写孙悟空论文的题目

假如我是孙悟空 小朋友们，你们最羡慕谁呢？肯定是本领非凡的齐天大圣——孙悟空吧！我也很羡慕孙悟空，因为他会“七十二变”。

假如我是孙悟空，那么，我的家，我的生活，我的学习，一定会更美好。我就可以驾着雾，到各国各地去。

特别是在北京上空看雄伟壮丽的天安门广场。我还可以把寒冷的冬天变成温暖的春天，把荒岛变成茂密的丛林，有蝴蝶、蜻蜓还有小鸟在树的上空盘旋着。

我要是看见有人得了不治之症，就叫一声“变”，那个人的病就好了，还要在旁边造一座电子的医院，无论什么病都能治好，而且不要打针、吃药。比神医华佗、李时珍的医术还高明。

我还要把自己变成一只小鸟，我飞呀，飞呀，飞到了曾经被外国人侵占过的——澳门、香港，又飞到了祖国的宝岛——台湾。 小朋友，假如我是孙悟空，我要把中国变成最繁荣昌盛，最大的国家，我还要让大家在月球上也能生活，你们一定也想这样吧！ （小学低年级） 假如我是孙悟空 对西游记中孙悟空的高超本领，同学们一定早有耳闻，我更是佩服的五体投地。

如果我是孙悟空，那么它的那些招法一定会被我运用的淋漓尽致…… 自从上了中学以后，繁重的课业和压力无时无刻不在地跟随着我，晚上写作业写的很晚、早上很早就要起床，有时睡过了还要迟到，一天到晚总是觉得时间不够用！但是，假如我是孙悟空的话，每天放学回家以后，我一定会从头上拔几根毫毛下来，变成十个我：六个写作业，两个做饭，两个打扫卫生。这样，我就可以安心地看我最喜欢看的动画片了。

不知是在哪本书上，我看到一个数据：二十世纪，地球上的许多动物都灭绝了！假如我是孙悟空，那么这些动物就一定不会灭绝，为什么呢？我会先到阎王那儿走一趟，先把那些动物在生死簿上面的叉全部划去，让它们复活，然后，不惜拔光我身上所有的毫毛，成立一个保护动物委员会，把那些偷猎者送进大牢，这样，那些动物就会安安全全的了。 假如我是孙悟空，我会变出许多的钱来，也许有人会说，我会用这些钱买吃的，也许有人还会说，我会用这些钱买玩的，如果那样，你们就错了！我不会乱花这些钱的，我会把这些钱送给贫困山区的小朋友们，因为同样是孩子，我们在这里生活的快快乐乐，而他们还天天为了喝一口稀饭穿一件完整的衣服而整日愁眉不展！这，不是太不公平了吗？ 总而言之，如果我是孙悟空，我会尽我所能把这个世界变的更美好。

（小学） 假如我是孙悟空 广东省信宜市 信宜市水口中心小学 四（3）班 梁茂盛 同学们，你们看过《西游记》吗？你们一定喜欢里面的人物。我也不例外，我佩服老实的沙僧、贪吃的猪八戒、不恋荣华富贵的唐僧，但我最佩服拥有七十二变的齐天大圣孙悟空，假如我是孙悟空，那该多好呀…… 假如我是孙悟空，我会变成一阵春风，飘向那炎热的工地去，为那些建设工厂的人解热。

假如我是孙悟空，我会变成一把锋利而尖的“自动手刀”，当那些可恶的敌人来侵略我国的时候，我会将我变成的“自动手刀”狠狠地向一个个敌人的胸部刺去，把敌人陆续消灭。 假如我是孙悟空，我会变成一本厚厚的书本，飞到那班长的书桌上，让他看后增长知识。

假如我是孙悟空，我会变出一群群活泼可爱的小猴子，让我经常和它们玩。 假如我是孙悟空，我会时时刻刻教我身边的邻居练武功，还经常训练他们，让他们以后在别的地方也学会保护自己，不受别人欺负。

孙悟空，你在哪里呢？能出来跟我玩吗？我好想和你一起玩呀！ （小学高年级） 我爱幻想，我会常常坐在窗前，托着下巴，望着远处想着、想着……就慢慢地展开了想象的翅膀，飞进了幻想王国的窗口。 假如我是孙悟空，我要用我的七十二变变成一间环境舒适的学校，使希望工程的学生能学好习，考上清华大学。

假如我是孙悟空，我要打掉世界上可恶的人，消灭世界上的侵入者，努力维护世界和平。 假如我是孙悟空，我还要让光秃秃的山变得古木参天， 莽莽苍苍，密密层层；让荒凉的地方变得繁花似锦、鸟语花香；让无边的沙漠变成绿洲，不再有风沙景；让环境更加美好，让世界变成美丽的花园…… 假如我是孙悟空，我要上天庭叫天上负责下雨的婆婆给所有的干旱地区下一场及时雨；叫观音大士把被脏物污染过的水用她的佛尘一拂，水就会变得洁净无暇；…… 假如我是孙悟空，我要和爸爸妈妈以及老师、同学们站在筋斗云上游览祖国的壮丽河山、名胜古迹，我还要像杨利伟叔叔那样，飞上太空。

假如我是孙悟空，我要消灭这些可恶的病魔：非典、爱滋、甲肝等。让人们健康地生活，欢乐地成长。

我多么想当上齐天大圣啊！尽管现实生活中是不可能的，这仅仅是我的幻想，但是我们要努力学习齐天大圣的那种助人为乐、机智勇敢、坚持不懈的精神， 还要努力学好科学文化知识， 让这些幻想变成现实。到时“假如”就不再是“假如”了， 你说是吗？ 假如我是孙悟空，我就变出一个 *** 器。

爸爸妈妈上班很累，也很少休息。他们也很少去做一次 *** ，他们总是把最好的留给我，自己连做一次 *** 也舍不得。

他们总是把钱节约下来给我，让我享受最好的。 我变出一个 *** 器，等爸爸妈妈下班回来以后，他们就可以轻轻。

孙悟空寻医

话说孙悟空西天取经之后，修成了正果，整日在天上东游西逛，倒也自在。可是有一天，他的头又疼了起来。原来，玉皇大帝对他总是不放心，又给他套上了金箍咒，让他的头疼一回，防着他再次大闹天宫，孙悟空四处寻仙医治头疼，各路神仙一来都知道玉皇大帝的用意，二来确实医治无方，头痛始终无法医治。一日，他听说人间科技发达，便下凡求医。

他拿起一两银子，驾着筋斗云，来到了湖北省的省会——武汉。他俯冲下去，正降落在一所医院的平台顶上。他看看下边几个大字，读到：“问——齐——矢——完！”（其实是“同济医院”）悟空觉得很奇怪，自言自语到：“这是个什么地方呀？不管那么多了，进去看看再说吧！”

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医院里人来人往，但一看到悟空，全都以刘翔的速度跑出了医院。只有一块大玻璃窗后面还坐着几个人。悟空抱着头，挪动着步子，走到玻璃窗跟前，慢悠悠地说道：“我……头痛！”那几名护士头也不抬地说：“先挂我们‘同济医院’的号，再坐电梯上八楼，一共十五元！”悟空一头雾水，问道：“能用云上去吗？”那个护士很奇怪，抬头一看，便晕了过去……

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悟空的不解越来越大，乘着筋斗云上了八楼，一位“奶奶级”的专家接待了他。那位专家世面真广，既没逃跑，也没晕倒。只是说：“把你的猴衣裳脱下来，我要检查了。”悟空大怒：“俺可是大闹天宫的齐天大圣——孙悟空！怎能用这种态度对我？”“好、好、好，孙大圣，你怎么了？”“头痛。”孙悟空没牛气了。“把你的猴头伸过来给我看看！”

悟空把头伸了过去，那专家笑了笑，敲敲悟空的脑袋，说：“这太容易了，只要把这箍子取下来就好办了！”说着，专家拿来一台小巧的机器，让悟空把头在那台小机器上顶一下，悟空轻轻一碰，上边便将悟空脑袋的大小展现出来。悟空惊讶得目瞪口呆，口里喃喃着：“这比太上老君的东西都神呀！”

这时，专家叫来一名小护士，把悟空带到了手术室。悟空平躺在病床上，东瞅瞅、西瞧瞧，对手术室里的东西好奇的不得了。

那位小护士坐在床边，边和悟空聊天，边准备药材。正当悟空聊得起劲时，小护士忽然把麻醉针扎进悟空的后背，悟空顿时觉得睡意好像袭击了自己，双眼慢慢地闭拢了。

那小护士用一种特殊的酸蚀剂涂在了悟空的脑袋上方，用手术刀将清洗剂抹在刀片上，涂在悟空脑袋与金箍咒粘合的地方，再用一小瓶隔离膜贴在上边，然后，只需轻轻一扯，便大功告成了。

悟空醒来后，明显地感觉头不疼了，他高兴地手舞足蹈。正要飞上天庭，一名护士进来说：“你好，医生说你要住院观察，先把急救费交了吧，一共是三万五千二百三十元！”

悟空惊呆了。他的头又痛了起来……

西天取经后，修成了正果，整日在天上东游游西逛逛，经常喝酒闹事。可是有一天，他的头又疼了起来。原来，玉皇大帝对他不放心，又给他套上了一个金箍，隔三天半月便念一次紧箍咒，让他的头疼一回，提防他再喝酒后再次大闹天空。孙悟空在天界四处求医，大仙们也爱慕能助，一日，他听说人间科技发达，便下凡求医。

一个跟头，他便来到北京，一个机器人就迎了上来，恭恭敬敬地说；“大圣，你来看头疼的吧？”大圣大吃一惊：“你怎么知道的？”机器人说：“大楼上装有雷达测试器，怎么能不知道？”

机器人把孙悟空带到幻想世界门诊所，诊所的设备很简单，孙悟空一看就哈哈大笑说：“就这些小玩意，治好我的头疼，不可能吧？”一位穿着白大褂的教授耐心解释道：“别看这些小东西，他的用处可大啦！看那些按钮，可以发射电流、电磁波、红外线。我们人类用来治病的”孙悟空听了这些新名词，感到一头雾水，弄不明白。

教授拿出了一个打火机模样的东西，一按紫色按钮，孙悟空进入了甜甜的梦乡，又一按黑色键，一道白光“兹兹”穿过金箍。“好了。”教授说。孙悟空没感到有什么异样的感觉，很快醒来了，他看见金箍没了，高兴得又蹦又跳。孙悟空感慨地说：“人类科技发展真快，看来我老孙还要再修炼几年。”他再三感谢，腾空而去

“心猿”这名字不是随便起的，在某些方面孙悟空的佛性甚至超过唐僧。

（一）作者理想的化身 孙悟空是作者在《西游记》中精心塑造的英雄，因而他身上寄托了作者的理想追求。作者之所以这么浓抹重彩，为的是“若得英雄重展挣，他年奉佛上西方”（第7回回末诗句）。“齐天大圣”大反天宫被压五行山下，作者极力歌颂他的反抗精神并称之为“英雄”，然后又历史性地安排他忍受天灾困苦的磨难，以“奉佛上西方”，这“隐喻着”吴承恩对心目中理想人物的追求，意味着作者希望培育社会的一个理想人格来使国家天下达到太平。表现他渴望在孙悟空身上把自我价值的实现与社会价值的实现完美地结合起来，从而寄托他美好的社会人生理想。 （二）建功立业的儒家英雄史观 作者生活的时代是封建大一统的明朝，儒家思想是正统，主流。曾作为一名封建知识分子的他，既痛恨这种腐朽的制度，又对之予以了深刻的反思，但儒家所宣扬的那套“英雄理念”深深植根在他的脑海中，“修身，齐家，治国平天下”是人生理想实现的铁的法则。孙悟空既然是代表作者意志的理想人物，但这个理想人格能不能经受得住时代，社会的考验，必须从实践中求得答案。西天取经是一项神圣而伟大的事业，又是作者特意为孙悟空安排的一番“磨心厉志”之旅，“八十一难”的漫漫“修身”，这是孙悟空必经的一个过程，谁能经受得住考验，奋战到底，取得最后的胜利，才能谓之为“英雄”，也才是真正的一番“建功立业”。得到社会的承认，从而为将来的“治国平天下”，奠定坚实的基础。 （三）作者英雄理想与针对腐朽黑暗的政治现实 作者在《禹鼎志》序中称：“吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦徽有鉴戒寓焉。”可见，借助神话以“鉴戒”现实这是作者的高明之处。《西游记》是一部神魔小说，作者通过超凡的想象，神奇的夸张，怪诞的变形的艺术手法所描绘的漫漫“西游”全景，无不是对社会现实的深刻反映。西行路上，除了遇到那些“为祸一方”，兴风作浪的妖魔鬼怪之外，还经历了“宝象，乌鸡，车迟，西梁，比丘，灭法，祭赛，朱紫，天竺”九个人间国家和“凤仙郡，玉华州，金平府”三个地方。这些国家与地方，之所以妖精横行，因为这里“君政混乱”。“文也不贤，武也不良，国君也不是有道”，这一切，无不是明朝中后期朝 *** 败，宦官专权，特务横行等等丑恶黑暗现实的大胆暴露与反映。“国势日蓑”的混乱时势必然造就作者笔下“孙悟空”这样的英雄形象。这是时代的迫切需要，呼唤这样的理想英雄人物来扫清天下，正本清源，匡国救民。 （四）历史英雄的渊源 孙悟空是一个带有浓厚神话色彩的英雄人物，身上那神异的本领，人类是“可望而不可及”的。但孙悟空又是神，人，物的三位一体。西天取经路上，作者是把他作为“人类英雄”的典型来重点塑造的，从而使得形象亲切感人。对于英雄性格的刻画作者并不是凭空捏造，而是与历史上那些记载与歌颂英雄人物的文学著作有着内在的联系与统一。《三国演义》中一代枭雄——诸葛亮为全书的关键人物，为报答刘备“三顾茅芦”之恩而穷尽毕业生精力辅佐，治理蜀汉。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，“鞠躬尽瘁，死而后已”。其忠心耿耿，感人肺腑。《西游记》中孙悟空也是为了报答师父救他出五行山之恩，而对之四拜（孙悟空一生只拜过三个人：观音，须菩提祖师，唐僧）。“师命”与“父恩”交织在一起，使他一心一意保护唐僧西天取经。八十一难，十万八千里路途，十四载寒暑春秋，矢志不移，忠心不改。《水浒传》塑造了梁山泊上以宋江为核心的一百零八条英雄好汉那种疾恶如仇，见义勇为，锄奸扶弱，除暴安良，与黑暗腐败势力作斗争的英雄史迹。而这又显然与孙悟空那种与邪恶势力作坚决，彻底斗争的反抗精神构成了鲜明的映照

范文：孙悟空来到我们学校

“ 叮铃”，上课了，同学们都很迅速地走进教室.要知道，这可是大家久违已久的体育课呀！我们又可以踢足球了.待我们被老师带到操场，老师喊了声“解散”，我们便像放飞了的小鸟向足球场飞奔而去. “呼啦”，一阵寒风袭来，“都到夏天了，怎么还有这种风？”我正郁闷着.忽然间，地上尘土飞扬，隐约听到耳边有人在大喊：“哎哟，疼死俺老孙了？什么人类发明的怪东西—飞机，坐的一点不舒服，还不如俺一个筋斗的速度快？这一次要不是俺胆大，早已吓得魂飞魄散！”等四周都平静下来，我们定睛一看，这不是大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空吗？他怎么回到我们这来？我们觉得不可思议时，一个黑白相间的六边形状的白色物体——足球，从另一边以极快的速度正中孙悟空的脑门，“这是啥怪物？”“哈哈，大名鼎鼎的齐天大圣连足球也不认识！”我们一起嘲笑他.“哼，什么破玩意”，孙悟空不满地踩了几脚.“噗！”球一边喷气，一边朝天飞.“原来是个喷气的妖怪，让我来消灭它.悟空以迅雷不及的速度向足球飞打而去.“咚咚！”足球被打成碎片. 足球的主人可哭得眼泪哗哗，还一边喊着：“我的球，我的球！”我们顿时傻眼了，不知怎么办，一个是我们的同学，一个是我们长久思恋的孙悟空.到底该帮谁呢？

孙悟空看到此景，安慰着我们：“下凡时，我坐着铁鸟，撞了一下，后来碰上你们这喷气的妖怪，本想救你们，可是却搞成一团糟，看来我得回去好好学习学习新知识，练练新本领，要赶上这新时代，下次下凡间就不会如此狼狈不堪.记住，你们也要好好学习，我会再回来看你们，还要和你们一起玩喷气的妖怪.孩子们，再见啦！”说罢，孙悟空架起筋斗云 朝天空飞去.

历史：汉语词语，含义有三：

1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。

2.沿革，来历。

3.过去的事实。

【来自百度知道】

重点看3：【过去的事实】

【孙悟空】这个人物并不是真实存在过的，而是作者吴承恩根据玄奘的故事虚构出来的【小说人物】，和【历史人物】是不同的。

你可以写吕布、孙权这种【真实存在过的】人物，虽然他们也被写进小说里，但是和【小说人物】还是有本质上的区别的。

当然，如果只是说写【人物】的话，你大可写孙悟空。

【补充一点：《水浒传》一书是施耐庵根据历史上宋江等三十六人起义的真实历史事件所写的小说。历史上确实有宋江等三十六人起义。后来施耐庵根据历史，又加入了另外七十二人作为点缀凑成了水浒一百单八将。三十六人是呼保义宋江，智多星吴学究，玉麒麟卢俊义，大刀关胜，活阎罗阮小七，尺八腿刘唐，没羽箭张清，浪子燕青，病尉迟孙立，浪里白条张顺，船火儿张横，短命二郎阮小二，花和尚鲁智深，行者武松，铁鞭呼延绰，混江龙李俊，九文龙史进，小李广花荣，霹雳火秦明，黑旋风李逵，小旋风柴进，插翅虎雷横，神行太保戴宗，急先锋索超，立地太岁阮小五，青面兽杨志，赛关索杨雄，一直撞董平，两头蛇解珍，美髯公朱仝，没遮拦穆横，拼命三郎石秀，双尾蝎解宝，铁天王晁盖，金枪班徐宁，扑天雕李英。】

【《红楼梦》一书在历史上是有原型人物的，但书中人物并不是真实存在的。】

希望能对您有所帮助~

孙悟空

大家一定都读过《西游记》吧！那生动的故事，曲折的情节，让人百看不厌。贪吃的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，善良的唐僧……我最喜欢聪明机灵的孙悟空。

孙悟空为人厚道，能言善辩。作为大师兄他多次带领猪八戒和沙和尚保护唐僧的安全。虽然在“三打白骨精”中唐僧曾误会过孙悟空，严厉地批评了他，但孙悟空毫无怨言，忍住了唐僧的责骂。

孙悟空的本事可大着呢！他一个筋斗云便能翻出十万八千里，多厉害！在“孙悟空大闹天宫”中，几十万天兵天将几分钟就被他打得落花流水，四大天王也被他打得趴在地上，连玉帝也急得脑门上直冒汗。最后，是老将太上老君出马，才平息了这场风波。

孙悟空也有缺点。他淘气、贪玩，有时也会搞弄几个恶作剧，给别人一个冷不防。每当这时，唐僧就会使出观世音教给自己的独门招——念紧箍咒。孙悟空的头就会疼痛难忍，直到改正了错误，疼痛才会减轻。

孙悟空，一个机智又淘气的美猴王。

大家一定都读过《西游记》吧！那生动的故事，曲折的情节，让人百看不厌。贪吃的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，善良的唐僧……我最喜欢聪明机灵的孙悟空。

孙悟空为人厚道，能言善辩。作为大师兄他多次带领猪八戒和沙和尚保护唐僧的安全。虽然在“三打白骨精”中唐僧曾误会过孙悟空，严厉地批评了他，但孙悟空毫无怨言，忍住了唐僧的责骂。

孙悟空的本事可大着呢！他一个筋斗云便能翻出十万八千里，多厉害！在“孙悟空大闹天宫”中，几十万天兵天将几分钟就被他打得落花流水，四大天王也被他打得趴在地上，连玉帝也急得脑门上直冒汗。最后，是老将太上老君出马，才平息了这场风波。

孙悟空也有缺点。他淘气、贪玩，有时也会搞弄几个恶作剧，给别人一个冷不防。每当这时，唐僧就会使出观世音教给自己的独门招——念紧箍咒。孙悟空的头就会疼痛难忍，直到改正了错误，疼痛才会减轻。

孙悟空，一个机智又淘气的美猴王

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今天，有不少深受同学们喜爱的卡通人物来和大家见面。]瞧，齐天大圣孙悟空，脚踏风火轮的哪吒，勇敢而又帅气的名侦探柯南，还有可爱、顽强的“神奇宝贝”们也排着队来了——皮卡丘、妙蛙种子..（

我最喜欢的卡通人物（命题作文）

我最喜欢的卡通人物是一休。你知道我为什么最喜欢他吗？因为他非常聪明，喜欢助人为乐。

他长着圆圆的脑袋，头上光秃秃的，没有一根头发，又圆又大的眼睛炯炯有神，透着机灵和聪明。有一次，一个老板把将军大人的花瓶给打碎了，将军大人就想杀掉那个老板，但手下人说：“一休一定会插手的。”将军听了，就要跟一休比智慧。一休说：‘我是出家的和尚，我能从一块活动的木板上走过去。”将军大人听了说：“这谁都会，不信你就让我试试。”“那好，将军大人你就先试吧。”一休说。将军大人站在了活木板上，他往下一看，吓得出了一身冷汗，这时，只听见他的手下大喊：“你别往下看。”将军大人听了这个建议，可是往前一踩，木板弹了起来，将军大人赶忙把脚伸回来，冲着下面大喊：“一休，你能把我整下来，我就认输。”一休盘腿一坐，用手在脑袋上画了几个圈，忽然，他想出了一个办法，便对将军说：“我虽然不能把你拉下来。但我能把你送上去。”将军大人听了，自以为赢了，便走了下来。一休说：“将军大人，现在我把你整下来了吧。”将军大人一听，可傻了眼，不得不佩服一休的聪明才智，只好认输，放了那个老板。

你看，一休是不是非常聪明，而且还乐于助人呢？现在，你也该知道我为什么喜欢一休了吧！

孙悟空是《西游记》的第一号人物，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，最受读者喜爱。孙悟空是天不怕地不怕的，大闹天宫是他的一段光荣历史；后来他参加取经队伍，尽管头上戴着金箍，不能完全自由行动，但他的火眼睛能够看透一切，手上的金箍棒威力无穷，他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力，最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗 “金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，精辟地道出了这位神猴的本质特点。最能表现孙悟空的反抗精神的故事是《大闹天宫》；《三借芭蕉扇》淋漓尽致的表现了他的聪明；《三打白骨精》可见他的嫉恶如仇，除恶务尽。 马克思指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”孙悟空的种种“神通”，正包含了古人对自身力量增长的幻想和对征服自然的自信。孙悟空是中国人心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。 与孙悟空相映成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多优秀的品质，同时也有很多引人发笑的东西。取经路上的脏活、累活如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等等，都是他来干，不过只要有机会他就偷懒睡大觉；与妖精们斗起来猪八戒也是十分勇敢的，但也有时会借出恭(上厕所)逃避战斗。猪八戒给人印象最深的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人，他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人物而能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。 和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足。但他乃是不可或缺的配角，当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。 唐玄奘历史上确有其人，而小说中的唐僧则是一个由作家创造出来的全新的艺术形象。他是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，“吉凶难定”，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，这个唐僧又是相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，滚下马鞍，涕泪交流，一旦离开了徒弟，他就连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，孙悟空主动除妖时，唐僧总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”，甚至闭上眼大念其紧箍咒，使孙悟空无法去战斗除妖，结果自己往往遭灾受罪。唐僧本来是去西天取经的领导人，但小说中对他批评得很厉害。这就表明《西游记》并不宣扬宗教，不过是利用取经一事作为叙述故事的框架而已。

《西游记》读后感 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更 明白为什么它能够传承至今了。 中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。四大名著是经典中的经典。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。 假如没有孙悟空 印象中，初读《西游记》，最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空。按常理来说，孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。有一天偶然翻看自己小学时的日记。上面写道：“今天看到‘其’天大圣把那个人打死了，脑浆象豆‘符’一样出来了。我很想哭，这是宋老师说的残忍吧。”现在看起来真的很可笑。是啊，那时单纯的过分，那一个细节竟然使孙悟空在我心里成了一个残忍的角色，使我幼小的心灵有了一次至今仍记忆着的阴影。可试想，假如没有了孙悟空，那整部小说也许不会有那么多的血腥，不会使天宫大乱，也不会有如来把他压在五行山下，保护唐僧西天取经那么多麻烦事。可毕竟孙悟空是个功臣，是《西游记》里的英雄，一路上降妖服魔保护唐僧的安全。现在孙悟空是《西游记》中我最欣赏的角色，并非因为他那些英雄行为，也不是因为他那出神入化的七十二变，只是被他的精神所感动。他是有些霸道，有些骄傲；但他敢作敢当，对于不满的事情敢于反抗，这些对已走向成熟的我有着深深的吸引。他是整个小说的中心，是作者心灵的使者，是有个性、有理想、有能力的人性美的象征。作者从孙悟空身上传输了他对封建统治的蔑视和鄙夷，赞扬了勇于反抗的精神。可以说孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，假如没有了他？故事又从何谈起呢？ 假如没有唐僧 小学五年级，再读《西游记》时，发现对唐僧厌恶到了极点：其实《西游记》也就是那么一档子事，主题就俩字——取经！从西天取到真经，然后把经书交给皇上这故事也就完结了。之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说，主要原因就是——唐僧。想想看，孙悟空是齐天大圣啊！一个跟头十万八千里。取经？一跟头的事！虽说八戒、沙僧是没有悟空厉害，可怎么算也是日行千里的主儿。到大雷音寺取个经，几天就办成不是问题吧？可问题就出在了唐僧身上，使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。这也就算了，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，再加上他不分黑白，不识人妖，常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，折腾的死去活来，甚至还赶回了老家，这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的“色彩”。要是没有了唐僧，这一路不知道少了多少麻烦，减了多少曲折，节约了多少金子似的时间啊。可随着时间的流逝和自己的成长，我逐渐理解接受了故事中这一切的安排，这正是吴承恩老先生的高明之处。取经，本是一种事业，但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征。假如没有了唐僧，《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事。“不经历风雨，怎么现彩虹？没有人能随随便便成功。”是的，没有了唐僧一路的曲折坎坷，这“取”经的意义又在哪里？这部魅力永恒的小说又何以传承至今？ 假如没有配角 我把猪八戒，沙僧，各路神仙、妖怪等其他的人物都称为配角。一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造，而主角的塑造也要依靠配角的衬托。《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美。《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺，配角只不过缺点暴露的更明显些罢了，猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实没心眼，妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨……这一切的一切却成了小说中的必须，没有了他们，孙悟空的英雄从何而来？没有了他们，唐僧的善良又怎么表现？如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味……这一路分析下去，才发现这各个人物是缺一不可的，这一切组合在一起是那么的恰当，正好构成了一个令人回味无穷的故事。妙，妙不可言…… 随着年龄的增长，我已经成为了一名初二的中学生，对文字的理解能力也有了进一步的提高。此时再读《西游记》，发现了其中更多的精华：孙悟空的智勇，唐僧的善良，猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏，再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢？《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西，而这些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良宽容，嫉恶如仇；令我面对困难时努力想办法去战胜，而不是逃避；更多的是，使自己摘下了完美主义的眼镜，理解了“缺点产生美”的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝，也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶，因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美，人无完人，不是吗?我要感谢吴承恩先生。是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦，一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦。假如没有他……