关于高处仰望和低处感恩论文范文

一、材料当土地供给你营养，让你不断攀向高处时，你得低下头来看看土地的面容和伤痕。人往高处走，高处有无尽的奇观；水往低处流，低处更多的是需要爱心浇灌的土地。人到了高处才觉得低处的广阔，但是人只有在低处，才可以看到山的高伟。人生时时都要面对高处与低处，例如自己获得荣誉、名位时，你怎么看别人默默为自己作的奉献；自己一无所成时，怎么去追求理想、憧憬未来；自己有了能力时，怎么去帮助需要帮助的人；当自己有了一点点成绩时，怎么去看待别人的长处，等等。请以“看高处与看低处”为话题，写一篇不少于800字的作文，内容应在话题范围之内，文题自拟，立意自定，除诗歌外文体不限。二、指导 1.立意：①取得了成绩既要看到自己的努力，也要看到别人给自己的帮助；②要追求自己的理想，又要不忘作平凡的奉献；③有了一定的地位或成就，也要看到别人的长处，人只有谦虚才可以学到别人的长处，等等，着重考查辩证思维能力。2.范文 登高不忘俯低 赖宇雄鹰感激苍穹给予他的那一份宽广，让他得以自由地飞翔，却从未忘记大地母亲的给予与包容。梅花感激风霜给予自己的那一份历练，让他得以傲然地绽放，却没有忘记脚下一方黑土的滋润。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是的，世间万物都要面对自己的高处和低处。高处是我们取得的荣誉、成就，低处是让我们登上高处的阶梯。如果雄鹰没有大地的物质供给，又怎能翱翔于天空之上。如果梅花没有土地的滋润，又怎能“遥知不是雪，为有暗香来”。世间万物只有处理好高处与低处的关系，才能开取智慧的大门，走向成功的彼岸。伯牙的高山流水是因为有钟子期的知音之情。钟子期死后，伯牙只有哀叹：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”瞎子阿炳的《二泉映月》的出名，是因为有老教授的悉心指导和谆谆教诲，如果没有老教授，如此美妙的音乐只有埋藏于市井深巷间。而长城这一世界称之为世界奇迹的宏伟工程，它是因为有怨妇的泪，征夫的血，那是广大劳动人民智慧与汗水的结晶啊！而当你一步步走向成功的颠峰，你曾意识到你的低处，俯瞰过你的低处吗？低下你高贵的头吧！你会看见那助你登上山峰的级级阶梯：父母日渐弯驮的背是我们成长的阶梯，老师额上的皱纹是我们前进的阶梯，朋友善意的提醒是我们成熟的阶梯。是的，我们的成功来之不易，其中不仅有我们辛勤的汗水，它还包括了太多太多的内容。有句俗语说得好，“当土地供给你营养，让你不断向高处攀登时，你得低下头来看看土地的面容和伤痕”。那么，在我们登上高处时，不妨看一下低处。只是给你父母一句久别的问候，给你老师一句真挚的感谢，给朋友一个灿烂的微笑，我想，他们也就心满意足了吧。“黄牛每踏出一步，都灼爱脚下一片深沉的热土。”而人只有到了高处，才知道低处的广阔，但人只有在低处，才能看见山的雄伟。处理好高处与低处的关系，才能攀得更高。但让我们始终记住，登高不忘俯低！ 心中的天平 文竹高处有广阔的天空，任你雄鹰自由飞翔，低处有广袤的土地，任你骏马勇敢奔腾。高处有灿烂的阳光温暖万物，低处有清澈的甘泉滋润众生。然而因为有了高处的阳光，才能照耀低处的大地，有了自高处落下的甘霖，才能使千万饥渴的生灵恢复生机。因为有了低处土地的哺育，才能成就参天古木，有了低处温馨的家园才能给雄鹰以栖息的空间。如果说高处是目标，那么低处就是本源，有了目标才有了志向，有了本源，才有了前进的动力。丰子恺说他不爱出墙红杏，不爱参天古木，而是爱垂柳。他说柳长的再高也总是谦虚地低头，时时看着想着滋润自己的土地，这叫“不忘本”。历来不忘本的大人物也很多。朱德身居高位不忘本，不忘辛苦养育自己的乡下母亲，常常回去帮助她做农活，关心她的生活起居。陈毅做上海市市长时，还回家给生病卧床的母亲洗脏裤子。更有古之贤君微服私访，遍走乡野，体察民情，这些都是不忘本。杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，道出了高处纵观天下开阔豪迈的情怀，“无限风光在险峰”则说只有高处才能看到壮美的风光，才有无尽的奇观。所以，更多的人愿意给自己定下远大志向与高远目标，“欲穷千里目，更上一曾楼”，所以才有了“泰山北斗”“高山仰止”这类以高来盛赞尊敬别人的词语。但是我们是否是因抬头望天而忘记脚下的土地，又是否为了欣赏身边的寥寥数景而放弃更壮美的大山呢？人追求远大的目标无可厚非，但也要记住给予自己机帮助的人。人在平凡的位置上也无可厚非，但心中一定要有适合自己的目标，而不能无所事事，碌碌无为一辈子。在追求财富权利的同时，不要忘了人最根本的品质；在有了能力的同时，不要忘了还有很多需要帮助的人；在自己获得荣誉名位时，不要忘了还有很多人一直在默默为你奉献。在自己一无所成时，要记住自己曾经的理想，和所憧憬的美好未来；在自己受到别人讥讽时，要记住奋斗的目标；在自己取得一点成绩时，要记住自己还有更高的目标去追求。所以，“高”与“低”是人心中的天平的两端。目标是高，本源是低。二者既是矛盾的，又是同意的。控制心中的天平，才能助你达到完美的成功。 乘着秋千的翅膀 冉玥秋千高高低低，人生起起伏伏。当秋千落下时，它还可以乘着风再次飞翔；当人生遭遇低谷时，我想，它也可以再次到达顶峰。 ——题记每一种事物都回有变化的过程。从新到旧，从坏到好，从低到高。飞鸟在天空无论飞得多高，它也总有降落到地面的一天。所以人生也回有起起伏伏。这就像秋千，像跷跷板。无论哪一种过程，都总会有高度的落差。我喜欢荡秋千，荡得越高，越觉得有趣。我虽然不能飞，但却可以坐到秋千上去，试着接触蓝天。当回到地面上时，我会渴望荡到高处；到达高处时，我又会向下张望，看四周景物在我脚下渐渐变小。我坐在秋千上，奔于天地之间。于是，我打开了一扇窗。我在高处，心理充满喜悦，就像成功者到达顶峰一般。我去差一点忘记脚下那一片支撑着我17个年头的土地。喜悦会冲昏头脑吗？应该会吧！当年唐玄宗看见国家繁荣，以为已是盛唐的顶峰，便沉迷于美人香花之中，拜倒在杨贵妃的石榴裙下。等到安史之乱，各地百姓处于水深火热之中，他才恍然惊醒，却发现为时已晚。秦始皇也是这样，不停地扩张土地，到达自己的政治颠峰，却被几个来自于地面的人物撼动了山脚，秦朝这座大山轰然倒下。所以在意满志得，处于生命颠峰的时候，依然不可以忘记脚底那深厚的土地。我到了低处，接触到了地面，内心有了塌实之感，但却控制不住对天空的向往，于是我又准备冲向高处。这是一种奋斗吗？当年霍金被查出患有不治之症，医生很遗憾地告诉他，他的寿命最多只有两年，这无情地打击几乎让他坠入地狱，但他仍然渴望到达高处。他以对生命的极端热爱，对真理的执着追求，爬到了梦想的高处，成为让世人仰望的科学界的泰斗，证明了人生的价值，享受了生命的欢乐。我停了下来，沉思许久。想要继续往复于天地之间，却需要一双手的帮助，我自己无法推动这巨大的秋千。突然间，一双手轻轻*过来，用力推了我一把，凭着外力的推动，我又荡上了天空，我微笑着转过身来，对他说声谢谢，他说，加油！秋千来来回回，人生起起伏伏。我奔走与天地之间，思考着高低处的问题。谁说人生一切由天命主宰，我们不能飞翔？就让我们互相推动，乘着秋千飞翔，飞进梦想的天堂。这样天空不远，地面很近。 云雨之思 庞竞舟广阔无垠的苍穹，那时无数云的梦想。她们不惜灼烤自己的身躯，才拥有俯瞰苍茫大地的权利。她们是历史洪荒中的一朵朵浪花，洞察春秋，向往自由——然而，只有懂得化做雨滴重归大地汪洋的云，才是真正的智者。她们享有在云雨见无限轮回的生命，她们不止在苍天上俯瞰洪荒，更能在辽阔的大地上仰望苍穹。人便如云，无不向往高处奇美的景色，无不思忖高处明媚的天空。但无数的人只愿化作高高在上的云，不愿做恩泽万物的雨。他们彷徨时，也曾寄望于他人，曾几何时，一旦得势便过河拆桥，将当初孕育自己的土壤如垃圾一般踩在脚下。枉称“真英雄”的西楚霸王和历数狡诈的汉高祖，二者有惊人的相似之处。项王得了半面天下，便乱生疑心，怎对得起亚父为他疲于奔命半生。而嘲笑项羽“只范增一人尚不得用”的高祖，又何尝不是开杀有功之臣的先例，逼死了韩信、张良等为之开山的功臣。最后，项羽自刎乌江，刘邦千古讽戏。他们就如那些永远向往太阳的云，忘了孕育自己的磅礴汪洋，终成丝丝气焰，焦灼在冷得空旷的天空中，等待他们的不是永远的权力，只是永远的死亡。为人应如会聚成雨的云，也诚如“落红不是无情物，化作春泥更护花”的娇美花朵。处于高位，应当念及滋润大地万物；开得繁茂，也应不忘根茎护佑之辛劳。如范仲淹，“居庙堂之高则忧其民”；如欧阳修，纵然被贬，也能纵情山水，“与民同乐”；更如刘梦统，由民拥立而成王，一生虽无大的建树，却为民奔波，为民效死。我们看不到他奢华的宫殿，搜不到他华丽的衣服，查不到他铺张的后宫，更不会有背弃将士而逃，抛下黎民而生。只看到他率兵作战，身先士卒，只看到他亲民如父兄，终因护五百百姓遇伏身亡。此乃真英雄，不忘生养自己的土地，不忘扶助自己的百姓。他的光环不甚耀眼，却绝对无一君王可及。他便是那些懂得归家的云，他便是恩泽大地的雨。从穷山沟里飞出的金凤凰，可曾回到家乡让穷山沟变成富山沟？事业有成的男人，可曾忘了一直默默扶助你的糟糠之妻？身居高位的官员，是否心系百姓，做百姓真正的父母官？只要你懂得低头看低处，懂得眷念，懂得回报，你才会享受到生命全部的欢乐。我愿做自由的云，高高在上，享受尽生命的繁华激情；我却更愿化作滴落地面的雨，普普通通，报答大地汪洋，滋润世间万物。我将立于天空，眷念高处的自由欢乐，然后向大地海洋归去。 午夜 孤烟 梦魇 叶龙欢 他关了灯，躺在沙滩睡椅上，透过玻璃窗望着黑洞洞的天空中烦乱的星星，沉思着。“啪”地一声，他点燃夹在食指和中指间的烟，红光在黑暗中格外刺眼。他对着天空中那盘散乱的棋子吐了口烟雾，仿佛吐出的是他胸中纠缠着的烦闷。就这样，看着那丝丝缕缕的烟纠缠旋绕，由浓变淡，最后被黑暗吞噬。脑中的纷乱思绪并没有因烟雾的消释而消释，反倒越缠越紧，像一团重铅压在他头上。让他觉得连呼吸都吃力。索性他闭上了眼睛。以前的生活透国眼前的黑暗一点点地清晰起来。和岚的相识是在一个清澈的秋天。岚的才貌并不出众，可是他爱岚的温柔，岚的善良，还有岚清澈的眸子。那个秋天，他们坠入爱河，无法自拔。第二年的秋天，他牵着岚的手举行了简陋的婚礼。随即他们一起来到了这个城市，为了获得他的经济管理学硕士学位。他半工半读，岚照顾他的起居，并瞒着他四处打工。他每天回来都能看着岚暖如春风的笑脸，吃着热腾腾的家常菜，日子清贫却幸福。看着岚日益粗糙的手，他的心被揪得痛，他发誓，一定要给岚幸福。他睁开眼，狠狠地吸了一口烟，四周静得能听到自己的心跳。烟雾慢慢地吐出，一缕一缕缓缓飘荡。他望了望卧室的门，岚不知入梦了没有。岚在有意疏远他。在晚上吃饭的时候，将离婚协议书放在他桌上。岚总是知道他的心思，连他想离婚却没勇气开口也知道。他缓缓地闭上眼。自他毕业后，事业一直不顺利，他没有任何社会背景，每家公司的门都是铁青的脸，他和岚辛苦奋斗而来的硕士文凭在这样的大都市像秋天的稻草般软弱无力，他心灰意冷。最后在琳的帮助下，他进入了和他专业对口的公司，公司的老板是琳的父亲，琳爱了他三年。他很清楚这一点，所以在山穷水尽时才接受了琳的帮助。之后，他平步青云。之后，他对岚的话越来越少。之后，他和琳有了第一次单独约会。之后，琳对他说，只要他娶了她，父亲将把整个公司交给他。他睁开眼，把烟放在唇间轻轻吸了一口，吐出。他沉沉地睡去，进入并不甜蜜的梦乡。天边星星闪烁迷离。他梦见自己站在山腰，低处是家乡秋天的枫林。岚站在树下，用清澈的眸子望着他，挥动着不再细嫩的手，示意他往上爬。枫叶悠悠地落，落在岚的发上，肩上，载着岚的泪落在地上。他抬头望望高处，琳衣着华丽，也使劲向他挥手，黑珍珠手链格外显眼。他心理的天平在摇晃着，犹豫之间，岚消失了。他的心顿然空了。岚是他的土地，不断地给予他营养，让他不断地向高处攀登，而不顾自己的累累伤痕。而他却全然不顾岚也是一快需要用爱来浇灌的土地，他骂自己混蛋，发了疯般往下跑……梦醒了，相识沉睡了千年，他发现自己流泪了，从离家到现在，这是他的第一场泪。他把快燃完的烟在烟缸里拧灭，把桌上的离婚协议撕得粉碎。深邃的夜空中，星星眨着迷人的眼睛。夜已经很深了，他转身走向卧室。 高处.低处处在高处的太阳因为迷恋广阔的大地，才会向低处洒下无限的光辉；睡在云端的雨珠因为期盼灵魂的回归，才会摩肩接踵的投向大地的怀抱；挂在夜空的流星，因为憧憬广袤的原野，才会成群结队划破漆黑的星空。栖在山崖的雄鹰因为向往浩瀚的蓝天，才会展翅高飞，搏击长空；躲在草丛的毛毛虫因为渴望飞翔的自由，才会化做蝴蝶，翩然飞舞；走在大地上的人类因为幻想高处的神秘，才会探索宇宙，开拓文明。高与低也许只隔一座山，一棵树，一株草，甚至一个理念，只要正确对待高与低，你就是一个立于巨人尖上的胜利者！-----仁青范仲淹曾说：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”是啊！在不同的高度上去看问题，想法就不一样。只有登上泰山，才有“一览众山小”的感受。只有走进溪流，才有“青山流水”的安逸。在高处你可以尽情享受山的博大，然而却不能看到山间的鸟语花香。在低处，你可以完全沉浸于水的灵动，然而却不能感受到山的宏伟与巍峨。----班余玲燕在自然界中，我们仰望高处，会看到泰山的雄伟，黄山的巍峨，庐山多情的面目；我们俯视低处，会看到幽怨的柳，大江东去的豪迈，长江奔流的气势。在人生旅途中，我们仰望高处，会看见彩虹的绚丽，苍穹的辽阔，展翅翱翔的强劲。我们俯视低处，会感到旅途跋涉的艰辛，理想与现实的辛酸，勇往直前的激情。但只有站在低处看高处，才可以看到高处的雄伟，只有站在高处看低处，才可以领略到低处的广阔。-----陈盟霞泰山不让小土，节节向上攀登，永不停息，只因为它向往蔚蓝而辽阔的天空；小溪不辟低谷，潺潺向低处跳跃，奔流不止，只因为它迷恋深邃而浩瀚的大海。帝王处庙堂之高，决策案牍之间，定乾坤于宇宙之内。凡人处江湖之远，挥泪阡陌之间，创神奇在天地之间。在社会的高处，我们需要人运筹帷幄，在社会的低处，我们也需要无私奉献。只要我们努力，高处与低处一定会合奏一曲和谐的高山流水曲。-----曹露丹