梧州白话论文研究

粤语起源于古广信－－今之广西梧州1995年初，<<语言研究>>杂志发表了两位语言学家，中山大学教授叶国泉，广东省政府参事副教授罗康宁的论文<<粤语源流考>>，首次披露其”粤语起源于古广信－－今之广西梧州，广东封开”的研究成果，在语言学界引起轰动．当年及次年，珠江文化研究会两次组织多学科的专家论证会，对此达成共识，取得一致的结论．此后，报道这一消息的新华社电讯传遍全世界，在世界华人中产生震动．众所周知道，粤语发源于古广信．古广信就是今广西梧州，广东封开是广信县的辖地，而不是治所；岭南最早的“首府”设于今梧州；经灵渠通长江水系的漓江才有可能成为古代水上“丝绸之路”。依据：《前汉书》云：“苍梧……有漓水关”；“有漓水东南至广信”。传统的说法，包括权威的《辞海》、《辞源》及著名的典籍和近、当代专家学者的说法，均指古广信就是苍梧郡治的今广西梧州市。虽然有些古籍也曾指说广信是在今之广东封开（封川、封州），但不为大多数严谨的古代史家和今近学者所取。例如，被唐宪宗称为“博闻强学，知历代沿革之要”的曾任唐岭南节度使的杜佑，其史学名著《通典》，说到“封川”、“封州”时，均从晋代说起，此前之沿革均只字不提。当年雄才大略的汉武帝在距今2115年前，平定了南越国吕嘉之乱，完成了南中国归汉的统一大业，重赏立功将士，下令将南蛮之地的岭南划分为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九郡，辖地包括今之两广。五年后，即元封五年（公元前106年）将统辖整个岭南九郡的交趾刺史部设在苍梧郡治的广信，使之成为整个南中国的首府及政治、经济、文化中心。公元309年之后，汉献帝设立交州，交州牧和交州剌史并设治所于苍梧郡之广信，那时尚未有广州之名。苍梧郡地处今两广版图的中心，辖地相当于今之梧州、肇庆、贺州三地区。北有桂江（漓水）经灵渠通湘江连接长江水系。横贯两广的岭南母亲河珠江的主流西江，穿郡城而过。统领这一大片南中国土地的首府广信，其地位显然就十分重要。苍梧古郡和古广信有什么了不起？两汉四百多年间，先后出了“三陈六士”为首的一批政治、经济、文化学术和宗教的精英，尤其“三陈六士”，更是享誉全国，堪称一流，无愧为领袖、先驱、核心的人物。“左氏远在苍梧”当时全国学术界的这一定评，足见南蛮之地的岭南在全国学术界的崇高地位。当时的苍梧故郡，不仅是岭南文化的发祥地，还是全国学术文化一时之中心和顶峰，可谓辉煌矣！今天研究岭南文化，就离不开苍梧故郡和古广信。苍梧郡治即今广西梧州，这是大家公认的，古今并无疑议。汉族文化及语言也就从广信逐渐向东传播，粤语也逐渐成为西江流域至珠江三角洲一带的通行语言。粤语形成了具有自己的特点，又有一定流通范围之后，便停止了接受北方汉语的进一步同化，甚至对这种同化产生抗拒作用。而中原汉语受北方游牧民族语言的影响，与较多地保留隋唐以前中原汉语的粤语与拉开了距离。粤语从广信东传时，具有相对稳定性，已停止接受中原汉语的进一步同化，突出地表现在它对客家话的态度上。客家人从中原进入岭南，在唐末与宋高宗南渡时形成高潮。那时，岭南原来的汉族移民势力已十分强大，控制住珠江三角形及西江两岸平原等经济较为发达的地区。因而新迁来的客家人只能定居在岭南山区。本来，客家话在当时要算是较标准的中原汉语，但传入岭南之后却无法同化已经形成自己特点的粤语。相反，根据文化传播“穷学富”的原则，有些地区的客家话受粤语的渗透，成为“双方语言”，甚至成为粤语区．据调查．全世界有三个城市的粤语是最标准的，他们是香港，广州和梧州～～又说粤语各次方言区分为三个层次：第一层次是广州话为中心，以珠江三角洲及西江两岸的市县，包括梧州市，还有香港、澳门的话语为基础，这是粤语系统中最为通行的主体方言。第二层次是属于珠江或西江流域的外围或边远地区，其中包括东莞、增城、从化、清远、云浮、罗定、交州、化州一带，以及岑溪、玉林、南宁等地。这些地方的方言与广州话比较起来，虽有各种不同的特点，但语音、词汇共同点仍然较多，大同小异。第三层次是非珠江或西江流域的粤语片，包括粤西的阳山、连县等，粤中的新会、台山、阳江等，广西的合浦、灵山等地，这一非西江流域的粤语，无论在语音还是语汇方面，跟广州话都有较大差别。