农家粉丝等泡好,再到菜市场买了羊肉卷,配上不少青菜,金针菇,白萝卜之类。回到家加紧动手三个火炉同时开动,肚片排骨墨鱼汤要用砂锅文火慢慢煲三四个小时才味道正;红烧猪脚吧配料足,火候也得适当;双味鱼头腌制时间与配色很重要-----当然还不能忘记最重要的是趁着空档,拿出酒具精心调点好酒衬托气氛不说还能养生补身体。十一点半,十二个菜就端上了桌,再配上自己做的腐乳与饺子,哇!居然色香味诸全!自己闻着都食欲大动了!

因为是在家里聚餐无所顾忌,笑声祝福声再配上电脑中欢快的音乐,气氛是空前的热烈。饭后,一个姐妹帮着洗碗收拾厨房,我则搬出最珍视的宝贝之一—茶具,再挑了比较大众化的铁观音,把音乐调成古筝曲就煮起茶来。众友边品着茶,边聊天说笑,慢慢聊到前年的得失,谈到新的一年对生活的规划,因为高兴,平时不太敢多提的敏感家庭问题也拿出来一起讨论,居然还解开了其中一个姐妹夫妻间多年的心结,真是收获颇丰,喜不自胜!就这样聊着聊着,一姐夫感慨:“好久没感受到这种家的感觉了!以后我们还是要多象今天样在家组织下这类家庭聚会才是。”这个提议可是博得众人一致的赞同!

现代生活节奏快、工作忙,也有不少人认为自己在家做饭辛苦、吃完还要收拾“残局”太麻烦。而且我国一直以美食闻名,小吃摊和各种不同价位的餐厅都有各式各样好吃的食物可供选择。于是在家做饭的人越来越少,请客吃饭更是在酒店,住则是宾馆,大多认为一这样比较省事,二吧显得隆重些。但我还是更习惯在家吃饭,虽然自己所做的饭菜也许不像高级餐厅那么精致,但总感觉尝起来有家的味道。特别是一家人或朋友间聚在一起用餐时不经意间而营造出的那种亲密而温馨的交流气氛总是带给人一种自由自在,轻松而幸福的感觉!而作为一个女人稍微牺牲点睡眠时间,每天早晨起来给自己亲爱的家人做个早餐,看着他们吃得香香甜甜的,那份开心的感觉会让你拥有一天的好心情!周六周日花点心事变个花样,做出一份色香味诸佳的菜肴,心里那小小的成就感绝不亚于工作中所取得的成绩。而忙碌了一天回到家,脱掉残害了你玉足一天的高跟鞋,卸下那白天堆砌起来高雅的形象,泡个热水澡,换上舒适的睡衣,打开暖暖的灯光,让轻音乐弥漫在你所在的空间,煮上壶好茶,懒洋洋地靠在宽大而柔软的布沙发上,那份惬意与安逸的感觉会让你感觉原来温馨幸福的感觉并没有那么难于企及!

一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里,每到半夜,便有一只灯笼,鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上,一个和尚匆匆行走的单薄身影,如山妖,似鬼魅。

和尚翻山越岭,登险境,潜深谷,一往无前。不论是淫雨之夜,狂风之夜,还是雪霰之夜……他在做一种叫做“千日回峰”的修行。这是佛教中最为严酷的修行。

出家人在山间养性的十二年中,必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半,离寺往深山中,不停地行走,每次得走完三十公里。前三年,各为一百天。第四第五年,各为两百天。总计是七百天的时间。

第三年的时候,这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰,又从山峰至山谷,他来来往往,如履平地,健步如飞。起初,和尚孤零零地在山中行走,感到孤寂难耐。渐渐的,他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,成了他的“陪练”。同时,他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。

不过,山里的“居民”并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物,时而对他发起进攻。和尚不能杀生,惟有拼命奔逃。

在和尚所住的寺庙门外,聚集着众多的信徒。因为,这天,是和尚结束“千日回峰”修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的,是不知能否活着出来的“入堂”。聚集在此的信徒,都为和尚捏着一把汗。

“入堂”就是关在佛堂里,不停地诵经9天。9天内,要不饮不食不眠不休,连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。“千日回峰”的修行,虽然已有一千二百多年的历史,但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚,做此项修行,还是前无古人。

“咣——咣——”钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里,顺着陡直的石阶,登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为,在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是:一碗面条,半块豆腐,两只盐水土豆。而自入堂的前一周起,已减少到每天一顿,每顿一碗流食而已。

和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响,关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐,开始诵经。

第四天,和尚渐渐衰弱,四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味,和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。

第五天,和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。“就这样化成木乃伊,该多么幸福啊。”第八天,和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度,但依然诵经不止。

第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说:“我能活着出去。”

“咣——咣——”的钟鸣声响彻深谷,这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶,安静缓慢地走下来……完成这一系列严酷修行的和尚,从此,将被信徒们尊为活佛,予以奉迎。他。就是日本著名的活佛酒井雄哉。

禅语云:“成佛不自在,自在不成佛。”成为石佛的千刀万剐,成为活佛的“千日回峰”“入堂”,都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就,必经历苦其心志,劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造,经受炼狱般的洗礼,才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。

语文,是我们小学生的母语,应用自如地抒发自己的真情实感是理所当然的。但是,不知从什么时候开始,学生的作文脱离了现实生活,出现了假、大、空的现象,要么凭空虚构、瞎胡编,写出的作文空洞无物,没有真情实感;要么仿写别人的优秀作文,出现“千题一试、千人一面”的现象;实在没办法,干脆就抄袭优秀作文书上的作品。学生把作文视为语文学习中的“拦路虎”.虽然教师从设计命题到指导方法都精心考虑,课上也善引妙导,施展浑身解数,但不少学生还是抓耳挠腮,或者无话可说,或者心中有话笔下写不出来。

中国有句古话:“巧妇难为无米之炊”.学生写作,就如巧妇做饭,如果没有丰富的写作材料,一切将无从谈起。显然,当务之急是指导学生如何积累写作素材。

一、语言积累。

“读书破万卷,下笔如有神。”广泛阅读,才能文思泉涌。谈到积累,不能不说到阅读的积累。如果说作文是砌一座房子的话,字词就是砖瓦。成语、谚语、歇后语、古诗词等是中华民族的瑰宝,我们要有意识地积累,在理解的基础上,注意运用。我班学生本就属于活泼开朗型,能言善辩,好斗好胜。有的学生说起谈得来头头是道,滔滔不绝,一旦提笔写就“咬笔头”,写出的都是现代版的“白话文”.这被我笑称为典型的“口心不一致”.他们内心明白,却不会用书面语言表述。在研究分析中,我发现这主要是学生的语言积累得不够多,理解不到位,运用不恰当的结果。因此,在平时语文教学中,我经常性地开展诸如成语接龙、诗词接龙、“语言装修”等游戏,经常练习,到了写作文的时候,成语、诗词才能信手拈来。

二、生活积累。

叶圣陶先生曾经说:“作文这种事离不开生活,生活充实到什么程度,才会写成什么文字。”他形象地把生活与作文的关系比作“源头”与“水流”的关系:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不停。”若没有丰盈与充实的生活体验和积累,作文便成了无源之水、无本之木。为丰富学生的生活素材,我总会灵活地结合班队课或语文课,给大家开展一些生动有趣的班集体活动,如斗脚赛、开柚子赛、新闻发布会等,因为有了自身的经历,写起来就得心应手,水到渠成了。

要想写好作文,观察是必不可少的。因为观察是直接吸收、直接感受生活的一种方式。只有经过细致观察,透彻了解要写的事物,写出来的文章才会真切、生动。要想真正达到观察为作文服务之目的,必须做生活的有心人。在指导学生观察时,我播放了最经典的动画片《猫和老鼠》,让学生在没有对白的情况下通过观察主角的动作、神态,揣摩主角的心理,从而指导学生学会观察生活,积累素材。

在日常学习生活中,积累作文素材的途径还有很多。只要平时老师有意识地进行指导,学生注重积累,长此以往,锲而不舍,作文的材料一定会丰富多彩起来,也不会再为写作文犯愁了。

282 评论

咂咂咂1

在日常的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我帮大家整理的素材积累作文6篇,欢迎大家分享。

1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说:大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?

大师问:你的大包裹里装的是什么?青年说:它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来。

于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:你扛着船赶路吧!什么,扛着船赶路?青年很惊讶,它那么沉,我扛得动吗?是的,你扛不动它。大师微微一笑,说:过河时,船是有用的。但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。

青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。

感悟:放下包袱,开动机器,这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下,青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上,我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。

2、地狱里,一大群人手拿长勺围着一桶汤,却因为勺太长而够不到自己的嘴,就这样人人只能望汤兴叹,愁眉苦脸;天堂里,一大群人也是手拿长勺围着一桶汤,虽然勺柄也长,但大家都舀起汤来喂对方,这样就都高高兴兴地喝到了汤。

感悟:帮助别人,也就是帮助自己;关爱别人,也就是关爱自己。

3、孔子周游列国时,路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来,水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱,神形潇洒。孔子赶上他,虚心请教:请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道:我只是随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我。

感悟:和整体协调,跟整体移动。这真是对随波逐流的全新认识。

4、古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:你还是回家吧。你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?

秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?

秀才如此这般说了一番,店老板乐了:哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花。

感悟:积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

5、从前,有两个秀才进京赶考,路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱,心想:真是晦气死了,这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材,却笑逐颜开,心里念叨着:棺材,棺材(官才),这次我肯定回高中的。结果果然是前一位名落孙山,后一位金榜题名。

感悟:良好的心境有利无弊。天下本无事,庸人自扰之。心情好,阳光才明媚;心境好,人生才流畅。

(1) 一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

(2) 喜欢看盛夏里的草长莺飞,小草在炽热的阳光爱抚下,将生命里所有的美丽一起释放,无边无际的绿色原野,把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴,蓝天在视野里也变低了,似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床,诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们,没有了焦虑,没有了烦恼,在青草的簇拥下,做一个最轻松的美梦。

(3) 爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。真正的爱情,就是不紧张,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;真正爱你的人,就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。

(4) 幸福是什么是功成名就、受人敬仰吗是恬静悠闲、无牵无挂吗是高朋满座、儿孙绕膝吗我说:幸福是……

(5) 一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。

(6) 人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。

(7) 书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。书是良药,能医治愚昧之症。书是乳汁,哺育人们成长。书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

(8) 春天是万物苏醒的季节:小草从土里面探出了小脑袋,仿佛给大地披上了一件绿衣;树木也长出了绿色的叶子,近看像一条绿色的带子,远看像一把小小的伞;在春天的抚摸下,满山遍野的野花张开了眼,一朵,两朵,一丛,两丛……

(9) 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花,被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着,空气里充满了甜醉的气息。

(10) 或许,我们终究会有那么一天:牵着别人的手,遗忘曾经的他。

(11) 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。时光苍茫处,仿佛见一代雄主成吉思汗,扬鞭策马统领万千铁骑,横扫欧亚大陆,所向披靡。小草,造就了前无古人的马背英豪。

(12) 宁静的夜晚,只有那天上的星星在窃窃私语。

(13) 秋天,是一个取得了成功的科学家,他在悄悄地回顾着以前的成长道路。

(14) 爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

(15) 那份新鲜感好奇心早被一日日重复的沉辉和暮霭雕刻得平淡无奇。曾经想把生命的每一分钟都过得灿烂而辉煌,即使面对偶尔的失意,也总想张扬出一番与众不同。但是当双重打击骤然降临时,我一向相当自负的世界几乎彻底坍塌,等从重重叠叠的失败中爬起,在回首的瞬间,才知道光阴已经在我无知的岁月中溜走了好久,才知道风花雪月的诱惑在我的年龄中早已消失,才觉得走过的路很短又很长。

(16) “指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒,“天生我材必有用”是一种自信的潇洒,“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒,“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

(17) 我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。

(18) 弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。

(19) 月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。

(20) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说,是迈向高一级台阶的垫脚石,是驶向万里征途的加油站,是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。

(21) 雨,出其不意的到来。让所有的行人措手不及。雨滴噼里啪啦的打在窗户的玻璃上,然后又迅速的散开。犹如一个生命,在来不及惋惜的时候就离开。那些还呆在房子外面的人,全都撑起了伞。红的,蓝的,浅紫色的,还有透明的。一个个的在雨里来回的走动。水汽迅速的升腾起来,远景开始变得模糊起来。桌子上的咖啡却给人一种安详感。

(22) 蜡炬成灰泪始干。

(23) 当你站在新华桥中段向东北方向眺望,一条银白色的玉带桥,拱起在抚西河口上,那玲珑剔透的造型,给碧波荡漾的浑河增添了夺目的光彩。

(24) 没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。

(25) 人有十指,长短不齐,谁优谁劣,众说纷纭。只有各自发挥自己的长处,才会协调合作成功。尺有所短,寸有所长。我们能用大拇指和食指固定筷子,却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子,不让其发挥特长,而去学游泳,无异于缘木求鱼,只会抑其天性,反害其发展。

(26) 如果你们是蓝天,我愿做衬托的白云;如果你们是鲜花,我愿做陪伴的小草;如果你们是大树,我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符,为你的每一分钟带去祝福。

(27) 我最喜欢雪青马,总觉得它有大将风度。身披白色的匹毛,背部点点青斑,上肢修长舒展,十分潇洒,活像从徐悲鸿的画上偷跑下来的。每每我走近它槽前时,它便停止咀嚼,抬起头来一动不动地看着我。我发现它眼睛很大,还是双眼皮,眼睛是湿润的,流露出那种预知命运的眼神。

(28) 潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景,潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“一览众山小”是一种成功的潇洒。

(29) 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。梦想,可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

(30) 我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。

(31) 母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。

(32) “轰隆隆——“随着这一响声,雷雨即将来临了。雷雨前,飞沙走石,路上行人的眼睛里免不了进几颗小沙粒,树枝也被风吹得“呜呜”作响。原本蔚蓝的天一下子被乌云吞没了,大地顿时变得黑暗起来。乌云翻滚,狂风大作,天气闷热得让人喘不过气来。突然,一道银蛇般的闪电把天空划破了脸,差点把人吓破了胆。

(33) 风是调皮的,一会把那朵悠闲的云赶得满天跑,还不断变化她的面具,一会儿卷起地上的落叶,让她们打着旋舞蹈。

(34) 叔本华曾说:“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说:“生活是一件美丽的华袍,里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

(35) 秋天迈着沉稳的脚步款款地向我们走来,又悄无声息地走开。

(36) 天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。

(37) 满天的乌云黑沉沉压下来,树上的叶子乱哄哄的摇摆,地上的花草却笑得浑身抖动。突然哗哗下起了倾盆大雨,雷越打越响,雨越下越大,地上的积水越来越多。 路上的水一会儿漫过人的脚底,它们汇集在一起象一条条小溪水流入地下。

(38) 日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

(39) 走得突然,我们来不及告别。这样也好,因为我们永远不告别。

(40) 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁:让我们从现在开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设我们的家园吧!

【素材解读】

“一心为国,兢兢业业”,这是师昌绪一生的写照。他把最后的光和热全部奉献给祖国。不折不扣达成了他唯一的目的,尽管没有等来那副对联所说的“百岁更庆万世功”,但他的人生因为纯粹而没有遗憾。

【适用话题】

爱国、奉献、赤子情怀、人生的价值

【摘 要 】目前,小学生中对作文不感兴趣或害怕写作文的还是为数不少,如何引导学生学会积累写作素材既是作文教学的重要任务,也是提高学生素质、面向未来教育的一项长期任务。

【 关键词】 小学作文教学、积累素材、活动、生活、课外阅读

积累写作素材是学生写好作文的基础。帮助学生从不同角度、不同位置观察社会,用不同的方法发现、收集和整理素材,既是作文教学的重要任务,也是提高学生素质、面向未来教育的一项长期任务。

目前,小学生中对作文不感兴趣或害怕的还是为数不少,究其原因主要是感觉没东西好写。不少学生为了应付只能胡编乱抄,写作内容虚假、空洞、乏味。这种做法使学生作文水平难以提高,以致作文兴趣逐渐淡漠。

有鉴于此,我在多年的作文教学中对如何引导学生学会积累写作素材进行了大胆尝试,收到了较好的效果。

一、让学生在活动中积累素材

小学命题作文要求学生所写的内容一般都是学生所熟悉的,但很多时候学生对原本很熟悉的活动却感到没什么可写,或者无从下手。于是,我经常选择各种活动场景,让学生身临其境参与体验,在活动中引导观察、加强指导,从而积累写作素材。

1. 开展校内活动。在早会、班队活动、体育锻炼、科技文体活动等活动课中,可以组织学生开展各种文艺、体育、科技活动和校内劳动实践,待到写作时,学生作文就会“言之有物”,而不会成“无米之炊”,学生所写的作文就会生动活泼、充满情趣。

2. 组织校外活动。在作文训练过程中,我有意将学生的视线从校内引向校外,引导学生不断走出校门,去寻找写作的“活水”。

以上写作实践活动,从活动组织的形式来看,作文活动课分为集中型和分散型。集中型指以学校、年级或班级为单位组织的参观、竞赛、劳动等;分散型指以小组或个人形式搞的采集、办小报、做家务等。开学初,我曾采取集中型的写作活动形式,带领全班学生通过集体搜集资料、调查访问,了解家乡近年来在交通设施、街道面貌、家庭生活等方面所发生的变化,完成了一篇习作。通过写作,学生增强了热爱家乡的思想感情。而在假期中,我则给学生布置分散型活动,要求个人在长假期间至少参加一项社会实践,可以是参观访问活动,也可以是劳动体验,以日记、作文或调查报告等形式,写出一篇自己觉得最为满意的习作,培养了学生参与社会活动的能力。

在开展各类作文实践活动中,既要减轻学生的心理负担和作业负担,又要明确活动不是单纯的为作文而活动,而是对学生综合能力的培养,引导学生关注自然、关注社会、走向实践、关注学生在活动中所表现出的独特体验,从而形成积极的人生态度。

二、让学生在生活中积累素材

生活是创作的源泉,留心生活是充实学生作文素材的源头。教师必须树立大语文教学观,事事都可作文,时时都有作文,四季变化皆可入景,嬉笑怒骂皆成文章。学生的思维往往局限于在家就是一日三餐,在校就是读书作业,两点成一线,视野狭窄,不能突破常规。事实上,我们所处的生活环境日新月异、丰富多彩,几乎每天都在发生着不同程度的变化,即使每天在往返于学校的路上,只要留心观察,写作素材就在身边。坑洼的小路变成了平坦的水泥路,路旁的荒地变成幢幢洋房,破旧的房屋变成了气派的高楼,一盘棋局、一场游戏,俯拾之间都是写作的素材。家务劳动、校园活动、走亲访友、兴趣爱好都是学生写作的好材料。这就要求学生在生活中做一个有心人,用自己的眼睛细心观察,善于发现,学会思考。

三、让学生从课外阅读中积累素材

阅读是吸收,写作是表达,指导学生写作必须与阅读相结合。我们在重视引导学生从观察生活中积累和捕捉素材之外,还要积极组织学生从课外阅读中吸收营养,拓宽知识层面,增强语言能力,丰富写作素材。“作文功夫在文外”“读书破万卷,下笔如有神”,小学生知识面和生活的接触面都较为狭窄,如果将阅读范围仅限于语文课本,那么写起作文来很有困难。

因此,我们在抓好课内阅读的同时,指导学生在课外多读书,多读好书。我在班级里除了设置了“读书写报栏”,及时更换报刊文章、抄写学生习作、粘贴生活图片、提供时事新闻,以开阔学生视野外,还办了一个“读书角”,让每个学生带来自己的'课外书,供大家传阅。

四、让学生从记忆中提取写作素材

儿童生活是多姿多彩的,儿童的活动是有滋有味的,美好纯真的童年,快乐有趣的生活,总会勾起学生难忘的回忆和无穷的遐想。教师要去启发和引导,让学生从记忆中提取最有价值的生活素材来运用。小学生初学写作,也只有对粗糙散乱的生活材料经过自己大脑不断地筛选、整理,锤炼自己的思维,才能使写作水平逐步提高。其实,我们成人也都会有这样的感触,要将日常生活中的见闻行之于文,得有个从感受到理解的过程。要使学生提高整理、运用信息的能力,在作文教学中就要善于引导学生从记忆中追寻素材,积累生活感悟。让学生根据自己独特的生活体验,追忆脑中贮存的生活场景后再指导学生来写文章,这样就较为自然地把学生引入一个良好的写作状态,作起文来游刃有余,收到了较好的教学效果。

以上是自己在多年小学作文教学中对指导学生如何积累写作素材的一点拙见,积累写作素材还有许多途径和方法,有待进一步去探讨、尝试和挖掘。

侃侃而谈

解释:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈,有风度。

成语故事:

在周朝的等级制度中,大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等,最高一级称为卿,即上大夫,其余称为下大夫。

孔丘是春秋末期的 思想家、政治家、教育家,又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。

孔子大力宣传“仁”的学说,并提出“仁”的执行要以“礼”为规范,极力维护贵族等级秩序,所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡,在朝廷上;和上大夫说话,和下大夫说话,他都有不同的举止和言语。

平时,在家乡与乡亲们谈话,他显得温和恭顺,好像不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合,他却十分善言,只是比较谨慎罢了。在朝廷上,当国君不在场时,与下大夫说话,他言谈毫无顾忌,侃侃而谈,显得从容不迫;但和上大夫说话,他和颜悦色,十分谦恭;如果国君临朝,在国君面前,他一切都按朝仪去做,小心谨慎,还怕有不妥之处。

应该说,孔子提倡的礼教,是中华民族传统文化的组成部分,即使从这个时侯来说,也仍有一定的积极意义。

根深才能叶茂

19世纪后期法国批判现实主义作家莫泊桑,幼时受母亲的熏陶而爱好文学,在卢昂上中学时,受到他的老师路易布耶的指导,开始多种体裁的文学习作。普法战争结束后,他先后在海军部和教育部任职。工作之余孜孜不倦地写作,得到法国大作家福楼拜的指导。福楼拜教莫泊桑写小说要在练基本功上下功夫,因此十几年不让他发表小说,只是写作。1879年夏,以左拉为首的6位标榜自然主义的文人,在左拉的梅塘别墅聚会,商定各写一篇以普法战争为背景的短篇小说,莫泊桑写了《羊旨球》,得到福楼拜允许发表,从此一举成名。

一滴智慧

有一位青年,在美国某石油公司工作,学历不高,也没有什么特别的技术,他的工作,连小孩都能胜任,那就是巡视确认石油罐盖有没有焊接好。不几天,他便对这项工作厌烦了,很想改行,但又找不到其它有工作。他想,要使这项工作有所突破,就必须自己找些事做,因此,他留神观察,发现罐子旋转一次,焊接剂滴落39滴。他努力思考:在这一连串的工作中,有没有什么可以改善的地方。一次,他突然想到,如果能将焊接剂减少一两滴,是否可以节省成本?

他经过一番研究,研制出“37滴型”焊接机,经试验后并不实用。他不灰心,又研制出“38滴型”焊接机。这次的发明非常完美,虽然节省的只是一滴焊接剂,但那“一滴”却替公司增加了每年5亿美元的新利润。这个青年,就是后来掌握全美制油业95℅实权的石油大王——约翰洛克菲勒。

吊灯在风中摆动的启示

300多年前的一天,伽利略到比萨大教堂做礼拜。悬挂在教堂半空的一盏吊灯被门洞里刮来的风吹得来回摆动。这引起了伽利略的注意,“奇怪!怎么每次摆动的时间都相同呢?”伽利略发出这样的疑问。为了确切地肯定每次摆动的时间相同,当时在学医的伽利略忽然想到用自己的脉搏测试。“千真万确!”伽利略为自己的发现感到惊喜。接着他又想,“吊灯要是大小不一样,摆的时间会有什么不同?挂吊灯的绳子要是有长有短又会怎么样呢?”回到家,伽利略做起了实验。结果发现摆动的快慢与物体的重量无关,当线长时摆动慢,当线短时摆动快。后来人们根据伽利略的发现,设计制成了钟摆。

杰克伦敦的“笨功夫”

杰克伦敦是美国著名的小说家,他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上,然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上,甚至塞在镜子缝里,以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看,记一记。他把一些纸片放在衣兜里,外出参加音乐会、拜访亲友或散步时,抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵,终于掌握了大量的词语,写起文章来就得心应手了。

坚持的胜利

英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介,日复一日地和蚊子打交道。1893年的一天,他在显微镜下看了8个小时,眼睛酸痛,视力模糊,外加天气炎热,蚊叮虫咬,观察难以继续。可是,还有两只蚊子未观察。放弃它们呢,还是再坚持一下?他定了定神,咬了咬牙,继续在显微镜下观察。最后的胜利,往往就在坚持一下的努力之中。突然,他发现这两只蚊子向上有一种前所未有的细而圆的细胞,其中含有黑色物质组成的小颗粒,和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样,他终于找到了传播疟疾病的根源。

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