夏内内爱吃饭
心好“嘴”不好,荣华富贵“福报”全没了言语伤人,比杀人还要严重。忍辱就像大海、能够纳百川。1、人家侮辱你,你要当作是培福; 人家伤害你,你要当作是来成就你。受尽委屈,记得——你是有福报的人,不要抗拒,一个人伤害别人两种情形:伤害别人就是花自己的功德法财,伤害别人的,心肠不好,常常伤害人家,就是拿钱去给人家赚;一个忍辱的人,就是一直收钱。大忍辱就像开银行、能够纳百川。2、世界上有一种生意永远亏本,就是发脾气。3、心好嘴不好,荣华富贵折去了。4、什么都不能忍耐,成就就有限。忍辱就是世间人讲的恒心、毅力、长远心。称心如意的要忍,为什么?怕生贪爱,要保持距离。冤家对头也要忍,为什么? 保护自己的清净心。修忍辱的果报是相好。5、“一念嗔心起,百万障门开”。嗔恚(chen hui)心一起,智慧就没有了,理性被蒙蔽了,于是全凭感情用事,不仅伤害自己,而且有意、无意与一切众生结冤仇。冤仇若不能化解,因缘成熟时,报应就现前,冤冤相报,而且果报必定一次比一次残酷。6、人的身体、心情与大自然融成一片,是真正的养生之道。七情五欲扰乱自然,扰乱人体。七情是“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”。其中最严重,破坏力最大的是嗔恨、发怒。李炳南老师曾说,中国医学的根本典籍《黄帝内经?灵枢》讲到,人的正常寿命应当是两百岁,活不到两百岁,是自己的烦恼把身体糟蹋了。永远生活在大慈悲境界的人,不老、不衰、不迷、不邪、不染,这是究竟圆满殊胜的功德,是真实的快乐。7、纵然别人侮辱、毁谤、陷害,仍然要以善心待之,并由衷地感恩。正是由于对方的侮辱、毁谤和陷害,消除了自己过去、今生所造的罪业,所以决不能有丝毫怨恨之心。若有丝毫怨恨之心,不但不能消业,反而增长业障。8、不安静是自己不让自己好,不修行就不能过一天安静生活。9、您问佛哪天能好,佛说看您哪天老实,哪天安静,哪天听话,哪天修行。10、“发脾气是修行人的大忌。”“火烧功德林”不是妄说。如果不改掉坏脾气,无论一天念多少部经,讲多少次法,度多少人学佛,都出不了三界。发脾气本身就是无明的表现,无明就是不明白。不明白佛法,怎么可能很圆满地度人?11、我们以不善的心对人,恶意对人,受害者只有十分之三,自己受害十分之七,那是糟蹋自己。自己要健康、要长寿、要充满智慧,就用真诚心对一切众生,全身细胞都会是正能量、都会是善心。12、言语伤人,比杀人还要严重,这个事实真相,很少人知道! 口造业是最容易的,而且造得最多,来生的果报非常惨烈。13、不论发生了什么不愉快的事情,都要学会不去烦恼,因为烦恼比岁月更容易使我们的容颜变老。它会影响心境,增添身心的负重,破坏人际关系。14、测量一个人的力量大小,应看他的自制力如何。谁不能克制自己,他就永远是个奴隶。克制自己,才能驾驭自己,成就自己。放纵自己,就会被激情和欲望的魔力牵制,不得自由。莫说成就事业,甚至会走向可悲的境地。一个人只有在无人监督的情况下也能坚持做正确的事,才算真正成为了自己的主人。这是一个人获得无悔人生必备的素质。15、世出世法成就的大小,全在于忍耐功夫之高低。忍耐功夫愈高,成就愈大; 忍耐功夫愈低,成就愈小。不能忍耐,则无成就。
MayQueen小乖
材料一: 战国时,梁国与楚国毗邻,两国在边境上各设界亭,亭卒在各自的地界内种了西瓜,梁亭的亭卒勤锄草,勤浇水,瓜秧长势很好;楚亭的亭卒懒惰,瓜秧又细又弱,楚人出于嫉妒,把梁亭的瓜秧全部扯断,梁人发现后气愤难平,报告县令宋就,并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么要反过来扯断人家的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了,从今天起,你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长的好。”亭卒觉得宋就的话有道理,就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过,而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后,既感到惭愧又非常敬佩,把这件事上报给楚王。楚王听后,深为梁国修睦边邻的诚心所感动,特备重礼送给梁国,以示自责,表示酬谢。结果,原本敌对的两国成为友好邻邦。 材料二: 在《孟子》中有这样一段记载:白圭曰:“丹之治水也愈于禹。” 孟子曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故以四海为壑。今吾子以邻国为壑.水逆行,谓之洚水。洚水者,洪水也,仁人之所恶也。吾子过矣。” 我国产生过众多的推己及人的先贤,大禹治水的故事就是“己所不欲,勿施于人”、“己立立人”和“己达达人”的崇高典范。大禹接受治水的任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入。经过13年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。之后,在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣: 大禹治水十三年,一心为民解灾难。 实地观测搞调查,团结勤快听意见。 三过家门而不入,废寝忘食沥肝胆。 河道疏通水患灭,灌溉农田万民欢。 到了战国时候,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子对他说:“您错了。大禹治水是顺应水的本性进行疏导,所以大禹把四海作为水的去处。而您现在却把邻国当作排水的大水沟。水倒流叫洚水,洚水就是洪水,凡是有仁爱之心的人都讨厌的。所以您错了。”这就是成语“以邻为壑”的由来。材料三: (1)鲁迅小说《阿Q正传》中,阿Q受了村民的欺负,耍笑,被逼着骂自己,心中郁闷。此时,小尼姑从身旁走过,他就走过去调戏小尼姑,在小尼姑的哭声中,他似乎得到了满足。 (2)福建南平人郑民生,认为单位领导,同事和与其分手的女朋友都看不起他,就对社会产生不满,在 2010年3月23日制造了9名小学生死亡,4人受伤的骇人听闻的南平惨案。 (3)6月7日18时20分许,福建省厦门市一公交车在行驶过程中突然起火,共造成47人死亡、34人因伤住院。经勘查发现,初步认定这是一起严重刑事案件,现已锁定犯罪嫌疑人陈水总,在其家中查获遗书,证实陈水总因自感生活不如意,屡次上访遭拒,悲观厌世,而产生报复社会的念头,寻找满员车辆纵火泄愤。
我羡慕搏击长空的苍鹰,它可以在湛蓝的天空中自由地翱翔,我也羡慕遨游于深海中的巨鲨,它可以在蔚蓝的深海中与巨浪为舞,那泰山中的挑夫,也曾为我所羡,因为他们用铁肩挑
时光留不住,一切太匆匆。年少不谙事,率性任凭风。而今知孰重,青春已无踪。且惜今宵月,梦里几回同?身处浮躁之世,要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生
勿以恶小而为之,勿以善小而不为!古德云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,可以服人.”贤德的人,不但具有知善知恶的良知良能,而且不轻忽小善之德、小恶之
一、美国盲人作家海伦•凯勒,她从小就又聋又盲,生活在没有声音,没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮•莎莉文来到了她身边,给了她生命的希望,并且教她如何说话
求人不如求己 所以很多人只知道求佛菩萨,就没有想到求自己,犹如我们在人间说的一句话,“求人不如求己”,但这个“己”必须要有智慧的自己,实际上自己也能解决很多问题