东方丛刊上面的算论文吗

1．许学夷诗学思想简论 《文学评论》2001、1 人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2001、3全文转载2．许学夷对宋人“以才学为诗”二重性的认识 《文学遗产》2001、23．论方以智诗学思想的文化美学特色 《文学评论》2005、14．两种文学叙事范式的式微与现代性叙事的价值选择 《文学评论》2007年第2期5．从“兴趣”到“意兴”—许学夷论盛唐诗歌向纵深发展的审美方向 《文学遗产》2007年第6期6．艺术至境论 《文艺研究》1995、37．论意境是人类艺术未来形态的雏形 《社会科学辑刊》1997、5 人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》1997、12转载，《新华文摘》摘目8．人文关怀在文学中的维度与要义 《光明日报》（理论版）2000、8、319．述情切事与悉合诗体—许学夷的“诗史”之辩《文学评论丛刊》2002、210．中国古代文论中艺术理想的两个层面——从风骨论到意境论 《文学评论丛刊》2006、111．前七子的“诗变”观 《光明日报•文学遗产》2006年12月29日12．人文主义方法论与我国的文艺复兴 《东方丛刊》2000、413．全球化语境中新理性文学的应有品质 《东方丛刊》2002、314．三种艺术真实形态的美学蕴涵 《江汉论坛》1997、315．论李白对魏晋艺术精神的继承和发展 人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》1999、1 转载 《高等学校文科学报文摘》1999、1转载 《隋唐文学年鉴》转载16．人的价值与道德理性的误解和对立 《安庆师院学报》1990、3， 人大报刊复印资料《中国现当代文学研究》1990、11全文转载17．许学夷“诗体”论的文化整合特点 《社会科学辑刊》2004、2人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2004、5转载18．玄妙之象与生命之境 《江苏大学学报》2004、2《新华文摘》2004、23摘登19．艺术形态与想象类型 《社会科学辑刊》1999、520．文学发展机制与重写文学史 《社会科学辑刊》2000、521．从“中和”哲学观到“雍容典雅”的诗学追求 《求是学刊》2000、522．盛唐诗歌的“入神”与“入圣” 《社会科学辑刊》2002、1《隋唐文学年鉴》转载23．“得意忘言”新识 《安徽师大学报》1997、524．走向成熟的审美 《古籍研究》1997、225．“美的艺术”与意境形态 《江淮论坛》1996、326．文艺的大众化问题与当代文艺创新的特殊性《安庆师院学报》1991、327．传统文化与文艺创新 《学语文》1992、128．开拓文学理论研究的广阔空间 《安庆师院学报》1994、129．历代崇高论的艺术形态学意义 《安庆师院学报》1996、130．艺术功利性与审美的形象形态 《安徽教育学院学报》1996、431．在现实与超越之间保持张力 《安庆师院学报》1997、132．论人类早期的艺术真实形态 《安庆师院学报》1997、333．历代山水名胜赋鉴赏辞典（部分） 中国旅游出版社1997年版34．论建设中的中国当代文艺学 《安庆师院学报》1999、1035．文艺的继承：偶然与必然 《安庆师院学报》2000、336．素质教育与当前文学概论课教学面临的价值取向 《安庆师院学报高教专刊》2000、1237．文学活动中马克思主义人文立场的确立 《安庆师院学报》2001、138．关于“全球化”语境中文学与人的三个问题《安庆师院学报》2003、339．近20年来都市文化存在的三种景观及其价值特征 《安庆师院学报》2004、540．许学夷诗学思想二题 《高等师范教育研究》2000年专刊41．方以智“性情”论的生态美学思想 《皖江文化探微》合肥工业大学出版社2005年版42．传统文化诗学视野中的经典阐释范式——以方以智“中边言诗”和“道艺”观为例 《桐城派研究论文集》中国文联出版社2006年版43．许学夷对初唐诗歌中唐诗精神的审视 《安庆师范学院学报》2006、344．许学夷的元批评及其对儒家诗学的修正与完善《社会科学辑刊》2006、5 1．《缪斯的足迹——文艺发展机制论》社会科学文献出版社2001年1月版（28万字）2．《徐学夷诗学思想研究》 黄山书社2006年12月版（29万字）3．《从文科综合到人文教育》（参著） 合肥工业大学出版社2005年版4．《从传统到现代：人文立场与诗学关怀》安徽教育出版社2007年版（28万字）