毕业论文赣南脐橙

作文 （通过文字来表达一个主题意义的记叙方法） 作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。

中考作文一般会给两个题目，在命题，半命题，话题作文和材料作文中选两种作为题目。初中生一般不会写议论文。一般是题目在第一行，空四个格，或者居中。然后再是正文。

类卷（60—55），符合题意，立意深刻、新颖，思想健康，中心突出，有自己的生活体验，感情真切，内容丰富，结构合理，语言准确、流畅，有文采，标点正确，600字以上。二类卷（54—48），符合题意，立意正确，思想健康，中心明确，有一定的生活感受，感情较真切，内容较充实，结构完整，语言基本准确、通顺，标点正确，600字左右。三类卷（47—42），基本符合题意，中心基本明确，思想健康，有一定内容，结构较完整，语言基本通顺，标点错误不多，不足600字，但字数相差不大。四类卷（41—36），基本符合题意，中心不明确，感情欠真切，内容不充实，结构不完整，语句不通顺，语病较多，错别字和标点错误较多，字数相差大。五类卷（36分以下），不符合题意，文理不通，结构不完整，层次混乱，错别字和标点错误多。

我是一个小书迷 书，对于我来说是不可缺少的，它会给你带来好奇，给你带来欢乐，给你带来知识。因此，我和书可是手足情深，什么？你不信，好，我证明给你看。 记得上次去图书馆，妈妈说:"今天你可以看个够了。”一听到这句话，我豁然开朗，手舞足蹈，连蹦带跳的地跑了进去，哇，好多书呀，它们在和我招手，激动的我毫不犹豫地拿起来，专注地看了起来。没有几分钟，我便身临其境，仿佛到了一个迷人的世界，多么动人呀，树木葱茏，姹紫嫣红，蝴蝶在空中轻轻地飞著，多么像一位穿上盛装的少女在翩翩起舞啊，又像一位调皮的孩子， 飞向那飞向这儿。咦？它去了哪里？咳！原来看完了，我却还在那里，我还不甘心，刚想再拿起一本，妈妈却跑过来说；“走吧，我还有事没完成呢。”我立刻露出了难过的表情，我埋怨地说：“您不是说让我看个够吗，怎么。。”妈妈也很无奈，我才不管三七二十一，就要看，妈妈拿我没办法，看出了我的意思，让我选了一本，买了下来，顿时，我开怀大笑，双手捧著这本书，脸上乐开了花，兴奋地到了家。 现在这本书我还好好地留着，因为这本书让我知道了做人，做真人，我喜欢这本书。 你问我有多少本书？那你就洗耳恭听吧，有关于科学的，关于语文知识的，关于道理的，关于亲情的，关于。。。。。。。许多，左一本右一本， 妈妈见了，头疼地说；“要不我们把它卖掉吧。''我生气地说；“不，不，不，不，不。”妈妈摇摇头就走了。 书是我不可缺少的，他们就是我宝贝，我会把它保护的永远永远。

一本好书就是一位好老师

读书,是一种享受.天空因为有了白云,才增添了色彩；森林因为有了小鸟,才增添了生机；海水因为有了盐,才增添了重量；而我们的生活,正是因为有了书才变得丰富多彩.书籍就是默默无闻地给我们传授知识的好老师. 书是自我们读书以来的伴随者,是它们给我们传授知识,让我们明白很多的道理.开启书,“老师”会让我们学到很多的知识. 读书对人类是很重要的,正如高尔基说的那样：“书籍是人类进步的阶梯.”读书对于个人也同样重要,因为书的质量的好坏会直接影响人的精神面貌和实际行动.所以我们要读好书. 梦想,是我们常听见的词语,因为谁都有自己的梦想.而我以前从不会去想自己的什么梦想,因为我觉得那是无聊的. 直到我看到了《我有一个梦想》,我才有自己的梦想.光看到这本书的名字就可以知道它有很深的含义,里面的内容都十分精彩,让我无法抗拒它的魅力.这本书就像我的老师,是它纠正我的错误,让我明白梦想对一个人的重要性. 以前爸爸曾告诉我,让我有一个梦想,然而我并没有认真去思考,两三天就把它抛到了九霄云外去了.直到现在看了这本书,我才明白：梦想是谁都不能缺少的一个人没有了梦想,就如同一只在大海中漫无目的的漂流的小船,永远都不可能到达彼岸.因为它根本不知道自己停泊的港湾是在哪里.梦想,是我们奋斗的原动力.很多出色的人,就是因为有了梦想才变得出色的,他们知道要达到目的,就必须努力.我们是为了自己的前途而去学习,有了梦想,我们才会更加努力.虽然不在嘴上说出来,但我想大家的心中都有着自己的梦想,并且时刻在为它而努力学习著. 《我有一个梦想》,这本书告诉我很多的道理,让我为之震撼.我们也不能光有梦想,而且还要去实现它.有了梦想,就有了动力的目标,就像大海中漂流的小船有了停泊的港湾.当然也要有足够的动力,不然就算有了港湾也是不可能到达的. 我相信你一定会喜欢我的好老师——《我有一个梦想》.我建议你也去拥有它,阅读它,它一定也会成为你的好老师. 说到最后,我要衷心地感谢《我有一个梦想》这位人生的启蒙老师,是你教会了我勇敢地面对人生,大胆设想自己的未来,并向着梦想之地扬帆起航.

文天祥被捕后，敌人用高官厚禄引诱他，用严刑拷打折磨他，但他毫不动摇。他说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是多么令人敬佩的个性啊! 当今社会的流行词语是讲个性。所谓个性，即在一定的社会条件尤其是风气、习俗，教育与文化等影响下所形成的一个人比较独具的特性。现在不少人认为将头发染成五颜六色，穿奇装异服，处处与众不同就是有个性。甚至有人把做人处事中，不管别人感觉如何，一切以自我为中心，天马行空，独往独来视为个性。难道个性就是这种样子吗? 某学生在学校敢于和同学打架，别人称之为有个性;某人做了学校中的第一个异类：头发染成黄色，手上涂上了红色指甲油，耳戴耀耀发光的耳环，路人啧啧称赞，这人真是世纪之花，有个性。 尘世浊风的浸染，摇动着一些心态不稳的人，他们便有了所谓的个性追求。而这个性只说明他们是社会之风的墙头草，决不是参天大树的挺拔与矜持，更不是他们本身(内在)所具有的理性选择。他们只是在赶，在做。社会上一旦有了新的、时尚的东西，他们肯定会又变，又去做。然而，苍蝇再怎么营营地叫，它终究是苍蝇，而这种赶和做往往经不起时间的检验，最终必遭世人所不齿，历史上这样的时尚还少吗? 真正的个性应是一个人内在的区别于他人的素质的体现，完全不是苍蝇似的营营叫出来的。鲁迅的骂人可谓独具特色，是他人所不具备的。正因他这独具特色的骂，才引来不少睚眦必报之类的嫉恨，但他的吼，却吼出了一个民族魂!得到站在黑暗最前面的战士的高度赞誉。我们能不钦佩先生的个性吗? 再者，真正的个性还在于一个人能够敢于直面人生，敢于正视现实。在这点上，太史公可称得上是我们的一个楷模。他以刑徒之身，不阿世，不迎俗，不以一个人荣辱定是非;以惊人的意志忍辱负重地活了下来，并完成了穷天人之际，通古今之变，成一家之言的史学钜著。命运的卑贱正好成全了他生命的高贵;肢体的残损却锻造出了另一种(文学事业)完美。这种个性能不震撼我们的心灵吗? 文天祥被捕后，敌人用高官厚禄引诱他，用严刑拷打折磨他，但他毫不动摇。他说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青这是多么令人敬佩的个性啊! 个性是一个人不为世俗所染的高洁;个性是一个人不为时尚所惑的正气;个性是一个人不为物欲所诱特立独行的精神 个性是我们把握人生航舵的标准，没有了个性我们就会在纷繁的世界中失去自己前进的方向，就会被庸俗所淹没。 小至个人，大到国家，都是如此。我们追求个性，虽然我们不能吼出一个民族魂，虽然我们不能写出无韵之离骚之钜著，但我们决不能成为任潮流摆布的小棋子。只有将真正的自己溶入真理，溶入正义，溶入人民的利益之中，才能表现出真正的完美的个性。 尽力惹

网路上，或电视上，欲或你我的身边，总能听到或看到“幸福”这个字眼，而我们也都在朝着幸福奔跑。那么幸福它到底是什么呢？问一千个人，或许会有一千种答案，每个人都各自的想法。不能说谁的就对，谁的就错，也可以说它是一个无穷解的方程。 有人曾跟我说：幸福只是一种感觉，你觉得幸福了，这便是幸福。当时我还不懂，只知道呆呆的望着天空，以为那里就会有答案。于是，我开始四处游走，寻找幸福的答案。 有一次，我来到了田野里。此时正值丰收，我问一个农民伯伯：“你知道什么是幸福吗？”他并没有急着回答我，拿起他的旱菸袋深深地吸了几口，自豪的说道：“你看，这稻子多饱满啊，金灿灿的，好看极了，这就是我的幸福啊！”听完后，再次凝望了这满田野的金色，我若有所思的又开始了我新的旅途。 这一次，竟不自觉来到了医院。虽有些畏惧，但还是迈著步子进去了。花园里有几个穿着病服的年轻人在谈论著什么，我走了过去，问：“你们觉得幸福是什么呢？”其中一个人说道：“幸福就是健健康康的，有一个健康的体魄，这就是我们的幸福。”说完后他们又继续著刚才的谈话，得到答案的我再次坚定着自己的步伐往前走。 恍惚间，我又来到一所高校。看着里面攒动的人影，我困惑了，现在不是暑假吗？我不解的走了进去，原来是高三的毕业生在补课。趁著下课时间，我赶紧上前问道：“你们认为幸福是什么呢？”当中的一个女孩子抢先说道：“幸福就是一群为了同一个梦想的人，聚在一起，共同拼搏，共同奋斗，共同挥洒这青春的汗水，这就是我们的幸福。”看看他们自信的脸庞，我再次转身，踏上我的“寻找幸福”之旅。 不管幸福它是什么，只要我们坚定着心中的追求，为之不懈奋斗著，那我们就是幸福的。幸福，其实就在我们自己的手中。

那儿真是一个好地方作文 府君山位于家乡的城北，那里风景优美，物产丰富，是个美丽的地方。 府君山海拔很高，站在山顶上，可以看到城区的全貌，就连每一条小胡同都看得清清楚楚，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。 府君山上到处都是植物，有各种各样的树木：枫树、杨树等不计其数，还有许多小草。到了夏天，就像一片绿色的海洋。 秋天一到，满山遍野挂满了小灯笼似的柿子、圆溜溜的苹果，数也数不清。 府君山不但风景优美，物产丰富，它还是一个健身的好地方。府君山下有一个运动场，里面有许多健身器械，我每次爬府君山，都要在运动场上锻炼身体。运动场旁还有一个小篮球场，每天都有一大群人在打篮球。 府君山真是一个好地方，我喜欢府君山。

江西是个好地方 江西是个美丽的地方，它风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。 江西有许多美丽的风景点，庐山和井冈山就是国家级著名旅游景点。庐山做为避暑胜地，可是举世闻名的。每年夏天，来自全国各地的人们都汇聚到山上，山上有条街叫牯岭街，每到旅游季节，街上就车水马龙，人来人往。白天，站在街上往下看，红户顶掩映在绿树丛中，可美了。晚上，往下看远处星星点点的灯火和天上的星星连在一起，分不清那儿是星星，哪儿是灯了。庐山不但夏天美，而且冬天也很美，雪后的庐山银装素裹，树枝、树叶穿上了透明的冰壳，晶莹透亮，美丽极了。 与庐山闻名的自然景观不同，井冈山的景点就是以革命历史旧居为主了。像毛主席旧居、红军医院等。这些是七十多年前红军在井冈山战斗时留下的，每年都有许多国内外的游客来观看红色旧址，慢慢地，井冈山旅游就称为红色旅游了。 江西不但风景优美，而且物产丰富，像南丰蜜桔，它虽然小，但像蜜一样甜。赣南脐橙，又大又水淋，可好吃了。景德镇的陶瓷已有上千年的历史了，它的艺术陶瓷驰名中外，不但卖到全国，在几百年前就运往了世界各地。 美丽的江西，可真是个物产丰富，风景优美的好地方。

金秋已至，瓜果飘香，家乡的柑橘熟了。柑橘好吃，可是又有多少人知道柑橘的历史渊源呢？根据英国《自然》杂志发表的论文，柑橘属大家族众多的品种，如柚子、橙子、柑、柠檬等，大多数都是由宽皮橘、野生柚以及香橼三大野生种通过相互杂交、杂交后代再杂交和定向选种培育而来的，比如，香橼与野生柚杂交得到来檬，宽皮橘与野生柚杂交得到橙子，而橙子与野生柚杂交又得到西柚，橙子与宽皮橘杂交得到柑，香橼与橙子杂交得到柠檬...当然，杂交并不是简单的图描，杂交也需要经历各种复杂的，长期的定向选育，才能结出我们今天看到的商品柑橘。杂交图谱在原生种起源方面，据研究，整个柑橘家族的祖先都是800万年前起源于喜马拉雅山山脉，也包括现在柑橘大家族的三大老祖宗宽皮橘、野生柚以及香橼，其中我国云南西南部，印度阿萨姆地区为起源中心。这是因为800万年前，地球气候发生过一次剧烈的变化，导致适用新环境的新生物种大量产生，柑橘家族的祖先就是在那次变化中产生并发展壮大的。据研究，柑橘大家族中最先分化出来的是莽山野橘和宜昌橙，不过这两种植物跟我们现在吃的橘子和橙子没任何关系，它们依然生长在深山老林里。600万年前，柑橘家族的三大老祖宗之一——香橼于喜马拉雅山南部分化出来了，随后野生柚也出现了。200万年前，柑橘家族最重要的祖先宽皮橘的出现，则彻底改变了当前柑橘家族的品类，商品性的柑橘类品种得到发展壮大。二、中国柑橘栽培历史中国是柑橘家族三大老祖宗的发源地，中国也有着悠久的柑橘种植历史，《尚书》中的《禹贡》就记载了4000年前的夏朝，中国的长江流域——江苏、安徽、江西、湖南、湖北等地就有生产柑橘的历史。"卉服。厥篚织贝，厥包桔柚，锡贡。沿 于江、海，达于淮、泗。"意思是，东南沿海各岛的人穿着草编的衣服。这一带把那筐装的贝锦，那包裹的橘柚作为贡品，进贡的船只沿着长江、黄海到达淮河、泗水。西汉司马迁的《史记·苏秦传》记载荆楚之地盛产柑橘柚子。"齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园。"战国时期，楚国的爱国诗人屈原，更是不惜笔墨，一首《橘颂》歌颂赞美柑橘："后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？ 深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。"南宋名将长子韩彦直的《橘录》，则是国内最早的柑橘专著，也是第一次将柑橘类大家族区分为柑、橘和"橙子之属类橘者"三大类，其中柑8种，橘14种，"橙子之属类橘者"分5种，共27种。说明到了南宋，柑橘种植品类已经非常丰富了。三、柑橘在世界范围内的传播历史2500年前左右，柑橘大家族中的香橼首先由阿拉伯人传入中亚地区。在以色列犹太教的传统节日住棚节中，香橼被称为圣果。位于以色列内盖夫沙漠的玛云（Maon）犹太教堂里的六世纪马赛克烛台图案中就出现了香橼（佛手柑）。图：六世纪马赛克烛台图案公元前三世纪至公元前二世纪，香橼随亚历山大远征军被带入至地中海地区。柠檬则是在公元一、二世纪传入欧洲地区的，那时候香橼和柠檬只有贵族才能消费得起的。而到了11世纪左右，柠檬，柚子、桔子等才开始由阿拉伯人大量带入地中海地区，由于柑橘类植物非常适应欧洲地中海气候，柑橘在欧洲地区得到大量种植，到了12世纪左右柑橘已成为欧洲常见果树。香橼1492年哥伦布发现美洲大陆后，柑橘随新航线由欧洲人带入美洲各地，包括传统品种的橙子。1820年的秋天，巴西的一个修道院里的一棵普通的橙子树，第一次结果就长出了与其他橙子树不同的果实，即果实顶部呈开裂状，果实香甜可口，无籽，后因开裂的顶部形同脐眼，故得名"脐橙"。脐橙因为是橙子基因突变所得结果，而果实又无籽，故而不能通过有性繁殖的方式传播。1870年，在美国加州，脐橙第一次被嫁接成功，自此，巴西修道院的那颗脐橙树不再孤独了。如今，我们吃到的脐橙，和200年前巴西修道院的那颗母树的基因没啥差异，当然口感会因为地域和种植方式而不一样。脐橙国内有名的赣南脐橙，其原种也是来源美国的脐橙品种，是1971年由赣州信丰县安西园艺场从湖南邵阳引种的156棵"华盛顿脐橙"逐步发展起来的。到了80年代，赣州从华中农业大学引种美国纽贺尔等8个脐橙品种试种成功，因气候独特原因，赣南产的脐橙，品质远高于美国本地产的脐橙。自此，赣南脐橙名播海外，信丰、寻乌、安远、会昌等县为赣南脐橙的主产区。