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暗了个然
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小演员王沁曦

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放假了,妈妈带我坐车到爷爷家。在车上,我问妈妈:“妈妈,你说什么是美?什么是丑啊?”妈妈说:“你说呢?”我说:“美就是长得很漂亮,丑就是长得不好看呗。”妈妈说:“你认为是那样的吗?”

这时,车到站了,上来一位老奶奶,在她旁边坐着一位非常漂亮的阿姨,那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上自己的眼睛,假装没看到。她的身后坐着一位并不好看的阿姨,赶紧站起身来,对老奶奶说:“大娘,您坐这吧,我马上下车。”妈妈悄悄地对我说:“宝贝,你说她俩谁美?”我说:“那个让座的阿姨不是要下车了吗?”可是,车一站站的停,那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。我想,我错了,那位阿姨并不是因为要下车才让座的。

终于到终点站了,我和妈妈下了车,我对妈妈说:“妈妈,我知道了,美和丑是不能只看外表的,要看她的内在,就像那位长得并不好看的阿姨,我认为她才是最美的。”妈妈赞许的点了点头,对我说:“儿子,你真的长大了。”

太阳活像一个大火球,树叶无精打采

地耷拉着脑袋,一动也不动。小狗躲在阴凉处,吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园,泡在游泳池里消磨时光。

夕阳西下,我和妈妈爬上岸,在渭河公园乘凉。人们三三两两的,有的吃冰激凌,有的摇着扇子。忽然,一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘:一头乌黑发亮的秀发,眼睫毛弯弯地向上翘起,一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了,我看见她头发上卡了两个卡子,还是玫瑰花的呢。我笑着对妈妈说:“她可以做渭河公园的形象代言人了。”美人边走边喝绿茶,“咣铛”一声,饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。我皱了一下眉头,立马跑过去,小心翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。“哼!捡破烂的。”美人用手扇着鼻子嘀咕着。我火了,“是啊,我是在捡破烂人的垃圾。文明的说,就是保护环境。”“你会不会说话?!你老师是怎么教育你们的?!……”美人柳眉一竖,嘴巴就像机关枪似的响起来。看热闹的人围了上来,我把饮料瓶递给一个捡破烂的人,又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。我拍拍手,对美人说:“对不起,请你一定坚持做到外表与心灵的统一。”美人狠狠地瞪了我一眼,幸幸地走了。

妈妈给我特意照了一张相留作纪念。我当时乐呵呵地说:“虽然手脏,但是我的心灵是高尚的。”这张被我命名为《呐喊》的相片,告诉我们不要做“金玉其外、败絮其中”的人。

不知何时开始,我接触到了沈石溪写的动物小说,并深深地喜欢上了。痴迷地沉醉在一本本动物小说中,我开始认识弱肉强食、种族歧视、权力纷争等社会阴暗面,开始了解人性的真善美与假恶丑。

沈石溪祖籍慈溪,被誉为“中国动物小说大王”。他曾这样说:“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学,应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说,我是为生命而写作。”

他的小说语言简练,笔调深沉。就拿《狼王梦》中的一句话来说吧:在草原东北端一块马蹄形臭水塘边,那块扇形的岩石背后,卧着一匹母狼,夕阳把它孤独的影子拉得很长。这句话只描写了一处景物,却表现出了母狼紫岚孤独又无助的心情。为了喂养刚出生的孩子,它从早晨一直忙到黄昏,却没有捕获到一只猎物,心中十分沮丧。《混血豺王》中也有这样一句话:唉,豺心不古,感情的银行说倒闭就倒闭了。作者巧妙地把“人心不古”改成了“豺心不古”,拟人化的语言既表现出了豺王夏索尔内心的无助,又引发了人们深沉的思索:动物世界尚且如此,我们人呢?

他的小说立意深刻,引人深思。大自然弱肉强食的故事天天在上演,作者笔下的动物故事还原了生命的本真,字里行间蕴藏着一个个深刻的道理,给我们带来了一次次心灵的震撼。面对强大的人类,动物们表现出的对生存的无奈与挣扎,以及从动物身上显现的人性亮点与生命光彩,都给人以丰富的联想和深刻的省思。《狼王梦》是一部用狼血写就的充满传奇色彩的动物小说。母狼紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位,虽然希望一次次变成失望,但它没有灰心,宁愿牺牲自己,至死而不悔!我被它伟大而强烈的母爱感动,同时也从一个个走向绝路的狼崽身上明白了一个道理:教育不能急功近利,对所有的孩子都要一视同仁。《混血豺王》描写了猎狗和母豺生下的混血豺白眉儿的故事,它从最末等的苦豺努力成长为狗群的首领,又由于人类的不信任回到豺群,通过残酷的战争一跃成为豺王,后来用自己的生命拯救了遭到人类猎杀的豺群。白眉儿虽然拥有豺和狗的杂交优势,却无法在豺群和人类社会立足。白眉儿舍己为人的精神让我感动,可它的遭遇却让我感到:有时,人还不如动物呀!

沈石溪的动物小说将一个个关于亲情、爱情、勇敢、智慧等等的故事娓娓道来,让人感动。我们从中可以思考人类与动物间的关系,也深深地感受到了作者对动物的同情与尊重。让我们都来品读动物小说,感悟世间的美与丑吧

大千世界,无奇不有。

在大自然酝酿神奇物种的漫长过程中,曾慷慨地甩下一抹抹缤纷的色彩赋予每一个生命,唯独到了它这儿,大自然忽然变得十分吝啬起来——只给了它一抹不起眼的绿。它,是丑的。

它的叶子厚厚的,肢体短小而又笨重,没有沁人心脾的花香,也没有娇艳美丽的花朵。它只有绿,枯燥的绿,悲伤的绿,孤单的绿。

它蜷缩在墙角,因为耀眼的地方没有它的一席之地。清晨,晶莹的露珠从它的脸颊上滚落下来,这是它冰冷孤独的泪水;晌午, *** 的太阳照耀着它,像是在嘲笑它,又像是在怜悯它;夜晚,高傲的月亮居然根本没看见它,把它丢弃在黑暗的角落里。

从前它是这样的。但它,更是美的!它总是在默默的生长着,生长着…有人问过它:你这样的生长有何意义?它笑了笑说:为了在别人需要的时候付出,不惜一切代价。

这是多么朴实的话啊,原来,在它冰冷沉默的外表下,是一颗火热的奉献之心啊!我恍然彻悟:它的泪是高兴的泪水,太阳是在赞美它,月亮那是自愧不如,掩面遮羞。它,就是“厚脸皮”!我不知道它的学名,也不知道它来自哪里。

但我知道在我们的身边有许许多多的人都扮演着它的角色,晨曦中的清洁工,台灯下的老师,烛光里的妈妈,风雨中的铁路工人…虽然,他们并没有华丽的外表,高远的追求,但他们有着同样一颗美丽的心灵!这种心灵是多么的高尚啊!我们这些温室中的花朵,难道不该自省一下吗?。

那年,我9岁,他14岁。因为一次家庭聚会,我认识了他,那个自称是我表哥的人。他长得很俊秀,我们很快便成了忘年交,但因家庭住处相差较远,不能够经常在一起玩耍,但是,我们任然相处很好。

那年,我12岁,他17岁。我们再次相遇了,那是我已上了初中,他以上了高中。见面时,他对我说:“兄弟,我可就要迎来最后的解放了,你可要努力耶》。”我只是是懂非懂地点了点头,然后又和他聊起了别的事情。但我听到他说的话后,心中竞然升起了一股暖流,而我也看到了他说这句话时认真而带有暖和的态度。

在那之后,我们就很少见面了——他需要应对他的高考,他也必须为自己的学业提起笔杆,但是我们的友谊如“海内存知己,天涯若比邻”一样,并没有因距离的增加而淡忘。反之,我们更加珍惜这段感情,我认为我们的友谊是上天注定的不会因为一点小困难而断裂。

我们经常打电话,电话的两头是一对兄弟,电话替我们述说着鼓励和安慰;我们经常写贺卡,贺卡的两端是一对朋友,文字替我们倾述着烦恼与快乐;我们经常发邮件,邮件的两面是同一份温暖,数据为我们问候着身体与生活。

所谓人性之美,有人认为,不过是做做好事罢了。然而这种观点我并不赞同,并不仅仅是这么简单的。人性并没有写在每个人的脸上,它是潜藏在你我内心之中的。它并不靠谁去说去表述出来,只有在有些需要的时候,才真正闪现出来。

雷锋的事迹几乎所有人都知道,他之所以为人们所纪念,不仅仅是因为他做过好事,更是因为他在自己的一生中每时每刻都在为他人的方便、快乐而着想。做一件好事不难,为他人着想也不难。可又有谁能像这样关心他人胜过了自己,为了素不相识的人甘愿无私奉献,并以此为自己的人生信条?怕是没有谁可以毫不犹豫地说“能”吧。所以怎么做并不难,难的是把舍己为人作为自己生命生活的一部分,贯彻始终。此时再看这位平凡的英雄,便是无时无刻不流露着一种人性的光辉了。

有过这样的故事,大家也都听过。深夜,被歹徒尾随进小巷中的女孩,面对尚未行动的对方轻声恳求:大哥,我害怕有坏人,你带我走出巷子,行吗?我相信你。于是男子默默送女孩回家,一路平安。犯人将捡到的钱上交却被看守疑为贿赂,他愤而越狱。逃亡的火车上,洗手间的门锁坏了,女孩子怯怯地问他:先生,您能帮我守着门吗?他迟疑了一下,接受了女孩的请求。如大家所料,下车后,他找到派出所,自首了。这两个小故事,道理应该是很明白的。人们一贯印象中冷冰冰没有人性的被称作“囚犯”的他们,也是有良知的。因着他人无私的信任,在那一瞬间所闪现的,便是潜在的那连他们自己也未曾察觉到的人性的光辉了。

那么,假如既不能够做到像雷锋那样的无私奉献,又不是什么十恶不赦之徒需要机遇来激发良知,难道,就体现不出人性之美了吗?

英雄和伟人的伟大之处,不是在于他们做的你做不做得到,而在于天赋,机遇,以及他们做的你愿不愿意去做,是不是真的有这个决心去做到。就如前面雷锋的例子,一件好事你也能做,并不是做不到,然而一百件、一千件、一万件呢?就是这个道理。但做不到也没关系,因为并不是也要你去做什么伟人什么英雄,只是要你尝试去发掘自己的人性美,去看看,自己是不是也可以这样闪光。那天和同学坐公交车,聊得开心时,上来一位老人。她先看见,就顺势站了起来,给老人空出座位。我轻轻地接过她手中的包,不多说什么,只看着她轻轻地笑。相信我,在那时,我真就觉得,她是最为耀眼的。或许你会不以为意,的确,这只是件小事,也是道老生常谈的早被人嚼烂了的不高明的作文题材,可就像所说的,事虽然小,可就看你是不是愿意做了。或许你像我一样,并非第一时间看见,又或许也在某个雨天淋湿了全身,独自在公交车的角落,拎着衣角怕沾湿了别人的衣物,这时候,也许没有谁会领情,但是难过是没有必要的,因为这样的帮助,哪怕只是不起眼的一点点,并不是为了给自己心理上的慰籍,而是为了真正的帮到别人,减少他人的麻烦,所以这时,只要微笑就好,只要按自己想的去做就好。人并非生来就有善恶之分的,所以人性的美与丑也并没有什么明显的界限。只是我相信,无论什么样的人,人性的美丽是一直存在于每个人的身上,并且时而闪光的。

给你,你要一次性采纳啊,因为我今天要上学了,不能帮你了

一.美与丑之间,总是有一条让人摸不透的线.这条线无声无色又无形,隐藏在你的脑海深处.生活中的一幕幕,无非就是由两部分结合——美与丑.一个个镜头,在时光穿梭中,使美与丑的界线变得更加清晰 ……——题记 雨后,我走在绿树成荫的小路上,空气中散发着泥土的香味,浮动的暗香让人感到心旷神怡.周围的一切好像被洗过了一样,偶尔还可听到一声声清脆的鸟鸣声.我闭上眼睛,用心感受着雨后的美丽.可当我再次睁开眼睛时,却看到了一位所谓的—— “人才” 迎面走来一位西装革履,风度翩翩的男士,昂首阔步,一副金边眼镜架在他那高高的鼻梁上,给人的第一印象——这一定是一位高素质的人才.走着走着,他好像看到了什么东西.只见他原本近视的眼睛眯成一条缝,头向前使劲探着.原来那是一个黑色的敞开的皮夹,隐隐约约可以看到一些红白相间的东西……他的步子更快了,甚至小跑起来.终于,他看清了,那是一个钱包.他的眼睛一亮,脸也兴奋地红了起来.扭头四处看看,没人,弯下腰, 兴奋而颤抖的手疯狂地把钱抓入自己的包中,随即,把包一踢,干咳了几声,挺直腰板,用手理了理头发.这是为了证明自己的清白?还是故做潇洒?谁也不知道,只见他便若无其事的走了…… 看着他的背影,我心里有一种莫名奇妙的感觉,如此风度翩翩的一个人,在其外表美丽光辉的掩盖下,竟然有这样不为人知的丑陋一面.我感觉空气不再清新,随之飘来的是一股股刺鼻的铜臭味…… 我迈着失落的步伐,又继续向前走,渴望着寻找生活中的美,从而让自己快乐起来.就这样徘徊到路口,我终于看见了……也感受到了—— 温暖 下午五点钟,正是车水马龙、熙熙攘攘的时候.有一位妇女,看上去好像刚购物回来,还带着一个三四岁大的孩子.大包小包的物品,早已占满了她的双手,哪能顾及孩子过马路?我可以清楚地看到妇女脸上焦急的神情,迷离的眼光,望着来来往往的汽车,手足无措.只见一位十多岁的孩子,走上去,说道: “阿姨,我帮你提东西吧!” 可以看出,那位妇女的脸上露出了笑容,肌肉也舒展开来,说道:“谢谢你啊,小朋友!” 那个孩子也憨厚地笑了,提过那位妇女手中的东西.两人说说笑笑地过了马路. 还好,总算找到一丝心灵的慰藉.美与丑的界限在自己的脑海中也仿佛更加清晰.外表风度翩翩的男子,在一位看似分辨不清美丑的十多岁小孩面前,显得如此渺小.孟德斯鸠曾经说过:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.”外表上的美,只是“美”这朵花中的一瓣.单纯外表的美丽,心灵上的丑陋,反而是鄙俗的,令人唾弃的. 美与丑不分年龄,不分性别.生活这台放映机也时刻放映着一组组“美”与“丑”的镜头.人人心中都有美与丑两个世界,而又有一些人正徘徊在美与丑的边缘.“私藏捡到的钱”,看上去不是什么大错误,可久而久之,其后果是每个人都可想而知的.“帮人过马路”,是一件极不起眼的小事,可这却体现出了人性的闪光点.我们需要时刻警惕不要让自己徘徊在“悬崖边缘”,切记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为. 脑子里的一团乱麻似乎被理清了,可静下心来想想,自己对别人的行为妄加评论的同时,自己是否做到了“美”?这结果是值得每一个人反思的.美与丑,作为两个相对的概念,其中又存在着必然的联系.我只是希望每个人都能够变得美丽一些.“八荣八耻”无疑是使自己变美的一方良药,每一位“感动中国”的人物无疑对美的最好诠释. 我走在回家的路上,看着快要落下的夕阳,是如此的美丽.橘黄的余晖抚摸着自己,心里仿佛也更坚定了今后的路…… 二.假如你问我,在我眼里:世界上什么是最美,什么又是最丑的? 我会告诉你:自己的另一半是最美的,同时也是最丑的. 对于我这样的回答,也许有人就不理解了. 不理解也不足为奇,待我细细说与你听,你就会相信我所说的是事实. 在恋爱的最开始阶段,不管是经媒婆介绍的相亲仪式,还是自己身边有好感的朋友,男女双方都会将自己最美的一面展现在对方面前,以博取对方最大的心理接受感.有俗话说得好:女为悦己者容.女人在打扮自己方面,有着天生的优势.为了让自己在未来的那一位面前获得最美的印象,她会花上几个时辰去化妆选衣服,将自己最美丽的一面展现出来;当然,男人们也是一样,他也绝对不会让自己以一个衣冠不整的形象出现在对方面前.就算花掉几个月的工资,去买一套名牌西服和上好皮鞋,那都是值得的. 我记得,自己当初也就是这样走过来的.我和我老婆是由互联网而认识的,经过一段时间的网上交流,我们约定在某年某日某个地方见面.那时候,每个晚上都会因为即将到来的见面而激动不已.每晚睡觉前都会和室友聊聊,如何去见对方.例如,穿什么衣服,是白色的运动装活泼些,还是笔挺的西装尽显成熟的气质呢.见面的时候,是送玫瑰花直表心意,还是带上一束康乃馨合适些呢?第一次见面,是去老字号尝点本地风味小吃,还是去餐馆正襟危坐着吃饭呢?凡此种种,都是在为自己的形象做最完美的考究.生怕自己在一个没注意到的细节上,毁了自己那光辉的形象,错失一段来之不易的网络情缘.其实,那时候她也会以探询的口气问道。

美与丑

一只天鹅在水上迈动着轻盈的舞步,平静的湖面映着它美丽的身影。这时,没有人会想到它曾经是一只丑陋的,走投无路的丑小鸭。

说起的故事,我想大家都不陌生。它是讲一个无助的小鸭,因相貌丑陋而处处被人排挤,在逆境中顽强生存下来,最终变成了美丽的白天鹅。这个故事启示我们,每个人的生活道路都不会是一帆风顺的,每个人都会有陷入困境的时候。困难是可以让人成长的,而人生的道路就是由一次次困难的积累所搭建的。在遇到困难时不要灰心,不要气馁,要相信自己,要相信光明总有到来的一天。我们要勇敢的迎接人生给我们的每一次挑战。我们要打倒困难,向光辉的明天迈进。这是正面意义。但我要说却是丑小鸭身边那些形形 *** 的“评论家”们。

比小鸭还丑陋的“小鸭”,所有的同伴们都不喜欢它,所有小动物都嘲笑它,排挤它,原因就仅仅是因为它长得不像小鸭,长得“不伦不类”,所以在这些“评论家”的眼里,因为它“太丑”了,所以一文不值,连猎狗都不屑于吃它。可当熬过寒冬,丑小鸭终于长成了一只漂亮的白天鹅时,所有的曾经嘲笑、排挤、讨厌过它的那些“评论家”们却纷纷发出赞美声,用一切美好的词语形容它,竟没有想到这其实就是那只被大家抛弃的没人理睬的“丑八怪”!

是丑小鸭变了吗?就本质上来说,没有!它就是它。变化的只是外表,然而,这正说明,那些“评论家”们,只注重外表美与不美,根本就没有想过,其实,天鹅的可爱和美丽正源自当初的“丑”,源自当初的“被人遗弃时的坚强”!

所以,我想,在现实生活中,我们有时尽管口口声声的说外表是其次,重在内心。只有心灵美的人才是真正的美。但大家往往在意的都只是表面,难道一个人的美与丑就代表他的1切吗?美就是好,而丑就要被1票否决吗?赞美属于漂亮,自尊单单是对美丽的人而言的。而丑的人就注定应该没有自尊?就应该承受着嘲笑和排挤吗?大家都向往美丽,而丑陋只能被丢在黑暗的角落吗?丑,有错吗?它真的这么十恶不赦吗?

世人往往重视外表,以貌取人。他们忽略了美丽的人最珍贵的东西——心灵。我希望,人世间不要再有第二个丑小鸭。

丑是一种不和谐,具有紊乱、嘈杂、破败、粗陋、畸形、邪恶、虚假等特性。丑首先是一种客观存在。自然界、人类社会都客观地存在着丑的事物、现象和形式,它们同人类正常健康的生命发展、善良美好的生活理想相对立,既不合人的生命目的,也违背自然和社会发展规律,否定了生命价值的合理性,所以令人普遍反感。

作为一种特殊的审美类型,丑有其不可或缺的特殊价值。在艺术作品中,艺术家便常常以丑衬美,化丑为美,不但使作品充满了生机与情调,而且充分体现出艺术家的审美创造力。它作为艺术审美表现的重要因素,便可以极大地丰富艺术内容,加深艺术的内在意蕴。

再次,丑的审美感受,是一种在厌恶感基础上形成的复杂情感 *** 。虽然,丑在形式和本质上都与人的生命需要、审美理想相抵触,但是,对丑的体验又能给人以强烈的情感 *** 、审美震撼。“我们不可能喜欢它们,但它们却不断吸引我们的注意。”

荒诞作为丑的极端化形式,是理性协调的颠倒,表现为极度的不合理、不正常,给人以无可奈何、哭笑不得的痛苦感受。

第一. 荒诞展现为一个无理性、不正常、杂乱无章的世界。周围充斥着非理性的、盲目而又险恶的力量,它不可克服地控制了人们,世界因此变得陌生而不可理喻,而人本身也似乎是不明不白地被抛到这个世界上,其行为是无意义的,命运是不可把握的,由此充满了对世界与人自身的厌恶之情。

第二. 荒诞的痛感具有与悲剧所不同的复杂内涵。在荒诞艺术中,它的一个突出的美学特点,便是悲喜剧的混合。

第三. 荒诞的主要特点是无意义,但从这种无意义中恰恰令人体味出特定的意义来。在荒诞艺术里,艺术的内蕴具有某种哲理性,表现方式具有非直接性,人物形象具有非确定性。象征、暗示、隐喻、梦幻是荒诞艺术重要的表现手段。荒诞艺术注重“情境”,而不是具体明确的人物、情节。但是他们又往往象征性整个人类,其处境在一定程度上也象征了人类的生存环境;他们超越了具体的社会现实,表现了人类普遍的生存状态,因而具有更深的真实意义。

同学们什么是美,什么是丑?难道面貌长得让人如痴如醉的人就是美?面貌长得难看的人就是丑?这样的想法是不是太庸俗了?

有这样一则故事,从前有一个美若天仙的富家小姐,还有一个奇丑无比的穷农妇,她们之间发生了一件这样的事情。

一个孤苦伶仃的小孩,没有饭吃,就快饿死了。他凄惨的倒在富家小姐的面前。

他乞求得到一点食物,哪怕只是一面包渣也好。可我们再看看富家小姐。她嫌小孩脏,不但不给小孩吃的,还放狗咬他。富家小姐救一个人是多么容易啊!可她却放弃了做好

事的机会。难道这就是美?

可怜的小孩饿昏在农妇的脚下,农妇全然不顾家庭的种种困难,毅然收养了小孩。

虽然收养小孩之后生活会更加困难,但是农妇不怕,因为有一种力量支持着她,那就是

爱,是让她不顾家庭条件,收养小孩,从此他(她)们过上相依为命的生活。这才是美。

有多少人才因为貌问题而被心宜公司拒之门外,他们也有努力过,可为什么他们

还是无法获得本属于他们的工作。

同学们让我们公平对待每个人,抛弃以前丑陋美丑观,精神上的美才是真正的美,我们看得是实质而不是外表,这就是美.

302 评论

yanrongsun

美与丑的辩证法?

一个师父在旅行,他跟门徒到了一家旅店过夜,那家旅店的老板告诉师父,他有两个太太,一个漂亮,一个比较丑。?

问题是,旅店老板说:“我爱那个丑的,恨那个漂亮的。”?

师父问:“这到底是怎么一回事?理由是什么?”?

那个人说:“因为那个漂亮的太意识到她的美,那个意识使她变丑。当你太过于意识到美,当然会变丑,另外一个太意识到她的丑,那个意识使她变美。”?

那个漂亮的一直在想她是美的,所以变得很傲慢。当你傲慢的时候,你怎么可能是美的?傲慢就是丑,她变得非常自我主义,你曾经碰过任何自我是美的吗?自我怎么可能是美的呢?另外一个,她是丑的,意识到她的丑而变得谦逊,谦逊有它本身的美,不含任何傲慢、不含任何“自我”的谦逊会产生美。?

提示:生活中的美与丑并不是一成不变的,请擦亮自己的眼睛,辨别人性真正的美与丑。

美与丑的辩证法?一个师父在旅行,他跟门徒到了一家旅店过夜,那家旅店的老板告诉师父,他有两个太太,一个漂亮,一个比较丑。

?问题是,旅店老板说:“我爱那个丑的,恨那个漂亮的。

”?师父问:“这到底是怎么一回事?理由是什么?”?那个人说:“因为那个漂亮的太意识到她的美,那个意识使她变丑。

当你太过于意识到美,当然会变丑,另外一个太意识到她的丑,那个意识使她变美。

”?那个漂亮的一直在想她是美的,所以变得很傲慢。

当你傲慢的时候,你怎么可能是美的?傲慢就是丑,她变得非常自我主义,你曾经碰过任何自我是美的吗?自我怎么可能是美的呢?另外一个,她是丑的,意识到她的丑而变得谦逊,谦逊有它本身的美,不含任何傲慢、不含任何“自我”的谦逊会产生美。

? 提示:生活中的美与丑并不是一成不变的,请擦亮自己的眼睛,辨别人性真正的美与丑。

...

爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了。

在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾…… 美与丑总是形影相随,还往往集于一身。

你看,自然界中,兔子虽然善良,但太懦弱,老虎虽然勇敢,但太凶残……历代名人中,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可以说,有时美中见丑,有时又丑中见美。

如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上,也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。

当然,内心美和外表美是相辅相成的,而任何时候,都是内心美比外表美更为重要。

且看,海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿,美丽至极,成了常熟城里一道最亮丽的风景线。

这时,一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来,伸手摘起一朵鲜花,献给自己的亲友。

这一举动引起了我的注意,我觉得,他虽然穿得一尘不染,且面目清秀,但他一点儿也不“美”,心胸是那样的狭窄,一心只为自己的利益着想。

再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工,他们身穿橘黄色服制,貌不惊人,全身脏兮兮的,但所到之处,都一尘不染。

我觉得,他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵,这才是真正的“美”,这才是令人敬佩之“美”。

同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系。

让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁。

...

美与丑心一卧沟含三点,这三点我们可以理解成真善美,也可以把它归纳为假恶丑,但是不管怎样它自身的美与丑绝对不在于我们外表的美与丑。

对于什么是美?什么是丑?我认为是在于人懂不懂的欣赏别人,看待自己。

古人有云:“知人者智,自知者明。

”懂得去欣赏别人是我们要成为一个完成“美”的第一步。

世界上并不缺少美而是缺少发现美的眼睛,只要我们怀揣这一颗欣赏的心,我们就会发现不管是物也好还是人也好,他们其实都很美丽。

在我们欣赏他人的同时我们也会发现自己也从他人身上学到了许多,这乃是“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”因为欣赏我们感受到了春夏秋冬的神韵,而不会说:“春有疾病,夏日有蚊虫,秋天萧瑟,冬天冷寂。

”欣赏,是人性中的闪光点。

学会欣赏,世界就会充满阳光,而我们的心,也一定能在这阳光下绽放出最美的花!而如果当我们不知道用欣赏的目光去看待别人时,你会发现你无法找到突破点,当别人都在迅速进步时,而你?却在原地踏步,这一切都源于你不懂得去欣赏别人。

知人者智,这是我们完成“美”的第一步,而更重要的一步还是在于我们到底能不能做到“自知者明”。

能够正确的认识自己是认识世界的奠基。

我们不能一味的狂妄自大,我们应当了解自己,知道自己那些缺点,哪些优点?我们应当懂得扬长避短,完善自我。

当我们知道并懂得这些以后,我们的人生将更加的精彩夺目,因为它使我们明确了方向。

这乃是“美”的关键一步。

关于丑与美每个人都有他自己的解释,但是不管从那一方面来看,他都体现了我们个人内心真正的所想何所向。

自己怎么看待美与丑就怎么去做,这是一个在简单不过的道理了!...

爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了。

在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随,还往往集于一身。

你看,自然界中,兔子虽然善良,但太懦弱,老虎虽然勇敢,但太凶残……历代名人中,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可以说,有时美中见丑,有时又丑中见美。

如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心 美上,也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。

当然,内心美和外表美是相辅相成的,而任何时候,都是内心美比外表美更为重要。

且看,海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿,美丽至极,成了常熟城里一道最亮丽的风景线。

这时,一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来,伸手摘起一朵鲜花,献给自己的亲友。

这一举动引起了我的注意,我觉得,他虽然穿得一尘不染,且面目清秀,但他一点儿也不“美”,心胸是那样的狭窄,一心只为自己的利益着想。

再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工,他们身穿橘黄色服制,貌不惊人,全身脏兮兮的,但所到之处,都一尘不染。

我觉得,他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵,这才是真正的“美”,这才是令人敬佩之“美”。

同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系。

让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁。

O(∩_∩)O~望采纳

太阳活像一个大火球,树叶无精打采 地耷拉着脑袋,一动也不动。

小狗躲在阴凉处,吐着长长的舌头喘息着。

我和妈妈来到水上乐园,泡在游泳池里消磨时光。

夕阳西下,我和妈妈爬上岸,在渭河公园乘凉。

人们三三两两的,有的吃冰激凌,有的摇着扇子。

忽然,一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘:一头乌黑发亮的秀发,眼睫毛弯弯地向上翘起,一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。

走近了,我看见她头发上卡了两个卡子,还是玫瑰花的呢。

我笑着对妈妈说:“她可以做渭河公园的形象代言人了。

”美人边走边喝绿茶,“咣铛”一声,饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。

我皱了一下眉头,立马跑过去,小心翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。

“哼!捡破烂的。

”美人用手扇着鼻子嘀咕着。

我火了,“是啊,我是在捡破烂人的垃圾。

文明的说,就是保护环境。

”“你会不会说话?!你老师是怎么教育你们的?!……”美人柳眉一竖,嘴巴就像机关枪似的响起来。

看热闹的人围了上来,我把饮料瓶递给一个捡破烂的人,又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。

我拍拍手,对美人说:“对不起,请你一定坚持做到外表与心灵的统一。

”美人狠狠地瞪了我一眼,幸幸地走了。

妈妈给我特意照了一张相留作纪念。

我当时乐呵呵地说:“虽然手脏,但是我的心灵是高尚的。

”这张被我命名为《呐喊》的相片,告诉我们不要做“金玉其外、败絮其中”的人。

今天,我和妈妈一起去逛街,在路上看到了一个漂亮阿姨和一个小男孩的故事。

当时,我和妈妈走着,前面是一位很漂亮的阿姨,她有乌黑发亮的头发,穿着非常时髦的衣裤,脚上穿着闪闪发亮的高跟鞋。

我对妈妈说:“这位阿姨可真漂亮,。

”妈妈说:“她的确非常漂亮。

”可是不一会儿,我就改变了对她的看法。

她把喝完饮料的饮料瓶扔在了路上,可是垃圾箱就在前面不远处,这时一个小男孩捡起了那个饮料瓶,扔在了垃圾箱里,然后蹦蹦跳跳的去玩了。

当我现在再看那个阿姨时感觉她比天下所有人都丑陋,而且连一个小孩都不如,还谈得上什么美丽? 看到这件事以后,我明白了一个道理:一个人的美并不取决于他的外表,而是要看他的内心是怎样的,有些人外表虽然丑陋,可他的内心是美丽的,而有些人只拥有美丽的外表,没有美丽的内心,那他就是最丑陋的。

(手都打酸了,给分吧。

)...

爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了.在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随,还往往集于一身.你看,自然界中,兔子虽然善良,但太懦弱,老虎虽然勇敢,但太凶残……历代名人中,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可以说,有时美中见丑,有时又丑中见美.如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心 美上,也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上.当然,内心美和外表美是相辅相成的,而任何时候,都是内心美比外表美更为重要.且看,海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿,美丽至极,成了常熟城里一道最亮丽的风景线.这时,一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来,伸手摘起一朵鲜花,献给自己的亲友.这一举动引起了我的注意,我觉得,他虽然穿得一尘不染,且面目清秀,但他一点儿也不“美”,心胸是那样的狭窄,一心只为自己的利益着想.再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工,他们身穿橘黄色服制,貌不惊人,全身脏兮兮的,但所到之处,都一尘不染.我觉得,他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵,这才是真正的“美”,这才是令人敬佩之“美”.同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系.让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁....

给你概况,美不是表面的物质,多半小学教的属于社会公德,比如说,如果一个人真讲究卫生,吃完的瓜果皮屑什么的都会丢到垃圾桶里,这就是一种美的深层意义,丑呢,就是相反的意思,同样的看到马路上随便吐痰的人等,这些就属于丑的表现了,根据事实的阐述去写文章就OK了,举例说明就OK了!...

最近看到某报的一篇报道,说某单位有个团支部委员,因为穿了件比较“时髦”的外衣,被单位领导说成了有“生活作风”问题而被“撤”职。

穿较“时髦”的衣服,比较注意自己的仪表,本是人们爱美的一种表现,为什么有些人视之如仇,避之如虎呢?看来这些人的头脑中有这样一个公式,即“爱美=爱打扮=有资产阶级思想”。

不错,一个人的穿着在某种程度上反映了一个人的思想情趣,但是,只就穿着来断定一个人的思想,就未免简单化了。

旧社会,以貌取人者不乏其人,他们把穿西服革履者视为“上等人”,把衣衫褴褛者视为“下等人”。

而如今,有人却以为一个人穿着愈破旧思想愈进步,而穿着漂亮就被看作有资产阶级思想,这和以貌取人者又有什么两样呢?都是“只重衣衫不重人”。

爱美本是人的天性,青年人更是如此。

对美的追求,不仅可以表现在培养优良的品德、高尚的情操等内心美上,也可以表现在注意衣着的漂亮、仪表的美观等外表美上。

当然,内心美和外表美是相辅相成的,而且任何时候,都是内心美比外表美更为重要。

然而,绝不能因此就把美的概念只局限在内心的美上。

资产阶级爱外表美,无产阶级也爱外表美。

君不见,女英雄江姐,即使在临刑的那天,也没有忘记把头发梳梳整齐,再穿上她那件心爱的红绒线衣,怀着对美好生活的无限留恋,对共产主义的无限憧憬走向刑场。

喜儿爹就是再穷也要给女儿买上二尺红头绳,让喜儿在新年来到时打扮漂亮点……当然,无产阶级和资产阶级的美丑观并不相同。

无产阶级是用自己的双手来创造自己美好的生活,而资产阶级则是用劳动人民的血汗来“美”了自己,两者怎么可以相提并论呢?再说,无产阶级要求得解放,为的是什么?为的是使自己过上美好的生活。

我们 *** 人解放全人类的目的是什么呢?为了人们有美好的生活环境,为了人们不仅丰衣足食,而且不断提高生活水平。

由此可见,青年人在追求心灵美的同时,适当注意外表美,不仅是无辜的,而且是应该的。

一个人的外表又往往是他内心的反映。

热爱生活的人,一定是爱美的人。

不能让十年浩劫时,一色青、一色绿的历史重演。

但这绝不是反对艰苦朴素,爱美与挥霍浪费也是两码事。

现代文明社会,要求人们注重企业形象,注重个人形象,这也是对别人的尊重的表现。

如果一个人穿着破衣烂裤,走在大街上,人们一定会以为他有神经病。

这实际是一种丑的表现。

另外一种情况,一个学生,却穿着很贵重的衣服,尽管衣服的样式很美,但人们并不觉得他美。

穿着要符合年龄特点,要符合职业要求。

同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系,让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁!

美与丑也许在七八年前,你常常能看见有许多外地人在车站摆设摊点,摊上卖的是一种饼。

就是这饼,让我初步认识到了美与丑。

那时,我每天上下幼儿园都是有爸爸接送的,每回到车站,我都能看见那些外地人吆喝着卖饼。

这种饼刚做成时,是大大的一块。

饼的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形状的水果软糖镶嵌着。

这花花绿绿的水果软糖把饼点缀地五彩缤纷,看上去惹眼极了。

看着这些饼,我心动了,他早已让我馋涎欲滴。

终于有一天,我要求爸爸个我买一块,爸爸说:“这饼不好吃的。

”可我缠着爸爸,硬要爸爸买下,爸爸执拗不过我,只好为此掏一次腰包。

摊贩从大大的一整块长方体饼上切下一小块,放入袋子里递给我们。

我手捧这块饼,高兴极了。

回到家,我迫不及待地想好好品尝一下美味的饼。

我先吃饼上的水果软糖,我将它们一扫而光。

接着,我就要吃饼了,啊,真难吃!我啃了一口,硬邦邦的,而且几乎没有什么味道。

我不想再吃了,放下他,一个劲儿地往嘴里灌水。

爸爸看见了,说:“我当初劝你不要买,可你不听,现在你常到这是什么滋味了吧?”我听了也后悔不已。

从此以后,我再也没有买过这种饼。

通过这件事,我知道了:美与丑也是有联系的。

有的东西,外表美丽动人,可实际上,它是丑的,是不实用的,我们也该美丑分明,千万不要被外表的美所欺;在衡量事物的同时,不可只顾外表的“美”,却看不见实际的“丑”

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