关于太宰治论文范文资料

有一种说法：

“世界上并不存在自杀，任何的自杀，都是他杀的另一种形态。”

太宰治一生五次自杀，最终于1948年6月14日与情人投湖自尽。在 遗书上写道：“生而为人，我很抱歉”及名为《GoodBye》的短篇手稿。

自杀前的一个月，《人间失格》得以最终完成，这本以他自身经历为素材的小说，成了人们一窥太宰治精神世界的门扉。

《人间失格》是部中篇小说，全文约4万余字， 译作中文即是“丧失做人的资格”的意思。

近日根据太宰治生前的资料，想详述一下《人间失格》的故事，感兴趣的大家也可以看原著。

“童年就是一场对人类的求爱”

太宰治出生于富裕的名门望族 ， 原名津岛修治，父亲津岛源右卫门是议员，政治地位显赫。

家族中有10个孩子，太宰治是其中最小的一个，常年体弱多病，卧病在床，小说中的主角，大庭叶藏也同样如此。

无法理解人际之间的交集，自幼不讨喜，却又为了取得家人欢心，而选择尽力搞笑。

他试图用搞笑，来博得其他人的瞩目与关心。

他会佯装将红色毛衣穿在浴衣里面，从众人面前走过；

所有人拍摄正经的合照片时，他露出猴子一般的笑脸；

家人递来食物时，即使不饿也会装出想吃的样子；

无论家人想给他什么，即使不想要，也会迎合对方心意。

受家人责备时，从来不敢顶撞，在人类暴怒的脸上，他感受着如动物一般的凶猛本性。

遭家中佣人们侵犯，更是不敢诉苦，既不相信他人，也害怕带来困扰。

斜阳馆，1905年太宰治家族的居所

叶藏真的害怕与人相处。

从懂事起，他就见识了人们为了迎合父亲，互相欺瞒着生活，私下里却露出厌恶的嘴脸。

他讨厌这样子的人们，也对使用同样方法取悦别人的自己，感到深深厌恶。

“人生的喜剧，总有一丝悲凉的味道”

读中学的时候，叶藏远离了家乡，来到一个临近大海，周围耸立着二十余棵樱花树的地方。山樱会降下花雨，飘降至海岸线，随着浪潮散向大海，再涌回海岸线形成粉红色的海。

叶藏终于能在这里，装出一副乐天派的样子了。

他如此说着：

“我对人类的恐惧，与过去相比，有过之而无不及，在心中激烈地翻涌，但我的演技却日益精进。”

某天，叶藏像往常一样，准备在体操课上博人眼球。

他摆出一副正经的样子，迅速向着单杠奔去，猛力一跃之后，重重地摔在沙地上，当他意料之内的起身拂去尘土，听着众人捧腹大笑时。

一名叫作竹一的同学，戳了他一下，低声说道：“你是故意的。”

他顿时被吓得想要大声惊叫，觉得整个世界烈焰熏天，恨不能二十四小时寸步不离地监视竹一，以防他泄漏秘密，或是成为他独一无二的好友，好让他相信自己的搞笑是真有其事，倘若一切不行，就只能祈祷他早日丧命了。

终于在一日雷雨天，叶藏看到了没有伞的竹一。

以借他伞为由，带他去了自己家里以示友好，从而拉近了关系，才得以如释重负。

《人间失格》手稿

“当我明白世上唯一的救星是堀木时，有股可怕的寒意在背上游走。”

由于父亲的安排，叶藏国中没毕业，直接去了东京的高中。

学习美术期间，叶藏认识了堀木正雄。

堀木比叶藏年长6岁，总是问叶藏要钱，然后带着他去抽烟，喝酒，宿娼。

叶藏原本是耻于与他为伍的，只当他是酒肉朋友，和堀木一碰面，两个人就会变成街上两条毛色相同的犬。

无奈叶藏本身不善与人交际，十分害怕 自己和别人在一起时，话题陷入沉默，因此总是害怕与人相处，而堀木的出现，缓和了他的不适。 堀木很懂得玩乐，只要把钱给他，他就会大肆杀价，用少许的钱就可以享受非常丰富的生活，并且热衷于自说自话。

除了他之外，叶藏根本不知道去哪儿，也就常去陪他流连风月场所。

“有些夜晚，我在宛如疯子的娼妓身上，见到了玛利亚的光环”

太宰治与小山初代的合影

太宰治对风月场所的喜欢是众所周知的。

第一任妻子便是结识的艺妓小山初代，有一次自杀，也是因为太宰治为了与她结婚，而遭到家族的除名，卧病在床期间，却发现妻子与其他人有染，才导致他崩溃服用安眠药自杀，后来被发现送去医院，昏迷几天后苏醒。

“女人总能嗅出，我那无法向任何人诉苦的孤独气味。”

叶藏向往风月场所的原因，就是那些只要花了钱，就能安心的睡去的地方，对于他而言实在太有吸引力了。

“我是真心喜欢那模样穷酸的恒子”

“难道我赚钱养你也不行吗？”

“不行”，叶藏回答。

叶藏一直无法独自在出租屋里度日，一日 揣着仅剩的钱， 走进了银座的咖啡酒馆。

坐下后对女服务员说： “我身上只有10元，能喝多少算多少。”

“这您不必担心。” 回答他的，是日后与他一起跳海殉情的恒子。

恒子摆上了许多菜肴，说想陪叶藏喝上几杯，非常照顾他 ，为他买单，带他回了自己的住处，和他讲自己的身世，是丈夫犯了欺诈罪而坐牢的有夫之妇，终日支撑的自己，在叶藏身上嗅到了相同的气味。

恒子说，由她来照顾叶藏吧，叶藏当时的自尊心自然是拒绝了， 但后来有一次看到叶藏真的很穷没有钱了，无心之举的嘲讽，让叶藏觉得奇耻大辱。

"当时的我，未能彻底从富家少爷这个圈圈里跳脱。从那时候起，我才真正下定决心，想一死了之。“

那一夜，他们在镰仓跳海。

恒子死了，叶藏却被救了上来，警察以“协助自杀罪”逮捕了叶藏，因为家族的名声，此事被新闻大肆报道后，父亲非常生气，甚至想断绝关系。

后来父亲极度失望，派了一个外号叫比目鱼的亲戚来照料他，比目鱼并不关心叶藏，会偷偷拿走叶藏哥哥们给他送来的生活费，只独自让叶藏一人生活在二楼。

叶藏走投无路，只好去找堀木。

“所谓的世人，不就是你吗”

堀木十分厌弃当时贫穷的叶藏。

但由于堀木会向杂志社投稿赚钱， 在一次碰巧的会面中，叶藏认识了杂志社的女编辑静子。

静子带着5岁大的女儿茂子一起生活，静子也同样非常照顾着意志消沉的叶藏。待静子上班之后，叶藏就会和茂子在家里玩，茂子也会叫叶藏爸爸。

叶藏又重新在与人相处的时候，找到了自己的存在感，觉得这就是普通生活的幸福吧。

然而有一天，因为茂子的一句：

“我想要真正的爸爸。”

让叶藏感觉天旋地转，认为这里不是属于他的地方。

“什么是世人？人类的复数吗？现实不过就是与面前之人的博弈而已。”

有一天他回家时，刚拉开门，见到母女在房间内追着一只白兔跑，突然觉得她们实在是显得太幸福了，自己不配待在这里。

叶藏悄悄掩上了门，转身走了，从此再也没有回去过。

“那只是夕阳照射在你的脸上啊”

叶藏逃离了静子家之后。

向京桥的一家小酒馆的老板娘说了一句：“我跟她分手了。”于是大摇大摆的住进了她的二楼。

叶藏既像店里的客人，也像老板，也像店里的跑腿。 在店里帮忙，每天喝酒，和来的人们聊天，这样的日子过了将近一年。

“那时总有位少女劝我戒酒。”

叶藏一过午后就喝酒的日子里，遇见了卖烟的十七岁少女，好子。

某个寒夜里，醉醺醺的叶藏前往买烟，不慎跌进了水里，被好子救起。

他喜欢这位纯洁无暇的少女，决心要为她戒酒。

“好子，我们结婚吧。”

叶藏觉得这个世界里，怎么会有如此信赖他的人，于是和好子租下了一栋房子。

好子成了他没名分的妻子，他每天画着原本厌恶的裸体漫画，但觉得只要能赚钱和好子一起生活，这不算什么 。

叶藏觉得心中有股隐隐暖意，自己也越来越像正常人。

“生而为人，我很抱歉”

好景不长，堀木过来找叶藏借钱。

由于叶藏也囊中羞涩，就拿好子的衣服去典当换钱，用剩下的钱终日和堀木喝酒。

一日，堀木在楼上喝酒有些无聊，想下楼自己找些下酒菜。

见到在楼下的好子被叶藏的漫画社编辑侵犯，只是对叶藏说了句。

“好离谱的蚕豆啊，你快来。”

“我见到了两只动物。” 叶藏被眼前的一幕震住了。

一时间吓得无法动弹，转而逃去了屋顶而没有下楼阻止，自 此之后，叶藏一夜开始白头，白发不住的生长。

好子上楼后，他见到好子，让她什么都不必说，想着她只是容易相信别人吧。

他不敢问这件事，两人之间也渐生嫌隙。

对于叶藏来说，比起好子被人玷污，让他更绝望的是，若好子是因为错信他人，而发生这样的事，他又怎么相信，自己能够与恶毒的世人好好相处呢。

可倘若是好子自愿...而他并不敢这么想。

一年岁末，夜里他喝的烂醉回家，发现好子藏在糖罐中的安眠药，他知道好子想要自杀，于是他自己倒了一杯水，把所有的安眠药都吃了，但他昏死三天三夜，却活了下来。

此后叶藏的身体越来越差，戒酒消愁至吐血，就改为 沉迷于药物。

生理和精神都绝望到想死的叶藏，给父亲写去了一封信求助。

“我在他人的眼中，已经不能称为是正常人了吗”

父亲后来命令比目鱼带着堀木一起前来，还有好子，一起说来带他去治疗。

叶藏看着此时微笑温柔的几人，觉得心中升起了最后的希望，想要变回一个正常人好好生活。

而当他们将他送往医院后，对他说着你就在这里好好休息吧， 他却发现自己被送去了疯人院。

“我一直以为是疗养院。”

这时叶藏觉得，自己在他人眼中，已经不是一个正常的人了，曾经那么信赖他的好子，那个醉酒时说他不过是被夕阳照红了脸的少女，也和他们一起做了这件事。

他最终陷入绝望。

后来父亲去世了，兄长就为叶藏买了一栋茅屋，派了一位年近60岁的女仆照顾他，女仆却依旧会侵犯他，对他施暴。

此时的叶藏，说着和她有时真是像一对吵架的夫妻。

那一年他27岁，已经满头白发了，就在那里最后度过了自己的人生。

《人间失格》的故事讲完了。

关于《人间失格》的阅读体验， 与“自身状态”很有关系， 像年少时期，不解他人的郁郁寡欢，等日后有一天，才懂得那无声的失落感。

人们都希望在故事中汲取某些力量，让我们知晓如何面对生活。事实上，处于“消极心境”下的人们，根本无法处理这些心情。

可世界上不是每个人都能对抗自己的情绪。

书是独立的人，人们试图理解内容的时候，更像是理解人，而想理解别人，往往也是想理解自己啊。

如果没人翻阅你的心情，那也给别人多一些理解吧，那总算世界又宽容了一点点。

太宰治不只是一昧消极的作者，即使有着：“生而为人，我很抱歉。”的最终遗憾，他也曾在《女生徒》中写下：“我好爱这个世界，好想美丽的活下去。”悲观主义者并不是一定觉得世界很糟，反而是能看到世界中的美好，只是对自身与美好一词之间，保留着太过清晰的触感。

虽然我自己认为这是一本好书，但我由衷希望大家觉得此书尽是无聊之事。

关于注释

*本文以《人间失格》（译者：高詹灿）版为基础，不同译文，女性人名有些许差别。

*以上内容源于小说原著，与影视改编内容出入部分，读者自行参考理解。

THE END

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也许人们已经将《人间失格》以及“生而为人，我很抱歉”，与太宰治绑定在一起，于是他便自然而然的被贴上了忧郁，自杀者，无法融入外部世界的标签。   也许这些话一定程度上反映了这个作家的一生，但同时也将他对于，文学的热爱，对女人们的情爱，以及其他文化的热爱选择性忽略了，所以我想谈谈作家：太宰治，一起研究一下他的多面性。   首先在研究他个人经历的时候要知道，他的童年生活是十分富足的，但似乎并不快乐，从她后面的文章可以大体看出，也许是因为家庭的束缚，也有可能是自身与外部的格格不入，对于他的作品就小而言，是描绘在社会上无法适从的人们，但人们关注更多的是整个日本在战后时期的思想近况，究竟是要盲目跟随西方，还是遵从自己以及寻找自我的那种迷失感，这种，迷失叛逆，压抑抑或是毁灭和永不妥协，到了最后，也终将随着那一时代而兴起，并且成为一个流派，永久留存在日本文学史之上。当然，这对年轻时的他来说还太早。   一提起太宰治的其他方面绕不开的是他的女人们，比如说，石原美知子，太田静子，山崎富荣，小山初代。她们只是太宰治有记录的妻子或情人们，生前的追随者以及没有记录的更是不计其数。但与女人们的悲欢离合也代表着他人生轨迹的改变，请容我细细道来。   当15岁的津岛修治与名为小山初代的艺妓练习生相恋，并于1930年前往东京，那时的他们像很多不顾一切相恋的人一样，男子因为爱情被家族除名，而女子为了爱情失去了作为艺妓的前程，并于11月24日成功订婚，但如果事情按照这样发展下去，这可就不是一个文豪的故事了！   11月28日，太宰治与田部木津子于镰仓自杀，此时，女方与太宰治相见三次，便欣然与其殉情，女方死了，男方活着。   在正常人眼里，这件事情无疑是怪异且令人费解的，可此时的人们还不知道那个男人未来会干出的事，就现在而言，他也只是一个受社会所谴责的渣男形象，他只好窝囊的回去与妻子窝囊的生活着。   不行，以后他迎来了一个人的孤独上吊，然后又因为止痛药上瘾，被抓住了精神病院，此时，他的第一个女人绝望了，出轨了他的义弟，他回来之后勃然大怒，与他进行了一次仪式性的失败殉情后，便再不相认。   如果他的情路就此结束该有多好。   随着他在写作上的成就越来越高，他的师傅将石原美知子介绍给了他，从他那时的作品来看，他是想与这位妻子好好生活的，但可惜，名为命运或本性的东西没有饶了他。   他们新婚后的几年，也许生活还算幸福，太宰治甚至为此写了《关于爱与美》来表达那段日子的美好，可一个人的本性是真的不会变的！   在弟弟的搭桥下，他认识的1913年出生的太田静子，但由于他是有妇之夫，自1944年开始，他们便一直维持着柏拉图式的书信往来，在此期间，他成功得到了太田静子的日记，《斜阳》雏形诞生，而在书信往来期间，他又认识了比他小十岁的山崎贵荣（她此时也结婚了），在得到他的日记后，又与山崎贵荣开启了一段抱着必死决心的恋爱，最后，如同大家所知那样在第五次自杀中，他不幸去世，临终时，与山崎贵荣手与手绑在一起，一直没有分离！   如果想要直接的评价太宰治的一生，这很难，但如果以五个女人为线索的话，也许思路会清晰一点。在常人眼中，也许最开始的小山初代会是一个好选择，她是太宰治爱情的开始，也许15岁的他对待爱情还是很天真的，但为何在定居于东京后有如此多的反常现象呢？   是对于平静生活的厌恶吗？   那又为何与石原美知子度过了一段平静时光呢？   我个人认为导致他一生的情路坎坷，以及他作品中颓废消沉的根源，也许是日本民族性的缺陷，那份埋藏于人心深处的“不安心”   日本社会的大部分问题及其对应问题的决策都是基于“不安心”这一事实来考量的，因为对于个人无法安全生活下去而不安心所以要结成部落，因为对思想不一致的不安心所以需要一个统一象征（天皇），甚至因为对周围环境的不安心，他们也可以做出侵华战争这种野兽的行为。   建立在这种“不安心”的基础上，他们的行为大体分成了两派，一派崇尚绝对的强大，用武力来解决不安心的问题，而主角太宰治，很显然是在后者，在这种不安心的情况下，变得柔弱阴沉，文章十分“气弱”（三岛由纪夫评价）在，嘲弄与戏谑之中解开人们隐藏在内心深处的一面，获得人性解放。   如果太宰作为作家，对于心灵中的不安心感受比其他人更强烈，他在与小山初代生活的不安心，也许来自于对未来没有希望，对自身文学能力的怀疑，亦或是经济压力所导致，他决定自杀了……   与小山初代的告别，也象征着与常人正常生活的告别，不得不说，随着他情人的数量与自杀次数的增加，他的生活经历越来越丰富，写出了小说越来越精彩了，至于他今后的出轨脱不开关系。   如果说与小山初代决裂是因为对自身的现在与前途的不安心，那么，属于石原的决裂便是在文学上了，在与石原生活一段时间后他发现平静甜蜜的文章本不是他真实的心声，他依旧渴望写压抑决裂及其背后的人性解放，于是以后两位的情人相认的一个契机便是偷看她们的日记，《斜阳》就是这时诞生，在他自杀后，依旧有没完成的小说。   我常常在幻想，是不是他打算像以前一样，在死亡的界限徘徊一下，然后继续去写小说，没有想到最后一任情人是抱着必死的决心谈恋爱的……   也许以女人作为线索解读太宰治也依旧有许多纰漏，也请各位多多补充。   最后，作为压轴的咱们来谈一谈太宰治的艺术吧！   太宰治对艺术的追求，与芥川龙之介是分不开的，他初中时曾经在笔记本上写满了芥川龙之介名字的事迹，已经广为人知了，不得不说，他的确是被芥川龙之介引入文学之路的，而且，偶像的自杀对于年轻的太宰是也有很大的影响，也是他今后自杀频繁的原因之一。   但是一提到艺术，又与他的童年生活和女人们分不开关系的，他童年时所表现出无法与外界相融的忧郁，以及，成年时借鉴女性朋友们的日记，都是他艺术之路上不可或缺的重要助力，同时，在作为日本战后这一舞台上，他所属的新戏作派，更好地重塑了日本这段时期的国民心理，这都是他在文学上的造诣。   关于他在文学上的趣闻，我还想再说两点。第一点是关于芥川赏的获奖问题，当他当时的文章被评委川端康成不看重，于是与其爆发了一场文坛的激战，有意思的一点是，他当时的一句名言“我是这么觉得的，你就是一个大坏蛋，但是在那之后呢，我又忽然觉得你那种对我非常老成的炙热的热烈的，就像涅丽一样的爱情，虽然你一定会摇头，说不是的，不是的，假装非常冷淡的样子但是你对我这种陀思妥耶夫斯基风的非常热烈错落的爱情，让我感觉浑身发烫，不过这件事你自己都没有注意到吧！”这只是一个选段，足以感觉到当时太宰治的文笔，以及最后那一句，虽然你是讨厌我的，但我知道其实你内心还是爱我的，对吧？令人印象深刻。   还有就是他的小说《惜别》，（说起来惜别好像是藤野先生送给鲁迅的那一张字条）它不同于他其他小说，在这部小说里，他试图用自己能收到的全部资料，以一个旁观者的视角，用纯洁的笔墨去描绘周树人先生，作为一个日本人这令我非常的感动，虽然事后有很多人诟病他很多地方做的不好，但是我觉得一个日本人敢于去，描写一个身在异乡的中国人的心情，即使即使是那份勇气，也是值得称赞的。   其实太宰治就精神而言，他象征着日本战后的整体国民的状态，对中国而言，他也象征了了一部分青春期男男女女迷茫中的样子，但现实中的他注定是忧伤的，孤独的，而且也不自觉的伤害许多女人，但也无法抹去他对文学的贡献，也许时代会出很多的太宰治风格的作品，但真正的太宰治，也早已与那些女郎们埋葬在那个战后日本那一个动荡而又生机的时期吧！