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茜茜Julie
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lucy一只鱼

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在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我为大家整理的幸与不幸作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

纵观古今,成大事者受幸运眷顾的事例比比皆是,仿效之人,误以为得幸运即得成功,从传统的烧香拜佛求保佑,到如今的转发锦鲤求好运。当下的情形竟然有愈演愈烈之势,如何看待幸运与不幸的关系,必须放到台面上供诸君与我一同思索。

幸运,其实是一种极其脆弱的存在。过于追求幸运的人,恰恰踏上了南辕北辙之道,逡巡在不幸的深渊;过于幸运,使人人对不幸的承受能力降低,感知幸运的阈值提高到视小幸运而不见的地步,这是另一种不幸。幸运与不幸是并蒂莲,幸运唯有在不幸中才是长久而坚固的。

塞翁失马焉知非福的典故耳熟能详,揭露了幸运是一种偶然,纵然一时的幸运能够左右时局,但是不可大意,毕竟福兮祸之所伏。幸运与不幸的矛盾,长久地角力,保持着微妙的平衡。任何一段的倾斜都是灾难。

命运女神的青眼是不会投向“语言上的巨人,行动上的矮子”。幸运的不期而遇是成大事的一个重要因素,而非决定因素,历朝历代的名臣良将终究是运用自己的文韬武略,才能在青史留名的。勤勉带来力量,幸运同样来源于勤奋的积累。追求幸运是背道而驰的选择,是一种对幸运的迷信,更是将自我推入不幸的开始。

过于幸运,是另一种不幸。接踵而至的幸运,既是彼之蜜糖,又是彼之砒霜。沉醉在幸运的汪海大洋里,何尝能发觉自己身处于苦海之中呢。长此以往,人们在童话世界里太久了,失去了对不幸的心理防备,会被不幸伤害的更深,毕竟谁也说不准,幸运与不幸谁先到来,至少不能忘记,它们总是突如其来。

倘若世界上真有一个幸运儿,是不幸的绝缘体,幸福依然会在日复一日中变味了,缺乏了对幸福的体察,是一种更深层次的不幸。日常生活中,幸运与不幸相互交织,构成了生活统一的晦明变幻,细节之处给我们带来小确幸,使我们的生命更为幸福。柴米油盐酱醋茶,书画琴棋诗洒花。

珍惜幸运,才能看破不幸。人生是一场带着镣铐的起舞,多少诗人在山河破碎时谱写了名篇,国家不幸诗家幸。生活在当代的普通人,几乎是历史上最幸运的一代人,经济繁荣,科技飞升,世界几乎每一天都在改变着,然而,这种幸运,不正是上世纪人在不幸中为美好世界奋斗中打造的吗?在不幸之中,迸发出冲出不幸的'斗志,淬炼出坚固长久的幸运。

生命中的无常的确应当敬畏,但是不能束缚手脚。虽筚路蓝缕,但砥砺前行,得幸运垂青。

成长,就如同一次爬山涉水的路程,踏遍万水千山,走过天涯海角,有时可以享受海面的风平浪静;有时阴云密布,汹涌澎拜;有时可以体会山峦的绚丽多彩;可有时又跌宕起伏,似峰回路转般惊心。它可以热情似火,也可以冰冷如雪。但海浪总会过去,山峦终会在我们的背后。

在初三之前,我每天都能听见心脏在歌唱:我知道我的未来不是梦,我认真的过每一分钟。那时,骨子里处处都傲视着年少轻狂与随心所欲。因此,这不羁的歌词每天都在我的教室、房间、公交上飘荡,然而谁又曾想到岁月是一把杀猪刀,会磨平我所有的棱角。

那一年简直就是我三年中最不堪回首的黑暗历史。由于我的倔强,我的任性,以及我那不听使唤的暴脾气,所有的朋友都离去,大家不约而同。然而我才发现我自己就像房间里的充气大象,看似庞大,却渺小的无处可寻。朋友就像一支绣花针,毫不费力的就让我瘪了下去。当我成为一层胶皮时却无能为力,发现自己一直以来都装扮成了无所不能的女超人,却以假为真,以苛刻的言语来夸示自己的硬骨却落得如此狼狈,那一天不是泪流满面。课也无法听,成绩一落千丈。我以为我会因此博得同情,我以为我会失而复得,然而红尘梦碎,待我清醒时却发现一切仅仅是我以为。

然而哪个人没有经历过青春,哪个人没有体会过背叛,哪个人没有落下几滴泪水?但是,又有几个人会栽在这个不该栽的跟头呢?德国作家亨利希·曼曾说过:不幸可以提供意想不到的可能,是人认识生活。的确,我是失去了友谊,而且一败涂地,但是此时此刻我可以面带微笑谈及曾拒绝回忆的东西,我放下了,我成长了,我也学会了。我学会了收敛,学会了承受孤独寂寞,尊重,包容。是的,包容,就是这个我曾无法下口的词,我学会了,我学会了,我放下了那些伤害以及那些人。一花一世界,一叶一菩提,佛祖早就告诉我。正是因为我学会了包容,现在才坦然才舒适,或者说这是一种心灵的解脱,是一种独坐敬亭山,相看两不厌的安然。又或者,包容是一种对过去对未来的担当。

这一切不都是我不幸中的万幸吗?

一物降一物,尽管青春再多么倔强锋利,生活会收了它的。生活教会了我衡量得与失,教会了我学会低头弯腰,教会了我懂得世界上只有一个千颂伊与都敏俊,没有谁真正属于我,因此要耐得住寂寞。当我已习惯了这些,我懂得高中三年是一个新开始,我要有责任,有担当,那些希望还在,纵使坠入题海非一般的辛苦,这就是我的责任,父母的眼光灼烧我炙热的心。时光,过客。

我的未来不是梦会响彻我心房,该是沉淀的时候了,该是担当的时候了。

小盐是个聋孩子,沉默,腼腆,安静得像生活中的一个幻觉。他怜惜每一条生命,善良单纯。残缺却并未拥有上帝给他打开的一扇窗户,他像个被遗忘在角落的影子。上帝用一只眼睛看世界,用另一只眼睛专门看他的宠儿们,不巧小盐不是。他也不恨,懂事的不像七八岁的孩子。不悲切,不欢喜,仿佛全世界与他无关。小盐闭上眼睛,是个让人心疼的画面,那是一个孤独的孩子合拢了世界的开关。每个孩子都是天使,折翼的小盐是个聋天使。

一个永远听不见的孩子的世界里,寂静是这个世界的颜色、声音、光泽,是这个世界的全部。寂静是个骇人的,恐怖阴森的电梯间,空无一人的长廊,寂静的场景总是伴随着不好的预兆,想来也是毛骨悚然。最重要的是这个世界只有自己一个人,无人陪伴的前提之下还被剥夺自言自语的能力,因为听不见。孤独是随之而来的必然结果,可上帝觉得这还不够。亲人的爱和召唤通通被没收,朋友的陪伴被等价成悲悯与同情。我梦里的那双眼睛熠熠闪烁着的光芒渐渐暗淡,感受到世界的抛弃。为什么上帝这么不公平?

上帝还是把握着天平的导向的。听力正常者在感恩于上天恩泽时,不可避免的要遭受周围的杂音。甚至一个听力正常的人穷尽一生都无法感受一次宁静。城市的喧嚣,不再质朴如初的乡村,去哪儿找安静。说在背后的坏话,刺耳残忍的咒骂,绵里藏针的场面话,装腔作势的官样话,是躲避也躲避不来的,进入了耳中即进入了心中,再也无法改变的对人的看法和内心的怨恨深深积存。即使是黑夜,也因着夜生活的时髦而变得不再纯粹,正常人的耳朵没有一天是干净的,不论听了多少场音乐会也无法荡涤纯净。

正常人的幸运大多占在物质方面,因为精神缺少一片宁静的乐土。聋孩子有着精神世界的绝对优势,却拒绝与外界的交流。于正常人稀缺的东西,正是聋孩子们恨不得快快赶走的。造物弄人,可谁说世界不是一个啼笑皆非的笑话?

为什么聋孩子看上去比较可怜,而正常人却并不觉得自己可怜,因为一个在不幸中活久了已经不相信幸运,另一个却在别人的不幸里寻找幸运。所以前者绝望地被世界抛弃,却忘了自己是被自己抛弃,后者以为拥有了全世界,横冲直撞地宣告着喜讯,那都是错。世界给我们出了个大难题,我们却纷纷倒下。

其实幸与不幸,只看你相不相信。因为聋孩子可以是个天使,正常孩子也可以折断翅膀。

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托尔斯泰的幸与不幸一个人,一生都在背负着精神追求的十字架,沉重而痛苦的跋涉着,身后留下了一串串深深的历史足迹,在欧洲文学史上,在世界文坛独树一帜,他成为俄罗斯文学乃至世界文学的一座最伟大的高峰。这个人就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰。列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828---1910),俄罗斯19世纪最伟大的批判现实主义文学大师。他的一生既是幸福的又是不幸的!托尔斯泰1828年9月9日出生于图拉省克拉文皮县的亚斯亚纳波斯亚纳的一个贵族家庭。他的父亲参加过反对拿破仑入侵的卫国战争,祖父地位显赫,曾受到过彼得大帝的嘉奖,不幸的是他三岁时母亲去世,九岁时父亲去世,遭遇如此重大的人生变故,对幼小的托尔斯泰产生了深刻的影响,一方面他敏感多疑,另一方面他贵族的生活使他的内心脆弱而孤闭,行为放纵而自省,这些都对他后来的创作产生了很大的影响。16岁那年,他考入喀山大学,选择东方系,攻读土耳其语和阿拉伯语,期望将来毕业后能够进入外交部工作。但是他入学后骨子里的性情使他醉心于交友、赌博、酗酒、放浪、纵欲,每一天像寄生虫一样的花天酒地,醉生梦死,书读得不少,可是思想却是异常的矛盾。这一期间他对法国启蒙主义大师伏尔泰、卢梭的作品产生了浓厚兴趣,作品宣扬的平民化思想常常使他审视自己的贵族化地位,逐渐萌生了平等思想。1847年他大胆的做出了令世俗难以理解的举动,他给校长写了一封退学信,离开喀山回到故乡,继承了母亲的遗产,成了一位年轻的庄园主,他要在自己的庄园里进行改革,以实现平等思想,于是他亲自与奴隶们下田耕种,可是奴隶们却对他的所为充满怀疑。这使托尔斯泰苦闷不已。1851年托尔斯泰随着哥哥一起来到高加索,成为一名志愿兵,在与山民的作战中不畏艰险,勇敢杀敌。这次服役只有两年半,家族的显赫地位使他晋升为准尉。1854年克里木战争爆发,他成为前线最危险的第四号棱堡的炮兵连长,流淌在血液中的建功立业的因子使他身先士卒,在硝烟炮火中顽强的坚守阵地,他亲眼目睹了普通士兵一幕幕悲壮的流血和死亡的画面,对一些贵族军官装腔作势愚弄士兵的做法很反感,这一期间创作了《《袭击》(1853)、《伐林》(1853--1855)和《塞瓦斯托波尔故事》等军事小说,实际上他在高加索期间就已经开始了创作,他将自己的《童年》《少年》等作品投寄《现代人》杂志并发表,当他回到彼得堡时,已经在文坛成为一名斩露头角的新作家,受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的重视,彼得堡文学大师云集,托尔斯泰独立的思考与文学观念使他鹤立鸡群,一些人很反感他的张狂与放荡不羁,所以1859年,他与《现代人》杂志分道扬镳。托尔斯泰来到欧洲游历,法国的“自由、平等、博爱”思想博得他的高度赞赏,但是巴黎断头台上血腥的一幕令他深思。国外的经历拓展了托尔斯泰的文学视野,更重要的是加深了对于落后的俄国社会的清醒认识。他内心中幻想着自己的解放农奴的办法,那就是不同意以革命办法消灭农奴,也不赞成沙皇虚伪的改革。他要走出一条新路。1862年,他同索菲亚·安德列耶夫娜结婚,婚后的生活浪漫而温馨,托尔斯泰给他朗诵诗歌,亲昵的叫她小东西,但是索菲亚作为一个妻子,在操持家务中不能不考虑亲人与子女的利益,世俗的影响根深蒂固,这些都为晚年的托尔斯泰人生悲剧埋下伏笔。客观的说,索菲亚是托尔斯泰文学之路上的重要助手,她为托尔斯泰誊写手稿,托尔斯泰为他朗诵自己的新作,妻子成了他的第一个读者和批评家。史诗巨著《战争与和平》曾几易其稿,这部书凝聚着妻子的辛勤汗水。英国作家毛姆及若贝尔文学奖得主罗曼·罗兰称赞它是“有史以来最伟大的小说”,“是我们时代最伟大的史诗,是近代的伊利亚特”。新婚之时,革命形势转入低潮,他过着和平安宁简朴温馨的家庭生活。可是托尔斯泰毕竟是一个承担历史使命的文学大师,安逸的生活没有使他停止思考农奴的命运,1869年,“阿尔扎马斯的恐怖”使他开始出现新的思想危机与探索,叔本华的哲学观令他惶惶不安,不知道前途在哪里!他研究各种哲学和宗教著作,寻求解决办法,但一个个被他否定,这些情绪投射在他的巨著《《安娜·卡列尼娜》中,主人公安娜·卡列尼娜不能忍受丈夫的虚伪和冷漠,追求真正的爱情和幸福。但她既无力反抗上流社会的虚伪而冷酷的道德的压力,又不能完全脱离贵族社会,战胜自己身上贵族的传统观念,在极其矛盾的心境下卧轨自杀。另一主人公列文带有作者的影子,在地主经济与资本主义经济的缝隙中幻想”不流血革命”,企图调和尖锐的地主与农奴的矛盾,但幻想破灭后,他悲观失望,想自杀了之,最后在家庭幸福和宗法制农民的信仰中得到精神的归宿。此后,托尔斯泰拜访神父主教修道士等,并与农民不断来往,最终接受了宗法制农民的信仰,在70年代与80年代之交新的革命形势和全国打饥荒的强烈影响下,他脱离本阶级,彻底的转到宗法制农民的立场上。从此托尔斯泰放弃自己的贵族生活方式,不时参加生产劳动,自己缝衣,制靴子,劈柴,挑水,拒绝奢侈,吃素食,访问贫民窟,参加人口调查,组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民。寒冷的冬天,一个人拉着雪橇,来到河边取水。长篇小说《复活》(1889~1899)是托尔斯泰晚年的代表作。贵族青年聂赫留朵夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃,始乱终弃的他却成了审判玛斯洛娃的陪审官,这使他异常尴尬和忏悔,这看似巧合的构思却反映了深广的社会内容:草菅人命肆意而为的法庭,荒芜破败的农村,穷奢极欲的贵族,荒无人烟的西伯利亚,一幅幅画面真实的展现了俄国社会的混乱与残暴,托尔斯泰猛烈地对这个毫无人性的社会进行了彻底的抨击与批判。但是小说后面所宣扬的宗教万能的思想在一定程度上减弱了作品的思想境界。晚年的托尔斯泰精神世界异常苦闷,他对自己所宣扬的博爱学说与不抗恶思想在黑暗的社会四处碰壁而常常怀疑,这一时期妻子对他宗法制农民观念不能理解,更不能容忍他想将自己的作品使用权奉献给人民的思想,所以家庭生活出现了深深地裂痕,妻子不再信任他,处处想干涉他的行踪与行为,在种种思想矛盾冲击中,1910年11月10日托尔斯泰留给妻子一封告别信,在一个严寒之夜离家悄悄出走,外面气候异常寒冷,托尔斯泰患了感冒并且很快发展成为肺炎,阿斯塔波沃车站成了他生命的最后归宿,1910年11月17日年妻子得知消息后,赶往车站探视,遗憾的是家人和医生等人竟然不允许她见最后一面,索菲亚·安德列耶夫娜复杂的在日记中写道:列夫尼古拉托尔斯泰今早去世了,直到最后一口气他们都不让我进去,他们不允许我向自己的丈夫告别,他们这些残酷的人!一颗最明亮的星星陨落在世界文学的星空,整个世界都为之恸哭!请看一看大师们的评价:陀思妥耶夫斯基:“《安娜•卡列尼娜》是一部白璧无瑕尽善尽美的艺术杰作。现代欧洲文学中没有一部同类的东西可以和它相比。作者本人是空前绝后的艺术大师。”契诃夫:“托尔斯泰的艺术是我们大家的,他的文学艺术就是是文学的希冀与愿望。”柴科夫斯基:“在古往今来的一切作家、艺术家中最伟大的就是托尔斯泰。只要有他一个,就足以使俄国人在别人数说欧洲给人类做出的一切贡献时不至低下头来。”福楼拜:“这是莎士比亚,这是莎士比亚。”屠格涅夫:“比起这篇作品来,我们的那些玩意儿简直成了儿戏。”……托尔斯泰一生都在精神的世界里苦苦跋涉,身后为我们留下了巨大的精神财富:《童年》、《少年》、《青年》、《一个地主的早晨》、《琉森》、《三死》、《家庭幸福》、《哥萨克》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《黑暗的势力》、《教育的果实》、《魔鬼》、《克莱采奏鸣曲》、《哈泽·穆拉特》、《舞会之后》、《复活》、《穷人》。一部部作品在世界文学的星河中璀璨夺目,熠熠生辉。托尔斯泰是最幸福的!他又是不幸的,他看透了沙俄社会的残酷虚伪,同情人民遭受的苦难,也试图以自己的思想方式解决社会的矛盾,并且一生都为之矢志不渝,但事与愿违,常常在矛盾的漩涡中痛苦不堪,这才是他的最大不幸!最后让我们记住列夫·托尔斯泰的一句名言:人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

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