民族传统体育抛绣球论文开题报告

中国自古就有重视风俗的传统，“为政必先究风俗”、“观风俗，知得失”是历代君主恪守的祖训。下面是我整理的抛绣球的风俗，一起来看看吧。 在古代，有些地方有一个风俗，当姑娘到了婚嫁的年龄，就预定于某一天，这一天一般是正月十五或八月十五。让求婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球，谁得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的丈夫。当然，姑娘一般会看准意中人，把绣球抛到他身上，以便他捡到。在很多地方，抬新娘的花轿，轿顶上要结一个绣球，意图吉庆瑞祥。壮族抛绣球的习俗，宋、元时代就已有之，最早记载于二千年前绘制的花山壁画上，但当时用以甩投的是青铜铸制的古兵器“飞砣”，并且多在狩猎中应用。后来，人们将飞砣改制成绣花布囊，互相抛接娱乐。到了宋代，逐渐演变成壮族男女青年表达爱情的方式，其盛况如日中天甚为时行，据宋代诗人朱辅的《溪蛮丛笑》中记载：“土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五色彩囊、豆粟往来抛接，名“飞砣”。用古兵器“飞砣”命名的五色彩囊，便是后来的绣球了，宋人周去非在《岭外代答》中的记述更为明显：“男女目成，则女爱砣而男婚已定”。现“抛绣球”仍在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传。其中尤以靖西等南壮县份为最著名。 抛绣球是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目。它的历史可追溯到2000多年前。当时用以甩投的是青铜铸造的古兵器“飞砣”，并且多在作战和狩猎中运用。随着社会的进步，物质生活的提高，飞砣也逐渐发展成现在的绣花布囊即绣球。绣球是姑娘们用手工做成的彩球，以圆形最为常见，也有椭圆形、方形、菱形等。绣球大如拳头，内装棉花籽、谷粟、谷壳等，上下两端分别系有彩带和红坠。人们在茶余饭后互相抛接以娱乐身心，起到沟通感情的作用。随着历史的发展，后来逐渐演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。 抛绣球是广西壮族人民在歌圩开展的一项传统体育活动。每年春节、三月三、中秋节等传统佳节，壮族人民都要举行歌圩。在歌圩中男女青年相邀聚集在地头、河畔，他们分成男女两方，拉开适当距离，互相引吭高歌，用歌声来表达问候和增进了解，歌词内容广泛，涉及理想、情操、农事等。对歌有问有答，丝丝入扣，声音此起彼落，娓娓动听，姑娘们情不自禁地拿起手中精致的绣球，向意中人抛去，小伙子眼疾手快，准确无误地接住绣球，将它欣赏一番后，又向姑娘抛回去。经过数次往返抛接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物（例如银首饰或钱袋），抛回馈赠女方，馈赠愈重说明小伙子对姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的礼物时，若收下，就说明她接受了小伙子的追求。这时，两人或继续对歌表达情意，或相约到僻静处聚会。 抛绣球的另一种民间形式是男女分为甲、乙两队，甲队选出两名歌手抛绣球至乙队并唱一首壮歌，乙队接到绣球后派两名歌手在最短的时间内将球送还甲方，并回歌一首，如此循环往复。参加“送球”、“还球”的歌手一般都是七步成诗的民歌高手。另外还有一种形式就是在场地上立一高10m左右的木杆，杆顶钉有中间挖成圆洞的木板，男女分列两旁，将球投向圆洞，以穿洞而过者为胜。 抛绣球作为壮族人民的.传统体育活动，在广西具有广泛的群众基础，有一定的社会性、民族性、实用性及趣味性，这无形中增强了此项目的吸引力，而美丽的绣球和其乐融融的歌声更使人有一种心动不如行动的感觉。抛绣球技术动作简单，易于掌握，它能促进人们的友谊，起到以球传情、以球传神的作用，其中的奥秘是不可言喻的，只有加入这项活动中才能体会到它的魅力所在。抛绣球不但具有社交娱乐的作用而且能锻炼人的体力、意志，提高人的灵敏性和身体素质，能培养果断、坚毅、自信和积极向上的高尚品质和情操。 以往只说壮族抛绣球，从来没有听说蓝靛瑶也抛绣球，然而，它不仅与壮族相媲美，而且别具一格。聚居在巴马西部山区和凌云、百色、田阳、凤山等县市交界的蓝靛瑶每年春节前后，农历三月三前后以及秋后农闲时节，男女青年都有互相邀约聚集在一起唱山歌、抛绣球的习惯。一般县际乡际相邀居多。抛绣球，既是一种高尚的文娱体育活动，又是青年男女互相交往，增进友谊和了解，进而谈情说爱、寻找对象的良好时机。抛绣球是有几个程序的，发邀请(限花)，回复，会集，对唱、抛球、野餐、入户坐堂、进餐、对歌，分别。 蓝靛瑶男青年，欲向别村发出邀请，必须事先了解该村未婚女青年的情况，以全村未婚男青年的集体名义，向别村的未婚女青年发出“限花歌信”(花，瑶语意为妹)和谢情信。此信以长达数米，宽13～15厘米的长条大红纸，用毛笔(或水笔)小楷竖写(自右至左)，信分上下两部分，通篇以歌为信，每句七字，“限花歌信”60句,“谢情信”156句。歌信非常富有文采，其开头几句大意是：“我们把全部韵情意倾注在这彩条上，让春风带着它送到你们的家乡，像月里的嫦娥一样美丽的姑娘啊，请你们用娇嫩的金手收下细读。”接着叙述他们对姑娘们的仰慕之情和欲到女方村寨抛绣球、对歌之意，并提出会面的时间和前往的人数。歌信写毕，就由专人送到女方村寨交给村中最有威信的未婚女青年，该女青年收到限花歌信后，即召集村中的姑娘商议，该不该应邀接待，并将此事告知村中的父老，取得父老的同意和支持后，才回信，回信的格式和来信相同，但内容不同，表示欢迎对方光临。回信后，姑娘们就着手用绸缎、布料和彩色丝线精心绣制绣球。绣球由三块不同颜色的四方形布料缝制，共有五个角，每个角都接上5条长5厘米、宽1.6厘米的红、绿、蓝、黄、白的绸缎，使之抛起来飘飘扬扬，绚丽多姿。抛绣球日期一到，男女青年喜气洋洋，穿上节日的盛装，尤其未婚女青年，打扮得光彩照人，而且提前到歌场等候。当双方走到一起互相问好后，就开始边唱歌边抛绣球。 绣球有两种抛法，—是一般性的群体抛，这是交际抛，男女双方可以抛给任何一个人，二是专一抛，男女经过一般性的交往之后，认识了对方，对对方产生了好感，姑娘就从衣袋中拿出特制心爱的绣球，抛给意中人，并把绣球送给男方，以表示自己的心意，如男方愿意以后，以绣球为证，派媒人来提亲。抛到中午，姑娘们早已备好了丰盛的午餐，有花糯饭、腊肉或新鲜猪肉，鸡肉，鸡蛋，豆腐等，它一方面表示女主人热情与好客，二方面显示女主人的勤劳与富有。但小伙子要吃这餐饭并不容易，必须经过几番“考试及格”才能进餐，实际上又是一场山歌比赛。待到夜幕降临，女方纷纷把男青年请到家中，进行热情款待，然后继续彻夜对歌到天明。

一、抛绣球的起源抛绣球是壮族、苗族、瑶族等少数民族的传统体育活动，也是青年男女交友和择偶的传统方式。在两千多年前的春秋战国时期，绘制于广西明江岸边的花山壁画上有一些人像手上挂着一个圆形物，样子像是“飞砣”。飞砣是古代广西民间流传的古兵器，用青铜铸制，从手中甩出以杀敌或者打猎。“耍飞砣”就是后世的抛绣球的雏形。随着古人生活水平和文化娱乐意识的提高，人们用棉布、麻布为材料制成球形，并通过手工刺绣上一些吉祥图案，当时称之为“布刺”。唐代诗人柳宗元被贬至柳州，看到当地壮族青年男女互相投掷“布刺”，“男女分行戏打球”大概讲的就是一种抛掷绣球的游戏。唐代人喝酒聚会时，经常玩一种抛掷绣球的游戏。不过在那时，抛绣球还只是一种和恋爱无关的劝酒游戏。在玩抛球戏时，人们还可以躲避飞掷而来的绣球，称为“飞球”或“闪球”。当音乐停止，球在谁的手里，就罚谁喝酒或者表演节目。到了宋代，抛绣球由劝酒游戏，逐渐发展成为一种日常的娱乐活动，并且宫廷中出现了专门表演抛球戏的“抛球乐队”边抛边舞边唱。二、抛绣球招亲而在广西等少数民族地区，我们今天所见的抛绣球形式也基本定型。宋代朱辅《溪蛮丛笑》记载，当地风俗，在节日期间，男女在野外分成两队，以五彩布囊往来抛接，名为“飞砣”。宋代周去非《岭外代答》也记载道，农历三月三日，男女聚会，分为两队，一边唱歌一边抛掷五色绣球，如果女性收下男生抛来的球，则两人的婚事就定下来了。这是壮族男女青年追求自由爱情的一种方式，并一直流传至今。正是由于抛绣球带有男女一见倾心的缘故，在元杂剧和明清戏剧里经常出现大户人家的女儿“抛绣球招亲”的故事。